12 第十二課 認識新生活(四) 行事的更新--成全律法,惟靠恩典
第十二課 認識新生活(四) 行事的更新--成全律法,惟靠恩典

聖經中的律法載明神盼望被造的人活出的行為樣式,
信徒效法基督而存著「成全律法」的心,定意遵行聖經中的倫理與道德行為法則。
但我們不以稍能行出律法要求的義行而自誇,
因為不論是行事有所成就、生命有所長進,都是「惟靠恩典」,

一、效法基督「成全律法」,定意以聖經所啟明的倫理道德法則作我們的行事準則
1. 聖經載明的律法包括三大類:
l 道德律:十誡(出20:3-17),登山寶訓(太5-7章)及使徒先知所領受有關倫理道德的規範(如:彌6:8,西3:12-4:1)。這些律沒有廢棄,要存到永遠。
l 民事律:舊約針對神權治理下的以色列國之民事與政治的律例,包括稅捐,財產、教育、懲誡、家庭鄰里、主僕關係。對非政治性的新約教會群體不適用。
l 禮儀律:舊約有關宗教禮儀的典章,論及祭祀祭品、聖職人員、潔淨、節期等。這些是預表功能,在基督裡已應驗,已經廢除了,對今日信徒不再適用(來10:1,來9:10,徒15:10)。
2. 律法在信徒生命中的角色
l 律法是出於神的,是聖潔、良善、公義的(羅7:12),全備地顯明人所當行的,遵行律法能叫人得良心的自由,能使人蒙祝福(雅1:25)。
l 律法是因著人不再能明白神的心意而外添上的,神啟明了律法,使人知道何為罪,並顯明人犯罪的事實(羅5:20,羅3:20)。知道律法並不能提供勝過罪的能力(羅8:3,羅7:14-17),律法扮演訓蒙的師傅使我們不得不領受基督裡的恩典(加3:24)。
3. 抱持「成全律法」的心:
l 信徒不是依據社會潮流怎麼說來決定對錯,信徒要尊崇神在聖經中所啟明的道德倫理規範為我們行事的絕對準則!
l 主耶穌以「成全律法」的態度來活出人子的樣式(太5:17),這是我們當效法的。

二、十架救恩顯明人實在是「惟靠恩典」而存活著
以信心接受基督十架所顯明的救恩後,基督徒當細細體會「惟靠恩典」,而常存敬畏與感恩的心看待每一件事。
常記住十架恩典的寶貴:
l 揀選、重生、救贖、稱義、成為後嗣:我們本是冥頑無知、抵擋神、偏行己路、惹神憤怒、不配承受恩惠的人,如今卻是照神豐盛的恩典,享有各樣屬靈福份!(弗1:3-7)
「惟靠恩典」的生活實踐:
l 不可徒受恩典(林後6:1),要活出蒙受恩典的生活樣式(多2:11-13),除去不敬虔和世俗的情慾,在今世自守、公義、敬虔度日。
l 凡事謝恩。不論順境逆境,要體察神美善旨意,而活在恩典中。(帖前5:18)
l 千萬不要濫用恩典、依仗恩典,而放縱情慾、隱藏罪惡!(猶4,羅6:1.15)
l 靠恩典來事奉:不是以為是被逼策地必須交出成績,我們是靠著恩典才能有事奉果效(羅12:6)
l 在恩典中長進:不是拼命努力改變自我,我們惟有因著神的恩典才在德行與靈性上長進(彼後3:18)
l 靠恩典而剛強:不是掙扎著要扮演強者,其實我們是單單仰仗神的恩典才在患難中剛強起來(提後2:1)
l 在恩典中奉獻:不假裝有高超情操,也不是所獻的有何可誇,基督徒是因著神的恩典才能獻上自己,為神所用(羅12:2)

分享與討論
1. 你如何決定一件事對或不對?聖經中的律法教導對於你的是非對錯判斷,具有何種影響?
2. 請分享聖經的律法教訓中,哪一項是曾經指出你當行的正路?指出你的過犯?
3. 分享在遠離罪惡、生命成長、困境突破、事奉果效等方面,所領受的恩典?




這篇文章來自 台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB
http://www.nkec.org.tw/group/html

來源網址:
http://www.nkec.org.tw/group/html/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=666