列王紀下廿三31-廿五30 2020.11.09-2020.11.15
靈修默想題目─列王紀下
11／9一 列王紀下廿三章31~37 約雅敬接續作王
一、約哈斯作王時幾歲？作王多久？行事如何？法老怎樣對待他？神賜我權位時，我濫用權柄，或把握機會遵行神的旨意，被神所用？
答：約哈斯23歲時作王，在位三個月。他行耶和華眼中看為惡的事，法老尼哥將他鎖在哈馬地的利比拉，不許他作王，又罰猶大國銀子一百他連得、金子一他連得；另立他的哥哥約雅敬作王。他就死在埃及。
二、約雅敬作王時幾歲？行事如何？怎樣解決法老懲罰的要求？我犯罪受罰，回到神面前認罪，立志照神的話去作嗎？
答：約雅敬25歲時作王。他行耶和華眼中看為惡的事。他沒有向神認罪，離惡遵行神的律法，呼求神救他脫離困難，參王上八33、34，申廿八2、7。反而照著法老的命向國民徵收、索要金銀，給法老尼哥。
11／10二 列王紀下廿四章1~7 神的話句句都必應驗
一、v1約雅敬年間發生什麼事？他怎樣因應？後來如何？導致什麼結果？「正如」給我們什麼教訓？我相信神的話超過一切學問理論、經驗和權勢嗎？
答：巴比倫王尼布甲尼撒上到猶大，約雅敬服事他三年，然後背叛他。耶和華使迦勒底軍等聯軍來攻擊，毀滅猶大；正如耶和華藉祂僕人眾先知所說的。神的話句句都必應驗，絲毫不差。
二、v3、4這災禍為什麼臨到？因神公義的威嚴、對罪的忿怒，我不敢得罪神嗎？
答：這災禍臨到誠然是耶和華所命的，要將他們趕出是因瑪拿西所犯的一切罪，又因他流無辜人的血充滿了耶路撒冷，耶和華絕不肯赦免。
11／11三 列王紀下廿四章8~16 耶城淪陷，百姓被擄
一、約雅斤作王多久？行事如何？有什麼危險來到？他怎樣處理？我在困難時，呼求神嗎？參代下十六9。
答：約雅斤作王三個月。他沒有效法大衛，反效法他父親約雅敬行耶和華眼中看為惡的事。巴比倫王的軍隊來圍困耶城。他沒有效法希西家王向神懇求，反帶著家人臣僕投降。
二、v13巴比倫王奪走了什麼？怎樣處理人口？我真知罪惡必帶來國破家亡嗎？
答：他奪走聖殿和王宮的寶物，毀壞聖殿的金器，正如耶和華所說的。又俘虜約雅斤、首領、勇士、木匠、鐵匠共一萬，只剩下極貧窮的人，掏空了猶大。
11／12四 列王紀下廿四章17~20 西底家仍不悔悟
一、巴比倫王立誰作王？把他改為什麼名字？我立志遵行神的旨意，或在壓力下妥協，隨從世界潮流？
答：巴比倫王立瑪探雅（意思是耶和華的禮物）作王，把他改名為西底家（意思是上主是我的義），要他照巴比倫王的意思行。
二、此時，國家已民窮財盡，西底家行事如何？效法誰？結果如何？困苦艱難時，我堅決遵行神旨意，或心灰意冷，自甘墮落，放縱行惡？
答：西底家行耶和華眼中看為惡的事，是照約雅敬一切所行的。約雅敬行惡被巴比倫圍困毀滅（本章v1~2），西底家仍不悔悟。因此耶和華的怒氣發作，將人民從自己面前趕出去。
11／13五 列王紀下廿五章1~7 西底家的悲慘下場
一、v1~4西底家採取什麼行動？結果如何？我一意孤行，造成災禍嗎？
答：西底家背叛巴比倫王。巴比倫王率軍圍攻耶路撒冷，四圍築壘攻城。城內有大饑荒，甚至百姓沒有糧食。四月初九日城破，一切兵丁和王就逃跑。
二、v5西底家行惡，下場如何？我不肯離開惡言、惡行，以致痛苦受罰嗎？
答：迦勒底軍隊追上西底家，逮捕他。尼布甲尼撒在他面前殺了他的眾子，剜了他的眼睛，用銅鍊鎖著，帶他到巴比倫去。從君王到被俘，囚禁不到11年。
11／14六 列王紀下廿五章8~21 耶城遭受徹底毀滅
一、v8~17護衛長怎樣處理聖殿、王宮、豪宅？怎樣對待百姓？我看重豪宅、房地產嗎？參提前六7、8，約十四1、2。
答：護衛長焚燒聖殿、王宮和各大戶的房屋；拆毀城牆；將耶和華殿的銅柱、盆座、銅海都打碎，將銅運到巴比倫；擄去剩下的百姓，只留下最窮的人耕地。
二、v18~21護衛長怎樣對待祭司、官員？我不盡責，任憑災禍、滅亡來臨嗎？
答：護衛長拿住大祭司、副祭司、三位把門的；又拿住一位管理兵丁的官、常見王面的五個人、書記、國民60個人。帶他們到利比拉，巴比倫王就擊殺他們。這些祭司不但不教導百姓遵行耶和華的話，反而說假預言，討好權貴，逼迫先知耶利米。參耶廿六1~16，廿七16。
11／15日 列王紀下廿五章22~30 巴比倫王善待約雅斤
一、誰被立為省長？他怎樣安撫人心？下場如何？我求主賜我精明和見識嗎？
答：基大利被立為省長。他起誓：百姓只管住在本地，服事巴比倫王，就可得福。沒想到不到兩個月，就被以實瑪利殺死。他不聽勸告，缺乏警覺，不知人性的敗壞邪惡，終於遭禍。參耶四十13~16。
二、約雅斤何時抬頭？得著什麼特別的待遇？我相信在苦難中，仍有神的恩典嗎？即使人失敗，神的旨意仍必成就嗎？
答：約雅斤被擄後37年，巴比倫王使約雅斤抬頭，提他出監；對他說恩言，使他的位高過其他眾王。終身在王面前吃飯，並得所要的食物，日日一份。約雅斤又名耶哥尼雅（參斯二6），耶哥尼雅生撒拉鐵，撒拉鐵生所羅巴伯，參代上三16、17，太一11、12。被擄70年後，所羅巴伯和約書亞帶領被擄的猶大人第一次歸回巴勒斯坦，重建聖殿，參拉二、三章。耶哥尼雅（約雅斤）、撒拉鐵和所羅巴伯也列在主耶穌的家譜中，參太一章。所以，人失敗，神未失敗；神仍按祂的計劃，完成救恩。
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