以賽亞書廿一3-廿二14 2022.12.19-2022.12.25
靈修默想題目─以賽亞書
12／19一 以賽亞書廿一章3~6 先知為猶大的愚昧遭禍驚恐
一、v3先知對異象有什麼感受？我為家人的錯誤難過，懇切禱告嗎？
答：我滿腰疼痛，被痛苦抓住好像產難的婦人；我疼痛甚至不能聽，驚惶甚至不能看；我心慌張，驚恐威嚇我，我所羨慕能夠休息的黃昏，變為我的戰兢。
註1：本章2節「以攔哪，你要上去；瑪代啊！你要圍困，我使一切嘆息止住。」為巴比倫王誇口的話，猶大王竟相信，願與之聯合。
註2：先知看見巴比倫將被亞述攻擊傾覆，猶大竟與巴比倫聯合，而感到驚恐。
二、v5他們如何行？v6主說什麼？我靠自己，或順從神解決難題？
答：他們擺設筵席，派人守望，又吃又喝；又要首領用油抹盾牌，預備戰爭。v6主對先知以賽亞說，你去設立守望的，使他將所看見的述說。猶大王的守望者只能看到眼前有無敵人；耶和華要以賽亞設立的守望者，卻看到未來。
註：v5描寫猶大設筵款待巴比倫王使者，要共同對抗亞述。參賽卅九1、2。
12／20二 以賽亞書廿一章7~10 忠心守望者，預言古巴比倫傾覆。
一、守望者看見什麼？怎樣守望？我為家人、教會儆醒守望禱告嗎？
答：守望者看見軍隊，就是騎馬的一對一對的來…。他白日常站在望樓上，整夜立在守望所。他像獅子吼叫說：看哪！有一隊軍兵騎著馬，一對一對的來…巴比倫傾倒了，傾倒了，他一切雕刻的神像都打碎於地。
二、v10先知怎樣稱呼猶大？怎樣傳講？我祈求傳道人忠心傳講神的道嗎？
答：我被打的禾稼、我場上的穀啊！我從萬軍之耶和華以色列的神那裡所聽見的，都告訴你們了。先知忠心傳講神的話，反對猶大與巴比倫聯合。
註：猶大遭受亞述攻擊欺壓，好像被打的禾稼、場上的穀。
12／21三 以賽亞書廿一章11~12 預言以東因罪受罰
一、有人聲從哪裡問？如何問？問什麼？我懇切呼求神，勝過苦難、罪惡嗎？
答：有人聲從西珥山呼喊，問說：守望的啊！夜裡如何？守望的啊！夜裡如何？呼喊是急切的問；重覆兩次代表懇切。
註：度瑪現今是阿拉伯沙漠上的綠洲，此處指以東。西珥山亦指以東。
二、守望的如何答？我只希望痛苦過去，卻不肯真誠離罪悔改嗎？
答：早晨將到，黑夜也來；你們若要問就可以問，可以回頭再來。黑夜代表仇敵壓迫的黑暗痛苦，意思是壓迫者亞述過去，另一個壓迫者巴比倫要來。以東犯罪受苦，希望亞述的壓迫快快過去，卻不肯悔改離罪；巴比倫必來壓迫。
12／22四 以賽亞書廿一章13~17 預言阿拉伯因罪遭禍
一、底但的客旅必如何？提瑪地的居民呢？為何如此？我深知神必刑罰罪惡嗎？
答：因為罪惡，神公義審判臨到。底但結伴的客旅必在阿拉伯的樹林中住宿。提瑪地的居民拿水和餅來，送給逃難的；因為他們逃避刀劍猛烈的戰爭。
註：底但是沙漠的綠洲；提瑪地也是綠洲，是南阿拉伯到敘利亞、美索不達米亞、東阿拉伯等三地主要「香料之路」的交會點。
二、基達的榮耀和勇士必如何？我以現在的榮耀和能力自誇嗎？
答：一年之內，基達一切的榮耀必歸於無有，弓箭手所剩餘的，就是基達人的勇士必然稀少。
註：基達城以畜牧業著稱，但也泛指阿拉伯。
12／23五 以賽亞書廿二章1~4 預言耶路撒冷遭毀滅
一、v1~3耶路撒冷如何？未來如何？災禍來臨，我懼怕、沮喪？麻木尋樂？或反省悔改、謙卑倚靠神？
答：有什麼事使你滿城的人都上房頂拜偶像呢？耶路撒冷即將有災禍，仍滿處吶喊，大有喧嘩、歡樂。他們中間被殺的，並不是被刀殺，也不是因打仗死死；所有的官長一同逃跑，都為引箭手捆綁…。參王下廿五1~5。
註1：異象谷指耶路撒冷，耶路撒冷因群山環繞而被稱為谷。
註2：當時人在房頂上拜偶像，參番一5。
二、大禍臨頭，耶路撒冷仍不悔改，以賽亞怎樣因應？對深陷罪惡的家人親友，我仍努力禱告，衷心盼望他們回頭嗎？
答：因為百姓轉眼不看我，不聽耶和華的話，不肯悔改，我要痛哭；不要因我眾民受罰被毀滅，就竭力安慰我。百姓麻木作惡，以賽亞仍盼望他們回頭。
12／24六 以賽亞書廿二章5~11 預言耶路撒冷被圍困
一、v5~7因為罪惡，耶路撒冷將如何？我任憑罪惡破壞生活、家庭和事業嗎？
答：耶和華使耶路撒冷有潰亂、踐踏、煩擾的日子，城牆被攻破，哀聲達到山間。以攔帶著箭袋，還有坐戰車的和馬兵；吉珥揭開盾牌。你嘉美的谷遍滿戰車，也有馬兵在城門前排列。
註：嘉美的谷指汲淪溪谷或欣嫩子谷。
二、v8耶路撒冷怎樣處理圍城？有什麼錯誤？我靠自己，或倚賴神處理危機？
答：耶和華去掉猶大的遮蓋。那日他們就仰望林庫內的軍器。他們看見耶路撒冷城的破口很多，便聚積下池的水；又數點耶路撒冷的房屋，拆毀房屋用以修補城牆；在兩道城牆中間挖一聚水池；卻不仰望作這事的主，也不顧念從古時定這事的耶和華。（申廿八章：遵行神話語者必蒙福，悖逆者必遭禍。）
12／25日 以賽亞書廿二章12~14 預言耶路撒冷遭禍，卻麻木不仁。
一、災禍如何臨到？v13人卻如何？災禍來臨，我謙卑認罪或作樂麻木自己？
答：到那日，耶和華因罪惡叫人哭泣、哀號、頭上光禿、身披麻布。誰知，人倒歡喜快樂，宰牛殺羊，吃肉喝酒說，我們吃喝吧，因為明天要死了。大禍臨頭，人不但不反省離罪，卻只尋求歡樂，不肯離惡，決心悖逆到底。
二、即使受罰，百姓仍不離罪；耶和華說什麼？我被罪轄制，或靠主脫離罪惡？
答：耶和華親自默示以賽亞說：這罪孽直到作惡者死，斷不得赦免。因為百姓受罰仍不悔改，以尋歡作樂麻木良心，耶和華任憑他們作惡，死在罪中。
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