2019.10.20 週刊2019年10月20日第2384期 第一堂8:00-9:00 講員:譚國才 弟兄 司會:嚴 正 弟兄 講題:出黑暗入光明—成為光明的教會 讀經:約壹一4~7 啟應文:詩145篇 頌讚:132、259、413 司琴:施心玫 招待:雷元暉、羅家叡 第二堂9:30-10:30 講員:譚國才 弟兄 司會:何智祥 弟兄 講題:出黑暗入光明—成為光明的教會 讀經:約壹一4~7 啟應文:詩145篇 頌讚:132、259、413 司琴:王心芝 招待:田醒民、陳定源 第三堂11:00-12:00 講員:林治平 弟兄 司會:盧慧文 姊妹 講題:「人」不見了!「權」將焉附? 讀經:約八31-36 啟應文:詩86篇 頌讚:34、186、349 司琴:許中玫 招待:李玲慧、蔡雅歌 第四堂13:00-14:00 講員:林治平 弟兄 司會:紀智文 弟兄 講題:「人」不見了!「權」將焉附? 讀經:約八31-36 啟應文:詩86篇 頌讚:34、186、349 司琴:林奇恩 招待:郭明怡、崔梅蘭 第五堂19:00-20:00 講員:杜榮華 弟兄 司會:詹啟聖 弟兄 講題:生命的轉捩點 讀經:路五1~11 啟應文:詩33篇 頌讚:30、267、397 司琴:劉立薰 招待:林石蕾、謝麗卿 下主日事奉同工 司會:(一)王若軒(二)陳照(三)張凱媛(四)陳志豪(五)蔡宗翰 講員:(一)王子光(二)王子光(三)王子光(四)王子光(五)王子光 司琴:(一)錢恩宇(二)李永嫻(三)姜以琳(四)柳百珊(五)金聿琳 招待:(一)張秀玉、楊慶芳(二)張育能、楊秀瑰 (三)原平安、劉翠玉(四)王秀美、劉麗莉 (五)黎智雄、程怡文 教會詩班獻詩(第一堂):主禱文 我們在天上的父,願人都尊祢的名為聖, 願祢的國降臨,願祢的旨意行在地上如同行在天上; 我們日用的飲食,今日賜給我們,免我們的債,如同我們免了人的債, 不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡,因為國度せ權柄せ榮耀, 全是祢的,直到永遠!直到永遠!阿們。 活水詩班、姊妹會詩班聯合獻詩(第三堂):我心充滿無限感恩 我心充滿無限感恩,祂承擔我痛苦;並且賜恩使我重生,祂深知我罪污; 祂斬斷我罪孽捆綁,用真光遮蓋我,將祂公義律法能力,刻印在我心中。 我心充滿無限感恩,因祂與我同行,用大能淹沒我軟弱,驅散懼怕的心; 祂每一應許都足夠,使我能往前行。祂慈愛膀臂扶持我,以恩典膏抹我。 我心充滿無限感恩,因祂在上掌權;祂智慧是我真平安,祂慈愛永不變; 因我在世上每一天,都是我主所賜。故我獻生命和所有,愛主並跟隨主。 本週各項聚會及下主日各項教育訓練 青少年聚會(10:00):國中:練詩+兩性專題、高中:練詩+兩性系列 恩愛團契詩班(12:30):練詩 教會詩班練詩(19:30):練詩 全教會禱告會(19:00): 活水團契(10:00):分組查經 姊妹會(14:00):感恩見證 社青團契(19:00):如何陪伴父母進入老年生活 週六大專團契(18:30):參加差傳年會 成人主日學 舊約班─以西結書(8:00):離棄神必墮落 信仰講座A班(一)道路、真理、生命(9:30): 天上第一書 信徒造就A班─神的心意與聖經綜覽(9:30):一生事奉主 靈命進深班─活在愛中(9:30):彼此相愛(一) 信仰講座B班─道路、真理、生命(11:00):天下第一書 信徒造就B班─聖徒言行(11:00):金錢的好管家 新約班─以弗所書(11:00):天上的地位 家庭小組 10.20 日 下午2:30 18組206 10.21 一 晚7:30 16組新安301 蔡秀美 10.22 二 下午3:00 31組新安301 晚7:30 石長豐 10.25 五 晚7:30 邱玲玲 郭道光 陶孟華 新安:21組303 22組301 29組305 36組林口 10.26 六 上午9:30 陳順治 下午1:30 12組206 下午2:30 30組207 下午3:00 程玲玲 兒童主日學 第二堂 9:30;第三堂11:00;第四堂13:00: 上午9:30 寶貝班 詩歌故事 幼稚班 愛的超能力 低年級 宣教義賣一起來: 「把最好的獻出給需要的人」 中年級 高年級 11:00 寶貝班 詩歌故事 幼稚班 亨德的那杯水 低年級 宣教義賣一起來: 「把最好的獻出給需要的人」 中年級 高年級 下午1:00 童行角落 混齡親子興趣角落、信仰同行 講壇 信 我信(下)王寓文 讀經:希伯來書十一章1~6節 亞伯因著這樣的見證,雖然死了卻仍舊說話,而我們每一個人都會死。最近發現自己快要過六十歲,死亡好像愈來愈可能發生,開始接到過去好朋友、同學或是同事的白帖,最近我家裡也發出白帖,也有親人過世。我思想,人死了以後,如何能夠向後代繼續說話,發生影響力,甚至可以在生命主宰的面前有一個對的關係,以致於我們在上帝面前仍然可以發言呢?聖經說:是因著你的信。 最近我的岳母過世,我自己主領了最後的安葬,讓每個人都敘述,我就發現每個人所追述的,都沒有說她留下多少財產或是房子,都是她美好的信德。我的岳母是一位很虔誠的基督徒,她是北京人,在人生很危難的時候,來到了台灣,靠著信心才能夠很堅強的活過那個動亂的時代。我發現她留給我們最好的,是她信靠上帝、信靠主耶穌的信心的故事。 各位,因「信」我們才能隨時說話,因「信」能夠至終站在那位審判者面前,因那真實聽從的「信」,我們才能夠為神擺上一切的感謝,或我們向神獻上心力、時間、才幹,這才被看為美好。 接下去還有以諾,以諾又是誰呢?亞當的後代繼續繁衍下去,到了大洪水來之前,有一個以諾。 在大洪水來之前,是什麼樣的世代呢?那個時代,聖經裡面是這麼描述的,上帝看到人在地上罪惡很大,因為他們終日所思想的都是罪,而且凡有血氣的,在地上都是敗壞的行為。所想的都是罪,是遠離上帝心意的,行出來的也都是敗壞的行為。 以諾本來跟那個世代的人一模一樣,腦袋都是惡,行為很敗壞,但聖經記載,一直到他65歲,他生了瑪土撒拉,他生命裡好像有一個覺悟,就開始「與神同行」300年,並且他生兒育女,他一共活了365歲,以諾與神同行,神就將他取去,他就不在地上了。 換句話說,以諾本來跟你我一樣,活在一個充滿罪惡的世代,他本來也不認識神,但是生命裡發生了一個重大關鍵事件,他似乎是覺醒了,開始用信心去投靠上帝,他開始過一種生活,而這種生活讓人說,以諾你所做的,我證明出上帝喜歡你,這就是與神同行。 人一看到以諾就會說「上帝跟你一起走」,就是這樣。而且以諾不是離群索居,不是在一個隱密的修道院,聖經說:以諾就生兒育女在人群當中。這個非常符合聖經的教導,耶穌也對我們說:你們要活在這個世界、進入這個世界,不是要你們離開這個世界,而是要你們進入這個世界。你們要在當中成為我的見證者,以諾就是這樣。他就因著信,雖然他軟弱,但是因為信靠神,神就藉著他的信,扶助他的軟弱,使他知道如何在那樣的時代,活出光明見證,活的與世人不一樣。 在他365歲的時候,上帝有了一個很奇妙的作為,就把他接去了,這是什麼意思呢?聖經中只有兩個人這樣,一個是以諾,一個是後來的先知以利亞。他們都沒有經歷死亡,就是人肉體的死亡,他們都沒有,都是直接被神所接去。 神藉由以諾宣告一件事,原來生命的主,可以讓人不必經歷所謂的「衰老病死」的那個死亡;不必的,只要上帝一個奇妙作為,人就直接變化,就好像以後主耶穌再來的時候,也有一批信徒也會是這樣。 那是當主耶穌再來的時候,當號筒吹響,地上帶著信心的信徒,就會被變化,被提到空中與主相遇,就是這樣。以諾就是預告這樣的一個事實,預告了什麼呢?原來結局不一樣!你我可能沒有辦法這樣,像以諾一樣不經歷死亡就被接走,因為我想我們應該活的不太久,我不知道主耶穌什麼時候會再來,可是我覺得我恐怕會先死,然後主再來。 但是我卻相信一件事,我因「信」有不一樣的結局,我有個被分別的結局與世人不同,因為聖經已經說「神愛世人,甚至將祂的獨生子賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡……」,滅亡是我們世人本來應當有的結局,但是我們卻「反得永生」。 各位,這就是以諾要給我們的明證,上帝讓他作一個見證人,你我可以因著「信」,不至滅亡,反得永生。你我也可以因著「信」像以諾一樣,在這個很不容易的世代,好像因為善良被欺負,那些信靠上帝的好像是弱勢,有很多的苦嘆,神卻說:你可以像以諾一樣,經歷到我與你同行,因你是我所喜悅的。 接下去第六節,聖經這裡進一步說明,神人之間「信」的性質,我們再看第六節:「人非有信,就不能得神的喜悅;因為到神面前來的人必須信有神,且信祂賞賜那尋求祂的人。」 你想要在生命中與神面對面,遇見神嗎?神說:到神面前來,想要遇見神、與神面對面,首先必須要信有神,換句話說:「遇見神」的關鍵不在於你知道多少,也不在於你做了多少的事,重點在於「你的信」,而且非有信不能得神的喜悅,有些人到神的面前,可是他顫驚害怕,這不是神要的真實的信,神要的是信,以致於你可以得上帝的喜悅。所以,什麼是可以遇見神、站立在神面前、得神的喜悅的信心表現呢? 首先,到神面前來的人第一步是:信有神。這句話有些版本翻譯成「必須信神存在」,也有些版本翻譯成「必須信神是」;我比較接受他這裡是反映了希臘文的原文,這裡是要反應猶太人對「上帝名字」的思想,耶和華上帝這個名字的意思其實就是「我是」,I am who I am「我是我所是」的意思,這裡的希臘文就是這個意思。 你「信」的第一步就是要相信上帝是祂所宣稱的那一位,我們絕對不要去揣測或是塑造一個我想要的神;而是信服、信從神說祂是如何的一位,我們的神如何宣告祂自己呢?在舊約裡面,以下幾個是上帝最多用來宣告祂自己的名字,或是解釋祂自己;祂說:我是獨一神,我是永生主,我是生命的主宰,我是造作萬有的神,我是全能的神,這裡上帝就申明祂自己是如何的一位,我們信心的第一步,就是拋開你自己塑造的神的樣子,拋棄我們傳統裡,或是民間信仰裡嘗試塑造的那些東西,那些都是偶像。 神說:我是忌邪的,我是生命主,永生神,造物主,萬有的主以及全能神,請你先相信我是這樣的一位。然後下一步就是信神賞賜那尋求祂的人。這裡有「尋求」這個詞,原來神和人之間的這個信,始終包含了一個尋求的行動,當你開始尋求,你就會發現,上帝早就預備了賞賜在那裡。面對神預備或要給的賞賜,你應當做的就是「接受他」。信心是一種尋求,信心是一種帶著尋求到神面前,接待接受神的賞賜。 (八月11日主日證道) 靈修默想題目─士師記 10/21一 士師記十七章1~6 米迦設神堂拜偶像 從十七章到廿一章都是以色列中沒有王的情況下,各人任意而行。 一、v2米迦的母親怎樣處理鉅額銀子失竊?參伯一13~22。面對巨大損失,我仍信靠神嗎?參林前十13。 答:她就咒詛(言語犯罪),並且告訴米迦。約伯痛失財產和子女,悲傷之際,仍敬拜耶和華。 二、v2米迦歸還銀子,他母親說什麼?參創四九28。米迦母親用銀子作了什麼?我按聖經的教導,以身作則教育自己的子女嗎? 答:她就說:我兒啊!願耶和華賜福與你。她用部分銀子雕刻一偶像,再鑄造一偶像,安置在米迦屋內。 三、v5米迦繼續作什麼?有什麼嚴重錯誤?參申四23~25。他們為何如此作?參v6。我尊主為大或任意而行? 答:米迦就以之為神堂,再製造以弗得和神像,分派他一個兒子作祭司,與迦南人沒有兩樣。因為以色列中沒有王,也不尊耶和華為王,各人任意而行。 10/22二 士師記十七章7~13 米迦留利未人同住 一、v8這利未人有什麼需要?為什麼他在米迦家住下來?擔任什麼工作?他應該住在哪裡?作什麼工作? 我堅守不離崗位(例學校、公司、教會、家庭、……),盡本分而行嗎? 答:這利未人需要住的地方。米迦提供他住的地方、每年給他十舍客勒銀子,一套衣服和度日的食物,並以他為父為祭司。他擔任祭司工作。他應該回到給利未人的城邑,參書廿一章;配合祭司事奉耶和華,參民三6,民八19。 二、v11米迦與利未人關係如何?有什麼錯誤?我以教會敬拜的儀式,取代個人與神的關係嗎? 答:利未人情願與米迦同住,米迦待他如自己的兒子。祭司應當是被「尊敬」,可是米迦卻把利未人當作兒子來看待,因為他期望從利未人的獻祭儀式得福,他看重儀式勝過與神的關係。 三、v13米迦有什麼想法?為什麼?祭司有什麼條件?參民三1~6。什麼是蒙福招禍的關鍵?參申廿八章。我隨意接受或為人祝福,自欺欺人嗎? 答:米迦認為耶和華必賜福與他,因為他有利未人作祭司。祭司必須是亞倫的後裔,利未人是服事祭司的。遵不遵行耶和華的話是蒙福招禍的關鍵。米迦有偶像,已經招耶和華忿怒;現在又立利未人為祭司,罪上加罪,只有招禍。 10/23三 士師記十八章1~10 但支派尋覓居住地 一、v1但支派有什麼困難?怎樣解決?我勇敢面對危機嗎? 答:但支派的人仍在尋地居住,雖然約書亞已把地分配給了各支派,參書十九40~48,他們卻沒有完全佔領居住所分配的地。他們就打發五位勇士仔細窺探那地。 二、v3五人問這利未人哪三個問題?為什麼這利未人沒有發現自己的錯誤?我研讀神的話語嗎?我有清潔的良心嗎? 答:誰領你到這裡來?你在這裡做甚麼?你在這裡得甚麼?這利未人不清楚律法,不知道自己的錯誤;也沒有一顆清潔敏銳的良心。提前一19。 三、v6五人請祭司做什麼?祭司如何回答?v7他們發現拉億如何?怎樣回報但人?遭遇困難,我是向神禱告或是聽人說好聽的話? 答:請他求問神,所行的道路通達不通達。他說你們可以平平安安地去,你們所行的道路是在耶和華面前的。五人發現拉億的民安居無慮,不與外人來往,沒有外援;就回報立刻去得著那地。 10/24四 士師記十八章11~31 但人為己,設立偶像 一、v20為什麼那利未人跟隨但支派的人?他怎樣作決定?我根據什麼來作決定? 答:他喜悅但支派提供的條件,作但支派的祭司,比作米迦家的祭司好。他只是根據眼前的利害作決定,完全不理神的律法。 二、v24米迦最後得著什麼?但支派的人從米迦得著什麼?我追求神或是屬世界的夢想? 答:米迦最後什麼都沒得著。但支派從米迦得著以弗得、各樣的神像和虛假的祭司。 三、v24但支派如何對待拉億?如何建立信仰生活?我按神的話語或按自己的喜好敬拜神? 答:他們用刀殺了那民,又放火燒了那城,給那城起名叫但;原先那城名叫拉億。他們為自己設立雕刻的偶像,為自己設立祭司,不去示羅敬拜耶和華,陷在罪惡裡。 10/25五 士師記十九章1~10 利未人執意夜行離開 一、妾有什麼錯誤?後來,利未人怎樣處理?我靠主饒恕他人嗎? 答:妾行淫離開丈夫(有古抄本作「妾和丈夫不悅而離去」較為合理),回到父家住。四個月後,利未人帶著一個僕人和兩匹驢去見她,用好話勸她回家。 二、v3岳父怎樣款待他的女婿?我對人是否真心誠意、真情地款待他們? 答:岳父歡歡喜喜地迎接利未人,留他住下。前三天,二人一同吃喝住宿。第四天,利未人清早要走,他岳父都強留他。第五天,留他到日頭偏西,依然要留他住宿,明早在走。 三、第五天他們吃喝到日頭偏西,利未人決定如何?我對人保持應有的尊重嗎?彼前二17。 答:雖然已經日頭偏西,不利外出遠行,但利未人不願再住一夜,不接受岳父的建議留下住宿,執意要離開。 10/26六 士師記十九章10~21 老人留宿,免落街頭 一、v13僕人提議到哪裡住宿?主人有什麼堅持?我堅守神的話,絕不妥協嗎? 答:僕人提議到耶布斯人的城裡住宿。主人卻堅持不進入外邦人的城,要住以色列人的城,或住基比亞,或住在拉瑪。 二、v15依主人的吩咐行,他們下場如何?我留意幫助有需要的人嗎? 答:將到基比亞日頭已落,他們就進入基比亞,坐在街頭,因無人接待他們進家裡住宿。基比亞人冷漠無情,靈性低落,居然無一人接待他們。 三、v16什麼人來主動關心?他是哪一支派?基比亞人是哪一支派?老年人怎樣勸告?提供什麼幫助?我工作疲累時,仍幫助有需要的人嗎?參提前三2。 答:晚上有一個老年人,從田間做工回來。他原是以法蓮山地的人,基比亞卻是便雅憫支派。老年人勸他們不可在街上過夜,就領他們到自己家裡過夜。 10/27日 士師記十九章22~30 揭發基比亞匪類惡行 一、v22基比亞的匪徒作什麼?提出什麼可怕的要求?這與所多瑪人有什麼相似?參創十九章。我清楚同性戀是可怕的罪,遠離這罪嗎? 答:基比亞的匪徒來圍住房子,連連叩門。要求房主把那利未人交出來,要與他交合。他們與所多瑪人一樣,完全不能控制可怕的性慾,初見陌生人,就不顧一切,要逞獸慾行惡。 二、v23房主怎樣處理?匪徒怎樣回應?最後怎樣解決?結果如何?我恨惡罪惡,追求聖潔嗎?帖前四3~5。 答:房主要求匪徒不要行這醜事,他知道基比亞人獸慾的可怕,提出以自己的女兒,並利未人的妾代替。匪徒卻不聽從。利未人把他的妾交給他們,他們就終夜凌辱她,以至她被輪暴致死。 三、v28利未人如何處理這樁罪惡的事件?有什麼目的?我不隱藏罪惡,誠實顯露並且勇敢面對及處理嗎? 答:他將妾馱在驢上,起身回本處去,用刀將妾的屍身切成十二塊,傳送以色列的四境,凡看見的人都說:從以色列人出埃及地,直到今日,這樣的事沒有行過,也沒有見過。為了讓在罪惡中的以色列各支派,都應當思想,應當醒悟過來。 地方教會聯合差傳協會代禱事項 【泰北】黃靜兒宣教士 上一封代禱信至今,足足過了三個月之久。除了例常性的服事之外,接待各個堂會的短宣隊,在福泰基金會裡辦活動,進到學校辦中文營、品格營,在教會也舉辦各類型的社區活動…。這三個月過得極其充實,除了忙碌,還是忙碌,身體上的疲累不在話下,但即便如此,心裡卻也有說不出的感恩!因為,無論在天氣、活動安排進行…,過程中實在經歷神的同在及引導。 九月底到十月中,泰國中小學陸續放假;之所以說「陸續放假」,是因為泰國的各學校行政作業並未同步,每次都得在最後一刻才能知道何時放假、何時開學,並且每個學期都會有不同狀況,實在難以預料。青培的孩子們都是讀同一所中學,雖說九月二十七日開始放假,但是因為其中有兩位高三學生,所以隨即在九月三十日又開學了。總而言之,身處在一個自由自在的國家,我們常常得做好隨機應變、見招拆招的準備。 【青年培育事工】 青培的四位學生分別就讀中一、高一及兩位高三生,兩位高三生明年即將畢業,也都預備要考大學,對這兩位孩子來說將會是重要的轉變,目前也個別與她們談,升上大學之後是否繼續留在基金會,求主賜給我智慧引導他們做出合適的抉擇。 假期中孩子們返家與家人相聚,也預備了寒假作業-閱讀中文課外讀物,希望學生們都能盡心完成。至於兩位預備升大學的學生,也盼望他們利用短短的假期,能加強閱讀及書寫能力。 現今我們所處的世代充滿了各種試探誘惑,對於正處於青少年的孩子來說,確實是不容易;他們每天在學校裡所面對的,或者透過網路所獲得的資訊、價值觀,正點點滴滴的在影響著他們。一直求神幫助我有好的榜樣,也智慧引導孩子們,並求主保守每個孩子,也賜給他們有從神來的悟性、智慧,能與世界分別,將生命的主權交與主,讓神引導他們的一生。 【福泰中文班】 上次提及湄占附近新開了一間中文學校,此校提供了校車接送的服務,因此,湄占其他教會及我們的社區中文班學生比起以往都銳減許多。這個學期福泰中文班只有三十三位學生,但是我們仍然按照學生程度分成五個班級(幼幼班、小一、小二、小三、小四、小六、中一)。也採用角落教學的方式,雖然教學上有一定的難度,但是感謝神,每位老師都盡心竭力的教導學生。八月母親節主日及九月二十七日中文班結業式,各班學生透過朗讀、背誦、戲劇、舞蹈、中文詩歌、樂器演奏等方式,展現了平日所學的,有許多家長來參與觀賞孩子們的成果發表,過程中充滿歡樂,家長們也表達對基金會的肯定。盼望透過中文班教學,讓本地居民有機會認識主。 【福泰姊妹聚會】 姊妹聚會的成員多半是未受過教育的婦女,也辛苦的為著家庭的經濟付出,很多是獨力扶養兒女、甚至孫子輩,自我價值形象低落;每每看到他們為生活操勞,不得休息,心中多有不忍;求神的愛摸著每一位,即使這世上有苦難,但知道有一位愛他們的神是可以倚靠的。求聖靈在每一位姊妹們的心裡動工,幫助姐妹們更渴慕神的話,緊緊的倚靠神。 【短宣隊】 過去幾個月,短宣隊密集的來訪,也參與了不同區塊的服事,進入學校辦中文營、品格營,在基金會場地裡辦中文營、社區活動,也參與配搭探訪…。短宣隊中,有多年參與的弟兄姊妹,也有第一次來,完全不認識的,但是,感謝神,因著在主裡,讓我們有機會一起同工,即便是初次配搭,都像是合作多次似的極有默契,深深感受到神的愛在其中,完全沒有違和感。也盼望透過他們的來訪,讓台灣的弟兄姊妹們更多認識泰國,了解泰國,更多為泰國禱告,讓泰國人能得著救恩。 九月第二個主日有機會到永泰禮拜堂分享信息,當站在講台上分享時,回想起1993年初因為參與短宣隊,第一次到永泰禮拜堂是站在台上獻詩,充滿感恩!當看到台下弟兄姊妹多半是年長者與孩童時,內心百感交集!看到許多年長者多年持守信仰,為此感恩;也知道有許多年輕人、做父母的,為著生計,離開家去到外地工作,孩子們多數是隔代教養…求神保守在外地工作的弟兄姐妹們能持守真道,也讓孩子們能真實認識神、跟隨神。 【感恩與代禱】 1、為青培的學生禱告:幫助每一個孩子更渴慕神的話,並且在生活中能懂得循規蹈矩、節制,為兩位高三學生杜以斯帖、張文蘋明年升大學能更清楚方向。 2、為假期中學生返家與家人相聚,能有好的生活見證,並保守他們出入平安。 3、為福泰中文班下學期招生禱告,盼望有更多社區的學生報名學習。 4、為六月及九月底姊妹們主日獻詩感恩,也為姐妹們願意更多認識主的話語,將神的話藏在心裡,倚靠神有力量面對生活中的各樣難處。 5、為在教會例行的事奉敬拜部、講台信息分享等,並巴蹦小學及晨曦會門訓的教學禱告。 6、為假期中計畫將探訪學生禱告。 7、為九月十四日在福泰基金會舉辦的「湄占區青少年聯合聚會」順利完成感恩。 8、為未信主的家人禱告(二哥ㄧ家、大弟ㄧ家、妹夫一家),求主賜下得救的恩典,也差派天使向他們傳福音。 本堂上主日(10/13)敬拜奉獻 主日奉獻 41,582元 按月奉獻(74筆) 461,200元 建堂奉獻(2筆) 12,200元 感恩奉獻(28筆) 93,000元 其它奉獻(2筆) 27,000元 差傳奉獻(15筆) 123,000元 代轉贈與(136筆) 本週禱告事項 □ 香港反送中,警民流血衝突日益嚴重,求主賜下和平與公義,香港教會有智慧合一守望。 □ 中美關係、兩岸關係和平穩定;明年台灣總統大選,不淪為意識形態,百姓有智慧選賢與能。 □ 10/26教會差傳年會,求主恩待石榮英宣教士的信息及分組專題,願主使眾弟兄姊妹同心參與並認識宣教。 □ 為兒童事工:10月兒主宣教月執行與義賣籌備;11月背經比賽和各班背經狀況;12月聖誕節規劃與籌備。 教會消息: 本週金句:我若不信在活人之地得見耶和華的恩惠,就早已喪膽了。(詩篇廿七篇13節) 綜合消息: 你希望每天有好的靈修嗎?請按週刊第6∼8頁經文和題目靈修。 2019差傳年會 活出信心的旅程 時間:10/26本週六14:00~17:00 地點:南京堂三樓大堂 內容:信息、獻詩、專題 講員:石榮英宣教士 及六組「活出福音」見證分享 歡迎關心神國事工及各地宣教士們 「兒童支持宣教」義賣 奉獻最好的,給需要的人 時間:10/27下主日12:00〜13:00 地點:南京堂二樓 物品募集:今天9:15〜12:00請送至一樓兒主宣教服務桌 1、狀況良好之0~12歲孩童繪本、玩具、文具、DVD(無破損,無塗鴉) 2、九成新小型家電 3、九成新飾品、包包、絲巾等(不收任何衣褲、鞋子) 收入將奉獻差傳事工 (請勿於其他時間擅自將物資放置兒主走道櫃子,以免造成教會同工困擾) 活動訊息: 現代人生活講座:11/14(週四)19:30南京堂,由張南驥弟兄主講:時不我與—傳道書三章1~13節,歡迎邀請未信主親友參加。 靈感的源頭 鋼琴福音音樂會 主題:普世歡騰 時間:11/2(週六)15:00~16:30 地點:南京堂三樓大堂 演奏及見證:Sandra Wright Shen姊妹 歡迎邀約未信主親友參加 信徒聚會: 教會小組月例會:今天13:00在南京堂403室舉行,請小組長、同工按時參加。 路得團契:10/26本週六13:30在新安B01,主題:高峰會議—讓耶穌做主角,歡迎單親家庭參加。 週三禱告會:每週三19:00新安三樓大堂,歡迎參加。 教育訓練: 成人主日學10〜12月課程: ◎主日上午8:00〜9:00 舊約班─以西結書:403室 ◎主日上午9:30〜10:30 信仰講座A班:405室 信徒造就A─神的心意與聖經綜覽:403室 靈命進深班─活在愛中:404室 ◎主日上午11:00〜12:00 信仰講座B班:405室 信徒造就B班─聖徒言行:404室 新約班─以弗所書:407室。 信仰講座班:每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課,歡迎邀請慕道友參加。
| ||
[ 回到 A-4 2011年週刊 |
查詢其它....more | ![]() |