信亞伯拉罕所信的（上） 張聖佳 2020.07.12

講壇 信亞伯拉罕所信的（上） 張聖佳 2020.07.12
讀經：創世記廿二章1~19節

很高興受邀來貴會，與弟兄姊妹有這樣的機會，一起在敬拜中交通，並且一起來思想主的話語，主在我們當中，願主今天透過祂的話語再次來祝福我們，願聖靈透過祂的話語行神蹟在我們當中。剛剛領會弟兄已經帶我們讀過經文，而今天的重點會放在1~14節。

想像一下早晨起來，鬧鐘把你叫醒，準備好皮夾、辦公室包，帶著聖經，時間很趕，你跳進自己的車，發動車子就開上路，在交通很擁擠的路上，突然之間上帝對你說話，正在開車的你受到很大的驚嚇。以上這情節是按照今天這段經文做的現代改版，亞伯拉罕的時代是沒有聖經、沒有教會的，他如果要敬拜上帝，還得要自己築壇，這個舉動在現在看起來怪里怪氣的。如果亞伯拉罕在今天，他會改頭換面，他有自己的聖經，他上教會，他開車，他有手機，但沒有變的是，上帝要求他做一件事情，他聽了以後大受震驚，想像那震驚的感覺，好像是你第一次開車進入到非洲的野生動物園，興奮到忘了關車窗，有一群獅子衝到你的車子旁邊來，牠們包圍著你，爪子伸進你的車子裏，這時你會嚇得彷彿聽到自己的心跳。亞伯拉罕聽到上帝的命令，就好像是這樣的反應，我一點都不意外，亞伯拉罕所信的上帝跟我們所信的上帝是同一位，他沒有說「上帝謝謝祢給我這一切的豐富，祢可以拿回去一點來試驗我。」我想沒有人會想這麼做，亞伯拉罕沒有這樣求，因為這是瘋狂的，甚至這樣的事情臨到好像是殘忍的，但是亞伯拉罕的經歷在不同的程度上會在我們的生命重演，我們從這場痛苦的試煉當中看到了什麼？

首先這段經文告訴我們，聽見什麼就會決定我們看見什麼，這段經文不斷的出現兩個感官動詞「聽見」和「看見」，人和人彼此的認識是透過聽、透過看，我們聆聽別人的聲音才認識這個人，明白這個人的個性，了解這個人的想法，知道這個人的願望。上帝在這段經文當中，三度和亞伯拉罕說話，再加他的兒子以撒的發問，所以亞伯拉罕共有四次他人與他說話，他都聽見了。上帝第一次說話是叫他帶以撒上山，第二次很重要，在關鍵的時刻叫他不要動手，最後一次上帝應許要賜福亞伯拉罕，上帝前二次及他的兒子以撒跟他說話，亞伯拉罕回答都一樣「我在這裏」，他沒有說不知道自己在那裏，當你讀聖經的時候，或許讀到一個地步就跟自己說「我在這裏」，或許那時你才警覺心不在這裏要被拉回來。那是一句非常嚴肅的話，亞伯拉罕每一次都有聆聽，而且在關鍵的時刻他聽見之後緊急剎車，沒有鑄下大錯。

這整個過程上帝也在觀看他，在故事的尾聲第14節說，上帝在山上有預備，「預備」的意思就是觀看，上帝在全程觀看，不只是袖手旁觀，上帝也在預備。這不是說上帝的動作是分段式的，一次好像是一動，好像很被動，好像只看到我們的外在，看不到我們的內心，好像上帝要先看到你先做什麼，再看祂接下來要怎麼做。經文乃是透過「聆聽」和「看見」二個感官動詞，或者說「聆聽」和「預備」這二個動作，要表明一個密切的關係，是雙向且密切的關係，亞伯拉罕聽的很清楚，上帝也看的很清楚。亞伯拉罕不只聆聽上帝，也知道上帝在看他，他知道上帝有在預備，他自己也在作預備。

我們聽見什麼就會決定我們看見什麼，有不同種類的看見，有一種看見叫做神學上的問題，像我在神學院教書，在課堂當中看這段經文，可能我們就是在談神學，上帝怎麼可能吩咐去殺人呢？如果把場景搬到教會一場講道裏，翻開這段經文，腦子閃過的就是上帝怎麼可能吩咐去殺人，四十分鐘的講道，盤旋佔據腦中二十分鐘的可能就是這個問題，結果我們聽到的只是神學的上帝，上帝如果只是神學，這種上帝是不痛不癢。如果你聽見的是另外一種聲音，聽見的是什麼都要考滿分的上帝，沒有考滿分就要抓去關，這樣的上帝會讓人害怕，讓人害怕到一個地步，就是奉上帝之名甚至可以帶人進邪教，甚至讓人因著害怕就覺得要引誘人，或者他要自願的，要照著上帝的授權參加恐怖組織，因為出於害怕的上帝，就驅動一個人用自己的方法消除心中的恐懼。亞伯拉罕聽見的並不是這樣，他不只聽見上帝要求他，他還聽見上帝會預備救贖，他按照自己的經驗知道上帝不是無情的。於是這個聽見帶給他盼望，亞伯拉罕的經驗告訴我們，上帝是超越而且良善，上帝有權力做祂想要做的事情，因為上帝是自由的，祂的自由沒有剝奪我們的自由；但是卻打破我們對祂的想像，也打破我們想要駕馭上帝的企圖，這樣超越的上帝讓我們覺得懷疑、很可怕，讓我們覺得沒有安全感，這樣的上帝還需要負責任嗎？但是亞伯拉罕一路走來，他知道上帝看起來不講道理，但上帝不是不負責任，他知道背後有一個保證「上帝是良善的」，如果沒有這樣的相信，亞伯拉罕的經歷就不是良善的。

上帝為我們付出的一切，我們敬拜上帝，如果沒有相信上帝是良善的，既使我們外在宣告上帝是良善的，但是我們內心不是這樣認為的時候，那麼就不是良善的，我為什麼要把我的前途交托給上帝，祂行嗎？我為什麼要把我的孩子交托給上帝，上帝有比我更愛、更認識我的孩子嗎？我把我關心的事情帶到主的面前，值得嗎？上帝有比我更了解我自己的問題嗎？即便我們沒有遇到像把以撒獻上這樣的痛苦，但在內心的深處，我們對上帝的良善是抱持著懷疑，聖經很誠實的，沒有遮掩的把這個叫人覺得非常驚悚的醜聞故事，非常露骨的記載在聖經當中呈現出來，就是要告訴我們，上帝是配得我們全心來投靠的良善，這位超越到讓人很敬畏的上帝，祂是良善到不會忘記你的上帝，這樣一位良善的上帝是最公正。（下期待續）
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