台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2020.10.04
週刊2020年10月4日第2434期

第一堂8:00-9:00
講員：康來昌弟兄
司會：蘇奐予姊妹
講題：這是什麼福？
讀經：詩卅二1~2
啟應文：詩1篇
頌讚：2、255、342
司琴：施慧慈
招待：王子美、王若軒

第二堂9:30-10:30
講員：康來昌弟兄
司會：許世妹姊妹
講題：這是什麼福？
讀經：詩卅二1~2
啟應文：詩1篇
頌讚：2、255、342
司琴：凌旺楨
招待：連素玲、劉珊如

第三堂11:00-12:00
講員：莊舒華姊妹
司會：程珮瑜姊妹
講題：不是青春惹的禍
讀經：詩七十八1~8
啟應文：詩77篇
頌讚：7、157、31
司琴：施心玫
招待：王毓鈞、陳家渥

第四堂13:00-14:00
講員：莊舒華姊妹
司會：李玉婷姊妹
講題：不是青春惹的禍
讀經：詩七十八1~8
啟應文：詩77篇
頌讚：7、157、31
司琴：謝佳君
招待：潘咸寧、陳怡穎

第五堂19:00-20:00
講員：王寓文弟兄
司會：秦羽翔姊妹
講題：紀念主三件事
讀經：可十四22~26
啟應文：詩16篇
頌讚：2、63、334
司琴：林貝蓁
招待：王麗華、張薳之

下主日事奉同工
司會：（一）龍浩雲（二）陳照（三）楊伸崇（四）吳玉芳（五）詹啟聖
講員：（一）范大陵（二）范大陵（三）賴建國（四）賴建國（五）王寓文
司琴：（一）唐賢一（二）羅家懿（三）林伶美（四）李弘恩（五）劉立薰
招待：（一）林玉蓮、趙士瑜（二）梁美玉、張惠芳
（三）李宛真、蔡雅歌（四）王秀美、姜郁玲
（五）林瑞玉、張薇

教會詩班獻詩(第一堂)：你可知？
你可知多少人走在黑暗裡，你可知多少人需要福音，
◎耶穌看見許多的人，就憐憫他們，因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般，
於是對門徒說，要收的莊稼多，作工的人少。
你可知多少人走向滅亡中，你可知多少人沒有盼望，（接◎）
你可知華年易去，生命短暫？你可知秋風過後，樹葉枯萎？你可知生為何？你可知何為生？你可知，你可知多少人走在黑暗中，你可知多少人沒有盼望，你可知多少人走向滅亡中，
你可願意把這福音的火炬傳給迷失的人，你可知多少人在黑暗中哭泣，你可知多少人在哭泣。

恩愛詩班獻詩（第三堂）：有時享平安如江河
有時享平安，如江河平又穩，有時憂傷來如浪滾；
不論何環境，我已蒙主引領，我心靈得安寧，得安寧。
撒旦雖來侵，眾試煉雖來臨，但有主美證在我心。
基督已看清，我乏助之困境，甘流血救贖我，賜安寧。我心靈得安寧。
回看我眾罪，全釘在十架上，每當想念時心歡暢，
主活我罪清，何奇妙大恩情，讚美主，我心靈得安寧。
我心靈，得安靈，讚美主，阿們。

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：國中、高中：獻詩練習
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：研經培靈會暫停
活水團契（10:00）：健康講座
姊妹會（14:00）：證道
社青團契(19:00）：參加研經培靈會
週六大專團契（18:30）：友誼佈道訓練

成人主日學
舊約班─但以理書（8:00）：四獸的講解
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：信仰的正確途徑
信徒造就A班─神的心意與聖經綜覽（9:30）：神的引導
靈命進深班─活在愛中（9:30）：神的愛(二)
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：信仰的正確途徑
信徒造就B班─聖徒言行（11:00）：基督徒的衣食
新約班─帖撒羅尼迦後書、提摩太前書（11:00）：配得過所蒙的召

家庭小組
10.4 日下午1:30 35組405
下午2:30 18組206
10.5 一晚7:30 16組新安301 蔡秀美
10.6 二上午9:30 7組208
晚7:00 5組新安301
10.9 五晚7:30 陶孟華 36組林口

兒童主日學第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
上午9:30 寶貝班詩歌、故事
幼稚班一生罕見的幸福—巫哥
低年級所以，你們要去…. 太廿八19
中年級
高年級
11:00 寶貝班詩歌、故事
幼稚班一生罕見的幸福—巫哥
低年級所以，你們要去…. 太廿八19
中年級
高年級

講壇蒙福的教會（三）陳敏欽 2020.10.04
讀經：使徒行傳二章41~47節

富勒神學院有一個老師Peter Wagner，在靈恩派的教會，把彼得魏格納奉為他們神學論述的重要神學作家，將近二十年他在玻利維亞當宣教士，我們在這裏一有事情產生就馬上送醫院，有問題發生有科技解決，可是在落後的國家或地方，他們沒有這些設備，他們能做的只有一件事就是「禱告」，迫切的禱告，越落後的地方禱告神蹟越多，彼得魏格納就在這樣落後的地方服事。富勒神學院另有一位教授寫了一本書，他用了第一次的詞paradigm shift，我們需要有一個層次的跳躍，從一個境界跳到另一個境界，有時候在我們教會裏面，因為我們禱告少，看見的神蹟少，就以為這樣的事情不發生，可是paradigm shift跳到另一個境界，當他在比較落後的地方宣教，就看見一些超自然的作為，比我們一般的社會多的多，很多的神蹟奇事。當然我自己的神學不太贊成，後來富勒神學院開了一個課程Miracles and wonders，當時很多長我十歲、二十歲的人，風起雲湧到富勒神學院修這門課，後來成為一個重要的關鍵，每天晚上世界各地的宣教士擠到教室來看John Wimber，Peter Wagner和John Wimber二人配合做醫病的工作，最多的是禱告醫治長短腳。我們不做評論，我相信神的權能，我相信上帝藉著我們禱告得醫治的權柄，但是這是上帝的作為，我們能做的就是禱告。在今天的世界，神蹟奇事仍然發生；但我們要做一個常常禱告的人，無論處在什麼樣的地方，因為上帝是跨越時間及空間的，我們為遠方的人禱告，上帝垂聽禱告，上帝的作為、權能，也在遠方發生，更重要的是我要有牧者的心。

我們每個人都期待得到溫暖，醫治及幫助，在你我的周圍有太多的人需要禱告，我們不能像靈恩派的思維，禱告到一個地步說，上帝啊，這真是祢的旨意，祢的旨意一定叫這個人起來，好像雅各書第五章說的，義人禱告大有功效，而且當你禱告主必叫他起來，如果我心裏想到我禱告上帝沒有叫他起來，那怎麼辦？我一定要禱告到一個程度，主啊！告訴我，當我禱告時這個人會不會起來，他一定會起來我才去禱告，這不是牧者，一個牧者的心是不管他會不會起來，我們都去禱告。當我們禱告時，也許他的身體沒有得到醫治，但是他的心靈已經得到醫治。

第一堂我做一個見證，我去關心一個家庭，這個弟兄後來在病床上決志，我為他施洗，二天以後他過世，在追思禮拜的場景裏，他的兒子站上台自己做見證說，我看我的父親一生中心靈最喜樂的時候，是他在世上的最後二天。我想這個家庭明白，當接受耶穌基督以後，父親的身體好像信心的祭獻在上帝面前，但是他的心靈得著安慰、醫治。就某一個程度來說，我們應當多為人禱告，彼此的代禱，好叫我們這所謂的義人，因信而得以稱義的人，耶穌基督的門徒，禱告是大有功效。

在初代的教會，神蹟奇事不斷的發生，他們關心人、祝福人，他們常常在聚集當中，激勵的敬拜裏面有關懷的聚會。最後，信的人在一處凡物公用，照個人所需分給個人，這是共產的實踐，共產的生活，在第一個有形的教會，耶路撒冷教會所實行的是共產，聖經有一種解釋法，解經的原則有二個名詞，一個叫normative統一性，一個叫indicative特殊性，如果聖經講到一個真理，是從創世記到啟示錄完全一樣，我們稱為統一性，譬如我們要彼此相愛、同心合意的興旺福音、十一奉獻等等，沒有一次是違背，沒有特例。但是提到共產這件事情，使徒行傳第五章，當亞拿尼亞跟撒非拉把錢拿到使徒的腳前，彼得告訴亞拿尼亞跟撒非拉說，這些錢在自己的家中，難道不是你們的嗎？你們既拿來，怎麼不是全數拿來呢？你們不是欺騙人，乃是欺騙神，當場上帝審判二人，當場倒地。彼得告訴他們的意思是，你要私產或者共產都是可以的，既然你選擇共產為什麼又保留私產呢？解經原則告訴我們，只要有一次特殊性發生，就把統一性粉碎了，我們可以是共產或私產，這不是絶對的，是相對性生活議題，這裏談到的重點是「欺騙」，背後原則講到的是，我們生活是彼此需要互相的，教會是一個愛的、彼此相助的家庭，提摩太前書中提到，保羅也是如此勸戒他們，如果有寡婦或孤兒在教會當中，家中的親人首先要幫助這些孤兒寡婦，如果都沒有親人可以幫助，教會要負起責任，這是教會在弟兄姊妹的需要上的思維。

第四，有亮點的事奉。稱為亮點是從《The Flashing Point》這本書的影響，這本書在最前頭舉了一個例子，有一天美國總統邀請各國的政要到白宮，這本書的作者也被邀請，作者是第一個到達白宮的人，當他到達時，美國總統給他很好的禮遇，握手跟擁抱，第二個來的是俄國的總理戈巴契夫，也給了作者握手及擁抱，之後各國的政要陸續到達。他回憶說，只有二個人目光當中有我，福特總統跟戈巴契夫總理，其他人只顧著跟其他地位相等的人談話，我只好孤零零的在一個角落。福特之所以偉大，是因為當年發生水門事件後，總統尼克森被罷黜，福特接任，接著要競選總統，他冒著政治生涯的危險，饒恕尼克森，因他不願看到美國政壇紛紛擾擾，這件事情讓福特落選。戈巴契夫在當年全國的廣播對老百姓說：「親愛的父老兄弟姊妹們，我身為你們的總理，我是吃共產黨的奶水長大，如果蘇聯要繼續的往前，我們需要放棄共產主義。」這是一個偉大風範的政治家，冒著不容易的場景，說了心裏面真切的話，這是亮點。

英國王妃黛安娜，她可以享受白金漢宮的榮華富貴，但她寧可走出圍牆進到人群，到孤兒院、養老院、學校，雖然她年紀輕輕時就發生車禍死亡，今天還有成千上萬的人非常懷念她。德瑞莎修女也是一樣選擇在流浪人的街上，將需要的人接到教堂裏面照顧服事他們。有一個婦人四十多歲名叫羅莎，皮膚是黑的，上了美國的公共汽車，司機告訴她說：「小姐，請妳坐到後面去。」她心裏很不服氣的坐在後面的位子上，當她坐下來後越想越不對，為什麼白人可以坐前面，而我不能？後來她開始發聲，美國的平權運動就如火如荼的發生。

馬丁路徳金博士「I have a dream」震憾美國人的心裏，只因為一個人說出心中的話。有一對夫妻，他們的大兒子到加爾各答做宣教士，後來有一封電報通知，大兒子在加爾各答病重，他們就飛到加爾各答，飛機還沒降落，他們的大兒子就已經死亡了。他們的二兒子看見這種情形後說，我要承擔大哥的心志，就接續大哥的位子到加爾各答完成大哥的心願，沒多久他需要回國述職，1987年就坐著泛美航空的飛機，在航行中被飛彈打下來，二兒子就死了。父母親非常傷心難過，就在以淚洗面的日子當中，聽到上帝的話語說，你死去二個孩子，我要賜給你們許許多多的孩子。後來他們想明白，就在美國發起「領養的運動」，全世界領養孩子最困難的是美國，我有一個住在費城的牧師朋友，他們領養一個六歲的中國孩子，這個孩子真的是沒有人要，有重度的癲癇症，沒有幾分鐘就倒下來，我去他的教會講過幾次道，每次去都住在他家，看到他們家的牆壁常被撞破，孩子的頭是戴著鋼盔，只有在睡覺時才拿起來。他花了許多年來照顧他，花了多少金錢帶他去看病，這就是美國的領養運動。這對夫妻犧牲了兩個孩子的生命，但他們的家裏增加了好多的人。所謂的亮點，經文說，他們經常同心合意，積極的在殿裏、在家中，不只是在人前，而是在教會裏或家裏全面的事奉。很令人興奮的是上帝不喜悅我們悲苦的服事，不要帶著愁容，如果心不甘情不願，我們千萬不要事奉，我們要很認真的，不是隨便的，用我們屬靈恩賜來服事教會。

第五，有友誼的佈道。讚美神，得眾民的喜愛，主將得救的人天天加給他們，通常先有愛心再有信心，愛心給人，加上話語的傳講，愛心跟信心結合起來。我是東海大學畢業，有一天晚上十一點多，有一個老師跟太太來探訪，敲了敲我旁邊的窗戶，出去一看是我的老師，他們的目的很簡單，他們告訴我說：「敏欽，看你的燈還亮，明天就要考試，這裏有二片麵包，裏面有肉鬆，你拿去吃，明天好好考試。」我心裏面非常的感動，以後他們帶我參加教會的佈道會，那天上帝的僕人傳講信息，我坐在倒數第二排，心裏受感，不斷的流淚。神把人加添給教會，一個有愛心的扶持，一個信心上帝話語的供應，這兩個結合在一起，神的靈親自做工，我們能做的就是愛人愛神，把人帶到上帝的面前，主會把人加添給我們。期待教會能像初代教會一樣，有真理的教導，相愛的團契，有激勵的敬拜，有亮點的事奉，且有友誼的佈道，願神賜福我們。（八月23日主日證道）

靈修默想題目—何西阿書

10／5一何西阿書十二章10~14 先知的勸告與警告
一、耶和華怎樣對待以色列？v11他們仍怎樣犯罪？我尊敬牧者，遵行神的話嗎？
答：耶和華已曉諭眾先知，增加默示，又藉先知設立比喻，叫他們敬畏耶和華，遵行祂的話。v11他們卻全然犯罪虛假，在吉甲獻牛犢給巴力。

二、v12雅各曾如何？v13耶和華怎樣待以色列？v14如今以色列如何？將來如何？我詭詐，按自己的意思行嗎？
答：雅各不信神的話（創廿五23），行詭詐，不得不逃到亞蘭地。他為妻子，服事拉班十四年，參創廿九章。v13耶和華曾藉先知摩西領以色列出埃及，傳律法，使他們遵行神的話，得著保存。v14如今以色列犯罪，大大惹動主怒，他流血的罪必歸在他身上，應受的羞辱必歸給他。

10／6二何西阿書十三章1~3 以法蓮的過去、現在、未來
一、從前以法蓮支派如何？因為事奉巴力，結果如何？我敬畏主，順服主嗎？
答：從前以法蓮支派說話，人都戰兢，在以色列中居處高位。但因事奉巴力犯罪，與耶和華關係斷絕，如同死亡。

二、v2以法蓮現今如何？v3未來如何？我容許罪惡，速速敗亡嗎？
答：以法蓮現今罪上加罪，鑄造偶像，與牛犢親嘴。v3因此，他們必快速滅亡，如早晨的雲霧、速散的甘露、場上的糠粃被狂風吹去，又像煙氣騰於窗外。

10／7三何西阿書十三章4~8 以色列忘恩負義
一、v4~5耶和華說什麼？祂在曠野如何？我記念神的恩惠，單單敬拜祂嗎？
答：從出埃及以來，我就是耶和華，你的神。在我以外，你不可認識（敬拜）別神，除我以外並沒有救主。我曾在曠野乾旱之地，供應你各樣需要，認識你。

二、v6以色列得著什麼恩惠？以後如何？將受什麼刑罰？我感恩，或心高氣傲？
答：以色列從耶和華得著食物、飽足；既飽足，就心高氣傲，忘記遠離耶和華。因此，耶和華公義忿怒的審判刑罰必臨到他們，如同道旁的獅子、豹、丟崽子的母熊，撕裂他們的胸膛；又如母獅吞吃他們，如野獸必撕裂他們。

10／8四何西阿書十三章9~11 以色列自取敗壞
一、以色列怎樣待耶和華？結果如何？我深知離開神，注定敗壞嗎？
答：以色列與耶和華反對，就是反對幫助他的耶和華，是自取敗壞，因耶和華是一切能力、美善恩賜的來源，參雅一17。

二、v10~11以色列曾祈求什麼？現在如何？結果將如何？我依靠人或神？
答：以色列曾求立王和首領，希望君王和首領能保護他們，參撒上八章。現在君王和首領不能拯救他們。這些王行惡，耶和華必在烈怒中將他們廢去。

10／9五何西阿書十三章12~16 以色列犯罪受審判
一、以色列的罪孽如何？v13、14必定如何？v14譯為「我要救贖他們脫離陰間嗎？救贖他們脫離死亡嗎？有禍了，你的災害！有禍了，你的毀滅！在我眼前絕無後悔的事。」較貼切。我深知犯罪惡必有審判、災禍嗎？
答：以色列的罪孽都已記錄，罪證包裹、收藏妥當。刑罰必定臨到，不遲延。耶和華必定不救他們脫離災禍，絕不後悔。

二、v15、16現在以色列如何？必有什麼災禍？我遠離罪惡嗎？
答：以色列雖然如樹木茂盛，神公義的審判必如東風從曠野颳來，他的源頭必乾竭。仇敵必擄掠他一切的寶器，他必倒在刀下，嬰孩被摔死，孕婦被剖開。

10／10六何西阿書十四章1~3 回轉向神的呼召
一、v1先知怎樣呼籲以色列？我的心天天歸向神嗎？
答：以色列啊！你要歸向耶和華你的神，你是因自己的罪孽跌倒了。

二、v2、3當怎樣歸向耶和華？失敗後，我除去一切罪惡，行善，求神憐憫嗎？
答：當歸向耶和華，求祂除淨罪孽，悅納善行。用禱告取代拜金牛犢；不再向亞述求救，不再騎埃及的馬，不再拜偶像。因為孤兒在你耶和華那裡得蒙憐憫。

10／11日何西阿書十四章4~9 在耶和華那裡得蒙憐憫
一、末後，耶和華必怎樣行？為什麼？我求神除去我內在一切的背逆惡念嗎？
答：耶和華必醫治他們背道的病，甘心愛他們，因為耶和華的怒氣向他們轉消。耶和華必賜恩如甘露，以色列必成長發旺，棄絕偶像…。

二、誰能明白這些事？為何如此？我行義嗎？我求神賜智慧明白真理嗎？
答：智慧通達人可以明白知道這一切事。因為耶和華的道是正直的，義人必在其中行走，罪人卻在其上跌倒。這一切事：歌篾行淫被賣為奴隸，何西阿仍愛她，將她娶回；以色列行淫拜偶像，被擄成為奴隸，耶和華仍愛他們，末後要拯救他們。

地方教會聯合差傳協會代禱事項

【差傳協會】
【回家之路】
感謝主的保守，台灣的疫情很穩定，一些國家對外旅客開放，使得幾位宣教士得以順利回工場，各自完成該國入境的要求，核酸檢測陰性證明、肺炎醫療保險證明、…等。

沐撒家美夫婦已順利回創啟，完成14天隔離後，並開始恢復各項事工，每天的行程都排的很滿，和朋友們見面及談話，為他們能有好的體力，與當地人能恢復好的關係，事工得以順利銜接禱告。

林婷宣教士已順利在9/10回日本，並順利回到仙台，為後疫情時代的事奉禱告。因疫情許多活動都被迫取消，疫情攔阻人與人直接互動，但無法攔阻神的愛。求神賜下福音策略，讓我們有創意傳揚祂不變的愛。

徐葳葳宣教士8/5返台奔喪，感謝主在疫情嚴峻時期，台柬仍有航班9/11能順利回柬埔寨，且回柬同航班全員採檢結果都呈陰性，可以自理居家檢疫隔離地點。請為高涅縣政府和房東，允許宣教士回到高涅，當地人也接納宣教士夫婦，讓他們可以持續事奉高涅的百姓。

【在台泰勞事工】
原本申請來台灣事奉的泰籍傳道夫婦因為疫情而無法來，正好石榮英宣教士也因疫情滯留，便與泰勞之友會配搭周六到八里工廠區附近的公園舉辦活動，已經有泰勞因此決志信主，並開始上基要真理課程，也正在為三位泰勞上受洗課程。主日也有機會到泰勞教會，或其他教會、小組有信息分享。9月中旬帶200多位泰勞一起到慈湖郊遊，在遊覽車上向他們佈道。為在台移工能有機會認識真神，並願意跟隨祂的腳蹤。

泰國有許多緬甸籍勞工，或是緬甸人移居泰國，緬甸人就是泰國「家門口宣教」的對象。石榮英宣教士及黃靜兒宣教士因滯留而有機會學習緬文感恩，老師很有智慧的教學，只是欠缺環境及練習的對象，學習起來比較辛苦，願學習後未來能有機會使用。

【代禱事項】
1、為能返回工場的宣教士們獻上感恩，為他們有創意、有智慧的傳福音。也求主軟化人心，讓他們能看見基督徒身上散發出耶穌的愛，深受吸引並願意接受耶穌為救主。
2、為全球疫情能受到控制禱告，使得宣教士能順利申辦簽證，順利回工場事奉。
3、為宣教士石榮英、黃靜兒、賴建超、陳淑娟、徐葳葳、林婷、賴明芳、劉娜娜、沐撒、家美，與泰國當地同工曹挪亞、車香梅夫婦：與神有美好關係、身心健康、對工場的快速變化有良好適應並開展出好的人際關係、事奉有力蒙主引導。
4、至2020年8月底止累計不足123萬多元，為2020年經常費預算1,450萬，求主在眾堂肢體中作感動，使宣教士供給及事工費能足夠。

本堂上主日(9/27)敬拜奉獻
主日奉獻 49,234元
按月奉獻(49筆) 386,400元
建堂奉獻(3筆) 6,900元
感恩奉獻(30筆) 75,200元
差傳奉獻(13筆) 18,500元
代轉贈與(3筆)

本週禱告事項
□ 為各國執政者有智慧治理國事，避免在國際中產生衝突。疫情能逐漸減緩，全球經濟能逐漸復甦，願神的救恩臨到世人，按神的心意成就萬事。
□ 10/6~8研經培靈會，講員信息深入人心，會眾渴慕真道，各教會、神學院配搭團隊事奉，在基督裏合一，身心靈興盛。
□ 求主賜渴慕的心，弟兄姊妹踴躍報名參加下一季成人主日學，在真道上造就自己。
□ 惠林陪讀班家長，在疫情期間，工作變化及收入受到影響，求神保守他們的生活、家庭及身體，幫助他們能分別時間在參加家長成長團體中，能有機會遇見神。求神記念陪讀班志工老師的付出，賜下足夠的耐性及強壯的心，家庭、身體及工作蒙神保守賜福。

教會消息：

本週金句：主就是那靈；主的靈在哪裡，那裏就得以自由。（哥林多後書三章17節）

綜合消息：
公告：先前為因應疫情聚會暫停緣故，於本堂網站每日播放「牧者線上分享」短片，十月起暫停播放，特此公告。

台北基督徒南京東路禮拜堂實體聚會
防疫指引
依據中央流行疫情指揮中心防疫指引，參加聚會須配合下列規範：：
1、自國外返國者須在家檢疫14天，自主健康管理7天共21天，期間請暫勿參加聚會。
2、有感冒或上呼吸道症狀者請暫勿聚會。
3、入場前配合量測體溫（額溫37.5度以上為發燒症狀，請暫勿參加聚會）。
4、入場前須以酒精消毒手部。
5、聚會前採實名制登記入場。
6、聚會全程請配戴口罩。
◎使用場地時，須開門窗保持空氣流通。
◎使用場地後消毒環境。

 2020台北研經培靈會
主題：穿透黑暗的明光
時間：10/6〜8(週二〜週四)
地點：南京堂三樓大堂
新約研經：14:00〜15:30 蔡筱楓老師
舊約研經：16:00〜17:30 黃正人長老
培靈：19:00〜21:00 董家驊牧師
歡迎參加

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第6～7頁經文和題目靈修。

活動訊息：
現代人生活講座：10/15（週四）19:30在南京堂，由李明彥弟兄主講：「說對了話，無價」，歡迎邀請未信主親友參加。

教育訓練：
成人主日學10〜12月課程：今天開課。
◎主日上午8:00〜9:00
舊約班─但以理書：403室
◎主日上午9:30〜10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A─神的心意與聖經綜覽：403室
靈命進深班─活在愛中：404室
◎主日上午11:00〜12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─聖徒言行：404室
新約班─帖撒羅尼迦後書、提摩太前書：407室。
◎第一三週主日13:15〜14:45
尋真講座：404室

信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎邀請參加。

信徒聚會：
姊妹會按月禱告會：明天10/5上午10:00在新安301室舉行，請姊妹們參加。

週三禱告會：本週三10/7研經培靈會暫停。

「兒童主日學」支持宣教
義賣物品募集
奉獻最好的，給需要的人
物品募集：10/4、11、18主日9:15〜12:00送至一樓宣教服務桌
1、狀況良好之0~12歲孩童繪本、玩具、文具、DVD（無破損，無塗鴉）
2、八成新小型家電
3、八成新飾品、包包、絲巾等（不收任何衣褲、鞋子）
收入將奉獻差傳事工
（請勿於其他時間擅自將物資放置兒主走道櫃子，以免造成教會同工困擾）

肢體消息：
安息：程四川弟兄（程玲玲姊妹的父親）9/26安息主懷，10/5明天10:30第二殯儀館至真一廳舉行追思禮拜，願神安慰家屬的心。

這篇文章來自台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB
http://www.nkec.org.tw/group/html

來源網址:
http://www.nkec.org.tw/group/html/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=4729