台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2020.06.28
週刊2020年6月28日第2420期

第一堂8:00-9:00
講員：王子光弟兄
司會：王瀚弟兄
講題：回顧回應神的期待
讀經：羅十二1~2、太廿八18~20
啟應文：詩16篇
頌讚：15、64、409
司琴：錢恩宇
招待：王子美、楊慶芳

第二堂9:30-10:30
講員：王子光弟兄
司會：陳照弟兄
講題：回顧回應神的期待
讀經：羅十二1~2、太廿八18~20
啟應文：詩16篇
頌讚：15、64、409
司琴：吳仁惠
招待：馮家祺、林春梅

第三堂11:00-12:00
講員：王子光弟兄
司會：周純如姊妹
講題：回顧回應神的期待
讀經：羅十二1~2、太廿八18~20
啟應文：詩16篇
頌讚：15、64、409
司琴：姜以琳
招待：黃鈺雁、張敉綺

第四堂13:00-14:00
講員：王子光弟兄
司會：施弘文弟兄
講題：回顧回應神的期待
讀經：羅十二1~2、太廿八18~20
啟應文：詩16篇
頌讚：15、64、409
司琴：柳百珊
招待：崔梅蘭、廖艷紅

第五堂19:00-20:00
講員：王子光弟兄
司會：秦羽翔姊妹
講題：回顧回應神的期待
讀經：羅十二1~2、太廿八18~20
啟應文：詩16篇
頌讚：15、64、409
司琴：張信慧
招待：林石蕾、謝麗卿

下主日事奉同工
司會：（一）莊舒華（二）凌旺楨（三）何智祥（四）陳瑋同（五）范曉恬
講員：（一）劉民和（二）劉民和（三）劉民和（四）劉民和（五）劉民和
司琴（一）施慧慈（二）林伶美（三）施心玫（四）林奇恩（五）林貝蓁
招待：（一）王若軒、林玉蓮（二）林春梅、姚曉萍
（三）陳志宏、石美綢（四）潘咸寧、陳怡穎
（五）王麗華、張薳之

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：國中、高中：舒華姊生命故事分享
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：見證分享
姊妹會（14:00）：證道
社青團契(19:00）：專題屬靈情感2
佳美團契(19:30)：查經
雅音詩班(19:30)：練詩
週六大專團契（18:30）：小組出遊

成人主日學
舊約班─但以理書（8:00）：全書概論
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：滿足的人生
信徒造就A班─聖徒言行（9:30）：基督徒的言語
靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：世人的盼望
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：滿足的人生
信徒造就B班─基要真理（11:00）：認識聖父
新約班─帖撒羅尼迦前書（11:00）：概論
尋真講座（13:00）：進化論 vs 創造論 (一)

家庭小組
6.28 日下午1:30 1組402
35組203
下午2:00 28組405
7.3 五晚7:30 新安:9組303 26組305
32組B02 34組304
7.4 六下午2:00 高幼蘭
下午2:30 17組203
下午3:00 14組204 24組新安301

兒童主日學第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
上午9:30 寶貝班詩歌故事
幼稚班總複習2
低年級保羅第一次宣教之旅徒十三~十四
中年級舊約目錄－詩歌智慧書伯~歌
高年級神助雅各創卅25~43
11:00 寶貝班詩歌故事
幼稚班總複習2
低年級保羅第一次宣教之旅徒十三~十四
中年級大能的耶穌太八5~13
高年級神助雅各創卅25~43

講壇事奉的人─牧羊人？（中）唐立權
讀經：出埃及記三章1~15節

當然最重要的是，神是偉大的牧者，我們回想剛才唱的詩歌，是詩篇廿三篇，第一節就說「耶和華是我的牧者」，所以祂呼召成為牧羊的人，更讓我們回想的一件事是，耶穌自己在約翰福音第十章不只一次講「我是好牧人，好牧人為羊捨命」，耶穌不是木匠的小孩嗎？這是上帝讓所有跟從祂、被差派事奉的人一個屬性，可能這是當初摩西欠缺的一個屬性，就是牧羊人。我們剛才讀的經文裏面，我覺得摩西在出埃及記裏記錄下來他跟上帝的對話，他若不寫下來，沒有人知道，但是你讀下來就知道，他是在討拍的過程，討拍就是給你秀秀安慰一下，他跟上帝你來我去的。神幫助摩西，我們怎麼會知道，因為摩西把對話寫下來了，他認同神對他所說的話，認同神對他的托付，認同神找的時間是對的，認同上帝的時間及事奉的意義是對的，所以摩西寫下來了，無疑是個好的牧羊人。

耶穌自稱「我是好牧人，好牧人為羊捨命」，祂真的為我們捨了生命，無疑是一個重要的代表，耶穌宣稱，我來是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。這是一個美妙的應許。所以被神差派的牧羊人，肯定可以讓神的選民過一個豐盛的生活，靈裏的豐盛生活。出三2~4「耶和華的使者從荊棘裏火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。摩西說：「我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？」耶和華上帝見他過去要看，就從荊棘裏呼叫說：「摩西！摩西！」他說：「我在這裏。」」什麼叫做摩西！摩西！摩西的意思是被拉出來的意思，法老的女兒給他取名的時候，因為我把他從水裏面救出來，他是一個蒙拯救的人，摩西這個名字，在摩西的書裏面所記載的，上帝所啟示的每個名字，通常都有上下文，透過上下文，名字通常有兩個重大的意義，一個就是父母的期待，一個是生命的屬性，改名字是跟改屬性有關係的。從此以後你不要叫雅各了，要叫以色列；不要再做偷搶拐騙的雅各，要成為一個祝福人，帶給周圍的人祝福的以色列；不要再做騙長子的名份及福份的雅各，要成為祝福法老的以色列，這是改變生命的屬性。

所以摩西！摩西！是標註了一個被拯救的人，摩西回答：我是！我在這裏。荊棘在火焰中的異象，司提反也提到了這件事情，很多人嚐試要對這個異象做一個解釋，摩西為什麼不自己解釋呢？事實上這是一個現象，確實有意義，如果我們仔細思考之後，正視聖經摩西被啟示寫下的妥拉當中，第二次出現荊棘這個字，第一次在那裏呢？創世記三18「地必給你長出荊棘和蒺藜來」這是亞當犯罪，地被咒詛，所以荊棘是地被咒詛之後重要的表徵，這個表徵指明了後來因為罪必須有死亡的罪人，從此不再是跟生命有關係了，而是跟死亡有約了。

哲學家講，人出生以後，持續的走向死亡。詩篇九十5「祢叫他們如水沖去，他們如睡一覺。早晨，他們如生長的草」，7「我們因祢的怒氣而消滅，因祢的忿怒而驚惶。」，11「誰曉得祢怒氣的權勢？誰按著祢該受的敬畏曉得祢的忿怒呢？」看到荊棘的時候要曉得上帝的忿怒，但是荊棘當中有火，荊棘卻沒有被燒毀，這件事情在很多事物上面，我們如果看摩西跟神的交往過程中，至少可以看到好幾件事情，本來是一個不堪的東西，在烈火當中本來應該被焚毀的，但是這個烈火選擇沒有讓它焚毀，不是因為荊棘的緣故，而是烈火的緣故，烈火選擇讓它存留，真的有這樣的經歷嗎？我們若仔細思考之後，我們發覺這裏稱為異象，為什麼是異象？我是個老牧人，雖然當牧羊人四十年，在曠野看透很多東西，怪事看多了，但是沒看過這個，這是個難得一見的異象。這個老牧人難得一見的異象，預告了蒙召事奉之人將來的日常，這是異象，是不可能的，烈火在荊棘當中，一定會燒毀荊棘的，但是烈火選擇荊棘沒有被燒毀，而是選擇讓荊棘存留，摩西可能當時不知道，甚至他寫完之後還不知道，但是他回想他這一輩子時，他隱約知道了。

我們來想想看摩西這個人，他在申命記的時候被宣稱，他是唯一被神面對面所認識的，人是不能看神的面，誰能跟神面對面呢？就只有摩西一個，我們是否會想，摩西就是那荊棘，上帝是那烈火，但是摩西竟然沒有被火燒毀，跟神面對面還活下來了，這不就是荊棘火焰中的異象嗎？約櫃是用曠野最普通的皂夾木造的，但是約櫃承載了上帝的榮耀，上帝的約，上帝的信實、供應，但是約櫃主要的材質卻是皂夾木，這不就是荊棘火焰中的異象嗎？居然用皂夾木承接了上帝的尊榮。聖所是織布做的，是皮革蓋的，布幔及皮革的聖所，居然承接了上帝的榮耀，當聖所被建立起來的時候，上帝的榮耀充滿，人都不能進去了，但是這個聖所承接下來了，是上帝容許他承接下來，上帝容許他存留下來了，這叫做荊棘在火焰中。

以色列這個國族，他們從埃及出來後到了曠野，曠野就是沒有地標，沒有資源的地方。譬如我們約一個人會告訴他明顯的地名或建築物，這就叫做地標，若你在曠野中就沒有辦法，因為那是一個很大的區域，大而可畏的曠野，但是這個國族經歷了這個大而可怕的曠野，摩西提醒他們，這四十年來，上帝供養你們，上帝帶領你們，衣服沒有破，腳沒有腫，這不就是荊棘火焰中的異象嗎？當我們看這些事情的時候，就是蒙召事奉之人將來的日常，我們願意事奉神的人都有機會見證上帝奇妙的帶領，就是荊棘火焰。

經文中摩西說：我是什麼人，可以去見法老！我當初是什麼人，祢不用我，我現在是什麼人，祢現在來找我，但是上帝讓他看到，即使你是個老人，枯稿沒有利用價值的人，神找到你，要你成為不再枯稿，你的新的四十年即將開始，老年摩西的奇妙旅程從此開始，從牧羊人變成事奉神的人。神說：我知道你是摩西，但你認識我嗎？在荊棘火焰裏看到的異象，他不曉得將來會發生什麼事，原來這些事情是天天應驗在他事奉神的經歷當中，事奉神的人居然可以承接上帝的榮耀，這是不得了的事情，荊棘承接了神的烈火，神的榮耀，居然還能夠存留下來，荊棘在火焰中。所以神說不要近前來，當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。又說：我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，耶穌引用過這件事情來教導撒督該人，神是活人的神，不是死人的神，就是這句話。然後摩西蒙上臉，因為怕看見神，摩西知道祂就是那位偉大的神，我們祖宗歷代所事奉的神，應許給我們承接的那位神。出埃及記三7~8「耶和華說：我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦，我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好、寬闊、流奶與蜜之地。」神看見，神聽見，神在乎，神做成，神啟動了拯救的整個過程，祂說，我下來拯救，因為祂就是最大的拯救者，我下來是要救他們到美好、寬闊、流奶與蜜之地，上帝告訴摩西是因為要差他去。（下期待續）

靈修默想題目─列王紀上

6／29一列王紀上十八章7~19 以利亞主動去見亞哈
一、俄巴底擔心什麼事？以利亞給與什麼保證？為什麼能夠這樣保證？我按照神的應許說話行事嗎？
答：俄巴底擔心，耶和華的靈提以利亞到他不知道的地方去，遭來亞哈殺身之禍。以利亞保證當天必使亞哈見到他。因為耶和華要以利亞去見亞哈，參v1。

二、亞哈怎樣責怪以利亞？以利亞怎樣回答？遭抹黑，我智慧勇敢指出真相嗎？
答：亞哈說：「使以色列遭災的就是你嗎？」以利亞答：「使以色列遭災的不是我，乃是你和你父家，因為你們離棄耶和華的誡命，去隨從巴力。」

6／30二列王紀上十八章20~24 以利亞挑戰巴力先知
一、以利亞向眾民提出什麼挑戰？眾民有什麼反應？我唯獨順從耶和華嗎？
答：以利亞說：「你們心持兩意要到幾時呢？若耶和華是神，就當順從耶和華；若巴力是神，就當順從巴力。」眾民一言不答，他們在猶豫困惑中。

二、以利亞面對多少巴力的先知？提出什麼挑戰？我的信仰經得起考驗嗎？
答：巴力的先知有四百五十個。以利亞提議雙方各把牛犢切成塊子，放在柴上，不要點火，求告各自的神，那降火顯應的就是真神上帝。

7／1三列王紀上十八章25~40 以利亞禱告，求神降火
一、v30~35以利亞怎樣預備，求神降火？為何如此？我按神心意盡力預備嗎？
答：以利亞重修已毀壞耶和華的壇，照支派取十二塊石頭築壇；在壇的四圍挖溝，可容穀種二細亞；在壇上擺柴和切塊的牛犢；用盛滿的四桶水倒在燔祭和柴上，共三次。水流在壇的四圍，溝裡滿了水。柴和牛犢不可能因天乾物燥起火。

二、v36~38以利亞怎樣禱告？結果如何？我按神旨意禱告嗎？參帖前四3。
答：以利亞說：「…耶和華啊！…求祢應允我，使這民知道祢耶和華是上帝，又知道是祢叫這民的心回轉。」於是，耶和華降下火來，燒盡燔祭，又燒乾溝裡的水。眾民就俯伏在地說：「耶和華是上帝！」，他們拿住，殺了巴力先知。

7／2四列王紀上十八章41~46 以利亞禱告，降下大雨
一、v42、44以利亞對亞哈說什麼？他叫亞哈悔改嗎？我順從聖靈，領人歸主嗎？
答：v42你現在可以上去吃喝，因為有多雨的響聲了。v44當套車下去，免得被雨阻擋。以利亞既除去巴力的先知，也當叫亞哈認罪悔改。

二、以利亞去哪裡？作什麼？僕人呢？如此幾次？我按神旨意禱告直到實現嗎？
答：以利亞上迦密山頂，屈身在地，將臉伏在兩膝之中迫切禱告。他要僕人上去，向海觀看。如此七次，直到第七次有一小片雲從海裡上來。

7／3五列王紀上十九章1~8 以利亞逃被追殺求死
一、v1~4大雨降下，旱象解除。亞哈作什麼？耶洗別說什麼？以利亞呢？我縱容罪惡或惡人，以致惡勢力壯大嗎？我懼怕人的權勢嗎？
答：亞哈將以利亞一切所行的和殺眾先知的事都告訴耶洗別。耶洗別說：「明日約在這時候，我若不使你的性命像那些人的性命一樣，願神明重重的降罰與我。」以利亞就起來逃命。

二、以利亞為什麼求死？v5天使怎樣幫助他？第二次再怎樣幫助他？我適時提供沮喪者身體和心靈的需要嗎？
答：因為他不勝於列祖。v5有天使拍他起來，他見頭旁有一瓶水和炭火燒的餅，就吃了喝了。v7天使第二次叫他起來吃喝，告訴他：「他當走的路甚遠。」

7／4六列王紀上十九章9~14 神向以利亞顯現
一、v9以利亞在何烈山，作什麼？耶和華說什麼？我任憑自己活在沮喪中嗎？我勉強自己讀聖經，讓神的話光照我，指引我嗎？
答：以利亞進了一個洞，就住在洞中。他仍活在沮喪挫敗中。耶和華問他：以利亞啊！你在這裡作什麼？

二、v10以利亞怎樣回答？全力熱心事奉的挫敗，使我自艾自憐嗎？
答：我為耶和華大發熱心，因為以色列人背棄了祢的約，毀壞了祢的壇，用刀殺了祢的先知，只剩下我一個人，他們還要尋索我的命。

三、耶和華經過有什麼現象？v13以利亞何時出洞？我被外表的現象欺騙嗎？
答：在耶和華面前有烈風大作，崩山碎石，耶和華卻不在風中；風後地震，耶和華卻不在其中；地震後有火，耶和華也不在火中；火後有微小的聲音。v13以利亞聽見那聲音，就用外衣蒙上臉，出來站在洞口。他認識耶和華。

7／5日列王紀上十九章15~21 膏以利沙作先知
一、耶和華給以利亞什麼任務？沮喪中，我勉強自己順服神，重新站起來事奉嗎？v18神作了什麼事？我自以為是，輕看其他同工嗎？
答：要以利亞去膏哈薛作亞蘭王，又膏耶戶作以色列王；並膏以利沙作先知。v18耶和華在以色列人中為自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝、親嘴的。

二、v19以利沙在作什麼？我忠心工作，在職場有傑出表現嗎？v20以利沙怎樣回應以利亞？清楚神的呼召，我就勇敢順服神嗎？
答：以利沙耕地，在他前頭有十二對牛，自己趕著第十二對。v20以利沙要求，先回去與父母親嘴辭別，就跟隨以利亞。

教會小組七月份查經內容（一）

一、敬拜詩歌：讚美 17、6

二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他

三、神的話經文：馬太福音十八章21～35節主題：切實的饒恕
耶穌用比喻，說明深奧難懂的真理，叫我們學習饒恕。
（一）彼得問耶穌，饒恕得罪自己的弟兄，到七次可以嗎？猶太人的習慣「不超過三次」，猶太拉比認為最多「四次」。耶穌回答，不是七次而是七十個七次。
（二）天國好像一位王要與他僕人算帳，才算的時候，有位僕人欠了一千萬兩銀子，約164年的工資。因為他無法償還，主人就吩咐把他和他的妻子兒女賣為奴隸償還。此時僕人就俯伏拜主人，請主人寬容，承諾將來必還清。主人大發憐憫，不但釋放了他，並且免除他全部的債務。（V23~27）
（三）之後，這僕人遇到欠他十兩銀子的同伴，約100天工資，卻揪著、掐住同伴的喉嚨，要求立即償還。他毫無憐憫，無視同伴的俯伏哀求，竟把同伴下在監裡，等還清所欠的債，因此這僕人卻沒有體會前一秒主人是如何饒恕他。（V28~30）
（四）有人將這件事告訴主人，主人找他過來，責備他先前是如何乞求免除自己的債務。但如今遇到欠他十兩工資的同伴，卻沒有感同身受的憐恤免除債務，反倒下監關押。此時，主人就吩咐將這惡僕人下監關押，直到還清欠款為止。（V31~34）
（五）耶穌說完這比喻，教導門徒饒恕，因此我們都得蒙這救贖的恩典，就當心存感恩，效法主耶穌的饒恕，從心裡饒恕弟兄。（V35）
「願祢的國降臨；願祢的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。」（太六10~12）

四、分享討論題目：
（一）請分享該段經文中，最讓你感動、激勵你或你喜愛的經節。
（二）你曾經歷神赦罪的恩典嗎？請分享自己是如何經歷得救重生。
（三）為什麼饒恕很難？要付出什麼代價？分享所知愛心付出代價，饒恕的榜樣。
（四）不饒恕結果如何？分享所知不饒恕的痛苦和黑暗。
（五）為什麼必須饒恕？請分享靠主恩典，饒恕得釋放的經歷。
（六）請兩人一組為生活中饒恕的難題，並一起禱告。

教會小組七月份查經內容（二）

一、敬拜詩歌：讚美 15、16
二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他

三、神的話經文：馬太福音十三章1～23節主題：預備心，聽主的道
耶穌講撒種的比喻，人的心好像田地，若心裡要有好收穫，聽道時要專心，因為所聽見的不是人的意見、理論，而是神的道。
（一）人的心好像田地。撒種時，第一種有落在田埂的，飛鳥吃盡了。神的道好像種子，人不專心聽道，不明白神的話；聽了好像沒聽，神的話不會在他心中發芽生長。
（二）第二種撒在土淺石頭上的，土既不深，發芽最快，但太陽出來一曬，就枯乾了。有人聽道當時受感動，但沒有深思，經不起患難、逼迫。
（三）第三種落在荊棘裡的，荊棘長的更快，被擠住了。聽道之後，世界上的思慮、錢財的迷惑，吸引，不想遵行神的言話。
（四）第四種是落在好土裡的，結實有一百倍、六十倍、三十倍。人專心聽，並且明白神的話。重生得救後，聽神的話，他的信心、愛心、盼望都增長，有主的同在。
（五）天國的真理人不能明白，只叫渴望的人知道。渴望真理者，叫他更明白真理；無心者他所聽到的，也被奪去。比喻使人容易明白真理，若簡單的比喻無心去聽，他們眼睛雖看得見，耳朵聽得到，卻不能明白，因為他們的心好像被油蒙住。如果他們除去心中的油，悔改就得到神的醫治，相信得到重生。
「有耳可聽的，就應當聽！」（馬太福音十三9節）

四、分享討論題目：
（一）分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。
（二）聽道卻不明白，結果如何？分享所知無心聽福音或聽道，或靠主改變的事。
（三）聽道一時被感動，不願深思，結果如何？分享所知不深思，或靠主突破的事。
（四）聽道因憂慮和財富的迷惑，結果如何？分享所知憂慮或迷惑或靠主勝過的事。
（五）專心聽道，明白神的話，相信接受神的話，結果如何？分享相信主的事。
（六）為何人的心被蒙蔽？分享面對親友心被蒙蔽，靠主忍耐或突破的事。
（七）請兩人一組分享如何將經文的領受，應用在生活上並一起結束禱告。

本堂上主日(6/21)敬拜奉獻
主日奉獻 34,370元
按月奉獻(53筆) 347,115元
建堂奉獻(1筆) 200元
感恩奉獻(14筆) 85,000元
其它奉獻(3筆) 21,000元
差傳奉獻(14筆) 29,500元
代轉贈與(3筆)

本週禱告事項
□ 新冠疫情又有第二波感染的情況，求主憐憫，各國政府在疫情和經濟之間有正確及智慧作法、有效控制疫情不蔓延。
□ 中共軍機穿越防空區域，釣魚台日方更名爭議，各縣市進行罷免連署，疫情仍影響國內經濟。求主憐憫保守兩岸和諧不衝突，國家不成亞洲新戰場，國內政治不惡鬥，政府治理經濟有智慧。
□ 長傳教執同工身心靈健壯，每日好靈修，竭力固守真道；面對後疫情時代，有效更新牧養思維及方式，真實牧養群羊。

教會消息：

本週金句：故此，你們要順服神。務要抵擋魔鬼，魔鬼就必離開你們逃跑了。（雅各書四章7節）

綜合消息：
公告：自6/21日起，主日敬拜網路直播，僅保留第二、三堂時段。

台北基督徒南京東路禮拜堂實體聚會防疫指引
依據中央流行疫情指揮中心防疫指引，參加聚會須配合下列規範：：
1、自國外返國者須在家檢疫14天，自主健康管理7天共21天，期間請暫勿參加聚會。
2、有感冒或上呼吸道症狀者，請暫勿參加聚會。
3、入場前配合量測體溫（額溫37.5度以上為發燒症狀，請暫勿參加聚會）。
4、入場前須以酒精消毒手部。
5、聚會前採實名制登記入場。
6、聚會全程請配戴口罩。
◎使用場地時，須開門窗保持空氣流通。
◎使用場地後消毒環境。

因國內疫情趨緩，本堂於7月26日主日開始恢復主日聖餐。

信徒聚會：
教會小組七月份查經：請看週刊8～9頁。

週三禱告會：每週三19:00新安三樓大堂，歡迎參加。

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第6～7頁經文和題目靈修。

客家福音小組：7/4本週六13:00南京堂407室聚會，歡迎邀約客家親友參加。

教育訓練：
成人主日學七~九月課程：7/5下主日將恢復實體上課。報名表填妥後，請投入奉獻箱。
◎主日上午8:00〜9:00
舊約班—但以理書：403室
◎主日上午9:30〜10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A—聖徒言行：403室
靈命進深班—活潑常存的盼望：404室
◎主日上午11:00〜12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班—基要真理：404室
新約班─帖撒羅尼迦前書：407室。
◎第一三週主日13:00〜15:00
尋真講座：404室

信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎邀請參加。

2020年聖經神學講座
時間：7/11、10/17週六9:00~12:00
7/11 出埃及記
10/17 申命記
講員：賴建國長老
地點：南京堂三樓大堂
講座將開放直播

活動訊息：
現代人生活講座：7/9（週四）19:30在南京堂，由陳炫彬弟兄主講：生命力的淬鍊與轉型，歡迎邀請未信主親友參加。

服事徵召：
徵召：第五堂主日敬拜音控及招待同工，請向行政同工黃俊賓弟兄報名（教會分機12）。

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