台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

信主蒙召五十年
(本篇取自基督教石門水庫教會王長淦長老2004年於該教會證道內容)

【讀經】：林前一1~3、26~31。

哥林多前書一章1~3節提到兩種蒙召：第一章第2節：「寫信給在哥林多神的教會，就是在基督耶穌裏成聖，蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人，基督是他們的主，也是我們的主」，這是第一種蒙召作聖徒。第一章第1節：「奉神旨意蒙召作使徒的保羅」，所以還有另一種是蒙召作使徒。聖徒是身份，使徒是職份，我在一九五一年一月廿一日受浸歸入基督的名下，蒙召作聖徒；在一九五三年七月廿四日奉獻，專心以祈禱傳道為事，作神的僕人（使徒的意思是僕人的意思），所以我蒙召作聖徒，至今整整五十年，這是主的憐憫，正如約翰福音第十五章16~17節，主說：「不是你們揀選了我，是我揀選了你們」。所以，我在諸位面前是滿心感謝讚美主，給我這麼大的恩典、這麼大的殊榮。

這篇講章將提到兩點：第一是蒙召，第二是五十年的事奉。首先提到我信主蒙召的經過。我生長在福州傳統佛教家族中，我們中國說佛教，不如說是多神教，是拜偶像的。先父篤信狐仙，福州人家家戶戶也拜狐仙，小時候我們不能叫狐仙，而是叫它真人。一般福州人家裏拜三個真人，我問先父既是狐狸為何會稱它真人？因他相信狐仙，因此我們不能叫狐狸，要叫真人。先母篤信佛教，雖然受教育不多，但每天早晨唸三本佛經，我常陪在其側，我就是在這樣的家庭長大的。我的表舅是福州市郊名剎的住持，他非常有錢，很厲害，因中風半身不遂，平日有小沙彌抬他出去辦事，平日也處理很多的事務。我的奶媽出家為尼，我也常常去尼姑庵看她。我自幼很羡慕佛教僧侶的生活，我常在表舅的廟裏打牙祭，每月大概要去兩次，和尚廟乾淨又安靜，因此我從小曾想過，如果有一天能出家做和尚是多麼好呢？

十四歲那年，我的先姐過世，心裏很難過，心想出家去做和尚。我問先父的意見，他沒有攔阻我，他並不反對，卻因個「但是」就把我留下來了｜「但是你年紀太小」。那時因先父的攔阻沒去做和尚，但父親也不掃我的興，請一位和尚幫我受五戒，在家裏做居士（就是在家裏讀佛經，在家裏修行），所以我十四歲時就在家裏做居士。

那時我對基督教十分排斥，為什麼排斥呢？套用聖經的一句話說：「他們無故的恨我」（約十五25），我就無故的恨主，為什麼呢？說不出道理！但那時我有一種觀念：外國人侵略中國，用兩種政策，一種是毒化你的身體，一種是毒化你的思想。毒化身體用鴉片煙，毒化思想就是基督教，所以把基督教和鴉片煙視為一樣。那時我的思想無故的恨主，但感謝主的大愛，祂憐憫我，祂揀選我，後來我沒有成為和尚，而是成為一個傳道人，這是我做夢都沒想到的。

我是怎麼信主的呢？如果我是在福州家中是沒有辦法歸主的，我每天眼睛所見到的都是佛教的家族，怎麼能夠信耶穌呢？感謝主，我到台灣之前，有位姊妹曾幫助我，讓我經歷到基督徒的愛心。那時我們有八個人發誓結盟，八月中秋，我們到某一兄弟家中吃飯，正好遇到颱風天，用餐時有外物擊破玻璃做的天花板，造成我的手臂受傷。這時和我一起吃飯的一位同事，就是幫助我的這位姊妹，她認為我的傷口太大，流血過多，如果把手緊綁，手的肌肉會壞死，如果不綁緊，流血過多，身體會受虧損，傷口可能會感染破傷風。雖然是颱風夜，風雨很大，她堅持當時就送我去醫院包紮。回家後，回想這位姊妹，為何會這樣幫助我？我們只是同事，各有不同的背景，沒有利害關係，我們之間也談不上感情問題，後來我想到她有次介紹自己時說她是基督徒，我當時聽了還很厭惡。我想如果那天受傷的是她，我會和我的兄弟們的想法一樣，颱風夜，風雨很大，明天再去醫院。然而她堅持冒著生命的危險，陪我到醫院包紮。我想來想去，原來基督徒是這樣的，所以我信主是由於這位姊妹的幫助，她改變了我的偏見，她打開我的心，讓主福音的光有機會照進來。

這件事發生後不久，民國三十八年初，我就來到台灣，停留了兩個多月，因沒有適當的工作便打算回去。但船已經出航，需要再等十天至兩個星期，這兩個星期中，主用祂奇妙的安排與帶領，讓我進入省政府工作，讓我有機會蒙恩得救。進入省政府工作後，不久，家鄉就淪陷了，當時我正如遊子在外，心靈非常的孤寂，時常醉酒失眠。感謝主，因為失眠，我去醫院請醫生開鎮定劑給我。拿藥時護士小姐是我的同鄉，她不肯給我，罵我年紀輕輕就吃安眠藥。可是我睡不著有什麼辦法呢？她說找一件討厭的事情來做就睡著了。我想我討厭基督教，我便在上班時，找一位基督徒的同事，請他給我一本聖經，我就以看聖經當作安眠藥。有一個星期六，颱風夜，我喝了酒，半夜醒來想喝水，沒有水瓶，又不便向鄰居要水，只好忍受口渴，睡不著時只好拿起聖經來看看。看到約翰福音四章13~14節：「凡喝這水的，還會再渴，人若喝我所賜的水就永遠不渴，我所賜的水，要在他裏頭成為泉源，直湧到永生」，這兩節聖經讓我非常的深刻，為什麼呢？記得有一天下班後，我到圖書館去讀書，並與我的同事一起去買書。當時我們遇到聚會所的人在遊行，一邊傳口號，一邊貼傳單，我們走過去看，正好就是這兩節聖經。當時我們不懂是什麼意思，我的同事就說是基督教的，我們覺得上當了，就很快的走掉。然而這兩節聖經節卻沒有跑掉，「渴！喝」在我心裏轉得很厲害。

那天回家後，我告訴自己說，按照我以往信仰的算命方法：前命如果對，後命一定對。所以算命的人一定為人說前命讓人相信，自然而然人就會相信後命。若我用算命的方式來理解這經文：我喝了水還會再渴，喝的是世界的水，我真的渴了；聖經說，喝了耶穌的水就不渴了，是真的嗎？隔天星期日，我到許昌街浸信會聚會，這是我每次到圖書館必經之路，那天講道的是黃上進老弟兄，他說的信息是約翰福音的七個「不」－「不渴」，怎樣不渴，我的耳朵就開了。人會渴是因為人有罪，我們如果認罪，接受耶穌做救主，就再也不渴了。我很感動，回家後我眼睛半開半閉的禱告：「如果耶穌真能解除我的渴，請𣿫進來。」感謝主，從那天的禱告，結果主進來就沒有出去。一九五一年一月廿一日，我受浸歸入耶穌基督。那時如果要考問我聖經的信仰，我一定不及格，聖經我沒讀過，我對我的信仰不瞭解，但我讀過約翰福章三章16節，我背給考問我的弟兄聽，告訴他，就信這個，我是個罪人，我知道耶穌基督是我的救主，你能接受我受洗就接受我，不接受我也沒關係。結果竟然談話通過，讓我受浸歸入基督。

我歸入耶穌基督的名下後，渴慕追求主，過團契的生活。我一信主，上班在省政府，下班在教會，以教會為家。那時我很渴慕主的道，渴慕過團契的生活。一九五三年七月廿四日，我在日月潭參加青年靈修會，主感動我的心，那天早上我讀到路加福音第十章2節：「要收的莊稼多，作工的人少，所以你們當求莊稼的主，打發工人出去收祂的莊稼」。我信主後，曾為此事代禱，但沒人出來全職事奉，當時我在省政府上班，又在教會服事，又有十分之一奉獻給教會，我不拿教會的錢，還奉獻給教會，那不是很好嗎？我也算半個傳道人，何必出來全職事奉呢？所以兩年的禱告一點功效都沒有。當再次讀到路加福音十章3節「你們去吧」，總讀成「你去吧」，於是當天晚上講員呼召專心祈禱以傳道為事的人舉手，我就舉手站起來。那次靈修會約有一百人參加，只有兩個人奉獻，我們接受其他人的祝福，講員要他們對我們說：不要忘記這一天，我便印象非常的深刻。感謝主，靈修會結束回到台北，我向教會表示要奉獻做全時間傳道，這是不是聖靈的感動，結果印證確實是聖靈的感動。第二天，我就寫辭呈，還記著辭呈的內容：「蒙神呼召，專心以祈禱傳道為事，未免貽誤公務，呈請辭職」。人事室主任說從來沒有人寫這樣的辭呈，大多數原因是有病或有事，我說祈禱傳道就是我的事啊！最後他還是照著我所寫的辭呈遞出去，辭去公職後，我到教會專心服事，至今已有四十八年了。

我決定奉獻全職傳道，基於四個理由：第一是出於感恩報恩的心，我真感恩，像我這樣的罪人能蒙主恩召。在我歸主不久，有一天我在教會裏坐著聽道，有位年紀非常大的老牧師，鬚髮全白，自己無法走上台上，必須由他人扶上台講道，那天他引用的經文是雅各書「以愛為旗在我以上」，講到神的愛，其中有句話我非常的感動，他說：「主阿！當我有一天倒下去時，能有人站到我的地位」。感謝主，我想到我蒙主的恩，我應該報主的恩，老牧師的感動深深進入我的心裏，我讓自己奉獻，也希望當我倒下去時，有人站在我的地位。感謝主，主成全我的心願，如今我還沒倒下去，我兒子出來全職事奉主，我對兒子說我這一棒可以交出去，我沒有空棒，我死了，也可瞑目了。第二個理由是出於內心聖靈的呼聲：路加路音第十章2~3節，清楚感動我的心－「你去吧」！那天晚上我就奉獻了。第三個理由是出於敬畏順服的心：那時發生一件事，吳勇長老得癌症，醫生宣告他只能活八十天。為何得癌症？此事是神對他的管教，因神多次呼召他，他推三阻四，而得此病後就順服，全職事奉主。所以那時連我一共十一人同時奉獻，為什麼呢？因為既然神要用我，我再推三阻四，我會挨打的，主在吳勇長老身上的管教，讓我下決心走上這條路。第四個理由是出於工作的需要：在一九五三年六月南京東路禮拜堂落成，我七月提出辭呈，八月請假一個月，九月離開工作單位，十月就全職服事到今天。時間過得很快，從年輕到年老，從黑髮到白頭，讚美主，主的恩典真是夠用。

接下來提到五十年的事奉，將分六點交通：

一、天父不忘記

五十年的事奉，我深深經歷一件事，天父不忘記。以賽亞書四十九章14~15節：「錫安說，耶和華離棄了我，主忘記了我。婦人焉能忘記他吃奶的嬰孩，不憐恤他所生的兒子，即或有忘記的，我卻不忘記」。當我請辭時，我的主管找我去談話，他希望我不要離開，公務員雖然吃不怎麼好，但可以吃得飽；住的雖不高級，但遮風蔽雨總是沒問題，出入也有交通車，一切總比出去挑戰好得多。教會的經費很少，憑信心來蓋房子，在銀行也沒有多少存款，每月的費用是弟兄姊妺憑愛心奉獻。這位主管說：「如果你們的弟兄姊妹忘記奉獻了，你怎麼辦呢？」我馬上就用這節聖經回答說：「縱然我的弟兄姊妹有忘記的，但我的神卻不忘記」，他知道我去意已堅，就批准了辭呈。此一經節，四十多年來一直在我心裏面，「人會忘記，神不會忘記」，弟兄姊妺要記住，人會忘記我們，但神不會忘記你。四十八年來，深深的經歷：「不忘記我的神－天父不忘記」，這是我五十年事奉的第一個經驗。

二、屬靈的追求

我愛慕主的道，主也給我話語的恩賜。我一直在南京東路禮拜堂服事，到現在我還是教會的長老，沒離開一直在此地。別人問我什麼時候離開，我說只有三個理由可以走，第一是神要我走，第二是人要我走，第三是我自己要走。現在神沒要我走，人沒要我走，我也不走，所以我還在這裏。到底要做多久呢？我生在這個教會，我長在這個教會，我也要死在這個教會。感謝主，在屬靈的追求上，主給我許多的恩典，我沒機會進神學院，但主也沒虧待我，也給我所需要的恩典，我覺得沒有什麼可誇的，就是恩典，也沒有什麼可悲的，上帝的恩典是夠用的。我受的造就是土法煉鋼，我沒進過神學院，沒有神學的經歷，但是我苦讀聖經，勤讀聖經，從主的話語當中領受。弟兄姊妹，用什麼方式接受主的教導不要緊，最要緊的是你必須有接受的心。吳勇長老沒有讀過神學院，他卻建立中華福音神學院、門徒訓練學院。我現在常常勸年輕的一輩，有機會利用三年的時間去讀神學，在真理上有根有基的追求，不要學我現買現賣，晚上挑燈夜戰，第二天再出去工作是很辛苦的。感謝主，辛苦還是有代價，主也給我一些話語的恩賜，讓我有機會事奉教會，真是感謝不盡，所以，五十年事奉，在屬靈追求上經歷到主不偏待人。

三、婚姻的預備

五十年的事奉，主在婚姻上給我好的預備，箴言十九章14節：「唯有賢慧的妻是耶和華所賜的」。我們家有五個孩子，我內人很辛苦，她會精打細算，從來不感憂慮。她對孩子很嚴格，星期日一定要孩子去聚會，讓我的孩子都在主裏面，也有一些事奉，沒有離棄主，這完全是妻子付出的代價。這五十年來，我沒有後顧之憂，在外全心服事，因為有妻子坐鎮在家裏料理家務，真是感謝主。

四、生活的供應

生活上主的供應沒有缺乏，有一節聖經常常在我的心裏，路加福音第二十二章35節：「耶穌又對他們說，我差你們出去的時候，沒有錢囊，沒有口袋，沒有鞋，你們缺少什麼沒有，他們說沒有」。這節聖經按著字面，有五個「沒有」，雖然有五個「沒有」，實際上是連一個「沒有」都沒有。這節聖經是主耶穌問他們缺少什麼？他們回答說：「沒有」缺乏。四十八年來，我真的沒有缺乏。我和內人結婚時，我告訴她說：我的收入是這樣，我的身份是這樣，在教會裏有二件事我不做，我希望你也不做：第一，不認乾親，第二，金錢上不來會，到現在我們仍舊堅守此一原則。因為在主裏都是親屬，認乾親會破壞真理，保羅說提摩太是他福音所生的兒子，是真的兒子，意思就是說我們用福音所生的兒子，就是永遠的兒子，我們肉身所生的孩子是暫時的。我的孩子今年四十二歲，現在我已七十七歲，如果我只活到八十歲，三年後我和他的關係就斷了，他也可能在年輕時比我先離世，他和我的關係也就斷了。所以這就是暫時的，看你活多久，對方活多久，決定你們的關係。如果我們在主的裏面，把福音傳給他，他就是福音所生的，是永遠的，是永生的。弟兄姊妹，很重要的一件事，我們必須把孩子引導歸主，否則不是真兒女，是假的，真兒女是要用福音生的。感謝主，我的孩子永遠是我的孩子，因為我用福音生了他們，耶穌是他們的主，也是我的主，他們有永生，我也有永生。多年來主沒有虧待我，給我一切所需用的，現在我雖退休，但我仍作工，工作的主一定給我所需要的，四十多年來，我沒有缺乏。有次我去緬甸，由於當地的政經不穩定，傳道人都感到岌岌可危。當時我講一篇道，提到我們當仰望耶和華，祂不會使我們缺乏，因為祂是我們的主，我們是祂的工人，皇帝不差遣餓兵，何況我們的主呢？我告訴他們說，我來此地的來回飛機票及生活費用是自己出的，主不讓我充足而且有餘，我如何能在你們中間來往講道？感謝主，我沒有缺乏，而且有餘，同樣主如何恩待我，主也一樣恩待你們，因為我們是同一個主。所以，我也一樣勸告弟兄姊妺，今天雖然環境不好，但我們的主，還是會供給我們一切的需要，沒有缺乏。

五、主是我的前途

主是我的前途，這是四十八年來的經驗，主的使命，主的託付是我的前途。我奉獻之後，讀到約翰福音第十二章24節：「一粒麥子不落在地裏死了，仍舊是一粒，若是死了，就結出許多子粒來」這令人很受感動。我禱告主說：「主阿！我的地在那裏？」主說：「我量給你的地界，就是這地」，所以，我以南京東路禮拜堂作我的地。四十八年來我奉獻給主後，就沒有離開，因為那是我的地，主量給我的地界。感謝主，我一直留守教會至今，主也開了我傳道之門，我去過日本、美國、羅馬、法國、泰國、大陸，我一直在工作，我並不是刻意去，而是主派我去我就去。弟兄姊妹，我們只有一心認為主是我的前途，主有前途，我就有前途，我發現許多的教會興起，許多弟兄姊妹就蒙受神的恩典。

六、我服事最好的主

主愛我，祂常常用笑臉對待我，服事主是最快樂的事。我常想那有職員向老板使臉色時，老板還會對他和顏悅色，你今日向老板使臉色，明天可得捲舖蓋走了。然而，我們的主耶穌卻非如此。四十多年來，我多次對主嘟嘴賭氣及許多的不滿意，感謝主，祂總是用笑臉對待我，這樣的主是如何的好呀！所以，我所服事的主，是天下最好的主，我現在服事祂，我永遠服事祂，因為祂是最好的主。

蒙恩五十年的經歷讓我充滿感恩，我的主也是你的主，祂怎樣對待我，也照樣的對待你，並且加倍的恩待你。弟兄姊妺們，儘管信靠祂、依賴祂，主必覆庇你、帶領你走前面的路，願神祝福你們，阿們！

（本篇信息由馬莉芳姊妹記錄，未經講者過目）

這篇文章來自台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB
http://www.nkec.org.tw/group/html

來源網址:
http://www.nkec.org.tw/group/html/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=694