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2020.10.18
週刊2020年10月18日第2436期
第一堂8:00-9:00 講員:譚國才 弟兄 司會:王若軒 姊妹 講題:住在主裡,生死無懼 讀經:約壹二27~29 啟應文:詩1篇 頌讚:34、232、233 司琴:施心玫 招待:余智能、羅家叡
第二堂9:30-10:30 講員:譚國才 弟兄 司會:周慶浩 弟兄 講題:住在主裡,生死無懼 讀經:約壹二27~29 啟應文:詩1篇 頌讚:34、232、233 司琴:王心芝 招待:吳富昌、周小聘
第三堂11:00-12:00 講員:杜榮華 弟兄 司會:張凱媛 姊妹 講題:最嚴峻的挑戰 讀經:太十六21~28 啟應文:詩16篇 頌讚:30、389、409 司琴:許中玫 招待:章竣升、黃俊賓
第四堂13:00-14:00 講員:杜榮華 弟兄 司會:林姿如 姊妹 講題:最嚴峻的挑戰 讀經:太十六21~28 啟應文:詩16篇 頌讚:30、389、409 司琴:劉貞延 招待:馮家祺、陳正德
第五堂19:00-20:00 講員:范大陵 弟兄 司會:王紫珩 姊妹 講題:復活的基督 讀經:林前十五1~10 啟應文:詩23篇 頌讚:30、90、119 司琴:謝玫琪 招待:程怡文、莊靜英
下主日事奉同工 司會:(一)黃子宣(二)林光宇(三)陳志豪(四)施弘文(五)唐賢中 講員:(一)嚴正(二)嚴正(三)嚴正(四)嚴正(五)嚴正 司琴:(一)羅皓恩(二)吳仁惠(三)李永嫻(四)黃志婷(五)張信慧 招待:(一)王秀瑢、楊慶芳(二)姚曉萍、簡練青女 (三)原平安、劉翠玉(四)崔梅蘭、張秀鈴(五)宋培業、黎智雄
教會詩班獻詩(第一堂):永活的神 我神活在幽靜山谷,祂活在那大海深淵;我神活在高山峻嶺之巔,甚至活在我的心間。 我神運行在奇妙中,祂運行在最荒涼處,我神運行在低下卑微中;祂運行在我心深處。 我神活在慈母心中,也感動強壯有能的;我神感動勇者、弱者、卑微者,我神動工在我心裡。 我神活到永永遠遠,祂活而且賜我生命;我神永活運行使我存留,祂活甚至活著到永遠, 直到永遠,祂活直到永遠。
姊妹會詩班獻詩(第三堂):讚美188首 詩二十三 1、耶和華是我的牧者,我必不致缺乏。祂使我躺臥在青草地上,領我在可安歇的水邊。 祂使我的靈魂甦醒,為自己的名,引導我走義路。為自己的名,引導我走義路。 2、我雖然行過死蔭的幽谷,也不怕遭害,因為祢與我同在,祢的杖祢的竿都安慰我。 在我敵人面前,祢為我擺設筵席,祢用油膏了我的頭,使我的福杯滿溢,我的福杯滿溢。 3、我一生一世,我一生一世,必有恩惠,必有恩惠慈愛隨著我,慈愛隨著我。(X2) 我且要住在耶和華的殿中,我且要住在耶和華的殿中,直到永遠。
本週各項聚會及下主日各項教育訓練 青少年聚會(10:00):國中、高中:宣教士分享 恩愛團契詩班(12:30):練詩 教會詩班練詩(19:30):練詩 全教會禱告會(19:00): 活水團契(10:00):分組查經 姊妹會(14:00):感恩見證 社青團契(19:00):查經
週六大專團契(18:30):參加差傳年會
成人主日學 舊約班─但以理書(8:00):綿羊與山羊B 信仰講座A班(一)道路、真理、生命(9:30): 天下第一書 信徒造就A班─神的心意與聖經綜覽(9:30):一生事奉主 靈命進深班─活在愛中(9:30):彼此相愛(一) 信仰講座B班─道路、真理、生命(11:00):天下第一書 信徒造就B班─聖徒言行(11:00):金錢的好管家 新約班─帖撒羅尼迦後書、提摩太前書(11:00):要站立得穩
家庭小組 10.18 日 下午1:30 35組405 下午2:30 18組206 10.19 一 晚7:30 16組新安301 蔡秀美 10.20 二 上午9:30 7組208 晚7:00 5組新安301 10.23 五 晚7:30 邱玲玲 郭道光 陶孟華 新安:21組303 22組301 29組305 36組林口 10.24 六 下午1:30 12組206 下午2:30 14組204 30組207 下午3:00 程玲玲
兒童主日學 第二堂 9:30;第三堂11:00;第四堂13:00: 上午9:30 寶貝班 詩歌、故事 幼稚班 Oki大醫生—范鳳龍 低年級 弟兄們,我們當怎樣行? 徒二37 中年級 高年級 11:00 寶貝班 詩歌、故事 幼稚班 把最好的給神、給人—彭蒙惠 低年級 弟兄們,我們當怎樣行? 徒二37 中年級 高年級
講壇 比公平更重要的(二) 魯思豪 2020.10.18 讀經:馬太福音廿章1~16節
基督教本身就是不理性的,對嗎?耶穌基督為你的罪死在十字架上,你的罪就被洗乾淨了。大家都知道洗衣服要用洗衣粉,那耶穌基督的寶血洗淨你的罪,是你的理性想不通的,你就必須用信心來接受,這就是今天的經文最重要核心的道理。我們只能不斷的犯罪,堆疊、累積罪惡在耶穌基督身上,然後他來代贖我們的罪。我們信了基督以後,活在這個世界上,我們還是有情慾的問題、世界價值觀吸引的問題、魔鬼撒旦吸引我們的問題,我們信耶穌以後就不犯罪了嗎?我們信耶穌以後還是犯罪啊,耶穌就天天赦免我們的罪,這是莫大的恩典。當我們看自己和耶穌基督的時候,就像是今天的詩歌所說的,你沒有辦法清償自己所犯的罪惡,哪還有時間去看不起別人?
我們了解這個背景以後,就知道這個家主清晨去雇用要進葡萄園的工人,在耶穌的時代,葡萄園的主人進到市場聘用工人,通常六點就會是第一批工人,主人也很喜歡聘那個第一批的工人,因為你會早睡早起,表示你有工作能力、是負責任的。在收割季節時,工人不夠了,再找第二批,大概是九點。經文當中有一點不合理,通常第二批以後就沒有工作機會了,但這位老兄呢,他中午也找、下午也找,甚至下班前一小時還在招募工人,其實他們哪能有什麼貢獻?這個主人非常奇怪,他自己違背了當時的社會經濟倫理,是因為他錢太多了嗎?完全不計成本、不算代價,只為了要把市場上這些只能被動等待工作的工人招進園中。經文當中提到的閒站,大家不要以為是那些人站三七步,還一邊抽煙,不是的,那些人很可憐沒有工作,不知道怎麼辦,只能站在那裡,等待人來幫助。所以這個主人,就把他們全部招募進去了。
這個園子的主人當然就是上帝,被招進園子的當然就是我們這些基督徒。不管我們信主多久,我們都能得到一錢銀子的報償,就是上帝所賜給我們的永生。所以信耶穌的報償就是得到永恆、進入天國,每個人都一樣。那你說,不行啊,那只來一個小時的人只能有一百年住宿券,時間一到,麻煩你搬出來,中午來的就給你一千年的住宿券,早上來的給你一萬年的住宿券⋯⋯。沒有!所有的人都一樣,因為那是永無止盡的永恆,和我們在世上的一百年、一百五十年相比,世上的時間幾乎短暫得像個點。這裡提到恩典,一個很重要的點,恩典最重要的就是你根本沒有能力去要、去買,你只能被動的接受園主的恩惠、恩典。你必須要等待園主的恩典,否則你空有一身武功,沒有進到園子裡,一點用都沒有。
第二個恩典意思是什麼?我們注意到第4節,這個園主跟工人說,我必定給你們工資,這是非常重要的應許,意思是我給你們百分之百的安全感,你早上進去、下午進去,我給你的滿足感、安全感、錢,我必定會給你。就好像有一個人有六個孩子,若有人問說你最喜歡哪一個孩子?他就會回答,我都一樣喜歡,平均分配,這是人的世界。但是在上帝國的孩子卻完全不是這樣,上帝有每一個孩子,但是上帝看每一個孩子都是祂唯一的孩子,這是我們人做不到,但是這個恩典的應許就是這樣。
我們進深一點講到福音的本質、恩典的應許是什麼?福音的本質就是一個乞丐,他拿到一個價值連城的珍珠,之後搖身一變變成一個有錢的老員外。他就覺得很感恩,就把另一顆價值連城的珍珠分給乞丐同伴,這個同伴也搖身一變成為一個有錢的員外,這個新員外就很感謝老員外讓他可以過上富足的生活,而老員外的反應則是,你不要感謝我,我一點都不配,這個珍珠不是我的,是有一天我遇見神了,祂將這個價值連城的珍珠給了我,我的生命就改變了。其實我以前跟你一樣是乞丐,甚至比你更髒更臭,只是先被上帝找到了、得到了。問題來了,在經文當中那些一早就進園子裡的人,應該很高興,因為他們一早就結束心中的忐忑不安,家裡的妻小都有飯吃了,滿心感恩的快樂工作。沒想到在發錢的時候,他忽然發現那只工作三個小時、一個小時的竟然跟我領一樣!於是他心中本來的感恩轉變為苦毒和嫉妒,他心中一直murmur想著「不公平、不公平」。到了15節,這個園主就告訴他們,因為我要做好人、我是良善的,你們就要眼紅?他用這個字其實非常傳神,原文的意思就是嫉妒,眼睛裝了壞東西進去了,或是眼睛壞掉了。
所以我們回到老員外和新員外的比喻,如果這個老員外跟新員外說,你不過就是個臭要飯的,如果不是我給你珍珠,你如何變成富有的員外。這就好像那些先進園子的工人去看待主人的不公平,認為後進園子裡的人不配,可是他忘記了,他一早出來在市場上等候的那種可憐、焦急、無力的情況,被園子的主人邀請進去後就解決了。下一步我們要來看主人的回答其實相當霸道對嗎?他說按照我自己的意思,用我自己的東西,難道這是不義嗎?還是因為我是良善的,你就眼紅?「我是良善的你就眼紅」這裡是不是看得出來罪的本質?
有一個老牧師他在講台上講了三十年,人有罪需要救恩。有一個老媽媽就問牧師說,牧師啊,我聽你講人有罪需要救恩講了三十年,你能不能講一些別的啊?牧師說,我沒有別的,聖經的本質就是這個。為什麼老媽媽會這樣問,因為他沒有意識到罪的可怕,你有在這裡看到罪的本質嗎?本來我領受恩典,應該是恨不得別人跟我一樣,那些還在外面的人可能是那先進去人的朋友啊,他進去的時候應該會跟他說,我先進去,等到我領錢的時候分一點給你,這樣你我的孩子就都有錢可以吃東西。可是後來這個人也進去了,他想著太好了,你也領到錢,這樣你的家庭跟我的家庭都有得吃,可以一同快樂。(下期待續)
地方教會聯合差傳協會代禱事項
【柬埔寨】徐葳葳及其夫婿史偉家 【好玩的天堂 關閉中的門】
【在台灣】 七月十六日,全家赴會小舅媽的告別式。輪到手足上香,身為二嫂最疼愛的小姑,媽媽實在為難!坐在二哥旁邊,眼神投向丈夫,是請示,更是求助。滿堂親友前,爸爸開口:我們信耶穌的,不拿香。多年以來,許多弟兄姊妹為葳葳父親重生得救,在主面前持續代求。祂不推卻義人的禱告。爸爸與耶穌和好,心裡相信、口裡承認。
接下來一個禮拜,爸爸移動台北、台中、桃園、高雄,接二連三同學會、同鄉會、同樂會,有一個月一次、有一年一次、也有好幾年才一次,不期然集中這段時間,重感情、講禮數的爸爸,每每唏噓道:見一次就少一次;說什麼都要跟老同學、老朋友、老同事,親自打照面。那時沒人知道,這是爸爸最後一次說再見。
七月二十六日傍晚,爸爸不舒服,穿戴整齊後,請媽媽打電話叫車,要上醫院;救護車到時,爸爸已經昏迷。那時沒人知道,這次爸爸沒再醒來。
媽媽天天挨著爸爸絮絮叨叨:老頭,我跟你說哦…。像平常一樣。 七月二十九日夜深了,醫生示意下,媽媽耳語爸爸:耶穌來接你囉,你跟耶穌走呃,現在換小蓓照顧你啦(我們家老么,2018年三月21日先走一步)!握著爸爸冰涼的手,看著爸爸停止心跳,聽著醫生宣布爸爸死亡時間,一剎間,爸爸的手暖和柔軟,那是爸爸的甜言蜜語:老太婆,謝謝你。
八月五日,我們終於落地台灣;防疫隔離十四天,八月二十日全家會合,沒有團圓。 八月二十一日爸爸入殮、火化、安葬。爸爸喜歡花、喜歡聽唱歌,喜歡請客吃飯,不喜歡麻煩別人。所以,送別爸爸的地方,花團錦簇;媽媽挑了七首爸爸媽媽都喜歡的詩歌,大家一口氣唱給爸爸聽;只有孩子孫子和三位視爸爸如父的晚輩同行,給爸爸送終;最後的晚餐,由爸爸作東。
九月十一日,我們重新揹起行囊,裝了爸爸曾經示範教學、就得這樣泡才好吃的泡麵,還有爸爸口袋名單「別地方買不到,不是開玩笑的」月餅,用思念填滿每個縫隙,是再版十四天隔離的口糧。
【入境柬埔寨】 柬埔寨目前的防疫政策,入境的人必須檢附核酸檢測陰性證明、繳交美金五萬以上的Covid-19醫療保險證明及三千美金保證金,證明有能力支付所有可能的必要支出。機場採檢後,集中隔離在指定旅館,等候檢測結果。如果同班機全員陰性,可以個別自行安排十四天隔離地點;如果有一位或以上是陽性,就必須全機全員在指定旅館,防疫隔離十四天。入境第十三天,自行到指定醫院做第二次檢測,如果陰性,隨即解除隔離;如果陽性,即刻送醫。
那天同班機有三分之二是從美國轉機台灣飛柬埔寨的高棉人,都是因為Covid-19在美國夯到不行,回祖國避難的。其中一位白髮杯杯,全程一直咳咳咳,機上靜悄悄,所有人大氣不吭、閉目養神,聽他solo。
入境審核的文件不少,一關一關,匍匐前進,最後的採檢站,熱鬧沸騰,我們做好思想準備,堅持優雅從容,推廣微笑運動。
一般檢疫,二十四小時內可以知道結果,可是入境的集中檢疫,至少兩個晚上,一種劫富濟貧的概念,不成文的心照不宣,旅館、飯館樂此不疲,我們恭敬不如從命,眾樂樂。第二天早上九點不到,有人敲房門,又快又急,我們心裡暗叫不妙,難不成出了個陽性?竟是旅館通知我們辦check-out!丈二金剛,一頭霧水,趕緊請教正在打掃的美眉。
我們入境前一天,兩位中國大叔在集中檢疫第二天跑出去放風,竟然被逮到,因為不服氣,大聲嚷嚷,鬧得萬人空巷,還上報,給旅館招惹不少從上頭和外頭來的壓力跟麻煩,熱鍋上的旅館老闆立馬決定,多一事不如少一事,檢疫結果一出來,只要沒事就立刻放人,免得又出婁子,萬一上頭要解約,搞砸以後生意,太划不來!趕得早不如趕得巧,我們是第一批只住一個晚上就「請慢走」的。
和我們同一天入境,從首爾飛來的大韓航空,採檢出一位陽性,衛生部大陣仗奉命行事,全體集中隔離十四天,在指定旅館住好住滿。我們聽到哀鴻遍野,對他們寄予無限同情,惋惜每個人入境的三千美金押金,彷彿掉進水裡、撲通一聲,也好像打狗的肉包子、空留回憶。耿耿於懷那兩位素昧平生卻恩重如山的中國大叔,沒來得及給他們大大的感謝狀。
第二次採檢的日期、地點,眾說紛紜;辦理保證金退費的文件、程序,莫衷一是。打電話沒人接!發電郵沒人回!說好的「一天難處一天當」,精準執行,禮拜四的事,等禮拜四再說。
【回高涅】 九月十一日衛生部發公函給所有基督教團體:因為防疫,所有在基督教會內進行的宗教集會,除了戴口罩、量體溫、勤洗手、保持一點五公尺社交距離的新國民生活須知,還增列列管項目:集會不得超過三十分鐘,人數不得超過原有集會人數的30%,兒童不得參加;明令從九月十二日開始執行。這是小別柬埔寨,當局給我們的歡迎光臨!基督教限定的另眼相待,加上今年團隊和政府續簽備忘錄的顛簸躓礙,我們豎起汗毛,拉起警報:福音的門縮小!慢動作進行中。傳福音的迫切性,急速增溫,也堅定我們家庭教會走向的策略。
十月初回到高涅,心中不無忐忑,也滿懷雀躍。剛進口的瘟神,高涅人會怎麼回應我們?縣政府和房東,連手我們的左鄰右舍,會怎麼和我們往來?耶穌把我們支開,好大顯身手,是成就了甚麼驚天動地的事?聖靈的烈焰,正在高涅熊熊燃燒?踏老師夫妻、小康、阿金和媽媽、老涂一家、史妍兩口子、阿諾三口組…都離棄偶像、歸向真神,宣告「至於我和我家,必定事奉耶和華」?有人排隊要查考聖經,認識耶穌?所有和平之家都迫不及待要轉型為福音小組?今年要有高涅第一場洗禮?主日崇拜順理成章在高棉信徒家中進行?…
回想當年2018年5/1我們結束述職回柬埔寨,確定被派到高涅開拓新點。2018年5/7上高涅,下午到縣政府,沒見到縣長,熱到爆的天,踏遍高涅大街小巷,想找個可能的住處,遍尋不著。我們不禁納悶:難道時機未到?汗流浹背,垂頭喪氣,冷不防,眼前一道彩虹。第二天,勢如破竹,縣長親自接見、親口說:你們來吧!來傳基督教。之後,重新走一遍大街小巷,找可能的住處,猛然一個「出租」出現在眼前,怎麼昨天沒看見?立刻聯繫屋主,敲定租屋。當天下午進省城,上省政府和宗教廳,長官們點頭如搗蒜:你們來啊,來傳基督教。這道彩虹,是祂給我們的信物。我們在高涅,直到如今。
【在台灣】 一個多月的來世今生練習曲,從五音不全到字正腔圓。我們家兩個最熱情周到,最活潑愛鬧的,先去報到,天堂一定很好玩…主啊!我願你來!
【回高涅】 警鈴大作!我們憂心如焚,不知道哪天會被掃地出門!馬力十足!我們火力全開,需要有您並肩作戰一起嗨!趁著白日!趁著有光!
【感恩與代禱】 1、感謝神,帶領我們出入,賜下永生的應許,有新天新地的盼望。 2、請為在高涅,耶穌基督的名被傳揚,耶穌基督的十字架被高舉,耶穌基督的教會被建立禱告。
靈修默想題目─列王紀下
10/19一 列王紀下十八章1~4 希西家打碎銅蛇 一、希西家王何時登基?效法誰?行事如何?我除去周圍犯罪的媒介嗎? 答:希西家25歲時登基,效法他祖大衛一切所行的,行耶和華眼中看為正的事。他廢去邱壇,毀壞柱像,砍下木偶,除去所有祭拜偶像的機會。
二、希西家怎樣處理摩西所造的銅蛇?原因是什麼?為何如此?我清楚真理,不被「聖地」、「聖物」迷惑嗎? 答:希西家王打碎摩西所造的銅蛇,因為到那時以色列人仍向銅蛇燒香。他們不明白真理,不知道拯救的是耶和華,竟以為銅蛇有能力醫治保護他們。
10/20二 列王紀下十八章5~12 希西家專心倚靠耶和華 一、v5怎樣稱讚希西家?理由是什麼?耶和華怎樣賜福?我專心依靠神嗎? 答:希西家倚靠耶和華,在他前後的猶大列王中沒有一個及他的。因為他專靠耶和華,總不離開,謹守誡命。耶和華與他同在,他無論往何處去,盡都亨通。他不肯事奉亞述王,又攻擊非利士人,直到迦薩。
二、當時北國以色列有什麼危險?下場如何?為何如此?我故意不聽神的話嗎? 答:亞述王圍困撒馬利亞,經過三年攻破;將以色列人擄到哈臘與歌散的哈博河邊,並瑪代人的城邑。因為他們不聽耶和華的話,違背他的約。
10/21三 列王紀下十八章13~18 希西家王面臨危機 一、v13發生什麼事?在什麼時候?我接受基督徒愛主,也有艱難危險嗎? 答:亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城,將城攻取。那是希西家作王14年的時候,他已蒙神保守了14年,現在有滔天的苦難、危險來到。
二、希西家王怎樣處理危機?結果如何?危難時,我專心依靠神,或隨從潮流? 答:希西家王差人向亞述王求饒,按亞述王的要求被罰三百他連得銀子、三十他連得金子。他把耶和華殿裡和王宮府庫的銀子,耶和華殿門上和柱子上的金子都刮下來,給了亞述王。亞述王不但沒撤兵,反差將領率大軍上耶路撒冷。
10/22四 列王紀下十八章19~25 亞述狂妄,妄稱耶和華的名 一、v19拉伯沙基質疑什麼?我依靠什麼?誰是我真正的依靠? 答:猶大所依靠的有什麼可仗賴的呢?有什麼打仗的計謀和能力?到底依靠誰才背叛亞述王?
二、v21拉伯沙基怎樣評論埃及?怎樣誤解、攻擊希西家?v25怎樣妄稱耶和華的名?對誤解、攻擊,我求神保守心思意念,並賜智慧處理嗎?箴四23。 答:埃及是那壓傷的葦杖,人若靠這杖,就必刺透他的手。希西家依靠耶和華,廢去邱壇和祭壇。v25亞述攻擊毀滅這地是耶和華的意思,是耶和華的吩咐。
10/23五 列王紀下十八章26~37 威脅言語,靜默不語 一、以利亞敬提出什麼請求?拉伯沙基怎樣回應?我向人求,自取其辱嗎? 答:以利亞敬請求用亞蘭語說話。拉伯沙基不但拒絕,並藉機侮辱猶大人;又要他們不要被希西家欺哄,不要相信耶和華能夠拯救。若投降必可享用吃喝五穀新酒,不致死亡。列國的神無一能救他們脫離亞述王的手。
二、百姓怎樣回應?為何如此?以利亞敬等人有什麼行動?對毀謗中傷,我願順服主,靠主靜默不語嗎?詩卅九9。 答:百姓靜默不言,不回答一句。因為王吩咐不要回答。以利亞敬等撕裂衣服,去見希西家,告 訴他拉伯沙基所說的話。
10/24六 列王紀下十九章1~7 危難時,求神幫助 一、v1~4耶城岌岌可危,希西家怎樣處理?我遇危難,請求牧者幫助嗎? 答:希西家撕裂衣服,披上麻布,進耶和華的殿。又差臣僕去見以賽亞,說:今日是急難責罰凌辱的日子…或者耶和華你的神聽見…辱罵永生神的話…就發斥責…求你為餘剩的民,揚聲禱告。
二、以賽亞怎樣回答臣僕?我相信神掌管勝敗嗎?我因神的話,不驚慌嗎? 答:以賽亞要臣僕回去,告訴王,說:你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話,不要懼怕。我必驚動他的心,他要聽見風聲就歸回本地,我必使他在那裡倒在刀下。
10/25日 列王紀下十九章8~19 希西家向神坦誠禱告 一、希西家接到書信,採取什麼行動?我遇見急難,馬上到神面前禱告嗎? 答:他看完書信,就上耶和華的殿,將書信在耶和華面前展開,祈禱。
二、希西家對耶和華有什麼認識?v17他承認什麼事?如何看列國的神像?怎樣祈求?我在禱告中,對神有更深的認識與把握嗎? 答:耶和華是天下萬國的神,曾創造天地。v17 他承認亞述果然使列國變為荒涼,將列國的神像都扔在火裡,因為它們本不是神,乃是人手所造的,是木頭石頭的,所以滅絕它們。求拯救脫離亞述王的手,使天下萬國都知道惟獨祢耶和華是神。
本堂上主日(10/11)敬拜奉獻 主日奉獻 48,000元 按月奉獻(83筆) 510,820元 建堂奉獻(1筆) 400元 感恩奉獻(21筆) 81,200元 其它奉獻(2筆) 1,200元 差傳奉獻(15筆) 52,500元 代轉贈與(5筆)
本週禱告事項 □ 中美兩強對抗下,台灣政府面對軍購、經貿、外交關係升溫,求主憐憫保守兩岸和諧不衝突。對於國內疫情、經濟、政治環境,政府有智慧治理,官員能行公義、好憐憫、存謙卑的心為人民謀福祉。 □ 弟兄姊妹渴慕真理,每天親近神,常顯揚因認識基督而有的香氣,存堅固的信心,在罪惡不法的世代,活出誇勝的生活。 □ 主日講員按正意分解真理的道,並按照信徒的需要,傳講神的話,造就信徒。 □ 為長青學院課程進行、同工、特助及授課老師,求神加力、加智慧,為身體及心靈軟弱的求神幫助。生命教育老師,進班教學有愛心耐心、批改學習單有智慧。
教會消息:
本週金句:凡敬畏耶和華、遵行祂道的人便為有福!你要吃勞碌得來的;你要享福,事情順利。(詩篇一廿八篇1~2節)
綜合消息: 2020差傳年會 得著能力 作基督的見證 時間:10/24本週六14:00~17:00 地點:南京堂三樓大堂 主題:1、面向親友職場社區 2、面向台灣偏鄉 3、面向跨文化群體 邀請弟兄姊妹踴躍參與
個人談道訓練 一、10/24(六)10:00~12:30南京堂205 指導授課:梁守道傳道 二、11/8(日)14:30~17:00南京堂301 指導授課:高頌慈傳道 內容:「個人得救見證」60分鐘 「福音橋」90分鐘 請踴躍選擇一場参加,接受裝備
台北基督徒南京東路禮拜堂實體聚會 防疫指引 依據中央流行疫情指揮中心防疫指引,參加聚會須配合下列規範:: 1、自國外返國者須在家檢疫14天,自主健康管理7天共21天,期間請暫勿參加聚會。 2、有感冒或上呼吸道症狀者請暫勿聚會。 3、入場前配合量測體溫(額溫37.5度以上為發燒症狀,請暫勿參加聚會)。 4、入場前須以酒精消毒手部。 5、聚會前採實名制登記入場。 6、聚會全程請配戴口罩。 ◎使用場地時,須開門窗保持空氣流通。 ◎使用場地後消毒環境。
你希望每天有好的靈修嗎?請按週刊第9∼10頁經文和題目靈修。
活動訊息: 福音預工「貝多芬交響曲」導聆:10/31下週六9:30∼12:00於南京堂407室,由林伶美姊妹分享「貝多芬第四號交響曲」。歡迎邀請未信親友參加。
教育訓練: 成人主日學10〜12月課程: ◎主日上午8:00〜9:00 舊約班─但以理書:403室 ◎主日上午9:30〜10:30 信仰講座A班:405室 信徒造就A─神的心意與聖經綜覽:403室 靈命進深班─活在愛中:404室 ◎主日上午11:00〜12:00 信仰講座B班:405室 信徒造就B班─聖徒言行:404室 新約班─帖撒羅尼迦後書、提摩太前書:407室。 ◎第一三週主日13:15〜14:45 尋真講座:404室
信徒聚會: 教會小組月例會:今天13:00在南京堂403室舉行,請小組長、同工按時參加。
「兒童主日學」支持宣教 義賣物品募集 奉獻最好的,給需要的人 物品募集:今日9:15〜12:00 送至一樓宣教服務桌 1、狀況良好之0~12歲孩童繪本、玩具、文具、DVD(無破損,無塗鴉) 2、八成新小型家電 3、八成新飾品、包包、絲巾等(不收任何衣褲、鞋子) 收入將奉獻差傳事工 (請勿於其他時間擅自將物資放置兒主走道櫃子,以免造成教會同工困擾)
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