
馬可福音一1-二17 2025.01.20-2025.01.26
靈修默想題目─馬可福音
馬可福音簡介:馬可福音是四福音中最短的一本,描述主耶穌是合神心意的僕人,並且按照時間的先後次序記載主耶穌生平。書中經常出現「立刻」、「隨即」,描寫主耶穌風塵僕僕,為著傳福音,傳講真理,努力奔走。本書前半部著重主耶穌的傳道、醫病和趕鬼。後半部,從彼得承認:「你是基督。」(八29)開始,主耶穌就一再向門徒強調他的受難和復活。全書有1/3講述主耶穌最後七天的受難與復活。鑰節:「因為人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價。」(十45)
1/20一 馬可福音一1~8 福音的中心是神的兒子耶穌基督。施洗約翰是福音的開路先鋒,他傳道叫人知罪悔改,預備心接受福音。駱駝毛是窮人的衣服,蝗蟲野蜜是微少簡陋的食物。聖靈的洗是主耶穌復活後,信徒重生,受聖靈的洗進入教會(參林前十二13)。
一、v4~6施洗約翰順服先知的預言到曠野傳道,穿什麼衣服?吃什麼食物?傳什麼信息?有什麼成果?我順服神傳福音,可能要付什麼代價? 答:施洗約翰穿駱駝毛織的衣服,腰束皮帶,吃蝗蟲、野蜜,傳關於耶穌的信息,就是有一位更尊貴的(耶穌)要來並用聖靈施洗。猶太全地和耶路撒冷的人因著施洗約翰的話就承認他們的罪,在約旦河裡受他(約翰)的洗。
二、V7~8施洗約翰傳道很成功時,他的態度如何?他高舉誰?如何介紹自己和「那一位」?我成功得意時,如何呢? 答:施洗約翰即便傳道成功,依舊保持謙卑與溫柔的態度。施洗約翰高舉耶穌,還說耶穌的能力比他的能力更大,自己就是彎腰幫耶穌解鞋也是不配的。
1/21二 馬可福音一9~13 一、主耶穌沒有犯過任何的罪,卻甘心順服,接受悔改的洗禮。他既順服受洗,聖靈和天父如何肯定他?我在那些事上,還需要順服?禱告,使你能順服。 答:聖靈彷彿鴿子,降在耶穌身上。天父說:「你是我的愛子,我喜悅你。」
二、主耶穌在那裡受試探?受多久的試探?有什麼危險?誰來伺候幫助他?我有那些試探需要勝過?可以從誰得到幫助?(參林前十13) 答:耶穌在曠野有四十天,受撒但的試探,並與野獸同在一處,可能會被攻擊或被吃掉,有生命危險。但有天使來伺候耶穌。
1/22三 馬可福音一14~20 一、耶穌的話給彼得和安得烈什麼挑戰,他們竟願意捨網跟隨?努力「得人」與努力「得魚」有什麼不同?那一樣較有價值?那一樣是我的人生? 答:耶穌呼召彼得和安得烈跟隨耶穌作他的門徒,並使他們成為「得人」的漁夫。
二、彼得和安得烈不過是沒有學問的漁夫,他們如何能夠得人呢?我相信神能使用我得人,領人歸主嗎? 答:耶穌「使」彼得、安得烈能得人。彼得與安得烈因為耶穌的選召、耶穌的能力,才能夠得人。
1/23四 馬可福音一21~28 一、安息日主耶穌進了會堂,就作什麼事?為什麼他那麼看重教導?他的教導有什麼特別?我以聖經的教訓為權威嗎?我不斷接受教導,更明白真理嗎? 答:耶穌一進會堂就教導人,並且像是有權柄的人。
二、主耶穌教訓眾人中間,鬼在這人身上,叫他作什麼?對鬼附者的干擾,主耶穌怎樣處理?結果如何?眾人有什麼反應?。 答:在主耶穌教訓人時,鬼使這人喊叫說話。主耶穌就斥責鬼,要牠從人身上出來。這個鬼服從主耶穌的權柄話語,從人身上出來。眾人感到驚訝,耶穌的名聲就傳遍了加利利一帶。
1/24五 馬可福音一29~45 一、耶穌怎麼知道西門岳母生病了呢?昔日的告訴耶穌,就是今日的禱告耶穌。我可以為那些人的病痛困難禱告?當西門岳母的病好了,她立刻作什麼事?困難解決後,我能否立刻服事周圍的人? 答:門徒一行人從會堂出來後,就往西門的家走去,有人告訴耶穌西門的岳母正患熱病。當西門岳母的熱病好了,她就立刻服事他們。
二、主耶穌前一天白天講道,再去西門的家,晚上醫病趕鬼,已經很累了。第二天他何時起床?去那裡?作什麼?我希望自己的靈修,帶出什麼樣的生活?我願怎樣調整每日的作息,能有足夠的時間親近神? 答:隔日早晨,天未亮的時候,耶穌起來,到曠野去禱告。
三、痲瘋病人在絕望中來哀求,耶穌內心如何?他說了什麼?作了什麼?對類似的社會邊緣人,我會怎樣想,說什麼,作什麼? 答:耶穌動了慈心,就伸手摸他,並說:「我肯,你潔淨了吧!」
1/25六 馬可福音二1~12 一、癱子的四個朋友,怎樣克服困難,將癱子帶到主耶穌面前?v5如何描述他們的內心?我有信心嗎?我有同伴一起把「癱子」帶到主面前嗎? 答:因為人潮眾多,四個朋友無法將癱子帶到耶穌面前,所以就把耶穌所在的房子,拆了房頂,把癱子縋下去到耶穌面前。V5經文描述他們的信心是可以被看見的,他們內心有堅定的信心。
二、從文士所說的話,可知他們有正確的聖經知識。但他們卻批評論斷,攔阻主耶穌的工作。他們錯在那裡?對我有什麼警惕? 答:文士錯在不接受主耶穌的話,他們質疑耶穌從神而來的權柄。
1/26日 馬可福音二13~17 稅吏因為替羅馬帝國收稅,又常多收,為猶太人厭惡、輕視。法利賽是「分別」的意思,就是從污穢和潮流分別出,嚴守舊約律法和傳統禮儀的人,是猶太教中的清教徒,道德品格較高,但後來流於自義和假冒為善。 一、為了傳福音給稅吏和罪人,主耶穌付出什麼代價?在我周圍也有「稅吏和罪人」嗎?我能為他們作什麼? 答:主耶穌與稅吏和罪人一同坐席與吃喝,建立友誼。
二、法利賽人怎樣批評耶穌?他們堅持的是什麼?耶穌怎樣回答?比較兩者對罪人的態度?我用怎樣的態度對待「稅吏和罪人」? 答:法利賽人認為不能與有罪的、不潔淨的人相交。但耶穌說:「康健的人用不著醫生,有病的人才用得著。我來本不是召義人,乃是召罪人。」
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