2020.08.30
週刊2020年8月30日第2429期
第一堂8:00-9:00
講員：沈明鋒 弟兄
司會：包康寧 姊妹
講題：當靠主，主已近
讀經：腓四1~5
啟應文：詩96篇
頌讚：4、64、156
司琴：余允中
招待：張秀玉、趙士瑜
第二堂9:30-10:30
講員：沈明鋒 弟兄
司會：陳寶宏 弟兄
講題：當靠主，主已近
讀經：腓四1~5
啟應文：詩96篇
頌讚：4、64、156
司琴：吳仁惠
招待：梁美玉、簡練青女
第三堂11:00-12:00
講員：沈明鋒 弟兄
司會：陳志豪 弟兄
講題：當靠主，主已近
讀經：腓四1~5
啟應文：詩96篇
頌讚：4、64、156
司琴：李永嫻
招待：黃俊賓、陳家渥
第四堂13:00-14:00
講員：沈明鋒 弟兄
司會：李玉婷 姊妹
講題：當靠主，主已近
讀經：腓四1~5
啟應文：詩96篇
頌讚：4、64、156
司琴：姜以琳
招待：潘咸寧、陳怡穎
第五堂19:00-20:00
講員：沈明鋒 弟兄
司會：鄭慶林 弟兄
講題：當靠主，主已近
讀經：腓四1~5
啟應文：詩96篇
頌讚：4、64、156
司琴：張信慧
招待：黎智雄、林石蕾
下主日事奉同工
司會：（一）莊舒華（二）吳千姬（三）何智祥（四）曾美惠（五）范曉恬
講員：（一）王良玉（二）王良玉（三）王良玉（四）王良玉（五）胡昌豪
司琴：（一）施心玫（二）劉貞延（三）呂美賢（四）黃志婷（五）林貝蓁
招待：（一）林玉蓮、楊慶芳（二）林春梅、廖雅璘
（三）白宏文、陳志宏（四）王瑞欽、汪碧玲
（五）王麗華、張薳之
教會詩班獻詩(第三堂)：主是我的牧者
主是我牧者，我是主羊，在祂的手中，我得保障。
祂深知我一切憂傷，主是我牧者，我是主羊。
主是我牧者，我是主羊，在祂的手中，我得保障。
祂深知我一切憂傷，主是我牧者，我是主羊。
我們如羊常走迷途，驕縱自專偏行己路，
主是好牧者，祂必看顧，捨己領我回家的路。
主是我牧者，我是主羊，在祂的手中，我得保障。
祂深知我一切憂傷，主是我牧者，我是主羊。
本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：國中：小組活動、高中：新學期分享
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：見證分享
姊妹會（14:00）：證道
社青團契(19:00）：聖經人物（二）以利亞
佳美團契(19:30)：讀本好書—天路歷程十八章
雅音詩班(19:30)：練詩
週六大專團契（18:30）：小組時間
成人主日學
舊約班─但以理書（8:00）：指頭顯現在牆
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：空墳墓的秘密
信徒造就A班─聖徒言行（9:30）：全家歸主
靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：國度人才的品格(二)
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：空墳墓的秘密
信徒造就B班─基要真理（11:00）：效法基督
新約班─帖撒羅尼迦前書（11:00）：論到睡了的人
尋真講座（13:00）—特殊啟示—聖經
家庭小組
9.1 二 上午9:30 7組208
晚7:00 5組新安301
9.4 五 晚7:30 新安:9組303 26組305
32組B02 34組304
9.5 六 下午2:00 高幼蘭
下午2:30 17組207
下午3:00 14組204 24組新安301
兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
上午9:30 寶貝班 詩歌、故事
幼稚班 踏出信心的步伐+耶利哥城倒下來 書三~四、六1~21
低年級 升班活動
中年級 升班活動
高年級 升班活動
11:00 寶貝班 詩歌、故事
幼稚班 奉耶穌基督的名 徒三
低年級 升班活動
中年級 升班活動
高年級 升班活動
講壇 生命的畫像（一） 陳正宏 2020.08.30
讀經：哥林多前書四章1∼16節
主內親愛的家人，平安！每當我們一起在這裡聚集崇拜的時候，甚願主的靈與我們同在，讓我們能夠在祂的裡面，享受敬拜祂的喜樂。
我為今天的經文訂了一個題目，叫做「生命的畫像」，這個畫像可以指一幅畫，或是一段的影像，這幅畫也可以顯示出你眼中看出去的畫面，都是畫像的定義。容我先說一個故事，1946年，加爾各答的德勒莎修女，或是稱為德蘭修女，她在很年輕的時候就立志奉獻給主，然後她就到印度來服事。1946年，她有一次來到了大吉嶺，到了大吉嶺出了車站，她看到一個畫面：車站上有一個乞丐，那個乞丐口中一直說「我渴了，我渴了」，當時許多的人來來往往的，我想按照我們大家的經驗，大多數的人就是這樣匆匆走過。但是那一天當德勒莎修女出了車站，看見並聽到這個乞丐說「我渴了，我渴了」的時候，對她來說，她看到了一幅的畫像，她覺得是上帝跟她說，因為當她看到那個畫面的時候，她就想到主耶穌基督在十字架上，他也曾說「我渴了，我渴了」。因此她這次看到的畫面，深深的感動了德勒莎修女，她覺得神藉著這樣一個畫面要引導她服事的方向，她知道也確信，她要把未來的日子投身在貧窮人工作。在街道上、街旁中，一些貧窮人的工作將是她服事的重點。一個畫面就調整或者說引導了德勒莎修女走怎麼樣的服事方向。
保羅在第四章裡面也描述了自己人生的畫像，我們如果看這段經文，可以看到描述了三幅畫像。第一幅是一個奴僕的畫像，第二幅是描述囚犯，或是流浪者的畫像，第三幅描繪了他父親的畫像，因此我們可以從第四章保羅所分享的三個生命的畫像裡面來觀看保羅。但是我們剛才在讀聖經的時候，第6和16節保羅都兩次提到說，當我跟你們分享這些人生的畫像，我希望你們知道，這不單單是我保羅的畫像，我也希望他們是你們每一個人的畫像，因為保羅說你們要效法我，你們要效法我。因此我們用一點的時間，一方面來看保羅如何來描繪他這三種不同的畫像，同時我們也來學習我們如何來效法保羅，也是效法耶穌基督，在我們的人世當中，有這三個畫像活在世界上。
第一個畫像在四章1~5節，保羅描述了第一個畫像是一個奴僕的畫像，他說你們應該把我看成是基督的執事，為神奧祕事的管家，所求於管家的，是要他有忠心。中文翻譯作執事，嚴格來說他就是一個僕人，或是更直接的說，他是一個奴隸或是一個僕人的身份。保羅說我在神面前是一個僕人的身份，神給我這個僕人付託我一個角色，這個角色叫做管家。在第一世紀奴隸也是常常可以當管家，特別主人會拔擢奴隸裡面一些表現良好的人，讓他們當管家。因此管家是在主人之下，他也管理一些奴隸。但是不管再怎麼說，管家還是奴隸。保羅說在神的面前我只不過是一個僕人，我只不過是一個受託管理的管家，他受託的是什麼呢？他受託的是奧秘事。聖經裡面，在保羅的語彙當中，「奧秘事」通常就是指福音。保羅說，神有一些奧秘事，從前的人不知道，如今藉著我把他顯明出來，也就是說，藉著耶穌基督來到這世界上，把上帝拯救的計畫宣示出來，這是神的奧秘，神的奧秘就是神救恩的計畫跟作為，還有在拯救當中所有蒙受救贖的人，這是奧秘事。因此我們如果用字義看，保羅在這裡是表達他必須忠心於上帝所託付給他要去講的福音，所講的上帝的道，保羅是這樣形容他在上帝面前的角色。
第3~5節就講了一段說「我被你們論斷，或被別人論斷，我都以為極小的事；連我自己也不論斷自己。我雖不覺得自己有錯，卻也不能因此得以稱義；但判斷我的乃是主。所以，時候未到，甚麼都不要論斷，只等主來，祂要照出暗中的隱情，顯明人心的意念。那時，各人要從神那裡得著稱讚。」保羅之所以講這段話的原因，就是保羅知道哥林多的教會發生了一件非常沒有見證的事，就是他們當中有分黨結派，我們知道哥林多教會是保羅第二次旅行佈道時所建立的，這個教會時間不長，到保羅寫哥林多前書的時候，這個教會成立大概只有三年多的時間。
哥林多是一個非常繁華富庶，而且有一個非常盛大的運動會，也有很大的戲園，所以我們或許可以類比哥林多就像台北，是一個高度發展文明的城市。保羅建立了這個教會3年多之後，有一些服事的人員會經過這裡來教導，因此哥林多的信徒很會看人，他們當中有一些人就非常推崇保羅，這是可以想像的，因為保羅是創辦人，所以就有一些人把保羅的角色抬的非常的高，非常尊崇保羅；但是後來來了一個人叫做亞波羅，大家知道保羅出生於大數，如果我們用剛才的對比，大數應該屬於二級城市，在羅馬時代，大數也是一個學術非常發達的地方，所以保羅也是出生在一個有相當程度文明的都市，因此我們知道保羅是一位非常有學問的人，我們印象當中，保羅寫了13卷書信，保羅很會說話。但是亞波羅是何許人，亞波羅是出自哪裡，聖經記載亞波羅是從亞歷山大來的，亞歷山大在北非，和大數比起來，更是一個有高度文明、發展繁華的城市，也是學術重鎮。聖經也說亞波羅口才非常的好，羅馬時代非常在意一個人的口才和修辭學，因此當亞波羅出現的時候，我們可以這麼說，保羅似乎就被比下去了，因為出現了一位辭藻華麗、口才非常好的亞波羅，一群人非常崇拜、推崇亞波羅。但是有一些人，這些人可能多數是猶太人，他們看見有人推崇保羅，有人推崇亞波羅，所以他們就推崇了另外一個人磯法，就是彼得，或許彼得也曾經到過他們那個地方去，更何況彼得是耶穌基督的門徒，是當時耶路撒冷最重要的領袖。
所以或許比較多的猶太人，他們就推崇了彼得，所以就產生了亞波羅派、保羅派以及彼得派。有一些人可能覺得，你們這些人亂七八糟的，亂抬舉人，我們真正是屬基督，所以無形當中又出現了第四派，叫做屬基督。這些派系的形成，是因為他們推崇了主所用的僕人，然後又因為自高的緣故，就把這些人的地位抬的更高，推崇了這些人。同時他們也互相比較，所以他們就會批評互相推崇的人，這時候我們就要特別注意，保羅寫信的時候是在以弗所，而那個時候亞波羅也和保羅在一起，所以對於這些領袖來說，他們都是同工、是戰友，沒有什麼心結，但是卻是哥林多的信徒把他們分黨結派。（下期待續）
靈修默想題目─列王紀下
8／31一 列王紀下十四章1~7 南國亞瑪謝作王
一、亞瑪謝在神眼中行事如何？與大衛、父親約阿施有什麼關係？v4有什麼可惜之處？我行神眼中看為正的事嗎？
答：亞瑪謝行耶和華眼中看為正的事，但不如他祖先大衛。他效法他父親約阿施一切所行的。v4只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裡向偶像獻祭燒香。
二、v5亞瑪謝什麼時候處理父王被害的事？怎樣處理？有什麼原則？v7有什麼戰績？我樂意遵行神的話嗎？我合宜的時候，處理棘手的難題嗎？
答：國位一堅定，他就處理。他處死了殺他父王的臣僕，卻沒有治死這些人的兒子；乃是照摩西律法的規定，參申廿四16。v7他打敗以東，攻取西拉。
9／1二 列王紀下十四章8~22 亞瑪謝驕傲失敗
一、亞瑪謝提出什麼要求？北國約阿施怎樣提醒他？指出他有什麼錯誤？我驕傲拒絕或謙卑接受他人的提醒？
答：亞瑪謝要求與北國以色列戰爭。約阿施王用比喻提醒他不要因為打敗以東人，就驕傲；不要發動戰爭，惹事招禍。
二、戰爭結果如何？耶路撒冷如何？亞瑪謝下場如何？失敗時，我繼續意氣用事，或謙卑回到神面前？
答：南國猶大失敗，耶路撒冷城牆被拆毀四百肘，聖殿和王宮府庫裡所有的金銀和器皿都被奪走。亞瑪謝仍不悔改，後被叛黨所殺。參代下廿五27。
9／2三 列王紀下十四章23~29 北國耶羅波安二世王朝
一、約阿施的兒子耶羅波安作王多久？行事如何？沒有離開什麼罪？
答：耶羅波安作王41年，行耶和華眼中看為惡的事。因為他沒有離開北國開國君王尼八的兒子耶羅波安所犯的罪—為了權位，離棄耶和華，拜偶像。
二、耶羅波安收回哪些地方？應驗誰的話？為何如此？我為神的憐憫感謝嗎？
答：收回邊界之地，從哈馬口直到亞拉巴海，正如耶和華先知約拿所說的預言。因為耶和華憐憫以色列人，見他們甚是艱苦，無人幫助。
9／3四 列王紀下十五章1~7 南國亞撒利雅作王
一、亞撒利亞一生行為如何？效法誰？有什麼缺憾？我靠主除掉陳年惡習嗎？
答：亞撒利亞行耶和華眼中看為正的事，效法他父親亞瑪謝一切所行的。只是邱壇還沒有廢去，百姓仍在那裡獻祭燒香。
二、v5發生什麼事？參代下廿六16~21。帶給亞撒利亞什麼後果？我成功得意時，就狂傲任意而行嗎？
答：耶和華因亞撒利亞狂傲犯罪，就降災與他，使他長大痲瘋，直到死日。他就住在別的宮裡，他的兒子管理家事，治理國民。耶和華因亞撒利亞狂傲犯罪，就降災與他，使他長大痲瘋，直到死日。他就住在別的宮裡，他的兒子管理家事，治理國民。
9／4五 列王紀下十五章8~16 北國沙龍作王
一、撒迦利亞作王多久？行為如何？結果如何？與神的應許有什麼關係？我深信神的應許，並按神的心意而行嗎？
答：撒迦利亞作王六個月，行耶和華眼中看為惡的事，不離開尼八兒子耶羅波安的罪。沙龍背叛他，在百姓面前擊殺他，篡了他的位。這就應驗耶和華應許耶戶，子孫必坐國位直到四代的預言。
二、沙龍作王多久？米拿現怎樣對待他？奪權中，怎樣對待百姓？我恨惡凶暴嗎？參詩十一5。
答：沙龍作王一個月，米拿現殺了他。對不開城的百姓，他擊殺城中一切的人，剖開其中所有的孕婦，非常殘忍。殘暴淫亂常是亡國的先聲。
9／5六 列王紀下十五章17~26 南國米拿現、比加轄作王
一、米拿現行事如何？怎樣處理亞述王的攻擊？我靠自己聰明或靠主解決難題？
答：米拿現行耶和華眼中看為惡的事，不離開耶羅波安的罪。他給亞述王一千他連得銀子，向各富戶強索50舍客勒銀子；並不悔改求告神，參王上八33、34。
二、比加轄一生行事如何？下場如何？我批評惡人或以之為鑑戒？
答：比加轄行耶和華眼中看為惡的事。他看見父親米拿現所受的窘困，仍不悔改。他的將軍比加背叛他，在王宮的衛所殺他篡位。
9／6日 列王紀下十五章27~38 北國比加、南國約坦作王
一、北國比加行事如何？遭遇什麼事？失敗時，我快快回到神面前嗎？
答：比加行耶和華眼中看為惡的事，不離開耶羅波安的罪。亞述王來奪取以色列北部許多重要城鎮，並擄去居民。何細亞背叛，殺他篡位。
二、南國約坦行事如何？效法誰？v37「耶和華才使」有什麼意義？參申廿八章。我還有哪些事沒有照神的吩咐行？
答：約坦行耶和華眼中看為正的事，效法他父親烏西雅。v37因為猶大仍未完全悔改，沒有廢去邱壇，百姓仍在那裡向偶像獻祭燒香。耶和華才允許亞蘭和北國來攻擊猶大，叫他們可以反省覺悟錯誤，參來十二10、11。
本堂上主日(8/23)敬拜奉獻
主日奉獻 29,020元
按月奉獻(36筆) 149,600元
建堂奉獻(2筆) 4,000元
感恩奉獻(20筆) 56,600元
其它奉獻(2筆) 12,000元
差傳奉獻(11筆) 29,100元
代轉贈與(3筆)
本週禱告事項
□ 全球疫情，各國的管控，全球經濟與失業議題的挑戰，極端氣候與糧食供給的穩定，全球政治角力的對抗性增高。求神賜智慧給各國的領導人，賜平安與恩惠給需要的人們。
□ 台灣執政團隊，在中美兩大國間有智慧因應，求神引領台灣在疫情下各項經濟，政治，兩岸關係蒙神保守，有公義與憐憫同行。
□ 為教會部組團契各項事工。9/12新舊長執特會，10/6-8研經培靈會，為三位講員：董家驊牧師；蔡筱楓老師、黃正人老師禱告。
□ 為兒主老師同工，有主保守，遠離一切試探凶險災禍，家人身體健康，服事無後顧之憂。家長願意渴慕神、守主日，把孩子帶到主面前來；老師們能勤於關心。
教會消息：
本週金句：從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。(以弗所書五章8節)
綜合消息：
夏季洗禮：上主日8/23舉行，共7位受洗，願他們在真理上不斷成長。
弟兄：陳鵬昌、林友澤
姊妹：歐陽忠惠、田惠菁、楊家蓁、
程鈺玲、陳品萱
台北基督徒南京東路禮拜堂實體聚會
防疫指引
依據中央流行疫情指揮中心防疫指引，參加聚會須配合下列規範：：
1、自國外返國者須在家檢疫14天，自主健康管理7天共21天，期間請暫勿參加聚會。
2、有感冒或上呼吸道症狀者請暫勿聚會。
3、入場前配合量測體溫（額溫37.5度以上為發燒症狀，請暫勿參加聚會）。
4、入場前須以酒精消毒手部。
5、聚會前採實名制登記入場。
6、聚會全程請配戴口罩。
◎使用場地時，須開門窗保持空氣流通。
◎使用場地後消毒環境。
2020台北研經培靈會
主題：穿透黑暗的明光
時間：10/6〜8(週二〜週四)
地點：南京堂三樓大堂
新約研經：14:00〜15:30 蔡筱楓牧師
舊約研經：16:00〜17:30 黃正人長老
培 靈：19:00〜21:00 董家驊牧師
歡迎參加
你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第6∼7頁經文和題目靈修。
信徒聚會：
週三禱告會：每週三19:00新安三樓大堂，歡迎參加。
媽媽讀書會
時間：9/9∼明年1/13
每週三上午9:30-11:30
地點：新安中心301室
書籍：幸福家庭力量大
內容：讀書分享、代禱
請至二樓服務台填寫報名表，投入小紙箱
教育訓練：
五線譜識譜班：8/30、9/6、13主日12:15∼12:45南京堂205教室，由范恩惠姊妹授課。無程度條件限制，需出席三堂課。請向：曹為珍姊妹0936-349-243報名。
活動訊息：
現代人生活講座：9/10（週四）19:30在南京堂，由包美聖姊妹主講：與美聖有約，歡迎邀請未信主親友參加。
服事徵召：
聖誕節獻詩班員徵召：每週一19:30~21:30在新安大堂練習，20:00~20:30練彌賽亞選曲，有意參與獻詩者，需會看五線譜；有詩班經驗者；或曾獻唱過彌賽亞神劇者，請聯絡羅皓恩姊妹0910-950-987。
肢體消息：
安息：林金添弟兄8/26安息主懷，9/5本週六10:30第二殯儀館至真三廳舉行追思禮拜，願神安慰家屬的心。
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