2023.11.26

週刊2023年11月26日第2598期

第一堂8:00-9:00
講員：劉幸枝 姊妹
司會：王 瀚 弟兄
講題：在恩典的現場遇見慷慨的主
讀經：太廿1~20
啟應文：詩111篇
頌讚：4、60、385
司琴：施慧慈
招待：姚曉萍、張敉睿

第二堂9:30~10:30
講員：劉幸枝 姊妹
司會：陳家恩 弟兄
講題：在恩典的現場遇見慷慨的主
讀經：太廿1~20
啟應文：詩111篇
頌讚：4、60、385
司琴：王心芝
招待：袁慧君、廖雅璘

第三堂11:00~12:00
講員：嚴 正 弟兄
司會：張凱媛 姊妹
講題：活出福音
讀經：加二16、三1~14
啟應文：詩115篇
頌讚：9、60、233
司琴：李永嫻
招待：王毓鈞、陳家渥

第四堂13:00~14:00
講員：嚴 正 弟兄
司會：陳玉慧 姊妹
講題：活出福音
讀經：加二16、三1~14
啟應文：詩115篇
頌讚：9、60、233
司琴：柳百珊
招待：范成華、謝志嘉


第五堂19:00~20:00
講員：嚴 正 弟兄
司會：劉聯穎 弟兄
講題：活出福音
讀經：加二16、三1~14
啟應文：詩115篇
頌讚：9、60、233
司琴：張信慧
招待：李俊賢、郭頌恩


雅音詩班獻詩（二）喜樂讚美的呼召
上主，至高掌權，祢榮耀當稱頌，我們今齊來敬拜祢，讚美祢聖名。
◎當喜樂歌唱來到主面前，歌頌讚美進入祂的門，當歡喜感恩進入祂的院。
哈利路亞，向主歌唱，向主歌唱，用新歌向主歌唱。
◎當喜樂歌唱來到主面前（萬民齊來），歌頌讚美進入祂的門，
當歡喜感恩進入祂的院（萬民來歡喜高唱）。
哈利路亞，向主歌唱，向主歌唱，用新歌向主歌唱。
我們是與主立約的子民，我們是羔羊的兒女。
我們受造為要讚美主（哈利路亞），我們是恩典樂器（歡樂唱哈利路亞）。
我們是讚美交響曲！哈利路亞！
◎當喜樂歌唱來到主面前，歌頌讚美進入祂的門，
當歡喜感恩進入祂的院（齊來歡喜高唱）。
哈利路亞，向主歌唱，向主歌唱，用新歌向主歌唱。
歌頌神，來高唱哈利路亞（×7）（唱哈利路亞×5）
（來向主歌頌，唱和散那×10）（哈利路亞×4）萬名齊唱！
當喜樂歌唱來到主面前（×3）（來，向我主歌唱×2 唱哈利路亞）
萬民當齊來喜樂歌唱！齊來喜樂歌唱，哈利路亞。


教會詩班獻詩（三）就是我
就是我，那就是我，終日摸索歲月已蹉跎，
自從來就主，甘願獻於主，歡欣快樂臨到我，
就是我，那就是我，暗淡人生路途感徬徨，
所遇非我願，令我感疲倦，換來只是爭戰一場。
◎生命曾無意義，從未有安息，但如今全然改變，新生命歡欣樂無比，歡欣樂無比，
就是我那就是我，終日摸索歲月已蹉跎，
自從祂來臨，生命日日新，歡欣快樂臨到我。接◎
就是我，那就是我，終日摸索歲月已蹉跎，
自從祂來臨，生命日日新，歡欣快樂臨到我。


下主日事奉同工
司會：（一）董睿傑（二）陳志豪（三）楊伸崇（四）曾美惠（五）鄧光中
講員：（一）莊舒華（二）莊舒華（三）莊舒華（四）莊舒華（五）莊舒華
司琴：（一）施心玫（二）莊永如（三）呂美賢（四）黃志婷（五）林貝蓁
招待：（一）王若軒、趙士瑜（二）梁美玉、連素玲（三）陳家渥、李宛真
（四）石美姬、陳詩韻（五）張薳之、莊靜英


本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：國中：運動會、高中：信仰群體建造2
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：我喜愛的感恩歌
姊妹會（14:00）：證道
社青團契(19:00）：福音行動預備
佳美團契(19:30)：讀本好書—後疫情時代的真自由
雅音詩班(19:30)：練詩
週六大專團契（18:30）：聖誕音樂劇籌備


成人主日學
舊約班─創世記（8:00）：猶大求情
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：空墳墓的秘密
信徒造就A班─神的心意與聖經綜覽（9:30）： 詩歌智慧書
靈命進深班─活在愛中（9:30）：家人歸主
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：空墳墓的秘密
信徒造就B班─聖徒言行（11:00）： 全家歸主
新約班─啟示錄（11:00）： 七碗災A
尋真講座（13:15）：神啟示的文字紀錄—舊約聖經


家庭小組
11.26 日 上午10:50 8組402
下午1:30 1組402
下午2:00 4組404
下午2:30 28組405
11.27 一 晚7:30 15組新安301
11.28 二 下午3:00 31組線上
晚7:30 11組線上
12/1 五 晚7:30 9組線上 新安：26組305
32組B01 34組B02
12.2 六 下午2:00 高幼蘭
下午2:30 17組207
下午3:30 程玲玲


兒童主日學
上午9:30 寶貝班 詩歌、故事
幼稚班 亞伯拉罕得兒子 創十八10~24、廿一1~6
低中年級 忠心傳話的守望者 結一~七
高年級 老僕授命 創廿四1~29
11:00 寶貝班 詩歌、故事
幼稚班 耶穌受試探 太四1~11
低中年級 忠心傳話的守望者 結一~七
高年級 老僕授命 創廿四1~29


靈修默想題目─希伯來書

簡介：希伯來書是寫給猶太信徒的書信，時間在A.D 65前不久。本書深入淺出將舊約真理與耶穌基督緊密結合，使讀者能將新舊真理一以貫之。
主題：耶穌基督是信仰的中心。分段：（一）基督超越天使（1∼2章）（二）基督超越摩西（3∼4章）（三）基督超越亞倫（5∼7章）（四）新約超越舊約（8∼10章）（五）信望愛的生活（11∼13章）

11／27一 希伯來書一1~3
一、v1、2神在古時藉那些人曉諭列祖？在這末世藉著誰曉諭我們？
答：神在古時藉著舊約的眾先知多次、多方（各種方法）向列祖說話；在這末世藉著祂兒子耶穌基督向我們說話。我從舊約和主耶穌能更認識父神嗎？

二、v2.3神兒子主耶穌與萬有、世界有什麼關係？
答：主耶穌早已被父神所立，成為承受萬有的，並且曾藉著祂創造諸世界，常用權能的命令托住萬有。我相信主耶穌創造宇宙，並且用權能的命令，使之規律和諧運轉嗎？

三、v3如何描寫主耶穌基督與父神、信徒的關係？
答：主耶穌是父神榮耀所發的光輝，是父神本體的真相，也就是人藉著他，才能認識榮耀的父神。（約一18）祂洗淨了人的罪，就坐在高天至大者（父神）的右邊。我的生活顯出父神的慈愛、公義、聖潔…嗎？人能從我認識父神嗎？

11／28二 希伯來書一4~9
一、v4比較神兒子所承受的名與天使的名，有什麼結論？v5有那兩句話是父神只向主耶穌說，從來沒向天使說過的？什麼意思？
答：神兒子所承受的名比天使的名更尊貴，就遠遠超過所有的天使。V5答「今日生你」是在「永恆的今日」生的，意思是神兒子在時間之前的永恆裡，就與父有相同的生命。

二、v6神的長子主耶穌基督來到世上時，神的使者要如何對待他？v7~9如何論到神的使者？
答：神的使者都要拜主耶穌基督。神使者的事奉，如風一般隨從神的心意；如火燃燒一般熱忱。我事奉隨時順從聖靈嗎？事奉有熱忱如火嗎？

三、v8、9如何論到神的兒子？
答：神的兒子是神，他的寶座存到永遠，他的國是正直的。他喜愛公義，恨惡罪惡，所以，父神就是耶穌基督的神，用喜樂油膏他，使他的喜樂超過所有事奉者。我喜愛公義嗎？我恨惡罪惡嗎？

11／29三 希伯來書一10~14
一、v10~12天地怎樣來的？如何形容天地的變化？有什麼結局？如何論到神的兒子？
答：天地都是神的兒子造的（參創一1，創造也是聖父、聖靈的工作，是三一神共同的工作），天和地都要像衣服漸漸舊了，功能一天不如一天，未來要像外衣被捲起來，被毀滅消失。唯有神的兒子永不改變，存到永遠。我擔心地球污染，資源衰竭嗎？

二、v13父神對主耶穌基督說麼？
答：父神對主耶穌說「你坐在我右邊，等我使你仇敵作你的腳凳。」意思是主耶穌基督既從死裡復活，就升到天上，坐在父神右邊尊榮的位子。「仇敵作你的腳凳」意思是仇敵完全失敗（參書十22~27）。我相信撒但和所有黑暗的權勢都必完全失敗嗎？我不懼邪惡的勢力嗎？

三、v14如何描述天使的身份地位？天使被差遣為誰服務？
答：天使都是服役的靈體，奉父神差遣，為我們這些將來要承受神救恩（神永恆國度）的人服務。我抓住神給我的機會，追求靈命長進嗎？

11／30四 希伯來書二1~4
一、v1對所聽見的道我們當存什麼樣的態度？為什麼？v2舊約時代，故意違背神藉天使所傳的話，有什麼結果？v3a現在的我們若忽略主耶穌的救恩，結果如何？
答：我們當更鄭重所聽見的道，恐怕我們輕忽神的道，就隨從世界潮流離開神。在舊約裡凡是故意違背神話語的，都受了該受的刑罰。現在，我們若忽略耶穌基督的救恩，必不能逃脫罪的刑罰。

二、v3b這救恩起先是誰傳講的？以後誰證實了？神如何為之作見證？我有得救的把握嗎？
答：這救恩是主耶穌親自講的，後來是聽見的人傳給我們，證實這救恩。父神又用神蹟奇事、許多的異能和聖靈的恩賜，見證這救恩。

12／1五 希伯來書二5~10
一、將來的世界，神沒有交給誰管轄？v6神顧念誰？v7神賜人什麼？v8叫那些服在他的腳下？
答：將來的世界，神沒有交給天使管轄。神顧念人，並賜給人榮耀尊貴為冠冕，使萬物都服在他的腳下。

二、萬物現在沒有服在人的腳下，v9誰得了尊貴榮耀為冠冕？他曾經過什麼樣的苦？v10那為萬物所屬為萬物所本的父神，要領那些人進榮耀裡去？
答：耶穌基督得了榮耀尊貴為冠冕。他經過受死的苦，甘心為我們的罪釘十架。那為萬物所本的父神，要領許多得勝的兒子進入他榮耀國度裡。我是得勝的基督徒嗎？我勝過罪惡、肉體，生活聖潔嗎？

12／2六 希伯來書二11~15
一、v11「使人成聖的」指誰？「得以成聖的」指誰？「一」指誰？所以，他（基督）稱他們（基督徒）為弟兄，也不以為恥。我看重並珍惜被稱為弟兄嗎？
答：使人成聖的是耶穌基督，得以成聖的指信徒，都是出於父神。我追求成聖，遠離一切罪惡污穢，效法耶穌基督嗎？

二、v14耶穌基督成了血肉之體，藉著死，完成了什麼？v15帶出什麼結果？
答：耶穌基督藉著死，打敗了那掌死權的魔鬼，釋放所有因怕死，而為奴僕的人。我害怕死亡嗎？在耶穌基督裡，我們已經得勝了。

12／3日 希伯來書二16~18
一、V16耶穌基督救拔了那個群體？沒有救拔那個群體？我為著耶穌基督的救恩，常感謝神嗎？
答：耶穌基督拯救了亞伯拉罕的後裔，沒有救拔天使。

二、V17他的弟兄指誰？在神的事上，耶穌基督擔任什麼角色？有什麼事奉？為什麼要凡事與他的弟兄相同？
答：耶穌基督在神的事上，成為慈悲忠信的大祭司，為百姓的罪獻上挽回祭。既然大祭司在神面前代表人，所以，耶穌基督要凡事與他的弟兄（亞伯拉罕的後裔，即信徒）相同，使他能體會人的軟弱和痛苦。

三、V18耶穌基督曾受試探，當時感受如何？使他能作什麼？
答：耶穌基督曾因受試探受苦，能夠體會試探時的掙扎痛苦，所以，能夠搭救受試的人。我遇見不順、試探苦難，怨天尤人或效法耶穌基督，能順服神忍耐？


教會小組十二月份查經內容

一、敬拜詩歌：讚美 48、40
二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B感恩，為未信親友禱告。

三、神的話 經文：撒母耳記下四章1~12節 主題：伊施波設被人謀殺尋賞
約押看似因殺弟之仇設計殺害了前來投奔大衛的押尼珥。
1、掃羅家並沒有因著押尼珥被殺而重新堅固王權，伊施波設與他的軍兵反而都感到驚惶害怕，「手就發軟」表達的是面對災禍來臨而驚慌失措或發抖，是非常強烈的語氣。
2、第四節的經文被認為是作者為第九章所做的伏筆，表達掃羅家後繼雖無英才，但也不會因為伊施波設被殺而無後代。
3、伊施波設手下的兩個軍長，趁著他睡著時假意進入屋子，卻是計畫殺害並割下他的首級，企圖用此舉來換得自身平安與榮華，卻不料反被大衛所嚴厲懲處。
4、「掛在希伯崙的池旁。」乃是要昭告百姓警戒這樣不公不義的事情。因為當時的水池是人們每天往來取的生活所需用水之處，藉由在公開的場所的展示，表達了大衛對此事的態度。
5、儘管大衛因著掃羅家多受危難，但他沒有因此而失去對耶和華受膏者的敬重，以及對君王應當持守公義的態度。面對屢次人們揣摩上意所作出的不義行動，大衛對上帝的敬畏證明了他已經預備好要成為合神心意的以色列君王。

你們應當畏懼，不可犯罪；在床上的時候，要心裡思想，並要肅靜。（詩篇四章4節）

四、分享討論題目：
1、利甲與巴拿如何設計謀殺伊施波設？根據他們對大衛的說詞，他們怎麼看待自己的行動？他們為什麼會有這樣的想法呢？
2、根據11節，大衛如何稱呼伊施波設？與稱呼掃羅有何不同？大衛怎麼解讀此番的謀殺行動？參考民卅五33，大衛此刻的回應表達了身為治理以色列君王哪些該有的特質？
3、從亞瑪力少年人（一1~10）、押尼珥（三9~21）、利甲與巴拿（四5~8）的事件，大衛對他們的行動分別有什麼樣的回應？這樣的回應表達了大衛在登基成為君王之路上有什麼樣的態度與堅持？
4、在動盪不安的環境裡，人們最容易從事件的行動裡看到自己內心真實的光景。當人們容易「以上帝之名」來做為他們行動的根據時，你從利甲與巴拿、大衛兩組角色的思考與行動中，看見了什麼警戒與提醒？


本堂上主日(11/19)敬拜奉獻
主日奉獻 43,440元
按月奉獻(44筆) 423,400元
建堂奉獻(2筆) 1,200元
感恩奉獻(18筆) 85,010元
差傳奉獻(7筆) 30,300元
代轉贈與(2筆)


本週禱告事項
□ 為台灣年底的選舉禱告，求神興起合祂心意的領袖並保守各個家庭不因選舉的立場歧異而帶來關係的衝突破壞。
□ 為12月各樣福音聚會籌備、邀請與跟進禱告。每位講員及見證者，都有好預備，所邀請的慕道朋友有柔軟的心。
□ 為教會新安中心的改建施工能如期進行，各樣規劃設計得以幫助教會未來的發展需要。
□ 兒童主日學12/24聖誕福音聚會籌備；寶貝班新同工徵召培育；明年度事工計畫與行事曆，求主引導。
□ 社區部所邀約的國小、國高大學生及家長，能參加教會各樣的聖誕聚會。


教會消息：

本週金句：求祢指教我們怎樣數算自己的日子，好叫我們得著智慧的心。（詩九十12）

聖誕節洗禮：12/17舉行，凡清楚重生得救者，請洽服務台索取報名表。（12/3截止）。

2024年教會重要行事曆：請看週刊第6頁。

教會防疫措施公告
發布日期：2023年5月1日
1、進入教會場地建議配戴口罩
教會聚會具有：室內為密閉或通風不良、人群聚集及無法保持適當距離、年長者或免疫力較低者多等情形，因此進入教會場域參加聚會活動，建議配戴口罩，以保護肢體及自己。
2、如有類感冒症狀、自主健康管理期間、確診者及同住者，暫勿進出教會場所或參與實體聚會。

服事徵召：
聖誕福音主日敬拜陪談同工徵召：12/24（主日）13:00及19:00（第四、五堂時段）南京堂三樓大堂，意者請掃描右方QRCode填寫線上報名表，或至二、三樓櫃台填寫紙本報名表。

同工徵召：桃園大觀新生命中心「愛在聖誕，社區聖誕親子晚會」。徵召30位同工，12/9週六下午2點（教會集合）到10點（返回台北），詳情及有意願者請掃右方QRcode報名。

活動訊息：
現代人生活講座：12/14（週四）19:30在南京堂，由徐韻豐弟兄主講：聽覺的追求，歡迎邀請未信主親友參加。

信徒聚會：
週三禱告會：本週三19:00在南京堂三樓大堂（同主日敬拜場地）舉行，歡迎參加。

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第7∼8頁經文和題目靈修。

教會小組12月份查經：請看週刊第5頁。

兒童事工家長日
數位時代的教養挑戰
時間：11/26今天12:00~15:30
地點：南京堂二樓204、205教室
內容：親師分享、專題講座
講員：馬永年弟兄夫婦
歡迎0~12歲兒童家長參加

青少年聖誕音樂劇
聖誕劫：被奪走的真相
時間：12/9（六）19:00~21:00
地點：南京堂三樓大堂
歡迎邀請身邊的青少年參加

參與聖餐禮拜應有基本認識
1、聖餐是主親自設立的，要信徒常記念祂為你我的罪死，使我們的罪得赦。
2、餅代表主的身體，杯代表主的血。吃餅喝杯表明記念主的死，直等到祂來。
3、吃餅喝杯前應先自我省察，心存感恩，由衷記念主耶穌捨身流血的愛。
4、按聖經教導持守聖餐，信徒就必蒙福，否則就受虧損。因此應當預備心全程參加，不宜中途進出。遲到者請靜候觀禮，下次聖餐禮拜再參與。
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