希伯來書五7-七19 2023.12.11-2023.12.17
靈修默想題目─希伯來書

12/11一 希伯來書五7~11
一、v7可怕殘酷的十架來臨前,基督如何禱告?向誰懇求?為何得著應允?苦難來臨時,我愁苦不安、埋怨、氣憤或禱告?我禱告使自己順服神旨意嗎?
答:基督內心極掙扎,大聲哀哭懇切禱告。求那位能夠救他,免除他死亡的父神。因他虔誠的祈求,父神應允他,使他照父神的旨意行。(參太廿五38~46)

二、v8耶穌基督雖是神的兒子,還需要受苦嗎?他在苦難中學習什麼?經過苦難後,他得著什麼?苦難中,我願學習順從神嗎?
答:耶穌基督雖是神的兒子,還需要受苦。他在苦難中學習對神完全順從。他既受苦仍順從,就進入完全(完美)的境地。

12/12二 希伯來書五11~14
一、v11為什麼不講解麥基洗德的真理?v12他們需要什麼樣的教導?v12他們只能吃什麼?不能吃什麼?不熟練那方面的真理?我只能聽別人的分享,還是能夠讀經得幫助呢?我明白並熟練神公義、審判等真理嗎?
答:因為他們聽不進去,不講麥基洗德的真理。他們需要神話語基礎的真理(神聖言小學的開端)。他們只能吃靈奶,不能吃乾糧,因為不熟練仁義的道理。

二、v14唯獨哪些人才能吃乾糧?為什麼?我的心思能夠不被眼前利害左右,選擇真正的好嗎?
答:唯獨靈命長大的成人,才能吃乾糧,因為他們的心竅,經過不斷練習,已經能夠區別真正的好壞,能夠不被眼前的利害左右,為永恆而努力。

12/13三 希伯來書六1~8
一、v1~3列舉了哪些教訓是屬於基礎性的,是基督道理的開端?我已清楚這些教訓嗎?我禱告祈求,使自己能進入完全嗎?
答:懊悔死行、信靠神、各樣洗禮(基督徒洗禮與猶太人潔淨之禮、約翰洗禮)、按手禮(按手接受聖靈禮,初代教會只有部分信徒如此,參徒八14~17)、死人復活及永遠審判等都是基礎性的教訓。

二、v4、5這種人有什麼樣的經歷?為什麼他們無法重新懊悔?
答:這種人雖曾受聖靈光照,知道自己有罪;嘗過天恩的滋味,與聖靈有分,被聖靈感動;感受神善良純正真道美好的滋味;覺悟神來世的權能,卻不肯真誠悔改,離開罪惡。他們既故意離棄真理,犯罪墮落,就無法叫他們重新懊悔,因為他們把神的兒子重釘十架,公開羞辱他。

12/14四 希伯來書六9~12
上文作者警告不肯真誠悔改者的結局,接下來肯定一般信徒的行為。
一、v9~10近乎得救是什麼意思?神是怎樣的神?他們有什麼好行為?我相信神是公義的嗎?我樂意助人嗎?
答:作者深信他們的好行為,近乎得勝,勝過罪惡。因為神是公義的,沒有忘記他們伺候聖徒的愛心和工作。

二、v11願他們在伺候聖徒上顯出什麼榜樣?有什麼結果?v12要效法什麼樣的人?我殷勤嗎?我相信事奉,必得天上的賞賜嗎?參弗六8。
答:在伺候聖徒上顯出殷勤的榜樣,使他們能有完全的指望。並且要效法憑信心和忍耐承受應許的人。

12/15五 希伯來書六13~20
一、v13、14神怎樣鼓勵亞伯拉罕相信?v15亞伯拉罕如何得著所應許的?我相信神的應許嗎?我願忍耐,繼續遵行神的話,直到神的應許實現嗎?
答:雖然神絕不會說謊,神的應許必定實現,神還起誓,鼓勵亞伯拉罕相信,祂的應許絕不改變。亞伯拉罕恆久忍耐,就得著神所應許的。

二、v16~18神藉哪兩件不更改的事,勉勵我們持定指望?v19用什麼比喻指望?我有進入神國的把握嗎?
答:神藉著祂的應許和祂的起誓是不更改的,勉勵我們逃往主耶穌避難所的人,能夠堅定神給的指望—進入神的國(天上的城,參十一16)。這指望好像靈魂的錨,使我們的信心對未來有確實的把握。

12/16六 希伯來書七1~10
一、v1~3麥基洗德有什麼名字和身份?當亞伯拉罕戰勝回來的時候,他作了什麼事?v2亞伯拉罕有什麼回應?我成功順利時,向神感恩,歸榮耀與神,或驕傲自大,自以為是?
答:麥基洗德是撒冷王,就是平安王;也是仁義王,他是至高神的祭司,本是長遠為祭司。當亞伯拉罕勝利回來,他出來迎接,為亞伯拉罕祝福。亞伯拉罕將所得的,取十分之一給他。

二、v6~7誰為亞伯拉罕祝福?祝福者與受祝福者的地位有什麼關係?我每主日崇拜時,都誠心領受牧者的祝福嗎?
答:麥基洗德為亞伯拉罕祝福。位分大的,為位分小的祝福。

三、v6麥基洗德收誰的十分之一?v4這十一從哪裡拿出來?v5利未子孫向誰收十分之一?利未向誰納十分之一?我按時十分之一奉獻嗎?我拿最好的奉獻給主嗎?
答:麥基洗德收亞伯拉罕的十分之一,這是上等的擄物中取來的。利未子孫向以色列百姓收十一,而利未卻藉著亞伯拉罕向麥基洗德納十一。

12/17日 希伯來書七11~19 耶穌基督照麥基洗德的等次為祭司
一、v11以色列在誰的職任以下,遵行律法的條例獻祭?有哪兩種祭司的等次?為什麼要興起麥基洗德的等次?誰是另外一位照麥基洗德等次的祭司?我是君尊的祭司嗎?我顯出神的美德嗎?(參彼前二9)
答:以色列百姓在利未人祭司的職任下(亞倫的等次)遵行律法的條例獻祭。祭司有亞倫的等次和麥基洗德的等次。因為照亞倫等次的祭司獻祭的職任不能完全,所以要興起另外一位按照麥基洗德等次的祭司,就是耶穌基督。

二、v14主耶穌是哪一個支派?這支派有出過祭司嗎?祭司都是哪一支派,誰的子孫?耶穌基督是按照誰的等次作祭司?不是按照什麼條例?如何成為祭司?v17誰為他作見證?如何見證?(參詩110:4)
答:主耶穌是猶大支派,這支派從來沒有出過祭司。祭司都是利未支派,亞倫的子孫。主耶穌是照麥基洗德的等次作祭司,不是按照屬肉體的條例(亞倫的後代才可為祭司),乃是照無窮生命的大能成為祭司。有耶和華為他作見證說:你是按照麥基洗德的等次,永遠為祭司。



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