台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2019.01.06
週刊2019年1月6日第2343期

第一堂8:00-9:00
講員：程世光弟兄
司會：廖苓容姊妹
講題：末世愛心的挑戰
讀經：啟二1~7
啟應文：詩16篇
頌讚：3、277、204
司琴：施慧慈
招待：蔡俊沛、嚴國俊

第二堂9:30-10:30
講員：程世光弟兄
司會：陳照弟兄
講題：末世愛心的挑戰
讀經：啟二1~7
啟應文：詩16篇
頌讚：3、277、204
司琴：羅家懿
招待：林柏燁、馬碧磯

第三堂11:00-12:00
講員：王寓文弟兄
司會：何智祥弟兄
講題：不懼怕不喪膽的秘訣
讀經：詩27篇
啟應文：詩3篇
頌讚：6、7、193
司琴：呂美賢
招待：楊雅文、張薇

第四堂13:00-14:00
講員：王寓文弟兄
司會：林姿如姊妹
講題：不懼怕不喪膽的秘訣
讀經：詩27篇
啟應文：詩3篇
頌讚：6、7、193
司琴：李弘恩
招待：王瑞欽、汪碧玲

第五堂19:00-20:00
講員：唐立權弟兄
司會：張世民弟兄
講題：直等細羅來到
讀經：創四十九10、賽九6、約十四27
啟應文：詩85篇
頌讚：6、276、289
司琴：林貝蓁
招待：王麗華、李春燕

下主日事奉同工
司會：（一）龍浩雲（二）周慶浩（三）邱創朝（四）吳玉芳（五）唐賢中
講員：（一）唐立權（二）唐立權（三）莊舒華（四）莊舒華（五）杜榮華
司琴：（一）唐賢一（二）凌旺楨（三）張文慧（四）徐四平（五）謝玫琪
招待：（一）雷元暉、王秀瑢（二）林惠珍、陳春梅
（三）周美汝、蔡雅歌（四）留三佳、姜郁玲
（五）林石蕾、謝麗卿

教會詩班獻詩(第一堂)：我要向山舉目
我要向山舉目，我的幫助從何而來，我的幫助，我的幫助，從造天地的耶和華而來。
祂必不叫你的腳搖動；保護你的必不打盹，也不打盹。
保護以色列的也不打盹，也不睡覺。保護你的是耶和華，祂在你身邊庇護你。
白日太陽必不傷你，夜間月亮必不害你，必不害你。
耶和華要保護你，免受一切的災害；祂要保護你的性命。你進你出，祂都保護你，
你進你出，祂都保護你，你進你出，祂都保護你，從今時直到永遠。

恩愛詩班獻詩（第三堂）：全然聖潔主
◎全然聖潔主，配得至尊貴榮耀，全聖的主，配得頌揚讚美。
我肅立在萬有主前，敬拜讚美萬王之王，聖潔的主，全然聖潔，全聖的主。
誰赦免我一切過犯，醫治心靈創傷；當我疲倦灰心失望，是誰賜下力量？
當我徬徨迷失，誰領我如牧人？就是我神我主耶穌，我頌揚讚美祂。（唱◎）
誰聽我軟弱祈禱聲，叫我無法躲藏；是誰在我心門外叩門，等待要進來？
是誰在寶座上配得尊貴榮耀，就是我神我主耶穌，我至愛救贖主。（唱◎）
聖哉、聖哉、聖哉，全能大主宰，清晨歡悅歌詠，高聲頌主聖恩。
聖哉、聖哉、聖哉，恩慈永無更改，榮耀與讚美，歸三一真神。全聖的主，阿們、阿們！

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：國中：靈修營預備一、高中：靈修營預備一
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：健康講座
姊妹會（14:00）：證道
社青團契(19:00）：奉獻的意義
青年團契（15:00）：期末回饋與展望

成人主日學
舊約班─以西結書（8:00）：神榮耀形像一
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：信仰的正確途徑
信徒造就A班─教會生活（9:30）：如何靈修
靈命進深班─向下扎根（9:30）：為何需要禱告
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：信仰的正確途徑
信徒造就B班─神的心意與聖經綜覽（11:00）：神的引導
新約班─哥林多後書（11:00）：全書概論

家庭小組
1.6 日下午2:30 18組206
1.7 一晚7:30 16組新安301
蔡秀美
1.8 二下午2:00 7組208
下午3:00 31組新安301
晚7:30 石長豐
1.11 五晚7:30 邱玲玲郭道光陶孟華
新安:21組303 22組301 29組305
1.12 六上午9:30 陳順治
下午1:30 12組206
下午2:30 30組207
下午3:00 程玲玲

兒童主日學第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
上午9:30 寶貝班詩歌故事
幼稚班主要用我可十一1~11
低年級喜樂加五22~26
中年級住在主裡面約十五1~10
高年級約瑟彩衣創卅七1~11
11:00 寶貝班詩歌故事
幼稚班新領袖約書亞民廿七12~23、書一1~11
低年級依照上帝的話語生活出卅二1~35
中年級復活的耶穌太廿八1~10
高年級約瑟彩衣創卅七1~11
下午1:00 混齡合班聖經故事繪本

講壇應當謹慎警醒（下）沈明鋒
讀經：使徒行傳廿章28~32節

不久前有位姊妹找我談，提起近半年她被一位姊妹纏著，一直引用聖經要說服她說基督已經再臨，現在已經到我們當中。這位姊妹乍聽覺得奇怪，這麼大的事為何教會從來沒有告知，怎會這樣呢？那位姊妹竟回說因為這是極大的奧秘，教會當然不會告訴妳，妳也不可以讓教會牧者知道我們的談話。聽到這些論調我便知道，這是稱為「東方閃電」又名「全能神的教會」的異端。末後的世代會有許多異端邪說，如「耶和華見證人」、「末世基督再臨教會」…，這些異端處心積慮要來破壞教會、擄掠神的羊；還有就是那些熱衷追求世間福樂、專注世俗價值的言論，也引誘人離開神，把人帶離神的真道。這位姊妹覺得很困惑，她說那個姊妹在跟她談論時都是引用聖經。我告訴這位姊妹說，當耶穌在曠野面對撒旦誘惑時，撒旦也是引用聖經；異端必然是引用並故意扭曲聖經所以叫異端，如果所傳講內容與聖經完全無關，那是異教。保羅提到這類惡人混進羊群中，他們能說善道卻不愛惜羊群。聖經說牧者應會愛惜羊群，雇工是不會的，而惡者更是存心要來迫害。

今日的教會，無論在詩班、團契、小組或是各部組當中，有人熟悉聖經會引經據典、講得頭頭是道，但是他們從來不愛惜羊群。同工是不是真的愛惜羊群，還是只為展現才華？表面上看起來十分亮眼，實際上卻勾心鬥角、追逐虛名，從未真心去愛教會、去照顧羊群。聖經說人若不愛看得見的弟兄，怎麼可能愛那看不見的神呢？第31節「所以你們應當警醒，記念我三年之久晝夜不住的流淚、勸戒你們各人。」保羅牧養以弗所教會前後大概有三年的時間，保羅常為教會守望，為信徒流淚禱告；保羅愛教會、愛聖徒的心，是非常熱切的。我們省察自己是不是真的愛教會、真的愛弟兄姊妹？還是只是愛一個舞台，愛一個可以表現、表演的機會？

奠基固守真道
―事工得成靠主恩，學會交託經歷神
―在基督裡蒙建造，永恆基業必共享
第32節「如今我把你們交託神和祂恩惠的道；這道能建立你們，叫你們和一切成聖的人同得基業。」保羅知道自己可能要殉道，不能再和大家見面了，所以說「如今我把你們交託神和祂恩惠的道」。如今代表什麼呢？代表保羅到了必須放手的時候。很多時候我們會緊緊抓住某個人、某個職位、某項事工，而不願意放手。我們緊緊抓住子女，深怕無法再掌控他們；緊緊抓住一項服事如詩班指揮、團契主席或一個職份如傳道人、長老，深怕會失去舞台、失去影響力；然而神的帶領就是要我們學會放手，到如今就是應該要放手。有人會擔心那詩班怎麼辦？團契怎麼辦？教會怎麼辦？我們注意保羅這裡所說的，他不是放手交託給某某長老、某某指揮或是某某人，保羅是交託給神和祂恩惠的道。

在教會事奉我們盡上了當盡的本分，時候到了就應該放手；交棒並不是按照自己想法，傳交給一個討我們喜歡的人。我們愛子女，到了該放手交託的時候，不是把子女交給專業的律師、會計師或是某某親人照管，因為這些人都可能出現問題。保羅在這裡給我們立了榜樣，是應當交託給神和祂恩典的道才穩妥；神的話安定在天永不改變，只有交託給神才是正確的。我們常說事工能夠成就，不是靠著才能，不是靠著勢力，乃是靠著神的靈才能成事；既是這樣，為什麼不交託給神呢？所以當我們放手交棒的時候，是要把子女帶到神面前，把羊群帶到神話語當中，讓他們懂得敬畏並緊緊抓住神，一生遵循真理而不偏離。所以不是交託給人，而是交託給神。保羅提到他該講的話都已經告知並警戒眾人了，以後在以弗所教會有任何淪亡，這都與他不再相干；人若願意聽神的話且遵照去行，自然就是選擇蒙福的道路。往後教會或兒女如果不知敬畏神，不願意走在正道當中，就必須負他們自己的責任。保羅帶著無虧的良心，向眾人講出這段寶貴的話。

感謝神，在我們教會有很好的傳承；眾人把教會治理權柄交在主耶穌手中，事工不是哪一個長老、哪一個傳道人或哪一個主責同工有權可以擅自決定的；眾同工願意敬畏神，並且虛心聽從聖靈的引導。我感謝神，在南京東路禮拜堂擔任長老將近30年，明年這個時候我就滿65歲，按照教會章程必須完全退出教會的行政治理；然而我一點都不擔心南京堂未來的發展，深知這是神的教會，祂必親自維繫。有些人常會過度擔心，說如果某個人不在以後事工怎麼辦？其實只要把所關心、所擔心的事交託給主，主必然會眷顧保守。我們所仰望、交託、倚靠的不是人而是神，以及祂永不改變的話語與應許。這裡提到「恩典的道」指的就是聖經神的話，神的話是我們腳前的燈、路上的光，神的話指引我們方向、帶領我們走前面的路。神的話是屬靈糧食，信徒不斷吃進神的話，靈命就能得到餵養。經文說「這道能建立你們」，建立教會就是要靠神的道，不是用旁門左道、不是用很多活動，而是必須回到神話語的根基上；這道能讓人靈命成熟、分辨異端，讓人清楚神的聲音。眾人務必回到神話語中，敬畏神，願意順服聖靈引導。教會事工無論是哪個部組、團契，人都不應該去干預聖靈工作；不要按自己意思堅持說這執事非得哪個人不可，我們常不知道自己在做什麼，其實這已經干犯了神在教會掌管的主權。讀這段經文真要深深感謝主，因祂賜給我們恩典成為神兒女，賞賜我們永遠的生命，可以與眾聖徒同得神所預備的永恆產業。神的話幫助我們成聖，得從世界分別出來；神的話建立我們，得在永恆裡與眾聖徒同享神豐富的賞賜。

保羅這篇談話十分懇切、充滿感情，對以弗所教會眾長老諄諄勸誡。一再提醒不要輕忽從神領受的職份，要謹慎、警醒，不單為自己、更是為群羊；應當忠心盡責地守望、護衛羊群，常為教會、信徒代禱，使能奠基、固守在神真道上。相信我們眾人都願意討神喜悅，成為神忠心良善的僕人，得與眾聖徒同享神所賜的永恆產業。真正屬神的人，不是在於有多熟悉聖經甚至能倒背如流，不是在於有多好的口才、恩賜或擔負多大的事工；屬靈的人是天天與主有生命的連結，明白體貼神的心意，懂得敬畏神、願意完全順服聖靈的引導。求神恩待幫助我們，讓眾同工更加謹慎、警醒，我們個人、家庭以及教會為主所擺上的一切，在永恆中被神看為寶貴！（2018年9月30日主日證道）

靈修默想題目─利未記

1／7一利未記廿六章40~46 從被擄轉回
一、v40~41何時能夠轉回？受苦時，我生氣埋怨，或謙卑反省歸向神？
答：被擄後，他們承認了自己的罪，就是拜偶像、淫亂、作惡的罪。並且知道因犯罪被擄，未受割禮的心謙卑了。他們承受了罪孽該有的懲罰，滿足神公義的要求，轉機就來到。
註1：自己的罪、祖先的罪，都是干犯耶和華的那罪，就是拜偶像、淫亂、作惡…的罪。不是承認祖先的罪，為祖先的罪負責，只是所犯的罪與祖先相同。不必認祖先的罪，因為各人承擔自己的罪，結18：20。
註2：未受割禮的心，是不相信神是全能的，靠自己達到目標的心。割禮是亞伯拉罕與神立約的記號。這約要亞伯拉罕相信耶和華是全能的神，只有倚靠順從祂，才能進入完全，有神完全的善良、聖潔、公義…。人人自我中心，惟有以神為中心，倚靠順從祂，才可能勝過自私、罪惡，進入完全。
註3：「承認自己行事與我反對，我所以行事與他們反對」描寫罪惡必有的結果。耶和華不是意氣用事，與他們反對。「行事與耶和華反對」是犯罪作惡，「耶和華與他們行事反對」是神公義的審判臨到。

二、v42~45耶和華怎樣守約？我感謝神，永遠不失信嗎？
答：耶和華記念亞伯拉罕、以撒和雅各所立的約，並記念這迦南地。百姓依照約在異邦受罰，因為他們厭棄了耶和華的典章和律例。雖然如此，耶和華不厭棄他們將他們盡行滅絕，也不背棄與他們所立的約，因為耶和華是他們的神。

三、v46這約是怎樣立的？我願被神所用，使人認識神嗎？
答：這些律例、典章，和法度是耶和華與以色列人在西乃山藉著摩西立的。經過摩西的說明，以色列人清楚認識耶和華，知道約的內容。他們答應遵行耶和華的律例、典章，才立定這約。

1／8二利未記廿七章1~8 許願奉獻人
一、v1~2人有特許的願，應如何？我清楚神的帶領，不隨意許願嗎？
答：特許的願指人將自己奉獻給耶和華。當許願的人無法作到時，就要按摩西所估定的獻身價，把錢歸給耶和華。
註1：許願是在艱難中向神祈求，神若應允，就要按所說的還願。例：雅各許願若平安回家，要獻十分之一，創28：20~22。
註2：撒母耳的母親許願，神答應了。她按所承諾的，把撒母耳奉獻給神使用。這就不需要獻身的價銀。

二、v3~7摩西怎樣估定獻身價？我將最好的時間獻給神，讓神使用嗎？
答：要按聖所的度量衡，也就是聖所的標準，不是人的標準。20~60歲男人估定價銀50舍客勒，女人30舍客勒；1月~5歲男子5舍客勒，女子3舍客勒；60歲以上男子15舍客勒，女子10舍客勒。

三、v8若無法拿出獻身價時，如何？我求神賜智慧，處理難題嗎？
答：許願者若貧窮，不能照所估定的價，就要把他帶到祭司面前。祭司要按他的經濟力量估定他的獻身價。

1／9三利未記廿七章9~13 許願奉獻牲畜
一、v9~10若牲畜許願了，當如何？有什麼限制？既然獻上，我就不更改嗎？
答：若許願將牲畜獻給耶和華，這牲畜就要分別為聖。既許願獻上，就不可更換，也不可代替。所許願的和更換的都要分別為聖。壞的換好的，出於惡意。好的換壞的，似乎出於善意，但可能人扭曲好壞的標準。

二、v11~12若是不潔淨的牲畜，怎樣處理？我求主賜公正，有準確的判斷嗎？
答：若許願的是不潔淨的牲畜如驢子、駱駝，這牲畜不可獻給耶和華的，就要把牲畜帶到祭司面前。祭司要按牲畜的好壞估價；祭司估價多少，就是多少。祭司要公正，並有準確的估價能力，不多也不少。

三、v13贖回許願的牲畜，當如何？我靠主審慎作決定，不因利害反悔嗎？
答：許願者若一定要把牲畜贖回，就要在所定的估價上加五分之一。不許願還好，不清楚又要贖回，等同作了錯誤的決定，得罪耶和華。加上五分之一，好像犯罪者賠償要加上五分之一，利6：2~5。

1／10四利未記廿七章14~19 許願奉獻房屋田地
一、v14房屋許願，當如何行？我禱告，考慮清楚再奉獻嗎？
答：若許願將房屋分別為聖，歸給耶和華。祭司就要按房屋的好壞估定價錢，祭司估計多少，就是多少，以此為定。若後悔，一定要贖回房屋，就要在估定的價錢外，再加五分之一。因為他的反悔，再加五分之一，如同犯罪者賠償要加上五分之一，利6：2~5。

二、v16許願的地怎樣處理？怎樣估價？我謙卑，求主賜智慧嗎？
答：許願者將從祖先所繼承的一部分田地，分別為聖，歸給耶和華。祭司要按照這地的撒種量估價：能撒一賀梅珥大麥種子的，是五十舍客勒銀子。估價不是按收成，而是撒種。收成有豐收，有欠收，不能作為產量的基準。神的智慧永遠高過人的聰明。

三、v17~19贖回田地，有什麼規定？我求主賜能力，所作的事沒有錯誤嗎？
答：若禧年將地分別為聖，贖價就是祭司的估價，再加五分之一。若過了禧年，就按到下一禧年的百分比計算贖價，再加上五分之一。

1／11五利未記廿七章20~25 許願奉獻田地
一、v20~21田地什麼情況不能贖回？我在期限內，作該作的事嗎？
答：若到禧年不贖回田地，那地就歸耶和華為聖。若將地賣給別人，就再不能贖回。到下一禧年，買主要交出那地歸耶和華為聖，像永屬耶和華的聖地一樣，歸祭司為產業。

二、v22~~24將所買的地許願，有什麼規定？我清楚各樣規定，正確決定嗎？
答：所買的地不是承受為業的，若把這地許願分別為聖歸給耶和華。祭司要估定這地的價值，按到禧年的百分比，算出價銀。許願者就要按祭司計算的，付出價銀分別為聖，歸給耶和華。田地仍在許願者手中，到了禧年，歸回賣主。

三、v25估價按什麼標準？我按聖經的標準看事情嗎？
答：摩西、亞倫和祭司的一切估價，都要照著聖所衡量銀子的標準。聖經給我們正確的價值觀和人生觀，是行事為人的標準。

1／12六利未記廿七章26~29 頭生的歸耶和華
一、v26頭生的牲畜如何？我獻上最好的嗎？
答：惟獨牲畜中頭生的，無論是牛是羊，既歸耶和華，誰也不可再分別為聖，因為這是耶和華的。頭生的是最先的，也是最好的，屬於耶和華。

二、v27頭生的不潔淨牲畜如何處理？我按神的吩咐處理困難的事嗎？
答：頭生的牲畜若是不潔淨的，就要按照所估定的價錢，再加上五分之一，把牠贖回。若不贖回，就要按照估價把牠賣了。

三、v28~29一切永獻的當如何？我清楚聖靈感動，按神心意奉獻嗎？
答：一切永獻的，就是人從他所有永獻給耶和華的，無論是人，是牲畜，是他承受為業的地，都不可賣，也不可贖。凡永獻的是歸給耶和華為至聖。

1／13日利未記廿七章30~34 十分之一
一、v30~31地上的種子、樹上的果子當如何？我知神賜恩典，才有所得嗎？
答：地上所有的，無論是地上的種子、樹上的果子，十分之一是耶和華的，是歸給耶和華為聖的。雖然這些要經過勞苦才能得到，但也需要風調雨順，沒有病蟲害，這些都是耶和華所賜的恩典。若要贖回，必加上五分之一。

二、v32~33生產的牛、羊當如何？我樂意獻上十分之一嗎？
答：牛、羊頭生的屬於耶和華。當牛、羊生到第十隻時，這第十隻要分別為聖歸給耶和華。不論好壞，不可更換和贖回。神所賜的就是神的。要更換，本來的和更換的都屬耶和華。神是一切的中心，人不是，不可自我中心。牛、羊成長，不生病，生產需要水草、合適氣候，這都是神的恩典。

三、v34為什麼要遵守這一切規定？我看重神的命令，遵行不打折扣嗎？
答：這一切都是耶和華在西乃山所吩咐的命令，不是提醒，不是參考，而是必須遵行的。

2018年聖誕節洗禮受洗見證之二

黃士宸
這個信仰對我來說是甚麼？之前我還不知道，就覺得只是例行公事每個禮拜日，去教會，禱告也不會成真，就經常懷疑神的存在，很常懷疑那些講見證的人，是不是真的，那些經歷神的經驗是真的嗎？因為我從來沒有經歷過，讓我成為了我們家最晚受洗的，媽媽和哥哥都很希望我趕快受洗，他們覺得受洗是好事阿，那還考慮甚麼，但我覺得受洗是對基督徒而言很重要的儀式，所以我要想清楚，又加上我覺得我跟神的關係不是很好，我也不知道要怎麼去認識神，大家說，你想認識神，最直接的方式就是讀經，但我天生國文爛，對於文字沒興趣，所以根本不會想去讀經，所以我就把問題跟我媽媽和哥哥說，那哥哥說：你想認識神，就像你想認識朋友一樣就好了，多跟祂聊天，那自然得你們的關係就會越來越好，所以我就聽了哥哥的意見，開始跟神聊天，那神也知道我不喜歡國文，所以用了其他方式跟我說話，那個方式就是透過人事物來跟我說話。
所以我就開始經歷神的恩典，我慢慢才發現其實上帝一直看顧著我，例如：我是單親家庭，剛開始生活過得很不好，有很多的問題，但他卻讓我們家變成充滿神的恩典的家，生活越來越好，還有我和哥哥，從不像一對兄弟，整天吵架吵得不停，到現在我們超愛彼此，還有我媽，從一位不知道怎麼愛我們的媽媽，到用神的愛來愛我們，把我們交給神，這些其實都是神的恩典。
其實我受洗的原因是因為祂讓我相信了祂的存在，祂讓我很真實的經歷到祂的存在，例如：在我國二參加靈修營，那時我的二姑得了癌症，狀況很不樂觀，所以我那時一直跟上帝求說，請祢醫治她，讓她的病可以好起來，雖然最後神還是把她接走了，但祂卻用一張卡片回應我的禱告（卡片），當下我真的嚇傻了…你不會覺得很奇妙，而是覺得很恐怖，還有我國三的時候，有想自殺的念頭，但祂卻差派媽媽來幫助我度過那段時間，還有重點就是神改變了我，我以前很不聽話，很難溝通，有很多負面的情緒和想法，上帝祂讓我變得比較理性，情緒起伏比較小。
還有一點，祂改變了我對我自己的價值，我是一位沒有自信的人，很在意別人眼光，所以常用一些方式來提升我自己的價值，像我都把我的價值和自信建立在籃球上，我很愛打球，認識我的人都知道籃球對我來說很重要，所以當我球打不好時，我整個人都會陷入無盡的低潮，做其他事都做得很差，覺得我連我自己最有把握的事都做不好了，那更何況其他事，但上帝卻讓我看見，其實我們每個人天生下來就都是一個很有價值的人了，那就是我們都是上帝的兒女，祂派耶穌來為我們死，用寶血洗淨我們的罪，因為祂愛我們每一個人，這就是我們的價值，所以經歷過大大小小的恩典，讓我相信神的存在。
有一位長老在講道的時候說，要怎麼知道神進到你裡面，就是你會感覺有fu了，而對我而言那個fu就是會覺得你的心會很平靜、安穩，因為我相信上帝會幫助我度過那個困難，神不會離棄我，祂會一直看顧著我，雖然禱告不是每件事的結果都是你所希望的，但一定是上帝有祂的安排，而我們只要把事情交託給神、順服神的旨意，神自然就會帶領我們。還有我很感謝上帝安排讓我在南京東路禮拜堂聚會，因為這裡有許多很熱情、願意幫助別人的人，讓我覺得南京東路禮拜堂是個很溫暖的大家庭。

李芝琴
2018年的四月底因為感情的傷害，醫生診斷我得了中度憂鬱症。從小父母親的保護，一路順遂，情感的打擊，我被打趴在地，已看不清前方的光；即使規律的服藥，病情仍不見起色，空虛虛空的空洞，幾乎要將我掏空⋯⋯常常沒來由的哭泣、頹喪、食不下嚥，夜不成眠。開始思考，這是我要過的人生？
之前過著隨心所欲、追求快樂的生活，突然驚覺，人生有更深層次的意義嗎？直到有一晚，弟弟拿了一份文章給我，那是弟弟的大學同學從台中寄給他的救恩見證，記載的時間是2016年（還好他還有保留到現在，呵呵⋯）文章裡的字裡行間充滿了對神的感謝與讚美，信主重生的喜樂。看著看著我已淚流滿面⋯。
神靠近傷心的人
於是，我決定去尋找這一位神，尋找這道生命的光！在珍麗姐的建議下，我開始了主日學課程，每日不間斷的啃吃神的話語。慢慢的，我心靈感受到平靜，對我來說，首先學到的是—凡事謝恩，深深的感恩就有大大的蒙福，現今擁有的獻上感恩，經歷的傷害更要獻上滿滿的感恩，祂知道我的軟弱；也相信給我的恩典夠用，所以我能重新得力再次站立，這是神要我學習的功課。
同樣的，我感恩那位傷害我的人，沒有他，我不會有機會認識神！說來奇妙，南京東路禮拜堂就在我上班工作的路上，來來去去十多年，從沒注意這裡有間教堂，原來祂一直在等我，等我去叩門！哈利路亞！

董怡捷
小時候我家並沒有什麼特別的信仰，硬要說的話，可能因為外婆那裏的關係，所以偶爾出事時，也會跟著去燒香拜拜求平安吧，在我的記憶中也曾因為常做惡夢的關係，家人曾帶我到廟裡求平安符，但沒什麼用，惡夢還是繼續存在著。我想大概也從那時候開始，我並不相信世上有神明的存在。
大約在小學三年級時，因為母親來到教會的原因，我和弟弟也被強制拉來參加主日學。以前的我總是覺得星期天這個可以跟爸爸多相處一點的時間被剝奪了，而且還要去和一群不認識的人聽著聽不懂的課，真的很想逃離現場。但每當我不想去時，媽媽就又把我拉回來了。過了一年，母親就受洗了，或許是因為聽了媽媽的受洗見證分享讓我很感動吧？這個契機讓我開始沒有那麼排斥來教會，因為我想了解媽媽的信仰到底是什麼。現在想想，或許上帝起初讓我當上我媽的女兒時就已經給了我一生中最大的福份。
在國中時，輔導常常會問我們要不要去靈修營？那時因為覺得小六時參加教會的溯溪營很有趣，所以國中靈修營我也滿懷期待地報名，但我真的沒想到跟我想像中的差距甚遠，因為在營會需要大量讀經時，讓我覺得很吃力。我從小就不是一個很喜歡讀書的小孩，除非那本書讓我很感興趣，不然其實我實在不太會去看，很顯然的，我承認當初對我來說，聖經並沒有那樣的吸引力。第二個難關是在和大家分享事情時，我永遠記得當初康寧姊，叫我們每個人帶對各自最有意義的物品來跟大家分享故事時，我最後講到哭出來，所有人都以為我是在為我所講的事情而難過，在旁邊安慰我；但其實我是怕和大家分享故事，緊張到哭出來的，當時我只是在心中狂想「喔！我的天哪！真的是丟臉丟到爆！大家再關心下去，我真的不知道該怎麼在講啦！」，這件事情直到我現在說出來之前都沒被人發現。但之後國中每一次的靈修營，只要有時間我依然會去，因為就算聽不懂瞭解不了，還是可以在靈修營之中找到不同的感動。我抱持著不想錯過的心情，繼續報名著下一次的靈修營，也在每一次靈修營、每一次的團契聚會裡，我對分享這件事也沒有那麼畏縮，聖經也開始漸漸能讀得懂了。
高中三年，也是最累的三年，我還是習慣星期日會來到教會。雖然因為學校選手的練習過於疲累，或許我在團契聚會裡可能睡掉整整一半的時間。但在這裡的時間也是我一個禮拜中最放鬆的時刻。況且如果真的因為睡覺的罪惡感而不來聚會，那我想這三年我一定會離上帝越來越遠，這樣不就離我本來的想法背道而馳嗎？所以只要是星期日，我還是喜歡來到教會，平日遇到困難時，也時刻提醒自己要禱告，因為在這世界中，上帝是我可以倚靠的神，是我遇到困難時的避風港，就這樣高中三年的起起伏伏，也在我的人生，終告了一段落。
我年紀並沒有說很大，但我覺得在我這十八年的歲月裡，上帝給了我滿滿的一切，祂讓我遇見了最幸福的家庭，以及升上國中後，團契中的契友和輔導，因為他們的關係，讓原本只是習慣來教會到變成了現在喜歡來教會，還有在我高中最困難時扶持我的朋友，以及身邊各式各樣的天使們。現在我受洗，或許還有很多事情沒有明白、正在找尋著答案，但我很確信一件事，那就是我想繼續以一個基督徒的身分在上帝的愛中走下去。

神未曾離開—經歷抗癌夫逝的苦痛功課詹淑娟

軟弱變剛強
不要問為什麼，活著就是一種幸福，我在為生命掙扎，求生的意志在我潛意識裏是那麼強烈。2017年12月9日我在病房因為感染差點猝死，瞬間如掉入冰河，掙扎的想活下去，無法形容那種痛苦。究竟是如何退燒、如何醒來，全無記憶，躺在醫院經過十幾天的療程，危急當中，神適時伸出援手，再次搭救我從死裡逃生，感受到人真是渺小及生命的脆弱。

經歷身心靈的苦痛，肉體上的軟弱，終依靠神的保守而得醫治。雖苦難仍持續中，但熬煉得來的信心日益增加，淚流不止與喜樂之心竟同時湧上心頭。保羅在哥林多後書六9~10說：「似乎要死，卻是活著的；似乎受責罰，卻是不致喪命的；似乎是憂愁，卻是常常快樂的；似乎貧窮，卻是叫許多人富足的；似乎一無所有，卻是樣樣都有的。」熬煉的日子，撫平了我受傷的心使我心靈富足。

6月13日我又去做CT（斷層掃描），感謝主內張秀玉姊妹的陪同，因為我對顯影劑敏感，曾經因為顯影劑不適送急診過，院方不敢大意，操作時間延長，進行中我不斷背誦詩篇23篇，過程雖有不適，靠著神的保守，CT總算完成，看報告前夕，內心忐忑不安，神給予我以賽亞書四十一10的經文「你不要害怕，因為我與你同在；不要驚惶，因為我是你的神。我必堅固你，我必幫助你，我必用我公義的右手扶持你。」哈利路亞！報告出來一切順利，影像中沒有異常。

思念仲侔弟兄
獨自走在回家的路上，一陣陣孤寂感湧上心頭。再也不能按門鈴等你開門，期待的心下沉。拖著疲乏的腳步慢慢走，好漫長！好想聽到你的聲音，想奔到你那兒…你曾囑咐著我：好好照顧自己，參加教會的活水團契，回到學校上課與社團，一切回歸正常生活。我承諾你後，你安然去見主面，而我一直努力活著，就如你所說的。

失去了你，我猶如活死人，在悲傷與化療身心軟弱中學習順服。感謝神一步步帶領著我，安排了四月的蘇州之行，許多第一次見面的主內弟兄姊妹們肢體之愛，讓我逐漸甦醒，不再沉睡在迷霧中。尤其是有位素昧平生12歲的小女孩，送我用心親手做的禮物，花代表幸福，芽代表希望，合起來就是幸福的希望，還附上小卡片，字裡行間充滿單純的愛與祝福。收到禮物的剎那，帶給我內心無比的震撼與激動，淚水在眼眶中打轉，潸然而下，她真是神派來的小天使。這趟蘇州之行充滿神的愛及知性之旅，溫暖了我悲傷的心。深深體會活著無法承受內心失去摯愛的傷痛，肉體的疼痛又強烈的衝擊著我，如果沒有神的愛與眷顧，將不知如何度日。而教會的長老們、活水團契弟兄姊妹們持續的關懷與迫切代禱，給予我非常大的安慰與力量。

走出曠野
在經歷人生重大轉折而徬徨無助之際，神適時伸出恩手扶持著我，讓我學習順服；祂帶領著我，一直是我的主宰。我參加了活水團契的詩班，從不識五線譜與節拍，從台下走上台上參加主日崇拜的獻詩，神引領我勇敢踏出一步邁向台階，唱著詩歌「越事奉越甘甜」，我流下多少的淚水。當強烈的燈光照射在臉上，我不斷禱告：獻給我的神，求主悅納！

神賜給我一切需要，我的路徑實在美好，處處滴下脂油。縱然偶爾舔著傷痕，腳步遲緩時而停頓，但是腦海中的「透視光」不住的呼喚著我：不要懼怕！繼續向前走。主深知我的軟弱，唯有努力向前，忘記背後，愛是永不止息。（謝謝文靜、貞延、美華姊妹詩歌的指導）

信義社大健走課及社團的活動
每次化療完毒素在體內，雖然身體虛弱舉步困難，想到走在蘇州同里國家濕地公園，那份豪情與自信高喊著：我不是病人，忘記年齡，請不要牽我喔！更加添我的信心，要活就要動！

健走課前段是暖身動作，之前因為腿疼只做半套，體力逐漸恢復後照老師的口令做動作，稍有錯誤馬上跟上。暖身後走操場六圈，再拉筋，前後90分鐘的課程大量的運動，汗水直滴，雖然「不是滋味」，卻是我最需要的排毒呢！

感謝神一直扶持著我，鮮少人在化療完當天持續90分鐘的大量運動，若不是神的眷顧與保守，我不可能維持不間斷上課紀錄（住院化療例外）。我盡所能擺脫化療對身體的傷害與副作用，感謝慈愛的阿爸父！

溫馨的社團
失去摯愛仲侔弟兄，他是樂活經絡社團成員們口中的林大哥，社團活動照片很多是他拍攝的。社團成立已滿六年，今年暑假邁向第七年。今年三月我靈命低潮躲在家裡哭泣時，他們催促我上課，卽使我右腿不良於行也會專程騎車到家載我到學校，讓我坐在椅子上鬆筋，看看他們打經絡拳，也不讓我獨自垂淚。

信義社大樂活經絡社團，在106年二月，學校與信義區黎安里大我山莊舉辦社區關懷陪伴專案活動，成員們在繁忙工作壓力下，仍然排除困難自動自發請假參與活動。結業式的喜悅感動，神的恩典何其浩大，讓我帶領社團完成有意義的陪伴老人活動，獲得里長的感謝狀及社大的肯定。回到社團是仲侔的囑咐，更是神賜恩典使生命更成長。

人的一生沒有輸與贏，苦痛也是神給予的功課，傷痕唯靠主耶穌來保抱與眷顧。未完的人生有高山低谷，而這兩年內面對母親的離世、失去摯愛仲侔，椎心之痛倚靠神的安慰，透過苦難更體會神賜的平安與醫治，讓我在痛苦中仍然擁有美好的生命。生或死，我願意背負主給我的十字架，因為十字架永遠是我的榮耀！

註：我做了30次放射治療，11次住院化療，8次門診化療，服用7個月化療藥，副作用不少。謝謝活水團契的弟兄姊妹們，為我的白血球恢復正常持續代禱，感謝神的恩典！

本堂上主日(12/30)敬拜奉獻
主日奉獻 35,800元
按月奉獻(74筆) 879,910元
建堂奉獻(6筆) 31,200元
感恩奉獻(55筆) 389,900元
其它奉獻(3筆) 10,100元
差傳奉獻(21筆) 80,600元
代轉贈與(4筆)

本週禱告事項
□ 總統、縣市首長尋求和睦，有智慧處理內政及外交關係，信徒敬虔端正，平安度日。百姓離棄偶像崇拜，遠離惡事，悔改歸向真神。
□ 長傳教執同工以基督耶穌的心牧養群羊，弟兄姊妹柔和謙卑，在至聖的真道上造就自己，生命更新為主所用。教會各項聖工，尋求順從聖靈的帶領，有主的恩典同在，與主同心合一，建造教會，廣傳福音。
□ 新的一年，願我們每清晨到神面前靈修，從神得到安慰、鼓勵、警戒和指引，有力量奔跑前面的路。
□ 2019年社區事工計畫，事工及人力，求神預備，把社區部的預算及需要交給神。一月需撰寫台北市社會局兒少據點申請計畫，求神保守在撰寫上及未來執行上看見神的同在。

教會消息：

本週金句：要愛惜光陰，因為現今的世代邪惡。不要作糊塗人，要明白主的旨意如何。（以弗所書五章16~17節）

綜合消息：
長老傳道執事聯席會議：今天14:30在南京堂205室舉行，請長執傳道同工參加。

主日晚間擘餅：主日17:00~18:00在南京堂302以詩歌、默想、禱告，記念主受難。

公告：為配合會計師財簽暨相關年度會計結帳之作業，請各部組同工於108年1/15前儘快申報107年度費用。

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第6～8頁經文和題目靈修。

信徒聚會：
姊妹會按月禱告會：明天1/7上午10:00在新安中心301室舉行，請姊妹們參加。

拜早年活動：1/14〜1/30將探訪70歲以上信徒及65歲以上未信親友。1/13（日）12:10〜13:00在404室行前說明，需探訪者請至二三樓服務台填表投入奉獻箱。（1/10止）

週三禱告會：每週三19:00新安三樓大堂，歡迎參加。

伉儷團契聚會：1/13下主日14:00南京堂205室，主題：伉儷團契回顧及展望&守道、允真夫婦分享見證及異象，歡迎夫妻參加。

活動訊息：
現代人生活講座：2019年1/10（週四）19:30南京堂，盧克文弟兄主講：點石成金的人生，歡迎邀請未信主親友參加。

課程訓練：
成人主日學1〜3月課程：今天開課
◎主日上午8:00〜9:00
舊約班─以西結書：403室
◎主日上午9:30〜10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A─教會生活：403室
靈命進深班─向下扎根：404室
◎主日上午11:00〜12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─神的心意與聖經綜覽：404室
新約班─歌林多後書：407室。
信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎邀請參加。

肢體消息：
生產喜訊：傅柏榕弟兄、蘇代利姊妹，12/28蒙主賜一女嬰，母女均安，感謝神。

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