| 2018.05.27 週刊2018年5月27日第2310期 第一堂8:00-9:00 講員：王寓文 弟兄 司會：黃子宣 姊妹 講題：耶穌來 耶穌召 讀經：太九9~13 啟應文：詩25篇 頌讚：29、59、132 司琴：李永嫻 招待：王文雯、林玉蓮、姜美蓉 第二堂9:30-10:30 講員：王寓文 弟兄 司會：林光宇 弟兄 講題：耶穌來 耶穌召 讀經：太九9~13 啟應文：詩25篇 頌讚：29、59、132 司琴：吳仁惠 招待：林惠珍、孫元文、陳春梅 第三堂11:00-12:00 講員：沈明鋒 弟兄 司會：周純如 姊妹 講題：擾亂與得勝 讀經：徒十九23~41 啟應文：詩16篇 頌讚：196、59、272 司琴：施心玫 招待：鄒育庭、李玲慧、張敉綺 第四堂13:00-14:00 講員：沈明鋒 弟兄 司會：吳玉芳 姊妹 講題：擾亂與得勝 讀經：徒十九23~41 啟應文：詩16篇 頌讚：196、59、272 司琴：柳百珊 招待：留三佳、高麗鳳 第五堂19:00-20:00 講員：沈明鋒 弟兄 司會：蔡宗翰 弟兄 講題：愛的延伸 讀經：可三31~35 啟應文：詩16篇 頌讚：196、59、289 司琴：金聿琳 招待：程怡文、蔡貴齡 下主日事奉同工 司會：（一）張緯綸（二）王澤（三）嚴正（四）何智祥（五）張世民 講員：（一）杜榮華（二）杜榮華（三）杜榮華（四）杜榮華（五）龍浩雲 司琴：（一）施慧慈（二）凌旺楨（三）呂美賢（四）徐四平（五）謝玫琪 招待：（一）雷元暉、王子美、謝宜珊（二）陳定源、梁美玉、楊玲美 （三）石志峰、白宏文、陳志宏（四）徐啟仁、游美雲 （五）王麗華、林瑞玉 雅音詩班獻詩(第二堂)：齊聲讚美敬拜主 全地都向耶和華歡呼歌唱，全心全意事奉我主耶和華。 歌唱讚美，高聲頌揚，天父慈愛偉大。當歡喜感謝榮耀讚美祂。讚美祂。 我們一同歌唱來到主面前，萬軍主上帝滿有信實恩典。歌唱讚美，高聲頌揚，天父慈愛偉大。 當稱謝進入祂的門，當讚美進入祂的院，當歡喜感謝榮耀讚美祂。榮耀讚美祂。 教會詩班獻詩（第三堂）：惟有基督 惟有基督賜我盼望。是我亮光、詩歌、力量；這房角石，穩固堅立，不怕風暴乾旱侵襲。 慈愛平安何等高深，消除恐懼，止息紛爭。做我安慰，是我所有，使我堅立在主愛中。 惟有基督道成肉身，完全的神降世為人。屬天公義，愛的禮物，祂拯救人卻被侮辱。 直到耶穌十架受死，神的憤怒得以息止。因祂承擔所有罪過；基督受死我得永活。 主的身體在墳墓中。世界的光黑暗淹沒；當榮耀日來臨之時，我主從墳墓中復活！ 祂已戰勝黑暗權勢，罪惡咒詛不再綑鎖；因我屬祂，祂也屬我，基督流寶血救贖我。 不再定罪，不懼死亡，基督大能將我護庇；從我出生直到臨終，我一生在耶穌手裡。 地獄權勢，人間詭計，永不使我與主隔離；直到主來召我歸家，基督大能使我堅立。 本週各項聚會及下主日各項教育訓練 青少年聚會（10:00）：國中：兒主預備、高中：出遊 恩愛團契詩班（12:30）：練詩 教會詩班練詩（19:30）：練詩 全教會禱告會（19:00）： 活水團契（10:00）：分組查經 姊妹會（14:00）：證道 社青團契(19:00）：特別聚會 佳美團契(19:30)：讀本好書:天路歷程 雅音詩班(19:30)：練詩 青年團契（15:00）：查經(四) 成人主日學 舊約班─耶利米書（8:00）：下埃及遭災 信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）： 空墳墓的秘密 信徒造就A班─基要真理（9:30）： 稱義與成義 靈命進深班─深知所信（9:30）：勝過世界 信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：空墳墓的秘密 信徒造就B班─教會生活（11:00）：肢體生活 新約班─哥林多前書（11:00）：情願吃虧 家庭小組 5.27 日 中午12:30 33組405 下午1:00 35組新安305 下午1:30 1組402 下午2:00 4組404 28組405 5.28 一 晚7:30 15組新安305 6.1 五 晚7:30 廖宜立 新安:9組303 26組305 32組B02 34組304 6.2 六 下午2:00 高幼蘭 下午2:30 17組203 下午3:00 石美姬 24組新安301 兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00： 上午9:30 寶貝班 詩歌故事 幼稚班 才幹的比喻 太廿五14-30 低年級 兩種禱告 路十八9-14 中年級 耶穌受試探 太四1-11 高年級 自食其果 創廿七30-45、廿八1-2、5 11:00 寶貝班 詩歌故事 幼稚班 遠離惡事 創十八17-21；創十九1-29 低年級 救主降臨了 路二21-38 中年級 需要繼續做的事 耶廿7-13 高年級 自食其果 創廿七30-45、廿八1-2、5 下午1:00 混齡合班 約瑟和埃及王 創卅九-五十 講壇 破口中的禱告【一】（中） 黃正人 讀經：尼希米記一章1〜11節 一章4~11節，尼希米就坐下悲哀哭泣，然後就禱告，把眼光轉向天上的那位神。你可以看出來，在這個過程當中，連我們所看到的破口，連我們感受到的憂傷、失望及那種無奈的張力及掙扎，都是上帝在激動的一個過程。原來神正在感動，正在預備祂的工作。當我們試著把眼光調向祂的工作，那個工作正呼召我們更火熱迫切的心來與祂同行。 我自己在教會裏面被按立做長老。地方教會一旦被按立做長老以後，一輩子就逃不掉了。某些長老教會是用選的，四年以後他可以卸任。按立長老事奉，經常徘徊、張力之間掙扎，教會的現況與上帝榮耀的應許中間掙扎。有時候這種張力很大，或者我們不太懂得用一個成熟跟寬廣的心去回應時，心裏面就帶著某一種抱怨及挫折。我常常在上帝的面前講到，當初一定是弄錯了，才答應被按立做長老。做長老是全天下最倒楣的事，身體勞累時不能不參加晚上的聚會；想到要參加教會各樣的事奉，很多時候我的心疲累，可是你做長老，你應該要到。你就知道長老是天下最倒楣的職份。這是當我沒信心時是這樣，似乎只能被迫用自己的肉體、責任、努力試著擠出一點點能力，要去應付、補上一個長老應該有的承擔。有時補地很辛苦，可是我知道上帝在工作，我常常在禱告會當中，就想到教會弟兄姊妹的一些狀況跟光景，然後我就禱告。我常常一禱告就開始掉眼淚。從我成長的過程當中，把我訓練成眼淚稀少的人，我看感人電視都不流眼淚。可是我來到禱告會當中，一開始為弟兄姊妹禱告時就常常流眼淚。我自己很難解釋那眼淚的成份，有時帶著憂傷難過，有時是帶著一種強烈挫折，不知所措的掙扎跟無奈，有時也帶著對上帝的仰望跟激動、信實、盼望。我很難解釋那個成份，久了以後我開始驚訝，因為我不是一個常流眼淚的人，可是我經常來到禱告會當中就開始流眼淚。在上帝面前就想到，我這個長老大部份是很不稱職的。弟兄姊妹對長老的十項期待，我大概有九點五項是達不到的，我常常誤了這個教會。也許我們這個教會成長緩慢，弟兄姊妹的問題，就是因為這個長老。我常常感覺在各方面，不管是在做決定、敏感度、親切度都不適合做一個長老。你可以理解對一個長老的期待。可是我後來發現，我在禱告會中開始流眼淚，我就很清楚神呼召我做長老。你知道這個感受嗎？我就跟神說：我不是在各方面有恩賜；我不是有管理果斷決策來幫助教會；如果神繼續給我眼淚，我就知道神繼續在感動我成為一個長老。我不抱怨了，這樣子做長老不倒楣；這樣子做長老是全天下最榮耀的長老。是全天下最光榮的一種職份，態度是不是差很多？到底是全天下最倒楣的人，還是全天下最榮耀的職份？與神同工，來看見神的工作：被神感動，被神呼召，被神吸引，來體貼神的心意，關懷祂的教會。這就類似尼希米的心腸，他看到一個缺口，一個破口，在這個過程當中那個破口不是要叫我們羞愧，不是要嘲諷我們的無能跟無奈，而是催促我們把眼光轉向，更迫切的去呼求、等候，更火熱的來尋求，這是尼希米讓我們看見的功課。 尼希米就開始禱告。禱告是他的出路，禱告來到主的面前。他是怎麼禱告呢？尼希米先認罪再禱告。這很奇特，他向上帝呼求，所以他在上帝面前說：「我與我父家都有罪了，我們向祢所行的甚是邪惡，」尼希米先認罪，當我讀到這個認罪禱告時，就好像我剛剛所說的，當我感覺到神在我身上是用什麼樣方式或期許來引導我與祂同工。在教會按著長老的職份與祂同工，我就後悔以前曾經跟神說，做長老是全天下最倒楣的事。我就跟神認罪，我應該這樣講，兩種一樣的認知，把我們帶到一個認罪的態度，這是尼希米在神面前的禱告。為什麼認罪呢？沒有把神當做一回事。這是我們需要認罪的，這樣認罪是一件榮美的事，因為你本來糊裡糊塗，你本來不太知道上帝的同在，對神的工作不太敏銳，對神的話語不太尊重，甚至不太相信。但是，當你的生命被引導到上帝感動你，讓你開始覺得應該相當看重這件事情，就會帶著一種懊悔的態度。這是一種認罪，不是要定我們的罪。這種懊悔代表我們生命當中有一個更敏銳的靈性感受，代表我們對上帝的感覺，對神的渴慕有一個新的道路，新的方向。這個認罪很重要，你必須要懂得認罪。從一個不冷不熱的光景，對神的話完全不敏感、不尊重的光景，從一個對聖經非常輕忽的光景，慢慢調整來到對神的話極其看重、寶貴的光景。我們懊悔，這個懊悔是一個生命成長的表示。我們為過去這樣對待神，這樣對祂說話，輕忽信仰上面的提醒，糟蹋屬靈的原則和管教。這是尼希米第一個態度，我們來到主的面前，我們看到一個懂得懊悔的態度。 不但如此，尼希米又講到沒有遵守祢藉著僕人摩西所吩咐的誡命、律例、典章。尼希米的認罪，是因為他認為自己輕忽神的作為、心意、手段。我們不懂，我們做自己的主人，用自己的手段、方法、才能，試著解決自己的問題，引導自己生命的方向。我們必須很深刻為這件事情懊悔，這是一種懂得讓位的態度。一個人懂得用這種態度認罪，就是懂得把生命的主權讓出來。懂得掌管生命道路其實不在我手中，沒有辦法按著我的訓練、能力、資源、人脈來處理我的問題。在這個過程當中，我們回轉來到祂的作為、心意及手段。（下期待續） 靈修默想題目─出埃及記 5／28一 出埃及記九章13~21 警告下冰雹 一、v13~16耶和華堅持什麼？為何存留法老？我從挫敗中，學會敬畏神嗎？ 答：耶和華堅持以色列百姓離開，去事奉祂。這一次災禍要叫法老知道，天下沒有像耶和華的。耶和華存留法老，不用瘟疫除滅，要顯明耶和華的大能，叫耶和華的名傳遍天下。 二、v17~19法老有什麼錯誤？神怎樣警告？我驕傲、自認高人一等嗎？ 答：法老向以色列百姓自高，不容以色列百姓離開。神用摩西警告，明天約於此時，耶和華要降下空前未有的冰雹。法老應該打發人把牲畜和田間所有的催進來，免得被冰雹打死。 三、v20~21臣僕有哪兩種感應？我敬畏神，遠離罪惡、淫亂嗎？ 答：臣僕懼怕耶和華的，叫奴僕和牲畜進家來。不懼怕的把奴僕和牲畜留在田裡。 5／29二 出埃及記九章22~26 冰雹災 一、v22~23摩西怎樣行？結果如何？我等候神的吩咐，按神的話行嗎？ 答：耶和華吩咐摩西，摩西向天伸杖。耶和華就按祂的話，打雷下雹，有閃電如火閃到地上，冰雹下在埃及地。耶和華吩咐，摩西才伸杖，不按自己的意思。 二、v24~25這災禍造成什麼損失？我硬心不順從神，受到嚴重打擊嗎？ 答：冰雹與火攙雜，非常厲害。埃及立國以來，遍地從未如此，叫人知道這不是自然現象，而是耶和華降下災禍。冰雹擊打田間所有的人、牲畜、一切菜蔬，又打壞田間一切樹木。田間的人和牲畜被打死。 三、v26以色列人的地如何？我相信神，必保守倚靠祂的人，免受災禍嗎？ 答：只有以色列人所住的歌珊地沒有冰雹。 5／30三 出埃及記九章27~36 虛假的認罪 一、v27~28法老承認什麼？作什麼承諾？我知神是公義的，知罪，認罪嗎？ 答：法老召了摩西、亞倫來，承認自己犯了罪，耶和華是公義的，自己和百姓是邪惡的。雷轟和冰雹的災禍已經夠了，請摩西、亞倫祈求耶和華，法老就容以色列百姓去。 二、v29~32摩西說什麼？我見痛苦、困難舒緩，仍貪戀罪中之樂嗎？ 答：摩西答應祈求，使雷轟和冰雹停止，但他知道法老和臣僕仍不懼怕耶和華。那時大麥吐穗、麻也開花被擊打，但小麥和粗麥未長成，沒有被擊打。雖有這樣的損失，法老仍不懼怕耶和華。 三、v33~36摩西怎樣行？法老呢？我謙卑悔改，或意氣用事，更去犯罪？ 答：摩西信守諾言，一出城就舉手禱告。雷和冰雹就停了，雨也不再澆在地上。法老和臣僕見雨、冰雹和雷停止，就越發犯罪，心裡剛硬。有人經過災禍，謙卑悔改；有人的心卻更剛硬，故意犯罪。 5／31四 出埃及記十章1~6 良心與謙卑 一、v1耶和華怎樣對待法老和臣僕？我按自己意思不順從神，心愈來愈硬嗎？ 答：耶和華任憑法老和他臣僕的心剛硬。法老明知奴隸以色列百姓，是罪惡，仍繼續下去，他的心愈來愈硬。人被造有良心，若明知故犯，良心就漸漸剛硬。到一個程度，良心剛硬、麻木，什麼傷天害理的事都作得出來。 註：人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹。箴20:27。 二、v1~2耶和華行神蹟有哪兩個目的？在惡劣環境中，我相信神有美意嗎？ 答：耶和華按法老所犯的罪，用神蹟刑罰法老和臣僕，顯出祂是全能的神。並且叫以色列百姓將耶和華所作的事和神蹟傳給兒孫，叫他們認識耶和華。 三、v3~6耶和華要求什麼？不聽，結果如何？我祈求神常常謙卑嗎？ 答：耶和華要法老謙卑；問法老，他在耶和華面前不肯謙卑到何時呢？若不容以色列百姓去事奉耶和華，第二天蝗蟲進入埃及遮滿地面，吃盡冰雹所剩的和田間一切樹木…。 6／1五 出埃及記十章7~11 忍受諷刺 一、v7臣僕有什麼請求、建議？我適時提出建議嗎？ 答：臣僕指出埃及已經敗壞，要滅亡了，請求法老讓以色列百姓去事奉耶和華吧！他們田間的牲畜死了、要收成的大麥和麻被打壞了、百姓生瘡…。摩西成為他們的網羅要到什麼時候呢？他們要永無寧日嗎？ 二、v8~9摩西堅持什麼？我堅持真理，不妥協嗎？ 答：法老召回摩西、亞倫，問事奉耶和華，有哪些人要去？摩西按耶和華的吩咐，所有的男丁、婦女、孩子和牲畜都要去。 三、v10~11法老說什麼？我求主賜力量，忍受譏笑嗎？ 答：法老很不滿，諷刺地說耶和華與以色列人同在吧！他容壯丁、婦女和孩子去的時候，有災禍在眼前；只有壯年人可以去。法老就把摩西、亞倫趕出去。 6／2六 出埃及記十章12~20 蝗蟲災 一、v12~13摩西怎樣行？我順從神，經歷神的話信實可靠嗎？ 答：耶和華吩咐摩西，摩西就向埃及地伸杖。那整整一晝一夜，耶和華就按照祂的話用東風颳在埃及地。到了早晨，東風把蝗蟲颳了來。 二、v14~17有什麼災害？法老如何？知道錯誤，我立刻認罪，求主饒恕嗎？ 答：蝗蟲不是過境，而是落在埃及的四境。這空前絕後的蝗蟲遮滿地面，甚至地都黑暗了，吃了埃及地上一切菜蔬，和冰雹所剩下的果子。埃及遍地無論樹木或田間的菜蔬，連一點青的，也沒有留下。法老急忙召摩西、亞倫，承認得罪耶和華和摩西、亞倫。求耶和華饒恕他的罪，使他脫離死亡。 三、v18~20摩西作什麼？法老呢？雖然人心剛硬，我仍順從神嗎？ 答：摩西離開，祈求耶和華。耶和華就轉了極大的西風，把蝗蟲颳起，吹入紅海，使埃及地沒有一隻蝗蟲。但耶和華任憑法老的心剛硬，不容以色列人離開。 6／3日 出埃及記十章21~29 黑暗災 一、v21~23耶和華吩咐什麼？結果呢？我不順從神，心靈黑暗嗎？ 答：這次沒有警告。耶和華吩咐摩西，向天伸杖，使埃及地黑暗；但這黑暗似乎能摸得著。摩西向天伸杖，埃及遍地就烏黑。三天之久，人不能相見，也不敢離開本處，只有以色列家有亮光。 註：埃及人拜太陽神Re，他們所拜的太陽神，現在不能給他們陽光。 二、v24~26法老說什麼？摩西堅持什麼？我熟悉神的話，不落入陷阱嗎？ 答：法老召摩西來，願讓以色列壯丁、婦女和孩子可去事奉耶和華，但要留下牛羊。摩西按神的心意，堅持要帶一切的牛羊牲畜去。若牛羊牲畜不去，以色列百姓仍要回到埃及。 三、v27~29法老如何？摩西呢？面對恐嚇，我禱告倚靠神不害怕嗎？ 答：法老的心剛硬，不容以色列人去，趕摩西出去，恐嚇摩西不要再見他的面，因為見法老面的那日，摩西就必死。摩西鎮定面對法老恐嚇，說：你說得好！我必不再見你的面了。摩西有耶和華同在，不怕恐嚇。 補遺：抱歉，上週漏了出埃及記七章19~25。 出埃及記七章19~25 水變血之災 一、v19耶和華要摩西說什麼？我順從神，說該說的話嗎？ 答：摩西要對亞倫說：把你的杖伸在埃及所有的水以上，就是在他們的江、河、池、塘以上，叫水都變作血。在埃及遍地…都必有血。 二、v20~22法老不聽警告，結果如何？我不聽警告，痛苦損失嗎？ 答：亞倫把杖伸在埃及所有的水以上。河裡的水就都變成血，魚死了，河腥臭了；埃及全地都有血。行法術的用邪術照樣行，法老心剛硬，正如耶和華所說的。 註：尼羅河是埃及生命之河，埃及人拜尼羅河神。河水變成血，魚死，河腥臭，水不能喝，顯示耶和華才是主宰，尼羅河神不能保護他們。 三、v23~25法老和埃及人如何？我從錯誤中得到教訓或依然故我？ 答：埃及人都在河兩邊挖地，要得水喝。法老轉身進宮，不把這事放在心上；他沒有從這事得到教訓，也不關心埃及百姓的生活。 教會小組六月份查經內容（一） 一、敬拜詩歌：讚美 275、259 二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音） A小組異象：1體會神的愛、付出愛 體會神的愛，組員彼此相愛 2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉 3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要，讓基督滿足他 B為自己得到神的恩典、生活有好見證，及未信親友信主提名禱告。 三、神的話 經文：使徒行傳廿一1~26節 主題：勇往直前 保羅在米利都慰勉以弗所的長老為群羊謹慎，在岸邊跪下禱告。 （一）保羅離開米利都經哥士、羅底，在帕大喇換船，在推羅上岸。找著門徒住了七天，他們勸保羅不要上耶路撒冷。但保羅繼續前行，到多利買，再到該撒利亞。 （二）先知亞迦布拿保羅的腰帶捆住自己的手腳，說：「聖靈說：猶太人在耶路撒冷，要如此捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人手裡。」所以，保羅必被捆綁。眾人苦勸，保羅卻認為無需為此痛哭，使他心碎。他為主耶穌的名，順從主耶穌不但被捆綁，就是死在耶路撒冷也願意。眾人就住口，只說：願主的旨意成就。 （三）既抵耶路撒冷，弟兄們喜樂接待，再去見雅各，眾長老也都在那。保羅問安後，述說神用他向外邦人傳福音。眾長老聽見，就歸榮耀與神。並告之，有好幾萬猶太人信主，都對律法很熱心。他們誤信保羅教導一切在外邦的猶太人離棄摩西律法，不給孩子行割禮，不遵守條規。若知保羅來了，必有激烈衝突。 （四）那裡有四人要完成拿細耳的願（民6:1~21）。眾長老建議保羅替他們拿出規費。保羅和這四人都行拿細耳人剃頭潔淨的禮，眾人就知道所聽見的是假的，並知保羅循規蹈矩，遵行律法。至於信主的外邦人，眾長老已經寫信按照會議的決定(15章)，要禁戒祭偶像的食物、血、勒死的牲畜和淫亂，但不需要受割禮。 （五）保羅帶這四人，行了剃頭潔淨的禮，進聖殿，宣告潔淨滿的日子，等祭司獻祭。 四、分享討論題目： （一）v5眾人怎樣為保羅送行？分享信徒好感情，辭行的美好見證。 （二）v13保羅回答什麼？內心如何？分享順從神帶領，勇敢、智慧面對困難的事。 （三）v12~14眾人怎樣勸保羅？以後呢？分享神在信徒、家人身上有不同的帶領。 （四）v17~20保羅報告什麼事？結果如何？分享傳福音的心情喜樂或聽者的回應。 （五）v20~22眾長老怎樣提醒保羅？分享提醒信徒、家人或被提醒的經驗。 （六）v23~25眾長老提出什麼建議？分享禱告，順從聖靈，適時提出建議的經歷。 （七）v26保羅怎樣行？分享接受建議的經歷。 （八）分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。 教會小組六月份查經內容（二） 一、敬拜詩歌：讚美 289、286 二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音） A小組異象：1體會神的愛、付出愛 體會神的愛，組員彼此相愛 2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉 3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要，讓基督滿足他 B為自己得到神的恩典、生活有好見證，及未信親友信主提名禱告。 三、神的話 經文：使徒行傳廿一27~40節 主題：千鈞一髮 保羅安抵耶路撒冷，接受眾長老建議進聖殿行拿細耳人剃頭潔淨的禮。 （一）七日潔淨的禮將結束。這是五旬節期，各地猶太僑民回到耶路撒冷。亞細亞的猶太人曾見以弗所人特羅非摩和保羅一起；現在又見保羅在聖殿，誤以為保羅帶外邦人進聖殿；就喊叫，指保羅在各地教導反對摩西律法，現在帶希利尼人進人聖殿，污穢聖地。全城沸騰，群眾抓住保羅，拉出聖殿，殿門立刻關了。 （二）百姓正想殺保羅，消息上報到千夫長，說耶路撒冷全城都亂了。千夫長立刻帶了兵丁和幾個百夫長跑到百姓那裡。百姓看見千夫長，就停止打保羅。 （三）千夫長下令用兩條鐵鍊捆鎖保羅，問他是什麼人？作了什麼事？群眾亂嚷，千夫長命令帶保羅上營樓；到台階群眾猛擠，兵丁抬起保羅，群眾喊叫：除掉他。 （四）將帶進營樓，保羅很理智，問是否可與千夫長說句話。千夫長問保羅，他是否懂得希利尼話，是否是曾作亂，帶四千兇徒去曠野的那埃及人。保羅說自己本來就是猶太人，生長在基利家的大數，不是無名小城的人，請千夫長准他說話。 （五）千夫長准了，保羅站在台階上，向群眾揮一下手。這是政治家、演說家的動作，群眾看出他不是流氓、無賴歹徒之輩，就安靜下來。保羅再用希伯來語對眾人說話。眾人就更加安靜，只有本地或敬虔的猶太人才會說希伯來話。 四、分享討論題目： （一）v27~29保羅怎樣被誤會，受攻擊？分享所知被誤會、受攻擊的感受。 （二）v30~31群眾怎樣對待保羅？分享對群眾運動的看法。能否不被誤導？ （三）v31~32千鈞一髮，發生什麼事？分享靠主渡過難關、危險的事。 （四）v35~36群眾喊叫什麼？分享為主受苦，被誤會、攻擊的事。 （五）v37~39保羅怎樣得到千夫長的信任？分享靠主心裡平靜或得到信任的事。 （六）v40保羅怎樣平息群眾情緒？分享平息自己情緒，或他人情緒的事。 （七）分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。 福音腳蹤 夫妻同心赴魚池—福音隊感恩 李玉麗 一則江貞瑩姊妹傳來的訊息，距離魚池福音隊成行一週前。因有同工不方便參與服事，我與家駒被貞瑩邀約一起參與服事。 去年，在家裏無意中從電腦上看到魚池福音隊服事長者的影片，隨即在主日詢問貞瑩服事內容，在當下心裏很是感動，但是魚池服事一年只有一次，就很希望可以參與，記得貞瑩回答：「明年囉！」，今年在前些日子再問貞瑩這事時，貞瑩還是回答：「明年囉！」，我說，去年也是明年，今年也是明年，怪怪的。 家駒超級顧家又愛家人，我常在禱告中求主記念家駒全心服事家人的心，今年，我特別在禱告中求主帶領家駒走出他最愛的「寫程式」，這是家駒最愛的工作也是休閒，我發現他還喜歡種花。我告訴家駒這個禱告，過一段時間，家駒的工作開始不再是一個人，新的工作需要他進入團隊，一起面對客戶，他有天晚上告訴我，妳的禱告讓我壓力好大，因為他習慣一個人決定所有事情，要與人合作有許多讓他不能適應，但是，家駒很努力的順服神的帶領，幾個月下來，他再告訴我越來越能聽別人的意見，以達到最大合作成效。現在回頭思想，主是聽禱告的主，我們既有願做的心，就蒙神的悅納。 被邀約參與魚池福音隊，我不假思索的答應，也替家駒初期的答應，因為他的工作時程緊迫，正處於測試階段，需要常常進駐客戶公司。我有些不樂觀的詢問家駒，他竟一口答應，我真的有點驚訝，也很高興。服事總有攔阻，家駒的工作更緊迫了，雖然我並不清楚家駒是如何克服心中的焦慮，他無法參與唯一可以練詩的機會，因為他要去關渡開會，我努力在唯一練唱時學習，回家我們一家人一起練唱，女兒天予彈琴陪我們練唱，結果天予唱的最熟。台語對家駒來說是一件不容易的事，他努力一字一句的跟著我學，為要達到一定的程度，看家駒這麼投入的練唱，我很感謝主的帶領，他雖心中焦慮，但他看重服事神服事人的機會。在回程的車上，我問他，最有感受的詩歌，他說在獻詩時，每每唱「若是有祢佇在我的生命」，他就感動不已，這是一首台語歌，卻深深的感動家駒的心。 主是聽禱告的主，凡按祂旨意的禱告，必蒙祂垂聽。 福音隊第一個服事點，是在埔里基督教醫院長照中心及安養中心，是二個不同性質的地方，二個地方服事的都是長者，跟長者面對面問安時，我實在不知該說什麼，我禱告求主使用我，使我成為主話語的工具，蹲在長者輪椅前，看著長者有些茫然且空洞的眼神，但很快她找到我的視線，並仔細聽我說話。有一位長者告訴我，她在這裏不開心想回家，但是因著雙腿無法走路，需要人的照顧感到無奈，心中無法喜樂，夜夜不能成眠，導致無法正常飲食，身體更形虛弱，我為她向主求平安及喜樂，當我開口為她禱告時，她竟跟著我禱告，我慢慢的帶她禱告，求主進到心裏做她的生命的主，最後奉主的名禱告，阿門，她一字一句仔細的跟著我禱告，之後，她主動用雙手包住我的手，看著我，我告訴她，若晚上疲累睡不著，就禱告呼求主耶穌，告訴主耶穌。另一位長者，紅著眼眶訴說心中的孤單，我詢問，願意跟我一起向主禱告嗎？她遲疑後拒絶，但是，當我開口為她祝福禱告時，她竟開口重覆我的禱告，我慢慢的帶著她一句一句的禱告，我看著她在禱告時紅著雙眼，我帶她做認罪禱告，求主進入生命的決志禱告，她清楚的跟著我禱告，我求主堅固她的心，使她在身體病痛中，心靈孤單中可以向主禱告。 接著我們到魚池禮拜堂配搭長者福音事工，有楊錫助傳道及住在埔里的劉耀慧弟兄一起服事，看到在鄉村的事奉是多麼不容易。小小長條型的會堂，後面是廚房及廁所，清早已有同工到教會來，為著中午教會的愛宴準備，除了楊傳道夫妻及二位較年輕同工，我看到服事我們及長者的備餐同工都是年紀超過六十歲以上的長者，當他們服事完畢後要回家時，才知道他們是從路程不算近的日月潭來的。透過耀慧的司琴配搭，我們的詩歌成為長者的安慰，在楊傳道的講解，清楚的告訴長者們福音的大能，是人在苦難中唯一的幫助，是我們在世上唯一的盼望，是被贖得永遠生命的盼望。看著楊傳道有力量的聲音，用台語跟長者問安、傳講，主賜給他特別的親和力，楊傳道說，是因為長者們很愛他，這是一幅很美的畫面，魚池禮拜堂雖然很小，卻是這些長者得生命的地方。 這次服事所接觸的長者們，成為我代禱的對象，求主使他們在生命最後的階段，被主遇見，被主揀選，被主堅固。 地方教會聯合差傳協會代禱事項 【日本】林婷宣教士 【日本宣教】 日本有句俗語：「桃栗三年，柿八年。」這是說種果樹，要有果子可吃，至少也要等上3年、8年的時間，那日本宣教呢？一個日本人從接觸福音到接受耶穌成為救主，然後受洗歸入主名下，需要多少時間呢？有人回答：日本宣教要20年才能看得到果子。可見在日本傳福音、宣教，是比種果樹所要花的時間和付上的耐心、愛心還要多得多。 70多歲的高藤夫婦住在石卷，在311地震海嘯之前，他們完全沒有機會接觸到基督徒。高藤太太在地震海嘯之前，已患嚴重的憂鬱症5年了，高藤先生帶著太太四處求醫，但都不見好轉。地震之後海水沖進家門，1樓所有的糧食、工作的生財工具全毀，高藤先生非常擔心他太太的憂鬱症會惡化。 在一次路過教會時，他們得知教會在發放物資，他們也加入排隊的行列中領物資。之後，因為伊藤牧師的鼓勵：「我們身體需要物資，但是，我們的心靈需要安慰。禮拜天請到教會來接受上帝的安慰。」高藤先生帶著妻子每週到教會崇拜，後來也開放自己的家成為聚會的地方。之後，他們家成了我們福音隊進入到石卷、女川必定停留的中繼站。7年來，大概有1∼2百位的基督徒進出他們的家，高藤太太忙著泡茶接待，每次在他們家聚會都成了分享上帝恩典的機會。就這樣，高藤太太漸漸恢復了健康。感謝讚美主，他們在4/15一起受洗歸入主名下。 【張大叔的故事】 張大叔，日本名字是村田，出生於中國黑龍江省。他父母早年隨著開墾團到當時的滿洲國（中國東北）開墾，但日本戰敗後，父母親只帶著哥哥離開中國，將當時2歲的他給了中國人當養子。但是，大家都知道他是日本鬼子的孩子，從小常常被欺負。他忍氣吞聲，期盼的就是有一天可以回到日本見自己的親生父母。 終於在1972年中日建交之後，他好不容易跟日本的家人聯絡上，希望可以回到日本。但是，他得到的回音是，父親已經過世，母親和哥哥都不希望他回到日本。他在傷心之餘，想盡其他方法，以殘留孤兒的身分回到日本。他心中充滿了怨恨，他說：「我恨日本人，日本人無情無義。」回到日本的他，一句日文也不會講，只能在會講華語的圈子走動。 3月我去山形探望秋山義郎時，遇見他，他告訴我們，他的錢包掉了，非常著急，因為裡面有許多重要的證件。我們要為他禱告，他說「不可能找到的啦，因為是掉在路上，而且也經過一個禮拜了，不可能找回來的。…如果因你們的禱告，可以找回來的話，我就信耶穌。」一個月之後，警察來電話通知他，他的錢包找到了。 【感恩與代禱】 1、感謝主，石卷的高藤夫婦已受洗加入神國的大家庭。 2、感謝主，山形藏王教會願配搭關心這群講華語的日本人，希望今年可以在教會開始華語崇拜。 3、感謝主，七濱地區已經開始以兒童英語班的外展事工，求神繼續吸引孩子來到祂面前。 4、請為仙台港南家教會，求神賜大友恒雄夫婦和我知道如何幫助許多慕道友更進一步認識耶穌。 5、求神幫助張大叔認識耶穌，讓他知道耶穌不僅可幫他找回錢包，也是救他靈魂的救主。 6、請為山形的秋山義郎禱告，他已是肺癌末期了，求神使用他的病痛幫助家人回到神的面前。 7、請為我的母親失智的情況越來越嚴重禱告，求主加添我家人心力來照顧母親。 「我告訴你們，一個罪人悔改，在神的使者面前也是這樣為他歡喜。」(路十五10)，感謝主，我們可以與神的使者一起為罪人的悔改歡喜！ 本堂上主日(5/20)敬拜奉獻 主日奉獻 49,200元 按月奉獻(62筆) 342,180元 建堂奉獻(6筆) 17,300元 感恩奉獻(24筆) 271,700元 其它奉獻(3筆) 3,600元 差傳奉獻(9筆) 18,500元 代轉贈與(9筆) 本週禱告事項 □ 長傳教執同工身心靈健壯，敏銳聖靈的引導，智慧忠心牧養羊群，按神心意推動各項聖工；弟兄姊妹靈命更新，渴慕真理，團契生活，廣傳福音。 □ 夫妻主裡切實相愛，同心禱告，躲避試探，智慧教養下一代，重擔與憂慮時時交託主。 □ 同工穿起神所賜的全副軍裝，為福音爭戰；關懷時，有智慧，不遇攔阻，以仁愛和慈惠觸摸人心，使人歸入主的懷中。 □ 新學期陪讀班的新規劃及改變，求神將祂的心意量給我們，在規劃、執行過程都有神的保守，引導有合適的同工。為陪讀班孩子的情緒、話語及人際的互動學習，求神幫助老師、志工能真正成為學生的榜樣。 教會消息： 本週金句：我心尊主為大；我靈以神我的救主為樂。(路加福音一章46-47節) 綜合消息： 公告：106年度奉獻收據，尚未領取的弟兄姊妹，請至二樓辦公室服務台領取。 主日晚間擘餅：今因敬拜中已有擘餅暫停。 你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第9∼11頁經文和題目靈修。 泰北湄占福音事工分享：今天14:30〜16:00在204教室舉行，歡迎願認識泰北地區福音現況的弟兄姊妹參加。 信徒聚會： 教會小組六月份查經：請參看第7∼8頁。 客家福音小組：6/2本週六12:00南京堂406、407室聚會，一家一菜。11:30~12:00在404有客語教學，歡迎邀約客家親友參加。 活動訊息： 現代人生活講座：6/14（週四）19:30在南京堂，由羅榮岳弟兄主講「零售業在數位時代的創變」，歡迎邀請未信主親友參加。 教育訓練： 成人主日學四〜六月課程： ◎主日上午8:00〜9:00 舊約班─耶利米書：403室 ◎主日上午9:30〜10:30 信仰講座A班：405室 信徒造就A─基要真理：403室 靈命進深班─深知所信：404室 ◎主日上午11:00〜12:00 信仰講座B班：405室 信徒造就B班─教會生活：404室 新約班─哥林多前書：407室 信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎邀請參加。 肢體消息： 婚禮喜訊：陳冠佑弟兄、馮玨瑜姊妹於6/2本週六10:00在南京堂大堂舉行婚禮，歡迎觀禮，與新人一同歡喜快樂，祝福他們。
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本週金句: 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。 (哥林多前書 第九章: 23節)
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