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彌迦書一1-一16 2024.12.16-2024.12.22
靈修默想題目─ 彌迦書

彌迦書簡介：彌迦約在735~700B.C.向北國以色列，並南國猶大傳講信息。
主題：國家犯罪，必走向敗亡，悔改離罪是唯一的路，當與神同行。
鑰節：世人哪，耶和華已指示你何為善。祂向你所要的是甚麼呢？只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。（六8）

12／16一彌迦書一章1~2
一、彌迦在哪些王時傳講信息？這些王如何？參代下27~32章。論到哪些國家？不論政治如何，我相信一切在神手中嗎？
答：猶大王約坦、亞哈斯、希西家之時，傳講信息。約坦效法大衛，打勝仗；亞哈斯拜偶像，惹耶和華發怒，戰敗受辱；希西家王除去偶像，行耶和華眼中看為正的事。先知信息論到北國撒瑪利亞和南國耶路撒冷。

二、萬民要怎樣聽？聽什麼？我留心聽神的話，省察自己，行在光明中嗎？
答：萬民都要側耳聽，主耶和華從祂的聖殿要見證你們的不是。

12／17二彌迦書一章3~7
一、v3耶和華將如何？眾山、諸谷將如何？為何如此？我敬畏滿有威嚴的神嗎？
答：看哪！耶和華出了祂的居所，降臨步行地的高處。眾山在祂以下必消融，諸谷必崩裂，如臘化在火中，如水冲下山坡。這都因為罪惡，北國的首都撒瑪利亞帶頭犯罪，南國猶大的首都耶路撒冷是偶像邱壇的集中地。

二、因為罪惡，撒瑪利亞將如何？我高舉公義，不容罪惡敗壞臨到嗎？
答：撒瑪利亞城變為田野的亂堆，又作為種葡萄之處；城的石頭必倒在谷中，露出根基；一切雕刻的偶像必被打碎，財物必被火燒；撒瑪利亞廟妓獻給偶像之金銀寶物，必被外族搶奪；最後必被外族廟妓獻給她們的偶像。

12／18三彌迦書一章8~10
一、罪惡災禍即將來臨，先知怎樣舉哀？惡人受罰，我幸災樂禍或為之祈禱？
答：先知說，因此我必大聲哀號，赤腳露體而行；又呼號如野狗，哀鳴如駝鳥。因為撒瑪利亞的傷痕無法醫治，延及猶大和耶路撒冷我民的城門。

二、v10不應如何？應該如何？我談論他人罪惡，或為罪悲哀懊悔？
答：你們不要在非利士人的迦特（「迦特」意思是「報告」）報告撒瑪利亞和猶大遭災之事，千萬不要哭泣。不要在外邦報告神子民遭禍，讓仇敵譏笑，參撒下一20。要在伯‧亞弗拉（「伯．亞弗拉」意思是「塵土之家」）輥於灰塵之中，為罪懊悔，參拿三6。

12／19四彌迦書一章11ab
一、因為罪惡，沙斐的居民將如何？罪惡奪去我的美好，使我受辱嗎？
答：沙斐（「沙斐」意思是「悅目、美麗」）的居民不再有美麗悅目，你們要被俘虜，赤身蒙羞過去。罪惡敗壞一切美好，使人成為罪的俘虜，受羞辱。

二、因為罪惡，撒南的居民將如何？我依靠神，勝過一切罪惡和壞習慣嗎？
答：撒南（「撒南」的音與「出來」相似）的居民，因仇敵不敢出來。罪惡使人不敢面對真理、光明。

12／20五彌迦書一章11c~12
一、因為罪惡，伯．以薛的居民將如何？我任由罪惡摧毀我的品格、家庭、事業嗎？
答：伯．以薛（「伯．以薛」的意思是「鄰鎮」）人的哀哭，使你們無處可站。因為你們的城市要被毀，夷為平地，無處可站。

二、因為罪惡，瑪律的居民將如何？罪惡使我憂急，得不著神的恩典嗎？
答：瑪律（「瑪律」原文與「苦毒、災禍」相似）的居民，心甚憂急，切望得好處，因為災禍從耶和華那裡臨到耶路撒冷的城門。罪惡使毀滅臨到；不肯離開罪惡，只有憂急，不可能得著好處。

12／21六彌迦書一章13~14
一、拉吉的居民將如何？我快快離開罪惡、災禍嗎？我的罪，引起他人犯罪嗎？
答：拉吉（「拉吉」的音與「馬」相似）的居民哪！要用快馬套車，因為災禍臨近。錫安民的罪由你而起，以色列人的罪過在你那裡顯露出來。

二、因為罪惡，猶大將如何？亞革悉的眾民將如何？我不順從神，一再受騙嗎？
答：猶大要將禮物送給摩利設．迦特（「摩利設」意思是「許了婚的女子」，音與「嫁妝」相近），但禮物如同嫁妝，有去無回，沒有功效。亞革悉（「亞革悉」的意思是「欺騙、詭詐」）的眾族必用詭詐待以色列諸王。以色列和猶大不順從神，外邦強權也必用詭詐待他們。

12／22日彌迦書一章15~16
一、瑪利沙的居民將如何？以色列的尊貴人呢？罪惡奪取我的尊貴榮耀嗎？
答：瑪利沙（「瑪利沙」音與「奪取」相似）的居民哪！我必使那奪取你的，來到你這裡。以色列的尊貴人必到亞杜蘭藏躲。亞杜蘭曾是大衛逃難時的藏身之處。

二、猶大的居民將如何？我容忍罪惡，成為罪的奴隸嗎？
答：猶大阿，要為你所喜愛的兒女剪除頭髮，使頭光禿，要大大光禿，如同禿鷹，因為他們都被擄去，成為奴隸，離開你。

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