11 第十一課 認識新生活（三） 價值的更新—榮神益人，追求賞賜

第十一課 認識新生活（三） 價值的更新—榮神益人，追求賞賜

信徒當存「榮神益人」的價值觀，竭力追求在基督台前榮耀永存的賞賜。


一、基督徒以「榮神益人」來衡量一件事的價值
世俗思想以榮耀自己、滿足自己來衡量一件事的價值。但基督徒當以榮耀神為生命的目的，也按耶穌的教訓與榜樣活的能叫他人得益處。「榮神益人」是我們衡量一件事價值的準則。
1. 小心不要落入世俗的價值觀。（例：建築巴別塔傳揚人的名 創11:4、尼布甲尼撒王自顯榮耀 但4:30）
2. 「榮耀神」是人被造的目的（賽43:7），一件事永恆的價值取決於是否榮耀神（林前10:31）。
3. 信徒遵守基督教誨，要愛人如己（可12:31），也效法基督捨己愛人（約壹3:16）。我們不是只顧念自己的益處，乃是以是否叫他人得益處來取決一件事的價值（彼後1:7-8，林前9:23）。

二、基督徒在世當竭力追求在基督台前的賞賜
蒙受救恩的人有朝一日都將在基督面前因自己在世的行為被主評量，而獲得不同的賞賜。神願意我們多得祂的賞賜！
1. 當主耶穌再來時，信徒將復活被提在基督台前被主審斷（林後5:9-10，帖前4:16-17，帖後1:10）。這審斷不關乎得救或失喪，卻關乎未來國度裡信徒被賦予的責任，為主再來世上作王預備（太25:21）。有人將因在世所為而得主的賞賜，有人雖然得救，但在地上所做的乏善可陳，有價值的不多，以致受虧損（林前3:8,14-15）。
2. 主所預備的賞賜是非物質的公義冠冕（提後4:8），生命冠冕（雅1:12，啟2:10），榮耀冠冕（彼前5:4），不能壞的冠冕（林前9:25），喜樂冠冕（帖前2:19）。這賞賜帶出主的稱讚、更大的託付（太25:21-23，路19:17-19）。這賞賜也指分享基督再來時的治理權（啟2:26-27），與主同坐寶座（啟3:21）、同作王（提後2:12）的權柄。
3. 賞賜的評量根據是忠心。「得救」與「永生」，每人都一樣，但賞賜卻依忠心工作程度而不同。所求於管家的，是要他有忠心（林前4:2）。得賞賜不是因為看得見的成就，而是忠心的工作（林前15:58）。才幹不同，要求也不同，但賞賜一樣，因為忠心程度一樣（太25:21-23）。
4. 做工卻得不著賞賜的危險：懶惰的人不得賞賜；工作很努力，但動機不對、用不好的材料也得不著賞賜（林前3:11-15）。
5. 榮耀神、回應神的愛是我們忠心服事的動機（林前10:31，西3:23-24）。我們不是為了貪得賞賜才服事主，但我們願服在聖靈的鑒察下，存正確的動機竭力追求基督台前更大的賞賜。

分享與討論
1. 你如何決定一件事比另一件事更有價值、更有意義？信主前後，你的衡量準則有何改變？
2. 分享你所見過並認為會被神誇獎並得著賞賜的信徒榜樣？
3. 你是為了貪得賞賜才拼命作主工嗎？還是單純地為了榮耀神、回應祂的愛、願意看見神旨意成就而忠心服事？

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