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2020.08.23
週刊2020年8月23日第2428期
第一堂8:00-9:00 講員:陳敏欽 弟兄 司會:王 瀚 弟兄 講題:蒙福的教會 讀經:徒二41~47 啟應文:詩133篇 頌讚:17、183、233 司琴:唐賢一 招待:王秀瑢、王若軒
第二堂9:30-10:30 講員:陳敏欽 弟兄 司會:周慶浩 弟兄 講題:蒙福的教會 讀經:徒二41~47 啟應文:詩133篇 頌讚:17、183、233 司琴:林伶美 招待:李玲慧、楊玲美
第三堂11:00-12:00 講員:汪川生 弟兄 司會:周純如 姊妹 講題:你的依靠是什麼?—挑戰的人生 讀經:撒上十七4~11、41~54、詩十八1~3 啟應文:詩33篇 頌讚:34、250、303 司琴:許中玫 招待:石美綢、周美汝
第四堂13:00-14:00 講員:汪川生 弟兄 司會:施弘文 弟兄 講題:你的依靠是什麼?—挑戰的人生 讀經:撒上十七4~11、41~54、詩十八1~3 啟應文:詩33篇 頌讚:34、250、303 司琴:柳百珊 招待:崔梅蘭、廖艷紅
第五堂19:00-20:00 講員:唐立權 弟兄 司會:唐賢中 弟兄 講題:關係你平安的事 讀經:路十九41~44、十三34 啟應文:詩85篇 頌讚:266、296、133 司琴:張信慧 招待:許玉琴、張薇
下主日事奉同工 司會:(一)包康寧(二)林光宇(三)陳志豪(四)李玉婷(五)鄭慶林 講員:(一)沈明鋒(二)沈明鋒(三)沈明鋒(四)沈明鋒(五)沈明鋒 司琴(一)余允中(二)吳仁惠(三)李永嫻(四)姜以琳(五)張信慧 招待:(一)張秀玉、趙士瑜(二)梁美玉、簡練青女 (三)王毓鈞、陳家渥(四)潘咸寧、陳怡穎 (五)黎智雄、林石蕾
雅音詩班獻詩(第二堂):給憂愁的人 你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡, 你們看那天上的飛鳥,也不種,也不收,也不積蓄在倉裡, 你們的天父尚且養活它,你們不比飛鳥貴重得多麼? 所以不要憂慮說:「吃什麼?喝什麼?穿什麼?」 你們所需用的這一切東西,你們的天父是知道的。 你們要先求祂的國和祂的義,這些東西都要加給你們。都要加給你們。
教會詩班獻詩(第三堂):非金也非銀 1、非金也非銀能使我得蒙救贖,非世上財寶能拯救我靈魂, 唯有十架寶血是我得救根源,因我救主捨身,使我得痊癒。 2、非金也非銀能使我得蒙救贖,我罪惡極重,我良心甚不安, 唯有十架寶血是我得救根源,因我救主捨身,我與神和好。 3、非金也非銀能使我得蒙救贖,入天堂的路絕不能靠金銀, 唯有十架寶血是我得救根源,因我救主捨身,救贖已成全。 副歌:我蒙救贖,並不需用銀,被買贖,亦非用金, 乃用重價,是耶穌寶血,最寶貴愛的代價。
本週各項聚會及下主日各項教育訓練 青少年聚會(10:00):國中、高中:國高退修會 恩愛團契詩班(12:30):練詩 教會詩班練詩(19:30):練詩 全教會禱告會(19:00): 活水團契(10:00):知性之旅(聚餐) 姊妹會(14:00):證道 社青團契(19:00):職場問答 週六大專團契(18:30):查經
成人主日學 舊約班─但以理書(8:00):在人的國掌權 信仰講座A班(一)道路、真理、生命(9:30):無比的愛 信徒造就A班─聖徒言行(9:30):婚姻與夫妻 靈命進深班─活潑常存的盼望(9:30):國度人才的品格(一) 信仰講座B班─道路、真理、生命(11:00):無比的愛 信徒造就B班─基要真理(11:00):稱義與成義 新約班─帖撒羅尼迦前書(11:00):論到弟兄們相愛
家庭小組 8.23 日 中午12:30 33組405 下午1:30 1組402 下午2:00 4組404 28組405 8.24 一 晚7:30 15組新安301 8.25 二 下午3:00 31組新安301 晚7:30 石長豐 8.28 五 晚7:30 邱玲玲 郭道光 陶孟華 新安:21組303 22組301 29組305 36組林口
兒童主日學 第二堂 9:30;第三堂11:00: 上午9:30 寶貝班 詩歌、故事 幼稚班 喇合的信心 書二、六22~25 低年級 保羅往羅馬去 徒廿七~廿八 中年級 新約目錄綜覽 大公書信 高年級 安度獅子坑 但六6~11、13~27 11:00 寶貝班 詩歌、故事 幼稚班 聖靈來了 徒一∼二 低年級 保羅往羅馬去 徒廿七~廿八 中年級 好撒瑪利亞人 路十25~37 高年級 安度獅子坑 但六6~11、13~27
講壇 我心旋律(四) 劉幸枝 讀經:詩篇100篇
所以什麼是敬拜,敬拜就是把當得的榮耀歸給神,我也追過劇,我在網路上追劇,可是很奇怪,整齣劇結束了,突然你覺得好失落、好虛空。然後,你去棒球賽搖旗吶喊,可是比賽結束了,你走出球場,你好空虛。但是敬拜不一樣,人對人歡呼和來到上帝面前敬拜神、對神歡呼,完全不一樣。不一樣在哪裡呢?就是敬拜神,你的心靈會得到滋補,而且越來越被充滿。所以什麼是敬拜?就是讓那位坐寶座的來做王,然後把我們的掛慮、煩躁、自我、憤怒,一切的偶像都趕出來,就是讓耶穌基督來做王,讓祂引導我們到青草地、到可安歇的水邊,甚至在敵人的面前為我們擺設宴席。
相信各位對一個人不陌生,就是音樂之父巴哈,他是德國人,17世紀巴洛克時期很有名的一位音樂之父。他是一位敬虔的基督徒,巴哈在每一次作曲之前,都會在稿子上寫兩個字母,用英文字母發音的話叫做JJ,其實是兩個拉丁字母的縮寫,叫做Jesu Juva,意思是耶穌幫助我。巴哈整個曲子創作完成之後,他又會寫SDG,這三個字母同樣是三個拉丁文的縮寫,Soli Deo Gloria,意思是榮耀頌讚歸給主。巴哈是一位敬拜神的人,在他過世之後,有人發現他大量的藏書,竟然是講道集以及聖經註釋。如同巴哈的兒子說的,他說我的父親在每次作曲之前,都會很勤奮的研讀聖經,他希望是神的話澆灌在他身上,以致於他能夠在上帝話語的引導當中,去從事樂曲的創作。所以有人稱巴哈為第五部福音書的作者。
巴哈即將過世的前夕,家人都以為他快要死了,沒想到他竟然經歷了十幾天的迴光返照,就在那短短十幾天甦醒當中,他快速的寫下了「賦格的藝術」。我想任何喜歡音樂的人,特別是喜歡巴哈的人,應該對「賦格的藝術」不陌生。有人說巴哈的這部作品是他所有作品中最難爬的一座山,是巴哈生前留下來的密碼,因為巴哈和聖經裡頭,特別是舊約部分,好像很喜歡使用數字七,甚至會有一些數字的密碼是很雷同的。巴哈在「賦格的藝術」這部作品當中留下一些音樂密碼,但是這些音樂密碼是他信仰的告白。他寫到239小節的時候,突然中斷了,有人說他死了,所以這是一部未完成的作品,但是後來的世代有更多人說,並不是如此,應該是巴哈刻意讓「賦格的藝術」沒有寫完。有一位很有名的音樂家叫做陳必先,她在導聆巴哈的「賦格的藝術」就說,巴哈在過世前夕所寫的這樣一首磅礡的曲子,是他對上帝的告解,因為整個「賦格的藝術」從D這個音開始出發,建構這部偉大的作品,為什麼選D開始呢?因為拉丁文Deus,就是上帝,然後這部作品寫到最後未完成,而且巴哈把他的名字,他是德國人,他的名字Bach化作音符,融入在「賦格的藝術」當中,彷彿是在上帝的面前說,在祢寶座前,我出現了,也就是「賦格的藝術」成為他告別這世界最後的敬拜禮讚,他跟上帝說我的生命永遠都是以祢做為起點,但是我接下來要去的地方是沒有劃上句點,也就是在世人看來我是死了,但是其實我是進到祢永恆當中,永恆是沒有時間的。所以他讓這一首曲子成為未完成式,也就是持續在進行。陳必先說,透過巴哈的曲子如同為大家打開一扇門,門打開了,你發現裡面的空間好大好大,想一想就像是敬拜,你發現你的心門打開,你進來了,你發現原來你與上帝相遇的空間不會只是在教堂有限的空間,你發現你整個靈都飛昇了。
什麼是賦格?賦格原來的意思是飛翔,有沒有發現以賽亞先知蒙召之前,他看到撒拉弗圍著上帝在飛翔,然後他們不住的在讚美神。有時候我認為,這是我個人的領受,我想應該不會偏離聖經,我相信有一天我們在主裡,我們都已經脫離了地心引力,我們每一位屬上帝的子民都會飛翔。撒拉弗他們在上帝的寶座旁邊不住的飛翔、不住的讚美神,以賽亞看到了嚇一跳,以賽亞的反應是,我是嘴唇不潔的人,且我住在嘴唇不潔的人當中。因為剛才我們看到詩篇100篇,當讚美進入祂的門,當感謝進入祂的院,怎麼進入上帝的門、上帝的院呢?用嘴巴!所以我們的嘴巴是先分別為聖給神,敬拜不是透過講員的嘴巴而已,敬拜也透過我們的嘴巴,所以以賽亞說,唉呀,我嘴唇不潔,我住在嘴唇不潔的人當中,所以神讓撒拉弗用火炭的火潔淨他的嘴,然後他被潔淨之後他才領受了,神才呼召他,使他成為先知傳講神的話。 所以,弟兄姊妹們,聽講道只是敬拜的一環,唱詩、歌頌、禱告、讚美,都是講道裡面的內涵,從家裡到教會,我心旋律,已經開始,不僅是講員的信息,包括各位心中的我心旋律,既使你覺得自己五音不全、靈魂七零八落,但是只要你願意開口頌讚,上帝都會為我們調音。你發現一開始演奏,一定要先拉一下、吹一下,為什麼呢?因為要聽聽看有沒有走音走調,然後神開始在我們的生命當中調音。敬拜是在永恆當中的預演,我們在地上都只是預演而已,但是我們每一個人在地上預演的時候,都一定要認真的練習。(六月7日主日證道)
教會小組九月份查經內容(一)
一、敬拜詩歌:讚美2、303 二、神的工(學習事奉:關懷、禱告、傳福音) 小組異象:1體會神的愛、付出愛 體會神的愛,組員彼此相愛 2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更新/發掘並使用恩賜事奉 3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要,讓基督滿足他
三、神的話 經文:路加福音十章25∼37節 主題:愛你的鄰舍 耶穌智慧地使用一個生動的故事,回答律法師「如何承受永生」的問題,透過回應「誰是我的鄰舍」的情節描述,說明實際付出愛的行動,更勝於背誦律法書的教導。
(一)有一個律法師來試探、試驗耶穌,問「如何能承受永生?」(承受:繼承、獲得),耶穌沒有直接回答,卻反問他律法書是怎麼記載的?律法師自認已經繼承神永生的應許,他問耶穌只是想知道如何能持續地擁有永生。(V25~26) (二)律法師回答:「你要盡心、盡性、盡力、盡意愛主—你的神(申六5);又要愛鄰舍如同自己。(利十九18)」,耶穌肯定他的回答,並要他照著去行,就必得到生命。律法師見耶穌的完美回答沒有破綻,又為了證明自己提問並不是想要找耶穌的把柄,於是又問耶穌,「誰是我的鄰舍?」。猶太人所認同的鄰舍,其實相當狹窄又有選擇性,例如撒瑪利亞人和外邦人都是被他們所拒絕接受的。(V27~29) (三)耶穌就說了一個比喻,敘述有一個人從耶路撒冷下耶利哥去,路程中遇上了強盜,除了身上的錢財衣物被洗劫一空,還被這些強盜打到剩下半條命丟棄在路邊。(V30) (四)此時分別有祭司、利未人與撒瑪利亞人行經這條路,看見了這個被打的人奄奄一息。祭司與利未人可能顧忌因接觸死屍而觸犯了沾染不潔的禮儀,選擇了繞路離開,只有撒瑪利亞人停下腳步,並動了慈心憐憫這人。(V31~33) (五)這撒瑪利亞人不但上前包裹他的傷處,並且帶他到旅店休息療養,即便要離開前,他先拿出二錢銀子並交代店家照顧此人,不足的費用等他回程後必清還。(V34~35) (六)耶穌說完問律法師,這三個人哪一個是落在強盜手中的鄰舍?(「是」,原文「成為」),律法師說「是憐憫他的。」耶穌說:你照樣去行。只要是有需要幫助的,都應該「是」你我的鄰舍,我們也該隨時準備「成為」有需要的人的鄰舍。(V36~37) 「所以你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡,存溫柔的心領受那所栽種的道,就是能救你們靈魂的道。只是你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。」(雅各書一章21~22)
四、分享討論題目: (一)分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。 (二)請分享你覺得這律法師的困難是甚麼?耶穌為何用這樣的比喻?我也有相同的困難? (三)你愛你的鄰舍嗎?請分享自己在職場、家庭、生活中的「鄰舍」為何讓你愛不下去? (四)耶穌說:「你去照樣行吧。」,你覺得自己應當如何行出「愛你的鄰舍」的行動? (五)請兩人一組分享如何將經文的領受,應用在生活上並一起結束禱告。
教會小組九月份查經內容(二)
一、敬拜詩歌:讚美259、397 二、神的工(學習事奉:關懷、禱告、傳福音) 小組異象:1體會神的愛、付出愛 體會神的愛,組員彼此相愛 2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更 新/發掘並使用恩賜事奉 3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要,讓基督滿足他
三、神的話 經文:路加福音十五章11∼32節 主題:慈父與浪子 正當耶穌接待罪人並同桌吃飯之際,遭受法利賽人和文士私下議論。此時耶穌說了一個比喻,表明天父的心意是永遠等候世上萬民,願意悔改接受救恩,領受上帝的恩典。
(一)耶穌用比喻說明慈愛的父親有兩個兒子,小兒子突然請求父親要分領應得的家產,他父親也同意並分配家產給他。小兒子隨即收拾所有走向遠方。初期生活優渥卻任意揮霍,不多久便所剩無幾,更因遭遇飢荒而窮困潦倒。(V11~14) (二)他被打發到田裡放豬,因為饑餓沒有食物,甚至想要拿豬吃的豆莢充飢。他頓時醒悟覺察當下處遇,心想父親家業豐厚口糧有餘,為何還要離開淪落於此近乎餓死。於是回心轉意,決定起身回家向父親請求原諒,還沒到家門,他父親已遠遠看見並動了慈心,不嫌棄他一身髒污,也不記念他以往的放蕩背逆,熱情跑去抱著他的頸項,連連與他親嘴。(V15~20) (三)此時小兒子表明對父親的歉意,甚至說出不配作他的兒子,願當個雇工,但父親卻吩咐僕人將上好的衣服、戒指及鞋子全身穿戴,並宰殺肥牛設宴慶賀,因為這小兒子是死而復活,失而復得的,大家便一同快樂。(V21~24) (四)當大兒子回家得知父親所行的事,就生氣不肯進門。此時父親出來勸慰,大兒子向父親埋怨,在家服事這麼多年,從未殺一隻山羊羔作為獎勵,而小兒子在外揮霍放蕩,父親卻為他設宴慶賀。大兒子總把自己當作是雇工,不是父親的兒子。 (五)父親安慰他說:你常和我同在,我所有的一切都是你的,其實你是最豐富的。而小兒子願意悔改是死而復活、失而又得的,所以我們理當為他歡喜快樂。(V25~32) 「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(林後五17)
四、分享討論題目: (一)請分享最讓你感動、激勵你或你喜愛的經節。 (二)當小兒子要求分家產決定離開時,請分享這位父親內心的心路歷程。 (三)小兒子醒悟過來前後的改變為何?請分享自己生命的改變歷程。 (四)小兒子決定要回家時發生何事?請分享所知神慈愛接納或豐盛賜福的事。 (五)大兒子回家後他為何生氣?請分享你的生命中是否也有類似情形? (六)父親跟大兒子說了甚麼?父親要表達什麼?你覺得自己享受主同在的豐富? (七)請兩人一組分享如何將經文的領受,應用在生活上並一起結束禱告。
靈修默想題目─列王紀下
8/24一 列王紀下十一章1~12 擁護約阿施作王 一、亞他利雅是誰?參王下八26。她作什麼事?約示巴勇敢作什麼事?在黑暗掌權之時,我仍能勇敢被神所用嗎? 答:亞他利雅是南國猶大約蘭王的妻子,北國暗利王的孫女,她出生拜偶像環境,心中只有利害,沒有神的律法。她趁機起來剿滅王室,篡位作王。約示巴把王子約阿施偷出來,把他和他的乳母藏在臥房裡;後來藏在聖殿裡六年。
二、v4~8耶何耶大找誰來?有什麼安排?v9~12約阿施怎樣復位?我按神帶領,在合適時間,用心規劃,伸張公義嗎? 答:耶何耶大找眾百夫長來,領他們進聖殿,將王子約阿施指給他們看,與他們立約,保護並幫助王子復位。v9~12耶何耶大將兵器交眾百夫長,護衛聖殿四周;領出約阿施,給他戴上冠冕,律法書交在他手中。眾人就擁護他作王。
8/25二 列王紀下十一章13~21 拆毀巴力廟及打碎巴力像 一、亞他利雅進聖殿看見什麼?有什麼反應?下場如何?我以惡人下場為戒嗎? 答:她看見王照例站在柱旁,百夫長和吹號者侍立左右,眾民歡樂。她就撕裂衣服,喊叫說反了。她出殿,在往王宮的路上被殺。沒有人支持她。
二、v17耶何耶大怎樣幫助國民和君王?怎樣幫助約阿施?我幫助他人行義嗎? 答:耶何耶大使王和民與耶和華立約,作耶和華的民;又使王與民立約。於是國民拆毀巴力廟,打碎巴力壇和像,除去巴力祭司。耶何耶大派官看守聖殿,率百夫長等軍兵護送約阿施進宮作王,國民都歡樂。
8/26三 列王紀下十二章1~8 約阿施修理聖殿 一、約阿施作王多久?行為如何?受誰的影響?我謙卑接受教導,遵行真理嗎? 答:約阿施作王四十年,行耶和華眼中看為正的事,因他接受耶何耶大的教訓。
二、約阿施提出什麼要求?結果如何?他怎樣處理?我追縱成效,並改進嗎? 答:約阿施要求眾祭司到各地收取銀子修理聖殿,參代下廿四5。但祭司遲未辦理。約阿施詢問為何沒有辦理,就下令停止收取銀子。
8/27四 列王紀下十二章9~16 督工誠實辦事修殿 一、耶何耶大怎樣解決修殿問題?數銀子時,怎樣處理?我積極解決難題嗎? 答:耶何耶大取一木櫃,上有一孔,置於壇旁,將一切奉到聖殿的銀子都投入。銀子多了,就請王的書記和大祭司來,一同數算;再交給督工修殿。
二、督工怎樣使用銀子?諸工匠有什麼長處?我誠實負責,值得信賴嗎? 答:督工將銀子交給木匠、工人、瓦匠和石匠。諸工匠就用以購買木料和鑿成的石頭,修理破壞之處。因他們辦事誠實,督工不需與他們算帳。
8/28五 列王紀下十二章17~21 臣僕背叛約阿施 一、耶何耶大死後,約阿施受誘拜偶像,發生什麼事?他怎樣處理?參代下廿四17~24。我堅持一生跟隨主嗎? 答:亞蘭王來攻打耶路撒冷。約阿施沒有反省悔改,參申廿八15、25,只是把祖先、自己和聖殿的金子送給亞蘭王求和。
二、約阿施不聽耶何耶大兒子撒迦利亞的勸告悔改,反殺了他,參代下廿四17~22。v20臣僕怎樣對待約阿施?我成功得意時,仍謙卑聽勸行善嗎? 答:臣僕起來背叛他,將他殺了。耕罪孽、種毒害的人都照樣收割,參伯四8。
8/29六 列王紀下十三章1~9 約哈斯行惡遭滅 一、v2約哈斯王行為如何?為什麼?結果如何?約哈斯失敗時,如何行?神怎樣回應?誰是我所效法的?我失敗時,到神面前認罪悔改嗎? 答:約哈斯行耶和華眼中看為惡的事。因為他效法耶羅波安,為了鞏固權位去拜金牛犢。耶和華把他交在亞蘭王手裡,受欺壓。他失敗時,向神懇求。耶和華應允,救他脫離亞蘭人的手。
二、v6約哈斯仍陷在什麼罪裡?有什麼錯誤?結果如何?我除去一切罪惡嗎? 答:約哈斯仍陷在耶羅波安的罪裡。他留下偶像亞舍拉,使他陷在拜偶像淫亂的罪裡。亞蘭王滅絕約哈斯的民,只留下五十馬兵、十輛戰車和一萬步兵。
8/30日 列王紀下十三章10~25 約阿施王打敗亞蘭王三次 一、約阿施怎樣稱呼以利沙?怎樣遵行以利沙的吩咐?所射的箭是什麼箭?約阿施打地幾次?應打幾次?我完全順從神,不給仇敵機會嗎? 答:我父啊!以色列的戰車馬兵啊!約阿施按以利沙的吩咐拿弓箭來,又用手拿弓,開朝東的窗戶,射出箭。這箭是耶和華的得勝箭,是戰勝亞蘭人的箭。約阿施打地三次;他應打地五、六次,就能滅盡亞蘭人。
二、以利沙埋葬在山洞裡,新年時發生什麼事?v25神的話怎樣應驗?我相信神的話,主耶穌必再來,信徒要復活,與主相遇於空中嗎?參帖前四16、17。 答:有人正葬死人,忽見摩押人犯境,就將死屍拋在以利沙的墳墓裡。死屍一碰著以利沙的骸骨,就復活站起來。v25約阿施三次打敗亞蘭人,收回部分失土。
本堂上主日(8/16)敬拜奉獻 主日奉獻 32,620元 按月奉獻(65筆) 410,400元 建堂奉獻(1筆) 600元 感恩奉獻(10筆) 40,500元 其它奉獻(1筆) 1,800元 差傳奉獻(8筆) 11,500元 代轉贈與(4筆)
本週禱告事項 □ 為中美兩國之間的爭戰禱告,從貿易戰、科技戰、延燒到政治,兩國軍事的對峙,面對南海危機、台海危機,求主賜平安。 □ 農曆七月百姓離棄拜偶像,尋求真神有生命的平安;神的兒女無論得時不得時,有愛靈魂的心,竭力傳揚主愛及福音。 □ 8/23夏季洗禮,受洗者信心堅定,順利受洗,加入團契小組,在家庭職場中見證主。9/12新舊長傳執會,同工同心合一尋求神,各部組事工來年的規劃,合神心意,榮神益人。 □ 8/24-28惠林陪讀班學生進班課程及活動,求神看顧所有的講員、老師及志工的預備及配搭,更保守學生進班的心。
教會消息:
本週金句:所以,你們既是神的選民,聖潔蒙愛的人,就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。(歌羅西書三章12節)
綜合消息: 夏季洗禮&洗禮見證會 時間:洗禮:今天15:00 洗禮見證:16:00~17:30 地點:新安中心三樓大堂 歡迎參加,共沐主恩
台北基督徒南京東路禮拜堂實體聚會 防疫指引 依據中央流行疫情指揮中心防疫指引,參加聚會須配合下列規範:: 1、自國外返國者須在家檢疫14天,自主健康管理7天共21天,期間請暫勿參加聚會。 2、有感冒或上呼吸道症狀者請暫勿聚會。 3、入場前配合量測體溫(額溫37.5度以上為發燒症狀,請暫勿參加聚會)。 4、入場前須以酒精消毒手部。 5、聚會前採實名制登記入場。 6、聚會全程請配戴口罩。 ◎使用場地時,須開門窗保持空氣流通。 ◎使用場地後消毒環境。
2020台北研經培靈會 主題:穿透黑暗的明光 時間:10/6〜8(週二〜週四) 地點:南京堂三樓大堂 新約研經:14:00〜15:30 蔡筱楓牧師 舊約研經:16:00〜17:30 黃正人長老 培 靈:19:00〜21:00 董家驊牧師 歡迎參加
你希望每天有好的靈修嗎?請按週刊第7∼8頁經文和題目靈修。
信徒聚會: 週三禱告會:每週三19:00新安三樓大堂,歡迎參加。
教會小組九月份查經內容:請參看5∼6頁。
媽媽讀書會 時間:9/9∼明年1/13 每週三上午9:30-11:30 地點:新安中心301室 書籍:幸福家庭力量大 內容:讀書分享、代禱 請至二樓服務台填寫報名表,投入小紙箱
教育訓練: 五線譜識譜班:8/30、9/6、13主日12:15∼12:45南京堂205教室,由范恩惠姊妹授課。無程度條件限制,需出席三堂課。請向:曹為珍姊妹0936-349-243報名。
「我是快樂綠手指」園藝研習課程:8/29(週六)14:00~16:00在407室,巫錦輝弟兄主講,歡迎對園藝種花有興趣;並願參與教會園藝養護服事的弟兄姊妹參加,需備材料,請先報名,請洽南京堂2樓服務台行政同工。
活動訊息: 現代人生活講座:9/10(週四)19:30在南京堂,由包美聖姊妹主講:與美聖有約,歡迎邀請未信主親友參加。
服事徵召: 聖誕節獻詩班員徵召:每週一19:30~21:30在新安大堂練習,20:00~20:30練彌賽亞選曲,有意參與獻詩者,需會看五線譜;有詩班經驗者;或曾獻唱過彌賽亞神劇者,請聯絡羅皓恩姊妹0910-950-987。
肢體消息: 安息:詹永智弟兄(詹天豪弟兄的父親)8/10安息主懷,8/29本週六10:30第二殯儀館至真二廳舉行追思禮拜,願神安慰家屬的心。
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