馬可福音二18-四34 2025.01.27-2025.02.02
靈修默想題目─馬可福音
1／27一 馬可福音二18~28
「你進了鄰舍的禾稼，可以用手摘穗子，只是不可用鐮刀割取禾稼。」（申廿三25）這原是律法顧念窮人的需要，不叫他們餓倒了。從門徒掐麥穗吃，可見當時生活的清苦。
一、新布會縮水，舊布不會；新酒會發酵，舊皮袋已經硬化。所以，新布不能補在舊衣服上，新酒不能裝在舊皮袋裡。這兩比喻說明，不能用外表的教條限制新生命的活力。我的信仰是儀式、教條，還是充滿生命的活力？
二、v23~28對法利賽人的指責，耶穌如何回答？根據什麼？我當如何熟悉聖經，明白其中的意義，能回答常見的信仰問題？
答：耶穌引用舊約記載大衛和跟從他的人缺乏飢餓時所做的事來回應法利賽人的指責。又對法利賽人說：「安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。所以，人子也是安息日的主」。
三、耶穌明白安息日的意義，法利賽人並沒有深入了解，只是根據當時傳統的解釋。我的信仰還有那些部份含糊不清，只是傳統？
1／28二 馬可福音三1~6
十誡的第四誡「六日要勞碌作一切的工…但第七日…無論何工都不可作。」（出二十8~11）猶太聖經老師（拉比）進一步解釋寫字、煮飯、治病…都是作工。耶穌在安息日治病就被視為不遵守律法。其實，耶穌不是不遵守律法，而是不符合拉比的曲解聖經。
一、原先要聽神話語的會眾，竟然找耶穌的把柄，要控告耶穌。主日崇拜時，我習慣專心敬拜神，聽神的道，或挑人的毛病？
二、會堂裡的眾人堅持安息日不可治病，他們真的有安息嗎？他們的眼在看什麼？他們的心在想什麼？每次的主日崇拜，我的心得著安息嗎？
答：眾人在會堂裡，沒有真正的安息。他們窺探耶穌的行為，希望抓到可以控告耶穌的把柄。
三、耶穌向誰生氣？他憂愁什麼？我的心思意念有令主生氣之處嗎？有叫他憂愁之處嗎？
答：耶穌向法利賽人生氣，因為憂愁他們內心剛硬。
1／29三 馬可福音三7~19
一、安息日的衝突後，耶穌和門徒退到海邊，要休息安靜，迎接下一波的挑戰。在重大沖擊時，我如何處理？當眾人的需要取代了休息，耶穌給我們什麼榜樣？
答：耶穌展現了僕人事奉的樣式。
二、西門的意思是小石子，彼得名字的意思是磐石；雅各和約翰被稱為雷子，形容他們個性暴燥易怒如打雷；馬太曾為羅馬帝國收稅，是人人看不起的稅吏；多馬個性多疑（參考約二十24~25），奮銳黨西門主張激烈反抗羅馬帝國，賣耶穌的猶大貪財。這些個性想法不同的門徒在一起，需學什麼功課？在傳道趕鬼之前，耶穌先要門徒作什麼？我是主門徒嗎？我常親近主，效法主嗎？
答：不同的門徒在一起，要學習委身、彼此相愛、同心同工。耶穌先要門徒常和自己同在，然後才差遣他們去傳道、趕鬼。
1／30四 馬可福音三20~35
一、耶穌忙到不吃飯，卻有人毀謗他。如果，你我是耶穌會如何反應？耶穌當時如何處理？v28、29提出什麼警告？（褻瀆是毀謗、辱罵、故意侮辱。）
答：耶穌以「褻瀆聖靈的，永不得赦免，並要擔永遠的罪」回應當時毀謗他的人。
二、v35 什麼是屬靈的親屬關係的基礎？我常遵行神的旨意嗎？（例子：帖前四3、4，五16~18）我所參加的團契、小組像家人一樣親愛嗎？
答：遵行神旨意的人，就是屬靈的家人。
1／31五 馬可福音四1~20
一、聽道的四種心田，各有何特點？我是那一種？什麼原因使我的心，不能成為好心田？為自己禱告，能夠有好心田聽道。
答：(1)落在路旁，被飛鳥吃盡。(2)落在石頭地，土淺無根，日曬枯乾。(3)落在荊棘裡，被擠住無法結實。(4)落在好土，種子不但長大還可結實，有三十倍、六十倍、一百倍。
二、v10~12眾人聽不懂卻不問，就繼續在模糊之中；門徒鍥而不捨的問，才明白比喻的意思。我儘量清楚信仰，明白聖經真理，或任由信仰模糊不清？
2／1六 馬可福音四21~25
一、耶穌用點燈比喻耳朵，耳朵有什麼責任？（v23）燈放在燈台上，不但照亮一家的人，並且能照出什麼事情？我的耳朵有聽出「隱藏的真理」嗎？
答：耳朵的責任就是聽，好好的聽主說話。燈能照出，顯露出掩藏、隱瞞的事。
二、v24a聽道的人當如何聽？v24b用量器比喻聽道的心態（原文沒有「給人」兩字）。每次聽道，你帶什麼量器來？大或小？空或滿？清潔或污穢？v25聽的定律，你曾經驗聽懂了（有的）以後，又明白其他真理（還要加給他）嗎？
答：聽道的人要留心聽。
2／2日 馬可福音四26~34
一、比較v11，v26，v30這三處都提到神的國。從撒種的比喻知神的國在一個人身上是怎樣開始的？（參考羅十17）v27論靈命的成長，v29靈命成長的目標，去年我的靈命有成長嗎？v30∼32微小的芥菜種能長大成樹，超過一切的蔬菜，神的道曾經帶給你生活巨大的改變嗎？
二、v33耶穌只用眾人能聽的比喻對他們講道，我講話也按人能聽的講嗎？耶穌只對有心追求的門徒講道，使他們了解偉大的真理，對我有什麼警惕？
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