2019.12.01
週刊2019年12月1日第2390期
第一堂8:00-9:00
講員：康來昌 弟兄
司會：蘇奐予 姊妹
講題：那鴻書的尼尼微
讀經：鴻一2
啟應文：詩51篇
頌讚：9、177、330
司琴：施慧慈
招待：王子美、楊慶芳
第二堂9:30-10:30
講員：康來昌 弟兄
司會：周慶浩 弟兄
講題：西番雅的末日
讀經：番一15
啟應文：詩51篇
頌讚：9、177、330
司琴：凌旺楨
招待：連素玲、梁美玉
第三堂11:00-12:00
講員：李經寰 弟兄
司會：張凱媛 姊妹
講題：一面心鏡
讀經：拿四9~11
啟應文：詩86篇
頌讚：3、330、211
司琴：呂美賢
招待：白宏文、陳志宏
第四堂13:00-14:00
講員：李經寰 弟兄
司會：曾美惠 姊妹
講題：一面心鏡
讀經：拿四9~11
啟應文：詩86篇
頌讚：3、330、211
司琴：李弘恩
招待：徐啟仁、游美雲
第五堂19:00-20:00
講員：胡昌豪 弟兄
司會：唐賢中 弟兄
講題：應當在父的家裡
讀經：路二41~52
啟應文：詩119篇97~112
頌讚：20、216、220
司琴：林貝蓁
招待：黎智雄、林瑞玉
下主日事奉同工
司會：（一）龍浩雲（二）陳照（三）何智祥（四）姜以琳（五）詹啟聖
講員：（一）吳獻章（二）吳獻章（三）吳獻章（四）吳獻章（五）梁守道
司琴：（一）余允中（二）羅家懿（三）張文慧（四）徐四平（五）劉立薰
招待：（一）余智能、蔡俊沛（二）楊玲美、張惠芳
（三）王毓鈞、李玲慧（四）郭曉莉、郭曉桂
（五）林石蕾、程怡文
教會詩班獻詩(第一堂)：緬想當年時方夜半
緬想當年時方半夜，忽來榮耀歌聲，天使屈身俯向塵寰，怡然手撥金琴；
「地上平安人增友誼，天賜特殊奇恩。」當晚世界沉寂之中，靜聞天使歌聲。
搖啊，搖啊，神聖的小嬰孩。搖啊，搖啊，睡吧。
萬民歌頌迎君王到來，搖啊，搖啊，睡吧。
小小羔羊睡在乾草，搖啊，搖啊，睡吧。群星閃耀來照亮馬槽，搖啊，搖啊，睡吧。
搖啊，搖啊，我耶穌，耶穌。哦！親愛耶穌，哦！溫柔耶穌，
因神的愛降世為嬰孩，從榮耀天國來降臨，天上寶座祢甘放棄。
哦！親愛耶穌，哦！溫柔耶穌，那日萬物要齊聲歌唱，擁主為萬王之王。
全世界要同聲頌揚，與天使齊歡唱，與天使齊歡唱。
恩愛詩班獻詩（第三堂）：基督今降生，歡欣喜樂！
聽啊天使高聲唱，天使歌唱在高天，榮耀歸於新生王。
美妙歌聲遍平原，聽啊天使高聲唱，榮耀歸於新生王。
聽啊天使高聲唱，榮耀歸於新生王。神人融洽常歡欣，地上平安人蒙恩。
歡欣，歡欣，歡欣，歡欣！天使傳報好消息，主降生歡欣！
天使歌唱在高天，美妙歌聲遍平原，四周山嶺皆響應，齊回應歡喜佳音。
歡欣，歡欣，歡欣，歡欣！我們樂傳好消息，主降生歡欣。
歡欣，歡欣，歡欣，歡欣！我們樂傳好消息，基督降生！平安歸人！
歡迎天降和平王！歡迎輝煌公義光！祂賜世人生命糧，祂消痛苦治創傷。
謙卑放下天榮尊，降世救人免沉淪，要使世人得重生，與主相親永蒙恩。
聽啊天使高聲唱，榮耀歸於新生王。歡欣，歡欣，歡欣，歡欣！
我們樂傳好消息，主降生歡欣。齊來歡欣歌唱！齊來歡欣歌唱！基督降生！齊歡唱！
本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：國中：報佳音預備、高中：聖誕預備
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：見證分享
姊妹會（14:00）：證道
社青團契(19:00）：歡喜讀 大小先知書(二)
佳美團契(19:30)：見證分享
雅音詩班(19:30)：練詩
週六大專團契（18:30）：靈修營預備
成人主日學
舊約班─以西結書（8:00）：推羅必被攻取
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：空墳墓的秘密
信徒造就A班─神的心意與聖經綜覽（9:30）：先知書
靈命進深班─活在愛中（9:30）：家人歸主
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：空墳墓的秘密
信徒造就B班─聖徒言行（11:00）：全家歸主
新約班─以弗所書（11:00）：神光明的兒女
家庭小組
12.1 日 下午2:30 18組206
12.2 一 晚7:30 16組新安301
12.3 二 晚7:00 5組新安301
12.6 五 晚7:30 新安:9組303 26組305
32組B02 36組林口
12.7 六 下午2:00 高幼蘭
下午2:30 17組203
下午3:00 24組新安301
兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
上午9:30 寶貝班 詩歌故事
幼稚班 天使跟馬利亞 路一27~38、太一18~25
低年級 摩西逃往米甸 出二11~21
中年級 以撒迎娶利百加 創廿四1~67
高年級 建巴別塔 創九18~27十一1~9
11:00 寶貝班 詩歌故事
幼稚班 天使跟馬利亞 路一27~38、太一18~25
低年級 耶穌和孤單的人在一起 路十五1-7
中年級 伸出援手 徒十一19~30
高年級 建巴別塔 創九18~27十一1~9
下午1:00 童行角落 混齡親子興趣角落、信仰同行
講壇 做神的兒女（中） 梁守道
讀經：羅馬書八章12~17節
但有人可能會說，不是「因信稱義」就好了？「成聖」又是什麼？我們可以從高舉「因信稱義」為基督教信仰核心的馬丁路德對於「成聖」的理解來看。對路德來說，「成聖」當然是神的主動和神的主權。但人有沒有責任嗎？有的。我們的責任在於回應神對我們的愛，而此回應有三個層次的參與：
（一）我們隨時都在屬靈與屬肉體的掙扎當中。基督徒都是「蒙恩的罪人」。「蒙恩」，因為我們是因著相信著耶穌基督為我們所成就的救恩而得救贖，神使基督的義成為我們的義；「罪人」，因為這是我們的本質。雖然基督已經得勝，戰勝死亡和罪惡，這是「已然」成就的部分，而「未然」、尚未成就的部分是基督第二次的再來和新天新地的來臨。在那之前，我們都還是被侷限在這個罪惡的世界，和我們生來就是罪人的肉體。先前也提到保羅自己也在此掙扎中，立志行善由得我，行出來由不得我。路德提醒我們：正是因為我們是屬靈的人，屬靈的人才會有這種自覺，才會產生這種心靈內的不斷交戰。因此，憑藉信心，選擇繼續順服神，才是回應神的方式。怎麼順服？那就是唯有體貼上帝的旨意來作事，以基督的心為心，接受聖靈的引導，讓聖靈在我們身上工作，才能繼續走在「成聖」的道路。因此，我們應該放下自己的主權，讓位給神的主權。
（二）我們必須學習否定自己。路德這樣寫「一個人不可能不誇耀他自己的好行為和善功……除非他明白他是被徹底破碎毫無價值的，而他的善功並不屬於自己，乃是屬於上帝的。」也就是說，我們肯定一切成聖的工作是神所成就的，並非出於我們自己；人必須否定自己的好行為和善功，但這種自我否定並非是一種欠缺自信的表現，也不是要否定個人價值，而是避免自以為義，並把自我的行動接上神的行動，使我們真正成為上帝的器皿。真正的器皿，不是會自主行動的，而是順服主人的使用。求聖靈不斷地提醒我們，幫助我們，來對付我們根據自己的生活經驗、專業背景、甚至是屬靈經歷而來的自我中心和驕傲。因此，我們應該放棄自以為的義，接受上帝成就的義。
（三）我們必須藉著十字架真正認識神。路德認為，一個不透過十字架去認識上帝的人，沒法真正了解自己，也沒法走上成聖之路。當我們看到基督身上的十字架這一客觀現實時，我們必須馬上認清到，其實我們自己也與基督一起被釘在十字架上，因為基督本是為我們死的。唯有當我們把基督之死體驗為我們自己的死時，十字架才意味著上帝在基督的死亡中與我們相遇。當基督的死成為我們自己的死時，我們才能通過他的死與上帝相遇、與上帝的愛相遇。求聖靈幫助我們可以真正被神的愛觸摸到，以至於我們可以放膽的跟別人傳講我們經歷神愛的經歷；求神幫助我們真實看到自己對於「愛」的認識和體驗的有限，擴張我們的境界，使得我們越加經歷從神而來、基督釘十字架那捨己和無條件的愛。因此，我們應該學習跨出人有條件的愛，經驗神無條件的愛。
二、成為兒女，而非奴僕，需要認識神的愛
（1）不是奴僕？—>而是兒女，蒙神的愛，可稱天父為「爸鼻」！
跟前言故事的老么一樣，他經歷了國王無條件的愛，不要他會什麼厲害的才藝，達到什麼令人稱羨的成就，使得人覺得他「值得」被愛，國王對老么說，「不會才藝沒關係，我愛你本來的樣子」。聖經中有一個類似的角色，他卻是身在福中不知福；明明在父親的家中，卻也不太認識父親和父親的愛。
不知道有沒有人已經猜到了？對，正是【浪子回頭】故事中的「大兒子」。相信大家都對【浪子回頭】的故事不陌生。大多數人可能比較多將自己的遭遇投射在「浪子」──小兒子的身上。基督徒也多半樂意承認自己信主前就像小兒子。但是不是因為我們覺得「啊，感謝主，有那麼糟糕的小兒子，雖然我也不好，但我比這小兒子好太多了吧！」但我們經常忘記，這個故事還有不少的篇幅在處理大兒子的反應和父親與他的對話（路十五25~32）：那時，大兒子正在田裡。他回來，離家不遠，聽見作樂跳舞的聲音，便叫過一個僕人來，問是甚麼事。僕人說：『你兄弟來了；你父親因為得他無災無病地回來，把肥牛犢宰了。』大兒子卻生氣，不肯進去；他父親就出來勸他。他對父親說：『我服事你這多年，從來沒有違背過你的命，你並沒有給我一隻山羊羔，叫我和朋友一同快樂。但你這個兒子和娼妓吞盡了你的產業，他一來了，你倒為他宰了肥牛犢。』父親對他說：『兒啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你這個兄弟是死而復活、失而又得的，所以我們理當歡喜快樂。』」
從對話中，我們發現大兒子對父親生氣，因為他認為明明自己表現比弟弟好太多了，不但忠心，又孝順，憑什麼父親連一隻山羊羔都沒有賞給他，弟弟這個逆子、敗家子，卻還比他獲得的獎賞還多。大家覺得，大兒子生氣有沒有理？我們從人情世故的常理推斷，大兒子當然有理，從兩人付出的多少來看；從兩人對待父親資產的結果來看；從聽從父親，孝順的角度來看，大兒子根本完勝，小兒子憑什麼得到好像比大兒子還豐富的獎賞？
所以這個問題問錯了。這不是「誰值得被獎勵」的問題，而是人的心態的問題。這是大兒子怎麼看待自己與父親的關係的問題。父親直接了當地跟大兒子說：「你常和我同在，我一切所有的都是你的」；但大兒子服事起來，比較像長工，像僕人，一點都不像兒子；他在意別人做的工不如自己，表現不如自己，他在意自己的獎賞不如別人，當得的讚賞沒有被記念。這是不是跟我們剛剛看待小兒子的心情很相似呢？如果第一個故事中的四個哥哥姊姊，還有城鎮中的人民知道反而是沒有才藝的老么先被國王帶回去領養了，會不會也是這樣的情緒呢？
回到浪子的故事中。不僅如此，大兒子似乎也很怕在父親面前動輒得咎。他戰戰兢兢在父親面前，雖然是忠心，雖然沒有任何違背父親的旨意，但好像他有很多的苦毒；雖然做很多，天天做，但好像不是很甘心。因此他覺得自己做了那麼多，應該被獎勵，但他沒有得到。他這樣抱怨，一點都看不出他將自己看做是兒子，因為他竟然無法體會，父親的一切都是他的。怎麼會有如此落差呢？其實如果我們回到記載這段比喻的路加福音十五章，會發現，這是對一開頭的法利賽人和文士說的。「眾稅吏和罪人都挨近耶穌，要聽他講道。法利賽人和文士私下議論說：『這個人接待罪人，又同他們吃飯。』」（1~2節）於是耶穌就用比喻對他們說。而當中的大兒子，正是在這些看著稅吏和罪人咬牙切齒的法利賽人和文士說的。
這樣的心態，是不是很像耶穌說的另一個比喻呢？耶穌說過一個法利賽人和稅吏禱告的比喻：「法利賽人站著，禱告給自己聽，這樣說：『神啊，我感謝祢，我…不像這個稅吏。』」（路十八11）（下期待續）
靈修默想題目─約伯記
12／2一 約伯記十五章 以利法再次發言
15~21章是第二循環的辯論
一、v2~6以利法認為約伯的發言如何？v7~13怎樣指責約伯？v14~16為什麼他認為約伯有罪？我常論斷指責嗎？
答：約伯的言論是虛空的知識，無濟於事；是出於罪孽、詭詐，廢棄敬畏，阻止敬虔，自定有罪。v7~13約伯年輕，缺乏經歷，卻自以為有智慧，不看重神透過朋友給他的安慰；任意反對神。v14~16在神面前不可能潔淨稱義。
二、以利法以惡人暗喻約伯。惡人受什麼痛苦？v22不信什麼？怎樣待神？結果如何？我因他人拒絕，而攻擊報復嗎？
答：惡人劬勞痛苦，受驚嚇，被搶奪，漂流在外乞食，因急難痛苦害怕。v22不信自己能從黑暗中轉回。他驕傲，硬著頸項攻擊神，不得出離黑暗，必滅亡。
12／3二 約伯記十六章 受譏笑向神呼求
一、以利法的發言，約伯感受如何？v4、5若易地而處，約伯將如何？v6~16約伯有什麼痛苦？面對受苦者，我謹慎言語，不造成傷害愁煩嗎？
答：約伯感覺毫無新意，徒增愁煩。v4、5若易地而處，他也能說相同的話，但他必堅固受苦者。v6~16言語不能消除憂愁，神使他困倦，親友遠離，身體枯瘦，被逼迫、羞辱，肺腑內外全身疼痛破裂。
二、對以利法指控有罪，v17約伯自認如何？v18~21他呼天喚地作什麼？在譏誚中，作什麼？v19、21他有什麼渴望？在譏笑中，我也向神禱告嗎？
答：約伯自認行為清潔，沒有強暴，在神前也是清潔。v18~21他呼天喚地不要阻止他的哀求，要為他作見證。朋友譏笑中，他向神訴苦。v19、21渴望在天有中保，能與神辯白。「中保」一詞的出現，顯示約伯禱告中，逐漸產生希望。
12／4三 約伯記十七章 約伯持守真道
一、約伯怎樣描述自己的處境？v3他期望什麼？為什麼？v6~9神使他受了什麼痛苦？他仍有什麼堅持？我保有清潔的良心嗎？參徒廿四16。
答：我的心靈消耗，時日滅盡，臨近死亡；朋友的戲笑，惹動他。v3願神為他作保，因為朋友不明理，控告他。v6~9神使他受辱、憂愁痛苦，他（義人、手潔的人）仍堅持所行的。
二、v10約伯提出什麼挑戰？v11他曾想望什麼？v13~16現在他對人生有什麼不同的看法？我願為公平正義，榮耀主而奮鬥嗎？
答：挑戰朋友辯論。v11他曾想望從朋友得安慰，能伸張公義，但朋友顛倒是非。v13~16他若盼望死亡，他的指望在那裡呢？他要為伸冤的指望活下去。
12／5四 約伯記十八章 比勒達再次發言
一、v1~4比勒達認為：約伯為何發言？應該如何？怎樣誣蔑三友？有什麼錯誤？我厭煩與我意見不同的人嗎？
答：約伯無理，卻尋索言語；應揣摩思想，再發言。約伯誣蔑三友為畜生；卻惱怒，將自己撕裂。難道大地、磐石（喻不可改變的真理）要因你挪移嗎？
二、v5~21比勒達認為惡人必遭災禍。v5、6惡人的亮光必如何？v7腳步呢？v12力量呢？v14~19人生及子孫如何？我以聖賢之言為絕對真理嗎？
答：惡人的亮光必要熄滅；v7腳步必狹窄，被絆倒，陷入網羅，活在驚嚇害怕中間；v12力量必衰敗；v14~19從人間被剪除，無子無孫。該段共有14個「必」，全部引用格言或東方智者之言。此段暗指約伯必按先聖先賢所言滅亡。
12／6五 約伯記十九章 信心向上跳躍
一、v1~3約伯感受如何？v4~6對有罪的指責，約伯怎樣申訴？v8~20他受了什麼痛苦？v21、22請求朋友怎樣待他？我多言嗎？參箴十七28，廿六12。
答：被攪擾，不停被欺壓，受羞辱。v4~6若真有錯，錯在自己。朋友該知道是神使他受苦。v8~20神攔住他的道路，剝去榮光，除去指望；使他與弟兄、親戚、密友斷絕；他被視為外人，呼喚無人理會，妻子厭惡，同胞憎嫌，孩童藐視，密友憎惡；只剩皮包骨頭。v21、22請同情他，因神的手攻擊他。
二、v23約伯的願望，顯出他怎樣看自己的言論？v25他知道什麼？有什麼特別意思？v28怎樣看朋友的指責？我求信心嗎？相信神必拯救嗎？
答：他堅信他所說的是對的，可以鎸刻永存。v25他知道「我的救贖主活著，末了必站立在地上。」他相信救贖主必定救他脫離苦難，還他清白。他的信心向前邁進一大步。v28朋友怪責他有罪，要受刑罰。
12／7六 約伯記二十章 瑣法急躁發言
一、瑣法心中如何？為何回答？我急躁發言嗎？參詩一百六33，箴廿九20。
答：瑣法心中急躁，因聽見羞辱責備他的話而發言。
二、v4「亙古以來」強調什麼？惡人的尊榮如何？兒女如何？力量如何？財寶如何？勞碌得來的如何？我以自己的知識，為所有的真理嗎？箴廿一2。
答：瑣法強調他所說的是亙古以來，永恆不變的真理。惡人的尊榮是暫時的，他的兒女要求窮人的恩，他年輕的力量衰敗腐朽；財寶要吐出，勞碌不得享用。
12／8日 約伯記二十一章 約伯反駁澄清
一、約伯要求怎樣安慰他？「任憑嗤笑」顯出朋友在他心中地位如何？v4約伯澄清什麼？v5認為朋友將如何？我傾聽人的痛苦，使人得安慰嗎？
答：細聽他的話就算安慰。因朋友言語失當，約伯開始不在意朋友的意見。v4約伯澄清他不是向人訴冤。v5並認為朋友將驚奇，摀口無話可說。
二、約伯指出：v7~13惡人在世享什麼福？v15對神如何？v17~26約伯怎樣反駁朋友？v27、34認為朋友如何？我承認有些事無法明白嗎？參林前十三12。
答：惡人長壽，財富日增，兒女滿堂快樂。v15不尋求神，不求告神。v17~26惡人未如朋友所言，遭災禍；惡人本身受報，比兒女遭災更公平。v27朋友誣害他，v34所說的都錯謬，不能安慰他。
地方教會聯合差傳協會代禱事項
【創啟】沐撒、家美夫婦
【神要作新事】
進到一個地區事奉，可以深入在地服事，但也常會侷限自己的視野，造成固步自封，閉門造車的景況。感謝神，讓我們可以短暫離開服事地，有機會鳥瞰神國的工作，這讓我們讚嘆神的偉大。聽到神的兒女們在祂帶領下事奉那地的百姓，有些地區有生命安危的風險，仍用各樣方式接觸人，來成就神國大業。在使徒行傳中，耶路撒冷教會面臨到大逼迫，使福音開始往外傳。近幾年，遇到空前的困境，許多福音使者被迫離開，工作若沒有人承接，將前功盡棄且產生很大的影響。神沒有忘記這裡的需要，興起本地人看見事工的需要，開始承接工作，也許他們的經驗或裝備不足，卻是年輕充滿熱忱的生力軍。
小楊生長在大都市裡，自年輕時便在教會中穩定學習事奉，幾年前聽聞M民的需要，並尋求神呼召他獻身事奉，教會也開始有宣教的觀念，並成立聯合差會，願意差派小楊前去事奉工場，也因為其差會的經驗不足，也與國外差會合作，給予宣教士的問責及幫助。像小楊這樣的年輕人，在這裡的教會開始如雨後春筍般的綻放出來，這是M宣未來的希望與契機。
回顧過往與現今，許多先進的成全與提攜，有人說宣教是神國事工的百年大計，需要更多的傳承與承接，神要作新事。在世界各地M宣當中，神呼召祂的門徒作主工，聽見許多福音使者經歷綁架、囚禁的過程，或夥伴失去音訊，推測已為主殉道，卻仍持守神所託付的事工，這些如雲彩般見證人，是激勵我們向前事奉的動力。
感恩蒙神保守，平台穩定持續進行中，期望讓我們可以接觸更多未信主的朋友，雖然在此地宗教活動受到影響，但我們也可以有穩定的聚集和分享時間，一切有神的美意，隨著聖靈行事。
【代禱事項】
1、感謝主，讓我們有機會去學習，與前輩交流經驗，對事奉的展望有很大的收穫。也感謝神開啟我們的眼目，接觸到許多同行夥伴，可以有機會在事奉中彼此建造。
2、時序進入寒冬，查經、讀書會持續進行，期望有好的果效，同工及其家人近日身體都微恙，求神醫治保守，讓他們能盡快康復。
3、為營商工作可以持續感恩，明年將會有些調整，請為近期要花些時間研究，能順利改善禱告，期望工作藉此可以更多接觸人。
4、為差傳經費禱告：至2019年10月底止累計結存達負212萬多元，為2019年經常費預算1,400萬，求主在眾堂肢體中作感動，使宣教士供給及事工費能足夠。
5、2020年經常費預算1,450萬，歡迎至網路https://pse.is/N3LPL 填寫認獻單，並持續關注宣教士及宣教事工的需要。
【心繫穆民】
【新的眼光】
因著簽證，我必需回母國等待，在等待的期間，神讓我有新的看見，新的眼光。
在宣教地事奉時，我常常想起未信主的家人，我希望能給他們許多東西，是我在宣教地使用很方便的物品。當我回家和他們同住一段時間時，我發現他們不需要那些東西，我也發現自己想給他們的動機，是希望他們將來報答我。神也藉此告訴我「他們需要的是我，而不是那些物質；你不用為自己將來擔憂，我會負責一切。」自此，我改變了為他們禱告的內容，讓他們的心歸向主，親自遇見耶穌認識獨一真神。
在等待簽證的期間，也有機會與福音夥伴去服事難民，聽他們的故事。有一位婦女，她曾結婚兩次，但她的兩位丈夫都被暴徒在她面前槍殺…。每一位難民都有著類似的悲慘故事，他們必需逃離家鄉，到語言不通的地方生活…。我很感謝神，沒有讓我遇見這樣的災難，雖然我需要到異地宣教，但我的家人都安好，沒有受到戰爭的威脅。
感謝主，雖然在等待期間仍會為簽證擔憂，但在眾人的禱告中取得簽證，並能順利回到宣教地繼續事奉神。我知道這是神給我的一段休息時間，調整自己的心思意念，單單仰望神。請繼續為我的事奉，及每年需要辦的簽證禱告，求神開恩讓我能繼續事奉祂。
【代禱事項】
1、感謝主，能順利取得簽證，請為每一年能順利取得簽證禱告。
2、請為我的家人禱告，讓他們能親自遇見耶穌，認識獨一真神。
3、請為我能遇見「和平之子」，帶領他們認識耶穌，願意一生跟隨主。
4、基督徒雇主生命美好的見證，是讓穆斯林海外移工認識基督的機會。他們在本國幾乎沒有機會認識耶穌，來到海外，他們的心正向耶穌打開，現在我們不用出國就有機會向他們見證又真又活的救主耶穌基督。
5、求主在每一個堂會興起至少一位肢體，願意在教會或社區裡關心印尼籍幫傭。
本堂上主日(11/24)敬拜奉獻
主日奉獻 51,760元
按月奉獻(56筆) 295,500元
建堂奉獻(3筆) 6,200元
感恩奉獻(46筆) 112,400元
其它奉獻(3筆) 2,500元
差傳奉獻(24筆) 157,000元
代轉贈與(9筆)
本週禱告事項
□ 台灣2020年總統、立委大選，能理性平和，選賢與能。
□ 為12/24聖誕夜聚會、佈道會及各團契小組福音行動（參看教會消息）：事前籌備工作、詩班司琴練習、講員信息、見證、陪談、跟進、行政都有充分的預備，有好的果效；弟兄姊妹的邀請，能感動未信主的親友參加。
□ 求主興起忠心、生活有好見證，有教導恩賜的人，擔任成人主日學教師。信仰班多位新教師，聖靈充滿，放膽傳講福音真理。
□ 為兒主老師們，願意獻上自己為主所用，願意被神修剪、挑旺、裝備，一起在主內成長，成為合神心意的器皿；求主賜核心同工智慧和耐心，規劃執行老師同工的培訓和裝備。
教會消息：
本週金句：神造萬物，各按其時成為美好，又將永生安置在世人心裡。（傳道書三章11節上）
綜合消息：
聖誕夜聚會
時間：12/24（週二）19:30~21:00
地點：新安中心三樓大堂
講員：陳興蘭 姊妹
聖誕佈道會
時間：12/24（週二）19:30~21:00
地點：南京堂三樓大堂
講員：劉民和 弟兄
歡迎邀請未信親友參加
你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第6∼8頁經文和題目靈修。
信徒聚會：
信望愛禱告操練：學習用聖經經文分組禱告，今天13:00在205教室，歡迎參加。
姊妹會按月禱告會：明天12/2上午10:00在新安301室舉行，請姊妹們參加。
週三禱告會：每週三19:00新安三樓大堂，歡迎參加。
徵召服事：
教會詩班徵召班員：每週一19:30~21:30在新安大堂練習，歡迎有歌唱恩賜及負擔的主內肢體加入（11/11~12/23預備聖誕獻詩），意者請洽班長趙利美姊妹0932035041。
聖誕夜佈道會陪談同工徵召：12/24週二18:30~21:00於南京堂，意者請至二樓櫃台填寫報名表，或洽成弟兄 0953-290-772。
徵召節期及特別聚會教會裝飾佈置志工：有環境裝飾佈置相關經驗及恩賜；願委身服事者，請向2樓服務台報名。
活動訊息：
現代人生活講座：12/12（週四）19:30南京堂，由華爸&鳥媽主講：我應該經營自媒體嗎？歡迎邀請未信主親友參加。
教育訓練：
個人佈道訓練《神人罪恩信》：12/7本週六10:00~11:30或14:00~15:30在南京堂205教室。邀請弟兄姊妹擇一時段踴躍參加，預備自己，為主得人。
2019各團契聖誕節特別聚會預告
日期時間 節目內容
12/7~27 教會小組聖誕福音茶會（請參看週刊第9頁）
12/7(六) 11:30 客家小組福音茶會 （南京堂406、407）
12/14(六) 15:30~19:30 伉儷團契聖誕愛宴 （新安大堂、B01）
12/19(四) 14:00 姊妹會聖誕福音茶會 （新安大堂、B01）
12/20(五) 19:00 佳美團契聖誕福音茶會 （新安B01）
12/21(六) 18:00 大專團契聖誕聚會 （新安B01）
12/22(日) 10:00 國高團契聖誕聚會 (新安大堂)
12/22(日) 兒童主日學 耶穌生日趴 第二、三堂 南京堂二樓
12/24(二) 19:30~21:00 聖誕夜聚會 （新安中心）
12/24(二) 19:30~21:00 聖誕佈道會 （南京堂大堂）
12/27(五) 15:00 惠林陪讀班親子餐會 （新安中心B1）
12/28(六) 13:30 路得團契年終感恩 福音茶會（新安B01）
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