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事奉的人─牧羊人？（中）唐立權 2020.06.28
講壇事奉的人─牧羊人？（中）唐立權 2020.06.28
讀經：出埃及記三章1~15節

當然最重要的是，神是偉大的牧者，我們回想剛才唱的詩歌，是詩篇廿三篇，第一節就說「耶和華是我的牧者」，所以祂呼召成為牧羊的人，更讓我們回想的一件事是，耶穌自己在約翰福音第十章不只一次講「我是好牧人，好牧人為羊捨命」，耶穌不是木匠的小孩嗎？這是上帝讓所有跟從祂、被差派事奉的人一個屬性，可能這是當初摩西欠缺的一個屬性，就是牧羊人。我們剛才讀的經文裏面，我覺得摩西在出埃及記裏記錄下來他跟上帝的對話，他若不寫下來，沒有人知道，但是你讀下來就知道，他是在討拍的過程，討拍就是給你秀秀安慰一下，他跟上帝你來我去的。神幫助摩西，我們怎麼會知道，因為摩西把對話寫下來了，他認同神對他所說的話，認同神對他的托付，認同神找的時間是對的，認同上帝的時間及事奉的意義是對的，所以摩西寫下來了，無疑是個好的牧羊人。

耶穌自稱「我是好牧人，好牧人為羊捨命」，祂真的為我們捨了生命，無疑是一個重要的代表，耶穌宣稱，我來是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。這是一個美妙的應許。所以被神差派的牧羊人，肯定可以讓神的選民過一個豐盛的生活，靈裏的豐盛生活。出三2~4「耶和華的使者從荊棘裏火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。摩西說：「我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？」耶和華上帝見他過去要看，就從荊棘裏呼叫說：「摩西！摩西！」他說：「我在這裏。」」什麼叫做摩西！摩西！摩西的意思是被拉出來的意思，法老的女兒給他取名的時候，因為我把他從水裏面救出來，他是一個蒙拯救的人，摩西這個名字，在摩西的書裏面所記載的，上帝所啟示的每個名字，通常都有上下文，透過上下文，名字通常有兩個重大的意義，一個就是父母的期待，一個是生命的屬性，改名字是跟改屬性有關係的。從此以後你不要叫雅各了，要叫以色列；不要再做偷搶拐騙的雅各，要成為一個祝福人，帶給周圍的人祝福的以色列；不要再做騙長子的名份及福份的雅各，要成為祝福法老的以色列，這是改變生命的屬性。

所以摩西！摩西！是標註了一個被拯救的人，摩西回答：我是！我在這裏。荊棘在火焰中的異象，司提反也提到了這件事情，很多人嚐試要對這個異象做一個解釋，摩西為什麼不自己解釋呢？事實上這是一個現象，確實有意義，如果我們仔細思考之後，正視聖經摩西被啟示寫下的妥拉當中，第二次出現荊棘這個字，第一次在那裏呢？創世記三18「地必給你長出荊棘和蒺藜來」這是亞當犯罪，地被咒詛，所以荊棘是地被咒詛之後重要的表徵，這個表徵指明了後來因為罪必須有死亡的罪人，從此不再是跟生命有關係了，而是跟死亡有約了。

哲學家講，人出生以後，持續的走向死亡。詩篇九十5「祢叫他們如水沖去，他們如睡一覺。早晨，他們如生長的草」，7「我們因祢的怒氣而消滅，因祢的忿怒而驚惶。」，11「誰曉得祢怒氣的權勢？誰按著祢該受的敬畏曉得祢的忿怒呢？」看到荊棘的時候要曉得上帝的忿怒，但是荊棘當中有火，荊棘卻沒有被燒毀，這件事情在很多事物上面，我們如果看摩西跟神的交往過程中，至少可以看到好幾件事情，本來是一個不堪的東西，在烈火當中本來應該被焚毀的，但是這個烈火選擇沒有讓它焚毀，不是因為荊棘的緣故，而是烈火的緣故，烈火選擇讓它存留，真的有這樣的經歷嗎？我們若仔細思考之後，我們發覺這裏稱為異象，為什麼是異象？我是個老牧人，雖然當牧羊人四十年，在曠野看透很多東西，怪事看多了，但是沒看過這個，這是個難得一見的異象。這個老牧人難得一見的異象，預告了蒙召事奉之人將來的日常，這是異象，是不可能的，烈火在荊棘當中，一定會燒毀荊棘的，但是烈火選擇荊棘沒有被燒毀，而是選擇讓荊棘存留，摩西可能當時不知道，甚至他寫完之後還不知道，但是他回想他這一輩子時，他隱約知道了。

我們來想想看摩西這個人，他在申命記的時候被宣稱，他是唯一被神面對面所認識的，人是不能看神的面，誰能跟神面對面呢？就只有摩西一個，我們是否會想，摩西就是那荊棘，上帝是那烈火，但是摩西竟然沒有被火燒毀，跟神面對面還活下來了，這不就是荊棘火焰中的異象嗎？約櫃是用曠野最普通的皂夾木造的，但是約櫃承載了上帝的榮耀，上帝的約，上帝的信實、供應，但是約櫃主要的材質卻是皂夾木，這不就是荊棘火焰中的異象嗎？居然用皂夾木承接了上帝的尊榮。聖所是織布做的，是皮革蓋的，布幔及皮革的聖所，居然承接了上帝的榮耀，當聖所被建立起來的時候，上帝的榮耀充滿，人都不能進去了，但是這個聖所承接下來了，是上帝容許他承接下來，上帝容許他存留下來了，這叫做荊棘在火焰中。

以色列這個國族，他們從埃及出來後到了曠野，曠野就是沒有地標，沒有資源的地方。譬如我們約一個人會告訴他明顯的地名或建築物，這就叫做地標，若你在曠野中就沒有辦法，因為那是一個很大的區域，大而可畏的曠野，但是這個國族經歷了這個大而可怕的曠野，摩西提醒他們，這四十年來，上帝供養你們，上帝帶領你們，衣服沒有破，腳沒有腫，這不就是荊棘火焰中的異象嗎？當我們看這些事情的時候，就是蒙召事奉之人將來的日常，我們願意事奉神的人都有機會見證上帝奇妙的帶領，就是荊棘火焰。

經文中摩西說：我是什麼人，可以去見法老！我當初是什麼人，祢不用我，我現在是什麼人，祢現在來找我，但是上帝讓他看到，即使你是個老人，枯稿沒有利用價值的人，神找到你，要你成為不再枯稿，你的新的四十年即將開始，老年摩西的奇妙旅程從此開始，從牧羊人變成事奉神的人。神說：我知道你是摩西，但你認識我嗎？在荊棘火焰裏看到的異象，他不曉得將來會發生什麼事，原來這些事情是天天應驗在他事奉神的經歷當中，事奉神的人居然可以承接上帝的榮耀，這是不得了的事情，荊棘承接了神的烈火，神的榮耀，居然還能夠存留下來，荊棘在火焰中。所以神說不要近前來，當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。又說：我是你父親的神，是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，耶穌引用過這件事情來教導撒督該人，神是活人的神，不是死人的神，就是這句話。然後摩西蒙上臉，因為怕看見神，摩西知道祂就是那位偉大的神，我們祖宗歷代所事奉的神，應許給我們承接的那位神。出埃及記三7~8「耶和華說：我的百姓在埃及所受的困苦，我實在看見了；他們因受督工的轄制所發的哀聲，我也聽見了。我原知道他們的痛苦，我下來是要救他們脫離埃及人的手，領他們出了那地，到美好、寬闊、流奶與蜜之地。」神看見，神聽見，神在乎，神做成，神啟動了拯救的整個過程，祂說，我下來拯救，因為祂就是最大的拯救者，我下來是要救他們到美好、寬闊、流奶與蜜之地，上帝告訴摩西是因為要差他去。（下期待續）

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