傳道書四1-五9 2022.08.08-2022.08.14

靈修默想題目─傳道書

8／8一 傳道書四章1~3
一、作者注意什麼事？受欺壓的有什麼反應，他們缺少什麼？我在受欺壓時倚靠神嗎？我願安慰支持受欺壓的人嗎？
答：日光之下所行一切欺壓的事。受欺壓的流淚，且無人安慰。

二、欺壓人的，有什麼優勢？他們缺少什麼？作者對世上欺壓，有什麼結論？我受欺壓時，忿忿不平滿心報復，或求告神？參詩五十六1~4。
答：欺壓人的有勢力，也無人安慰。欺壓人的從不會得著滿足，良心的控告，使他們不得安寧。因此，我讚歎那早已死的死人，勝過那還活著的活人。並且那未曾出生的，就是未見過日光之下欺壓惡事的，比死人和活人更強。他們未曾遇見欺壓的惡事，也不需為此受苦。

8／9二 傳道書四章4~6
一、v4作者看見什麼事？結論如何？我因超過他人自誇嗎？參林前四7。
答：人一切的勞碌和各樣靈巧的工作，都是出於彼此競爭、嫉妒。即使爭贏又如何呢？這也是虛空，也是捕風。(本節新譯本翻譯為：我看見各樣的勞碌和各樣精巧的工作，都是出於人與人彼此的競爭。這也是虛空，也是捕風。)

二、愚昧人怎樣生活？v6怎樣論物質和心靈的得失？我盲目追求工作成果嗎？
答：愚昧人懶惰不肯工作，抱著手無聊度日，捱餓也無所謂。v6工作有所得，滿了一把，得享安靜；強如工作加倍所得，滿了兩把，勞碌捕風。

8／10三 傳道書四章7~12
一、v7看到哪件虛空的事？我為主勞苦，榮耀神嗎？
答：有人孤單無二，無子無兄，竟然勞碌不息，眼目也不以得著的錢財為足夠。他說：「我勞勞碌碌，刻苦自己，不享福樂，到底是為誰呢？」得著而不肯享受，又無法留給後人，這也是虛空，是極重的勞苦。

二、v9為什麼兩個人總比一個人好？三個人呢？我有屬靈同伴，彼此扶持嗎？
答：二人勞碌同得美好的果效。若是跌倒，這人可以扶起他的同伴；若是孤身跌倒，沒有別人扶起他來，這人就有禍了。再者，二人同睡就都暖和；一人獨睡，怎能暖和呢？有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他，三股合成的繩子不容易折斷。

8／11四 傳道書四章13~16
一、v13怎樣比較貧窮智慧的少年人，與年老不肯納諫的愚昧王？理由是什麼？我因出身貧窮卑微哀嘆嗎？我追求智慧嗎？
答：貧窮而有智慧的少年人，勝過年老不肯納諫的愚昧王。這少年人從監牢中出來作王，他生來原是貧窮的。日光之下一切行動的活人，都隨從那第二位，就是起來代替老王的少年人。年老使人有經驗，但不肯納諫，使他愚昧。

二、v16貧窮智慧的少年人作王，結果如何？但在他以後的人如何待他？我追求世人的肯定，或神的肯定？
答：因為智慧治理有方。他的百姓多得無數，但在他後來的人，尚且不喜悅他。他奮鬥得著的聲譽愛戴，無法持續到下一代。這真是虛空，也是捕風。

8／12五 傳道書五章1~2
一、v1到神的殿，應有什麼態度？我到神面前，敬虔或態度隨便？
答：你到神的殿要謹慎腳步，因為近前聽，勝過愚昧人獻祭。他們本不知道自己所作的是惡。神是萬有的主宰，到神面前，不是要神聽我的，是我要聽神的。祂的話，使人有智慧。

二、v2在神面前，應避免哪兩樣錯誤？為什麼？我按神心意，或按己意禱告？
答：你在神面前不可冒失開口，也不可心急發言。因為神在天上，你在地下；天怎樣高過地，神也怎樣高過你；所以你的言語要寡少。要仔細用心聽神的話，按照神的心意祈求。

8／13六 傳道書五章3~6
一、v3事務多，有什麼現象？言語多呢？我多言多語，說錯話嗎？
答：事務多，就令人作夢。言語多，就顯出愚昧。

二、v4向神許願後，當如何行？v5、6為何許願必須謹慎？我有許願未還嗎？
答：你向神許願，償還不可遲延，因他不喜悅愚昧人。所以你許的願應當償還。v5你許願不還，不如不許。v6不可任你的口使你的身體犯罪，也不可在祭司面前說是錯許了。為何使神因你許願的聲音發怒，敗壞你手所作的呢？參撒下廿一1、2。

8／14日 傳道書五章7~9
一、v7多夢和多言有什麼危機？應當如何？我敬畏神嗎？參詩卅四9~10。
答：多夢和多言，其中多有虛幻。你只要敬畏耶和華。

二、v8、9看見窮人受欺壓，並奪去公義公平的事，不需有什麼反應？為什麼？我相信神是公義的，必按個人所行的審判嗎？參啟二十12。
答：你若在一省之中見窮人受欺壓，並奪去公義公平的事，不要因此詫異。因有一位官員，高過這位居高位的鑒察他；在他們以上還有更高的官員。v9況且，神使地的益處歸眾人，就是君王也受田地的供應。所有的人、官員和君王都從神得著生活所需和各樣資源，也必定要在神面前接受審判。

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