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西番雅書的末日（中）康來昌 2020.04.26
講壇西番雅書的末日（中）康來昌 2020.04.26
西番雅書一章15節

西番雅書第一章就講到上帝的憤怒，上帝要剪除地上的萬族，地上萬族都得罪上帝，猶大和耶路撒冷也是一樣。在第四節開始講偶像，這些偶像叫百姓轉去不跟從上帝，叫耶路撒冷貧富懸殊，神會執行審判的，神執行審判就是在「耶和華的日子」，耶和華的日子，主的日子。我們中文聖經就把名子翻譯出來，我覺得非常好，很多聖經包括英文聖經，沒有把耶和華翻出來，我覺得不理想，他們用主來代替耶和華，當然是因為恭敬，但是失去了很多味道。「耶和華的日子」就是主的日子，現在的日子，現在的環境很不好，等到有一天「耶和華的日子」到了，主的日子到了，或者主做大事的日子到了，那一天就會有徹底的改變！這個就是末日論，或說末世論，現在很多人翻成終末論，我覺得不太妥當，因為「日子」在這個觀念裏是很重的，「那一天」、「那一日」耶和華要做事，最早是什麼時候？最早是吃的日子，耶和華對亞當警告說，那棵樹上的果子不可以吃，吃的日子你必定死，你吃你違背「耶和華的日子」，那一天你會死，這是末日最早出現的地方。後來還繼續有，包括「挪亞的日子」，「挪亞的日子」，應該說是洪水來的那一天，「挪亞的日子」怎麼樣，「人子來的日子」也怎麼樣。「挪亞的日子」人照常吃喝嫁娶，耶穌講了一句叫人毛骨聳然，「不知不覺」洪水來了，把他們都消滅。「羅得的日子」，所多瑪、娥摩拉的日子，人吃喝嫁娶，耕種蓋造，忘記上帝，「羅得的日子」天火降下來，他們就通通被消滅。

那個「日子」也有好的地方，你們的祖先亞伯拉罕，歡歡喜喜仰望「我的日子」，神應許實現的那一天，是神的日子。神對亞伯拉罕的應許說，你的子孫會像天上的星、地上的沙那麼多。所以神的日子、主的日子、耶和華的日子、末後的日子，也有正面的。一個跟隨聽從上帝話的人，神的日子是義人歡歡喜喜仰望的日子。講一點現實的，不知道能不能讓大家容易了解一點，我今年七十歲了，我們小的時候，公教人員生活很清苦，我們的老師、父母、長輩都跟我們講，辛苦一點沒關係，有一天我們就好了，那一天會好？反攻大陸那一天，如果有中國來的弟兄姊妹請原諒，這只是舉個例子，所以我們小的時候有一種很強烈的末世觀，就是等那天來到就好了。以色列很早就有末世的觀念，吃的日子你必定死，神忿怒的日子必定降火消滅，有二次是用洪水，一次是用天火，消滅當時的人，也有祝福的，將來亞伯拉罕有一天，神的話會在他身上實現。

這個觀念隨著以色列被人欺負越來越強烈，當以色列國度分裂，北國也亡了，南國也天天被欺負，就有一種思想慢慢流傳了，我們現在被這些外邦人欺負，等到耶和華的日子來了，反攻大陸的日子來了，你們就慘了。於是以色列人非常盼望等候耶和華的日子，等祂快點來，後來亡國了，他們還在等候，但是在他等候的這段日子裏，有的時候先知會跟他們講，包括以賽亞書都講這個，阿摩司書也講，裏面說，盼望「耶和華日子」的人有禍了，你以為自己是選民，就說，耶和華啊，請祢早一點反攻大陸，耶和華啊，請祢早一點把這些惡劣的外邦消滅，耶和華啊，請祢早一點把世上的惡人消滅，祢消滅惡人的時候，我們揚眉吐氣了。主啊！我們等祢那天來做事，快快的來做吧！可是有一些不識好歹的先知就說，你等那天幹嘛，耶和華的日子並不是好日子，耶和華的日子是悲慘的日子。西番雅書一章7節「耶和華的日子快到」；8節「我耶和華獻祭的日子」；10節「當那日」；14節「耶和華的大日臨近」；15節「那日是忿怒的日子，是急難困苦的日子，是荒廢淒涼的日子，是黑暗幽冥的日子，是吹角吶喊的日子」；18節「當耶和華發怒的日子」，耶和華的日子，也是耶和華發怒的日子。以色列人啊，你們以為那天來到是好事嗎？不是好事，也是壞事、壞日子。

我們可以做一個小小結論，「耶和華日子」就是末後的日子，就是主的日子，就是神要做大事的日子。這個大事可能是可怕的事，審判、災難、天上降火、洪水來消滅人；但是跟這個日子同時發生的，對義人來講，這一天是拯救的日子，洪水來的時候，對所有不信的人是世界末日，對挪亞一家八口卻是拯救的日子。天火降下來對所多瑪、俄摩拉是毀滅的日子，對羅得是拯救的日子。對亞伯拉罕這有信心的人來說，每天都是上帝的末日，都是用信心仰望上帝應許實現的日子。對耶利哥城的人，以色列人繞城第七天是毀滅的日子，對妓女喇合是拯救的日子。主耶穌再來的時候，對那些等候祂的人是拯救、歡喜，是新娘等到新郎歡喜的日子。對那些沒有預備好迎接祂的，那是災難的日子。

耶和華的日子是你歡歡喜喜被迎娶的日子；還是悲悲慘慘滅亡的日子？那一天你不要等，那天你會怎麼樣，取決於今天你怎樣。當趁耶和華可尋找的時候尋找祂，相近的時候求告祂，你要尋找祂，祂在附近的時候你去找祂，你要尋找祂、祈求祂，要在祂心情好的時候去祈求祂。你要求加薪、要請假都要等老闆心情好的時候，當趁老闆心情好的時候去要求加薪，心情不好你去就會被罵。什麼時候耶和華心情比較好，那一天是黃道吉日，是你有信心的那一天就是耶和華的時候！你有信心的時候就是耶和華悅納的時候。看哪！現在正是悅納的時候，現在正是親近的日子，每一個現在、今時，你對神有信心，那就是神祝福你，我們求神幫助我們。

西番雅書二3「世上遵守耶和華典章的謙卑人哪，你們都當尋求耶和華！當尋求公義謙卑，或者在耶和華發怒的日子可以隱藏起來。」，耶和華發怒，我們也在祂的怒氣當中，但是被保守、被恩待，可惜的是不信上帝的人，表面上在教會裏面，表面上信靠上帝，心中卻沒有信靠祂的人有禍了，第三章描述耶路撒冷人的罪惡，西番雅書三1-5「這悖逆、污穢、欺壓的城有禍了！她不聽從命令，不領受訓誨，不倚靠耶和華，不親近她的上帝。她中間的首領是咆哮的獅子；她的審判官是晚上的豺狼，一點食物也不留到早晨。她的先知是虛浮詭詐的人；她的祭司褻瀆聖所，強解律法。耶和華在她中間是公義的，斷不做非義的事，每早晨顯明祂的公義，無日不然；只是不義的人不知羞恥。」

求主幫助我們，耶和華天天都是慈愛、公義的上帝。求主幫助，耶和華向我們每一個對祂有信心的人，無日不然顯出祂的拯救、恩典及美好。西番雅書三8-11「耶和華說：你們要等候我，直到我興起擄掠的日子；因為我已定意招聚列國，聚集列邦，將我的惱怒－就是我的烈怒都傾在她們身上。我的忿怒如火，必燒滅全地。那時，我必使萬民用清潔的言語好求告我－耶和華的名，同心合意地事奉我。祈禱我的，就是我所分散的民，必從古實河外來，給我獻供物。當那日，你必不因你一切得罪我的事自覺羞愧；因為那時我必從你中間除掉矜誇高傲之輩，你也不再於我的聖山狂傲。」求主憐憫我們，這話天天都在我們當中實現，每天都是末日，每天都是耶和華的日子，每天都是祂審判拯救的日子。對那信靠祂的人，再大的火、水、艱難，是我們蒙拯救的日子。對不信祂的人，再大的平安、安寧，只是為自己預備更多的驚嚇恐怖。我們求神幫助我們，每天、時、刻都在等候、仰望、依靠上帝當中，我們跟祂同行。（下期待續）

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