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你愛你的鄰舍嗎？（一）汪川生 2021.01.03
講壇你愛你的鄰舍嗎？（一）汪川生 2021.01.03
讀經：路加福音十章25~37節

路加福音十27~28「他回答說：你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主—你的神，又要愛鄰舍如同自己。耶穌說：你回答的是；你這樣行，就必得永生。」、36~37「你想，這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍呢？他說：是憐憫他的。耶穌說：你去照樣行吧！」

大概在幾個禮拜前，華神的周學信老師到救恩堂講道，那天講的道也是同樣一段經文，這是我們非常熟悉的經文，感謝主，那天的講道非常有啟發性，聽完道之後就請周學信吃飯聊聊，我們也是很熟悉的朋友，吃飯時我特別跟他說：你今天的講道讓我突然想到二件事，第一件事情，我突然發現耶穌的這個比喻可以說是祂比喻中最重要的比喻之一，我不敢說是第一，但就我來說是第一。

第二件事情，我突然發現，一千多年來教會非常淡化這個比喻，實際上近二千年來，從教會的角度，從受逼迫轉變成逼迫人，這之間大概有一千六百多年，在這麼長的時間裏，教會在這個面上所扮演的角色，其實是違背主耶穌這個比喻的精神，不知道大家能不能體會，我舉幾個例子，讓大家慢慢體會我為什麼這樣說。

這一次從美國大選就可以體會很多事情，這次美國大選雖然不敢說塵埃落定，大概已經成定局，這次美國大選在全世界呈現不好的榜樣，這次美國大選被人認為是一個分裂的大選，造成美國分裂族群對立，我們知道拜登及川普的票是非常相近的，在事前就有人說，這次美國的選舉大概是反對及讚成川普的投票，最主要的教會界在這次美國大選中，扮演非常吊詭的角色，在質疑聲中對川普是非常支持的，川普上次可以當選美國總統，跟教會界對他的支持有很大的關係。因為我加入了好幾個教會的群組，在這段時間裏收到很多的訊息，很有意思的，在選舉之前就有人傳來，某某牧師是先知的角色說，上帝已經告訴他，川普一定當選，因他是上帝揀選的僕人，在美國選舉開票的過程，川普慢慢的落後，又有人傳給我，很多牧者為川普做宣告式的禱告，看了之後感覺很奇怪，這是教會對川普的支持，選舉之後很多教會又傳來類似電視上的新聞說，拜登造假。現在已經證明沒有任何證據。我看了一分鐘，我回覆說，這是法輪功的東西，大紀元法輪功對川普是非常支持的。後來這位弟兄說，是牧師傳給他的，不僅一次，是好幾次，都是法輪功的東西，可見教會因為在這個選舉上是非常支持川普。

講到分裂，不僅社會分裂，連我們家也會分裂，我在美國有二個女兒、二個女婿，就是有二個家庭，這兩個家庭很有意思，也分裂，二個投川普，二個投拜登，而且是每個家庭是一個投川普，一個投拜登，不過，還好只是投票分裂，關係沒有分裂，從這裏我們看見，教會界其實對川普是非常支持的，最主要教會在支持川普時，有沒有全面來觀察川普的言行，明顯是不夠的，這種教會一窩蜂的支持一個領袖也不是今天才有的問題，川普這種民族色彩，白人至上的主義，也不是只有川普的問題。一千多年來教會所行的，實際上是跟主耶穌這個比喻是相衝突，也是違背上帝愛人的命令，這個比喻是根據上帝愛鄰舍的命令。

我回顧教會在這二千年時，差點嚇出一身冷汗，教會怎麼做這麼多違背主命令的事。第一個，宗教裁判所，又稱為異端裁判所，大概在第十三世紀，天主教對那些偏向基督教，那時馬丁路德尚未改教，在信仰上持不同立場的人，他們就施以酷刑，包含聖女貞德都被火燒死，酷刑真是殘忍的不得了，有各式各樣的刑罰，容不下有一點不同的信仰，異端裁判所持續了四百多年，不曉得有多少人死在酷刑中，這是教會做的。這一千多年來，反猶主義起起伏伏，到今天還有反猶太主義，二次大戰，納粹殺了六百多萬猶太人，這六百多萬的殘殺裏，其實教會也扮演一定的角色，至少教會沒有嚴厲的譴責納粹，甚至於當猶太人逃離德國或者被德國佔領的地區，很多教會國家沒有敞開手接納這些被逼迫的猶太人，反猶主義不只是納粹，俄國的少皇一直到今天還有很多反猶主義，反猶主義不是發生在台灣或者中國，亞洲或其他國家，全部都是基督教的國家。

宗教戰爭，對西方歷史有了解就知道，十字軍東征為了宗教的理由，光打耶路撒冷或者中東地區，打了好幾百年宗教戰爭，不只是十字軍東征，在幾十年前北愛爾蘭的天主教跟基督教，一個衝突不曉得死了多少人，這是宗教戰爭。黑奴制度，這就不用解釋，美國歐洲很多國家有黑奴制度，不把黑人當人看，這些也都是基督教國家。種族隔離政策，更是基督教國家，從美國到英國、南非，在幾十年前還是一個種族隔離的國家，黑人的孩子沒辦法正常受教育，沒有投票權，不能住在白人的社區，美國雖然慢慢的改善，實際一個白人社區住進一家黑人，恐怕白人會慢慢的搬走，要不然可能會排斥。以上講的這些全部都是基督教國家，一面信奉教會一面做這些事情，近一百多年來侵略的戰爭，侵略中東、非洲、亞洲，還有二次世界大戰，發起者都是基督教國家，我們看一下這些歷史，我都會全身冒冷汗，這些強調上帝愛世人，強調愛的這些國家，怎麼會做出這麼多傷天害理的事。這些年來一手拿聖經，一手拿武器，一手高舉基督，一手發起戰爭，一面傳基督的愛，一面歧視非我族類。

這次川普攻擊中國，很多在美國的中國基督徒跑到教會問牧師，怎麼會這樣，很多留學生被趕回中國，有的牧師這樣回答：教會不談政治。一句話蓋過全部，這些人傷心的不得了，我收到教會機構的禱告信，告訴我這樣的事情，很多教會還沒有摸到核心的問題，現在很多大陸去到美國的基督徒或慕道友都不去教會，因為這些基督教國家，一方面講基督的愛，一方面排斥非我族類，這是聖經所要求的嗎？

所以今天我從耶穌的比喻有一些反省，耶穌這個比喻非常的偉大，至少是二個最偉大的比喻之一，我再把聖經看一遍，發現耶穌講這麼多比喻裏面，有二個是最重要也是最偉大，第一個是浪子的故事，講到人跟神關係的復合。第二個是好撒瑪利亞人，也就是今天要講的經文，是講到人與人之間的愛。為什麼這二個是最偉大的呢？這二個比喻就是耶穌來到世界的目的，也是十字架精神的所在。上帝跟人之間本來是隔絕的，浪子的故事告訴我們，上帝何等願意接納原來悖離神的人回到神的家中，這是浪子故事的精神，這是十字架中間這條線，講到神跟人之間的愛。（下期待續）

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