十架七言（下） 程世光 2019.05.05

講壇 十架七言（下） 程世光 2019.05.05
讀經：路加福音廿三章32~46節

第五句
「我渴了。」約十九28「這事以後，耶穌知道各樣的事已經成了，為要使經上的話應驗，就說『我渴了。』」這是在他生命快要結束時說的。「這事以後」，是什麼事以後？耶穌忍耐猶大出賣他；忍耐大祭司、長老、文士判他有罪；忍耐彼拉多明知他沒有罪，仍判死刑；忍耐群眾公然要把他釘十字架。耶穌忍耐各樣不公平的待遇，在這一切當中，他都完全順服天父的旨意。這個時候耶穌的身體已經不行了，為什麼不行了呢？耶穌在最後的晚餐之後，再也沒有喝水。他在客西馬尼園禱告的時候，他的汗好像血點一樣滴在地上，這樣已經消耗了一些水。之後，耶穌接受公會的審判，被審判的時候神經繃得很緊，需要喝水舒緩，可是耶穌沒有水喝。在彼拉多面前被審判，同樣神經繃得很緊，耶穌需要喝水，卻也沒有喝水。耶穌被鞭打，身上滿了鞭傷；傷口會發炎，身體發炎需要水。耶穌被釘在十字架上，血從他身上流出來，因荊棘的冠冕，頭上有血；耶穌的手和腳被釘，有血流出來。耶穌非常需要水的，沒有水耶穌可能馬上就會死掉。根據研究，一個人需要水而卻得不到水的時候，他先感到口渴，若持續得不到水，就會暈倒、昏倒，接著就是器官的衰竭，然後死亡。

所以耶穌在那個時刻，他要做一個決定：我就這樣昏迷死掉嗎？還是我要順從天父的旨意？耶穌順從了天父的旨意，應驗詩六十九21「他們拿苦膽給我當食物；我渴了，他們拿醋給我喝。」耶穌說：我渴了。兵丁就用牛膝草沾醋給他喝；那醋是窮人或兵丁所喝很廉價的醋。之後，耶穌頭腦就清楚，沒有繼續昏迷下去。昏迷離世，可以減輕痛苦。為什麼耶穌不要昏迷離開世界？耶穌要得勝，在十字架上勝過魔鬼撒旦的權勢，在極痛苦羞辱時，仍順從父神旨意。

耶穌說：我渴了。在十字架極痛苦羞辱時，耶穌選擇順從天父的旨意。

第六句
約十九30「成了！」成了，不是完了。離開世界的時候，很多人會說：完了。我沒有生命了，我完了；我還沒有實現的理想、抱負都沒有了；我的金銀財寶都沒有用了；我的名車、豪宅都沒有用了；我一切都沒有用了，我人生就結束了，我完了。
耶穌不是說完了，而是「成了」。他完成了父神的旨意，他完成了救恩。十字架是爭戰的地方，屬靈爭戰的地方；耶穌被釘在十字架上，無論多少痛苦，多少的侮辱，多大的不公平，他在十字架上都要堅持，絕不犯罪。

耶穌從一出生開始，就面臨各樣的戰爭。他出身貧寒，要忍耐貧寒帶來的辛苦；在拿撒勒被鄉人輕看，他要忍耐。有人恩將仇報，他要忍耐。有人侮辱，他要忍耐，不還擊。被陷害，他堅持聖潔，不以惡報惡，不容報復的想法進入思想。耶穌行了很多神蹟，醫治許多病人，從來沒有驕傲自誇。

被毀謗、被中傷，我們無法忘記，非常痛苦，總要討回公道。耶穌趕鬼，法利賽人毀謗耶穌，說他是靠鬼王趕鬼；這完全是毀謗，耶穌完全饒恕。耶穌接受猶大出賣他，被出賣就被出賣。學生把老師賣掉，多羞恥的事情！他無罪，被公會判死罪；公會是猶太宗教法庭，被公會判有罪，就無法被猶太人接受。被彼拉多判死罪，就必定要死。一切的不公平，耶穌都忍耐。最大的不公平，在耶穌身上。我們無法忍受不公平，但耶穌接受所有的不公平。

人墮落、敗壞，耶穌接受人就是這樣墮落敗壞。他的一生，沒有做過任何錯事，沒有犯過任何的罪，他的行為和言語都是完美的。十架七言，沒有埋怨、沒有不滿、沒有謾罵，沒有對父神的懷疑，完全都沒有。十字架上耶穌有神聖的行為、神聖的言語。這後面是什麼呢？耶穌有神聖的思想；這神聖的思想，使他愛人，愛罪人，願為罪人捨去性命。他裡面有神聖的感情，用神聖的愛，愛那些恨他的人。這是我們所沒有的，但是信了主耶穌，我們可以像主耶穌那樣，有神聖的思想、神聖的感情，以及神聖的言語。我們可以有的，像耶穌一樣，因為主耶穌生命就在我們裡面。

耶穌說「成了。」他不是完了，而是成了，完成了救恩。

第七句
路廿三46「父啊，我將我的靈魂交在祢手裡！」「交」就是交託或信託。交託的對象很重要，如果我把金錢交託很差勁的理財機構，我的財務不會好，可能一塌糊塗。如果交託一個經營很好的機構，財務就很好。

耶穌把自己的靈魂交託在父神手裡。父神掌管一切，按祂的旨意行事；交在父神手中，就完成父神的旨意。耶穌的死和世人的死不同。罪的工價就是死，死的毒鈎就是罪，那裡有罪，哪裡就有死亡。世人都是罪人，死亡來奪去人的性命。

「父啊，我將我的靈魂交在祢手裡！」耶穌的死，不是被動，而是主動。主動把自己的靈魂交在父神手裡。耶穌沒有犯過任何的罪，死亡不能奪取他的性命。約十18「沒有人奪我的命去，是我自己捨的。我有權柄捨了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。」沒有人或死亡可以奪耶穌的命，在這屬靈爭戰中，耶穌堅持把自己交託在父神的手中，完成救恩。藉著死，敗壞掌死權的魔鬼。

這個世界是越來越亂，我們把希望放在這個世界上嗎？如果是這樣，沒有太多希望，我們需要把自己交託在父神手裡。把自己交託在父神手裡，人生不管有多少痛苦、多少艱難，我們都可以渡過。

中共文化大革命的時候，基督徒被逼迫的很厲害。有位弟兄被抓起來關到監牢裡。在監牢裡面，他睡在通舖上面。他很特別，他想禱告；幹部說：不可以禱告。他左邊是區長，右邊是隊長，四個眼睛盯著他，有沒有禱告。但他忍不住禱告，就被拉起來，在寒冷的冬天叫他緊貼牆壁。穿著很單薄的上衣和短褲，雙手伸開，腳大字站著，肚子貼牆。外面下著雪，在寒冬的夜晚，要活活把他凍死。這位弟兄站在那個地方，一直到天亮，差不多六、七個小時。他站著禱告：主啊！救我。隊長說：耶穌都不保佑你。下面的雪繼續不斷地下著。就這樣站了六個小時。天亮了，隊長以為他凍死了，說：抗拒改造的，活該死了，把他拉出去。他回答說：報告隊長，不用拉我。隊長大吃一驚，居然沒有死，說：你是少林寺出來的啊，沒有死。他被拉起來貼牆壁的時候，禱告說：主耶穌啊，救我！主耶穌啊，救我！很特別的事情發生，在那個時候，他好像在媽媽的懷裡舒服得很，沒有痛苦。穿短褲，也不感到疲乏，不覺得冷。把自己交在耶穌手中，勝過人不能勝的苦難。

人生有各式各樣的挑戰，交託在主的手裡面，是最穩妥的。

「十架七言」是神聖的言語。主耶穌在最痛苦、羞辱時說出的。這神聖的言語後面，是神聖的思想、神聖的感情。求父神幫助我們，能夠像主耶穌一樣，有神聖的言語、神聖的思想、神聖的感情。（四月7日第三四堂主日證道）
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