做神的兒女（下） 梁守道 2019.12.08
講壇 做神的兒女（下） 梁守道 2019.12.08
讀經：羅馬書八章12~17節
回到今天的經文，保羅在15節講到「你們所受的，不是奴僕的心」，「奴僕」，翻譯更明白的話，是「奴隸」；領受奴隸的心，就會是仍在「害怕」中。害怕什麼呢？害怕我們得不到國王的青睞；害怕我們不值得被愛；害怕我們沒有達到上帝的標準；害怕比自己糟糕的人得到比自己更多的獎賞；這是不是和鎮民、四個哥哥姐姐、大兒子，法利賽人和文士的心境有一點像呢？為什麼我們好像信主，卻「仍舊害怕」，活在恐懼中呢？為什麼我們好像還活在過去黑暗的權勢之下，充滿害怕和恐懼呢？保羅在第八章一開始1、2節就這樣宣告了：「如今，那些在基督耶穌裡的就不定罪了。因為賜生命聖靈的律，在基督耶穌裡釋放了我，使我脫離罪和死的律了。」我們已經蒙神的恩典，活在賜生命的聖靈的法則中，耶穌已經將我們從那惡者的權勢之下，從罪惡和死亡的捆鎖和奴役中，我們已經被釋放了，耶穌已經不再定罪我們了，我們已經在基督裡得著自由了。為什麼我們卻常常定罪自己呢？使自己留在驚懼和害怕中呢？
經上記著「愛裡沒有懼怕；愛既完全，就把懼怕除去。因為懼怕裡含著刑罰，懼怕的人在愛裡未得完全。」（約翰壹書四18）對，我們是會「懼怕的人」正是因為「在愛裡未得完全」，沒有真正認識那愛我們，以自已的形象造男造女的天父上帝，為拯救我們預備救贖計畫的天父上帝；道成肉身來到世界上，承受人類肉體軟弱但不犯罪的耶穌基督，受刑罰、受鞭傷、受羞辱、受嘲笑，為我們釘死在十字架上的耶穌基督。
當我們真實認識神的愛，藉著耶穌基督曾經真真實實、活生生地活在我們當中的時候，我們就能甘心、樂意、滿足的回應那愛我們的天父上帝，親切地稱祂為「阿爸！」「阿爹！」「爸鼻！」「爹底！」因為我們領受的是「兒子的心、兒子的靈」。原文更是「領養的心、領養的靈」。正如是第一個故事《愛你本來的樣子》中的國王，祂期待成為祂子民的父親，領養願意接待祂的人，成為祂的兒女，與他們一同住大城堡。上帝也正在尋找。
上帝一直在尋找願意成為祂兒女、成為祂子民的人，並且與他們同住。這是一個從舊約貫穿到新約，直到今日，甚至到末日，都持續在進行中的宏大救恩的故事：從創世記到啟示錄，神一而在、再而三地對人們說，祂要做我們的神、我們的父親；我們要做祂的子民、成為祂的兒女。並且神居住在我們中間與我們同住。神要我們成為神家中的人。這是一個極大為愛付上代價的故事。
（2）成為後嗣？-->因為是兒女，蒙神的愛，才願意與基督同受苦、同得榮耀
最後17節提到，因著神的揀選，我們同為神的後嗣。「後嗣」就是神的繼承人。當然神又不會死，那當後嗣要繼承什麼呢？重點不是繼承什麼，而是「後嗣」的身分：我們與基督同為後嗣，效法我們屬靈家中的大兄長基督耶穌，效法他的樣式，與他同受苦，也同得榮耀。
很多人聽到「受苦」都會覺得好恐怖。我必須說，我也是。害怕是生物求生存的本能。不會害怕的生物，就是英雄──命短，於是很快就絕子絕孫，絕種了。這麼不合生物生存法則，不合人類理性的東西，誰會去做呢？
但感謝主，主賜下祂的兒女，為我們做見證，也為我們做那屬靈的榜樣，活在我們以前，使我們可以因為他們的見證而被激勵，快跑跟隨主。例如被主呼召外邦使徒的保羅。保羅在對哥林多教會弟兄姊妹論及「神的用人」時，這樣作見證：
「我們凡事都不叫人有妨礙，免得這職分被人毀謗；反倒在各樣的事上表明自己是神的用人，就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、鞭打、監禁、擾亂、勤勞、警醒、不食、…；似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不至喪命的；似乎憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。」（林後六3~10）
保羅不是一生宣教，受了很多苦，多次幾乎要死嗎？為什麼不但活者，而且常常快樂、叫人富足、樣樣都有呢？保羅是癲狂了嗎？不是的。保羅能如此看淡世上的痛苦，是因為神加添他力量。在腓立比書保羅說：
「我並不是因缺乏說這話；我無論在甚麼景況都可以知足，這是我已經學會了。我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了秘訣。我靠著那加給我力量的，凡事都能做。」（腓四11~13）
保羅已經掌握了那與基督一同受苦的秘訣，因為真實經歷神完全無條件的愛，願意將自己完全交給主所用、為主而活。在保羅離世前，保羅也對他的門徒提摩太這樣見證：
「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的；不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人。」（提後四7~8）
保羅形容他這一生如馬拉松選手、又如戰場老兵。保羅深深相信，有從主耶穌而來「公義的冠冕」為他存留，也給一切期盼主耶穌再來的人。由此，我們得見保羅在息了世上的勞苦之前，如何經歷與主同得的榮耀、喜樂、平安與滿足。主耶穌基督自己成為保羅效法的對象，而效法耶穌的保羅，活出了與主同為後嗣，同受苦，也同得榮耀的美好例證。
二戰時期德國牧師神學家潘霍華這樣提醒我們：「當基督呼召一個人時，主是叫他來死。」我們就是被呼召成為「神的用人」，因為這是做神兒女真實的身分：無我地為主而活，因為我們深深體驗我們的生命不再是我們自己的，而是主基督的。我們體驗神無條件的愛到一個地步，我們甘願甘心樂意的全然獻上給主，為主跑完一世路程，看輕世上的苦難，定在未來永恆與主同在的榮耀。這也是為什麼經上記著：「…凡要救自己生命的，必喪掉生命；凡為我喪掉生命的，必得著生命。」（太十六25）
弟兄姊妹，你願意靠著聖靈，走上成聖的道路，不斷地倚靠聖靈，持續對付自己的老我、否定自我，定睛仰望在主十字架上捨己、犧牲、無條件的愛嗎？弟兄姊妹，你願意回應神宏大救恩故事的呼召，認上帝為父，親切地呼叫天父上帝為「阿爸，父！」嗎？弟兄姊妹，你願意真實地認識那「為我們信心創始成終」、「因那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架的苦難」、現在「坐在神寶座的右邊」的耶穌嗎？（來十二2）弟兄姊妹，你願意學習同保羅一樣，為主喪掉生命，反而經歷得著生命的豐盛嗎？讓我們一起禱告。（10/6主日證道）
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