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2018.03.25
週刊2018年3月25日第2302期
第一堂8:00-9:00 講員:李培立 弟兄 司會:張緯綸 弟兄 講題:饒恕可能嗎? 讀經:西三13 啟應文:詩51篇 頌讚:3、64、419 司琴:李永嫻 招待:黃憲昇、王文雯、姜美蓉
第二堂9:30-10:30 講員:李培立 弟兄 司會:周慶浩 弟兄 講題:饒恕可能嗎? 讀經:西三13 啟應文:詩51篇 頌讚:3、64、419 司琴:吳仁惠 招待:王慧琴、馬碧磯、廖雅璘
第三堂11:00-12:00 講員:李培立 弟兄 司會:張維恩 弟兄 講題:饒恕可能嗎? 讀經:西三13 啟應文:詩51篇 頌讚:3、64、419 司琴:林伶美 招待:石志峰、張薇、蔡雅歌
第四堂13:00-14:00 講員:李培立 弟兄 司會:劉聯穎 弟兄 講題:饒恕可能嗎? 讀經:西三13 啟應文:詩51篇 頌讚:3、64、419 司琴:柳百珊 招待:留三佳、高麗鳳、廖艷紅
第五堂19:00-20:00 講員:李培立 弟兄 司會:蔡宗翰 弟兄 講題:饒恕可能嗎? 讀經:西三13 啟應文:詩51篇 頌讚:3、64、419 司琴:李弘恩 招待:林石蕾、程怡文
下主日事奉同工 司會:(一)洪嘉隆(二)陳家恩(三)嚴正(四)何智祥(五)張世民 講員:(一)范大陵(二)范大陵(三)林治平(四)林治平(五)龍浩雲 司琴:(一)施慧慈(二)凌旺楨(三)呂美賢(四)林貝蓁(五)張信慧 招待:(一)余智能、王子美、丘麗安(二)陳定源、曾雪貞、簡練青女 (三)白宏文、李宛真、楊雅文(四)姜郁玲、郭曉桂、郭曉莉 (五)黎智雄、鍾智翰
雅音詩班獻詩(第二堂): He never said a mumbalin’ word主竟默然無語 They crucified my Lord, and he never said a mumbalin’ word; They crucified my Lord, and he never said a mumbalin’ word; Not a word, not a word, not a word. The nailed him to a tree, and he never said a mumbalin’ word; The nailed him to a tree, and he never said a mumbalin’ word; Not a word, not a word, not a word. They pierced him in the side, and he never said a mumbalin’ word; They pierced him in the side, and he never said a mumbalin’ word; Not a word, not a word, not a word. He bowed his head and died, and he never said a mumbalin’ word; He bowed his head and died, and he never said a mumbalin’ word; Not a word, not a word, not a word, not a word when they crucified my Lord. 人們將我主釘在十架上,祂竟默然無語,不作聲、無怨言、不發一語。 人們將祂釘掛在木頭上,祂竟默然無語,不作聲、無怨言、不發一語。 人們用槍刺傷祂的肋旁,祂竟默然無語,不作聲、無怨言、不發一語。 祂低垂著頭斷了氣,是這樣無怨言不作聲,不作聲、無怨言、終不發一語。 主竟默然無語,當人們將祂釘在十架上。
教會詩班獻詩(第三堂):我的救贖主 動驚天,震大地,判台前宣告「釘十架!」, 不憂心,不害怕,祂肅立人前無申訴。 被唾罵,被嘲諷,被鞭打,戴荊棘冠冕,披上紫色袍, 被掌摑,被戲弄封為猶太的王,是何等恥辱我主! *我神啊!我神啊!為什麼祢要離棄我! 我神啊!我神啊!為什麼祢要離棄我! 被掛在木頭上,在痛苦中掙扎,卻而沒有任何的埋怨聲, 也沒有一點後悔付上祂生命,全為了我(為了我祂付出了生命) 這長闊又高深莫測的大愛震動了我心中。 擔當我憂患,背負著我痛苦,為我受害,祂甘願受鞭傷,被欺壓,卻成為我代罪羔羊。 祂卻戰勝死亡、罪惡、我的救贖主。(回到*) 何等地長闊又高深莫測的大愛震動了我心中,擔當我憂患,背負著我痛苦,為我受害, 祂甘願受鞭傷,被欺壓,卻成為代罪羔羊。祂卻戰勝死亡、罪惡、我的救贖主。
本週各項聚會及下主日各項教育訓練 青少年聚會(10:00):國中:練詩、高中:練詩 恩愛團契詩班(12:30):練詩 教會詩班練詩(19:30):練詩 全教會禱告會(19:00): 活水團契(10:00):知性之旅 姊妹會(14:00):感恩見證 社青團契(19:00):特別聚會 青年團契(15:00): 復活節聚會
成人主日學 舊約班─耶利米書(8:00): 耶利米被囚 信仰講座A班(一)道路、真理、生命(9:30): 滿足的人生 信徒造就A班─基要真理(9:30): 認識聖父 靈命進深班─深知所信(9:30):信心論(一) 信仰講座B班─道路、真理、生命(11:00):滿足的人生 信徒造就B班─教會生活(11:00):成長與裝備 新約班─羅馬書(11:00):問安與紛爭
家庭小組 3.25 日 中午12:30 33組405 下午1:30 1組402 下午2:00 4組404 28組405 3.26 一 晚7:30 15組新安305 3.27 二 下午3:00 31組新安301 晚7:30 石長豐
兒童主日學 第二堂 9:30;第三堂11:00;第四堂13:00: 上午9:30 寶貝班 詩歌故事 幼稚班 不饒恕人的惡僕 太十八21-35 低年級 治好瞎子巴底買 可十46-52路十八35-43 中年級 馬利亞和約瑟 路一26-56太一18-25 高年級 義人禱告 創廿17 11:00 寶貝班 詩歌故事 幼稚班 驕傲建造巴別塔 創十一1-9 低年級 體貼,帶來改變 王下五1-14 中年級 化險為夷 斯八1-17 高年級 義人禱告 創廿17 下午1:00 混齡合班 與世人立約的上帝 創八1、15-22、九8-17
講壇 心靈新境界(上) 程世光 讀經:羅馬書十二章1~2節
現在的人求新求變。新的一年,一定有新的手機、新的服裝款式、新的保養品、新的車輛款式、新的醫藥、新的看法理論。過去的就過去了,沒有人要。但是聖經傳一9說:已有的事後必再有;已行的事後必再行。日光之下並無新事。這不是說世上沒有新的發明、新鮮的事,而是人的內心沒有改變。人還是追求世界上的金錢、名譽、地位、成就、享受,心靈沉悶、空虛,沒有滿足。讓今天的經文告訴我們,什麼是真正的新,什麼樣的人生有滿足。
一、你的心靈需要新境界 你我的心很特別,需要有新境界,才覺得活得有意義,有價值。沒有更新,心靈就沉悶,人生空虛,沒有滿足。人追求金錢,有錢能怎樣?妙禪有兩輛勞斯萊斯的車,又怎樣?有了豪宅、享受,就是這樣;有了地位,人人尊重;有了權勢,能作想做的事;有成就,得到人的肯定;有學問,但不斷有新的知識論文出現,人生就是這樣。當所羅門王擁有他一切想要的享受、權勢地位、成就、學識後,說:虛空的虛空,虛空的虛空,凡事都是虛空。人一切的勞碌,就是他在日光之下的勞碌,有甚麼益處呢?(傳一2~3)
日光之下和日光之上不同,所有日光之下的勞碌,最後都是虛空。
不要被世界壓縮 如果心靈不更新,就會效法這世界,被壓縮成世界的樣子。
「不要效法這世界」也可翻譯為「不要被世界壓縮」。就是不要被世界引導,以世界作為模範,效法這世界,被塑造成世界的模樣。
這世界追求業績營利。如果某一醫院追求業績,你最好不要去。這醫院追求大,要有名,要賺錢。為了業績,不用開刀,也開刀;不用吃藥,也開藥給吃。醫生追求業績,他不再是懸壼濟世,而是追求名聲、地位和金錢。
律師應該伸張公義,為受屈的人伸冤。律師追求業績,為了名聲,可以打擊受害者。受害者已經很可憐了,為了業續,他可以運用關係造謠中傷。
教會追求業續,一定與世界妥協,不是神的教會,不能堅持真理。耶穌基督的教會是真理的柱石和根基(提前三15)。
傳道人追求名聲、地位,一定不是無愧的工人。他不能按正意分真理的道。真理就不會妥協。韓國、新加坡有大教會人數增長很快,牧師卻犯罪墮落。這都是很可惜、也可悲的事。
現在基督教強調成長,也強調方法。方法參考就可以,但不可能用方法使人得救,教會增長。教會的對手是撒旦,撒旦是墮落的天使,天使的能力智慧遠超過人,我們怎麼可能用一套方法,叫人得救,教會增長?
基督徒不追求堅持遵行神的話,順從聖靈,也被壓縮成世界模樣,有的說謊,有的外遇,大大得罪神,卻沒什麼感覺。
心靈不更新,被壓縮成世界的樣子,良心遲鈍,麻木,甚至黑暗至死。
生命的新 心靈更新的前提是有新的生命。
晨曦有個學生,從小不喜歡讀書,課業表現不好,是老師眼中的壞學生。他也因此交了很多不愛讀書的朋友,學會抽菸和喝酒。十六歲時染上吸食安非他命的惡習,從此,陷在毒品的網羅中。
不久,吸食安非他命的興奮漸漸不能滿足自己,就逐漸接觸嗎啡和海洛因。那更使自己掉進萬劫不復的黑暗深淵中。每當毒癮來的時候,全身骨頭痠痛難耐,坐立難安,猶如有幾萬枝針不斷的在刺。為了能多吸一口毒,多打一次針,偷、搶、拐、騙,無所不做。任何違法的勾當,只要能籌到買毒的錢,都在所不惜,連人格和尊嚴都可以出賣。
每當被毒癮緊緊捆綁時,都想起辛辛苦苦撫養他長大成人的父母;尤其是最愛他的媽媽,幾乎每日為這兒子自甘墮落,以淚洗面,能回轉歸神禱告。而我是怎樣的在回報他們啊?我深深的傷了他們的心,每當我想到自己一而再、再而三戒不掉毒癮,拖累家人,使家人蒙羞,真是痛苦萬分。死的想法纏繞心頭,就決定以自殺結束不堪回首的一生。
那一天,他把所收藏的安眠藥一起吞下,又把剩餘的毒品全往身上注射,再點燃木炭,不久,就昏昏沉沉地暈倒了。睜開眼時,已經是兩天後了,他躺在台北三軍總醫院的加護病房。原來,當天他父親外出,通電時,發覺情況有異,立刻趕回家中,發現家中門反鎖,緊急通報警消人員,破門而入,將我送到新竹竹北的東元醫院。因他一直昏迷不醒,再轉送至台北三軍總醫院,總算把兒子的命救了回來。
自殺復原後,經過牧師介紹,到晨曦會戒毒村戒毒。晨曦會的信念是:不靠藥物、不憑己力、只靠耶穌。在晨曦會他讀聖經、抄寫聖經,聽傳道同工講道;知道自己的價值觀、人生觀嚴重扭曲。後來相信主耶穌,脫離毒品,現在就讀晨曦會門訓中心,希望未來幫助吸毒的朋友,脫離毒品。
若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。(林後五17)
二、只要心靈更新而變化 只要心意更新而變化,不是趕上時代,追求時代的新。神知道一切的事,沒有新事。心靈怎樣更新呢?
每天都更新 我們不致消滅,是出於耶和華諸般的慈愛;是因祂的憐憫不致斷絕。每早晨,這都是新的;祢的誠實極其廣大!(哀三22~23)
每一天都是新的,每早晨都是新的。這些指神有諸般的慈愛和憐憫。每天神都有各樣的慈愛要給我們。即使我們有錯誤,神也憐憫我們,幫助我們。所以,不要認為每天很煩,沒意思。每天都不一樣,每天神都要把祂新的慈愛和憐憫賜給我們。那我怎樣得到神新的慈愛和憐憫呢?透過每天早上的靈修更新。要有好的靈修,前一天晚上就預備。
渴慕神話語的心 所以,你們既除去一切的惡毒、詭詐,並假善、嫉妒,和一切毀謗的話,就要愛慕那純淨的靈奶,像才生的嬰孩愛慕奶一樣,叫你們因此漸長,以致得救。(彼前二1~2)
睡覺前到神面前為這天神給的恩典感恩,你可以寫下來或打在電腦裡面。若這一天有得罪神的,求神赦免。有重擔就交給主,求主賜好的睡眠,賜渴慕的心,明天早上靈修有好收穫。把書桌整理乾淨,聖經、靈修筆記本預備好。
虔誠敬畏的心 第二天起床,盥洗或簡單的運動後,就開始靈修。像撒母耳用虔誠敬畏的心讀聖經。耶和華又來站著,像前三次呼喚說:「撒母耳啊!撒母耳啊!」撒母耳回答說:「請說,僕人敬聽!」(撒上三10)
神的話超過一切人的思想理論,使人有力量面對各樣挑戰。神的話是腳前的燈,路上的光,指引我們的路。
若你每天虔誠到神面前,讀神的話。祂知道你的需要,可能安慰你,指引你,教導你真理,也可能提醒你,警戒你,責備你,使你走正直聖潔的路。(下期待續)
教會小組四月份查經內容(一)
一、敬拜詩歌:讚美194、272。
二、神的工(學習事奉:關懷、禱告、傳福音) A小組異象:1體會神的愛、付出愛 體會神的愛,組員彼此相愛 2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更新/發掘並使用恩賜事奉 3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要,讓基督滿足他 B為春節與家人有好的相處、見證,並未信親友信主提名禱告。
三、神的話 經文:使徒行傳十九章1~22節 主題:主道大大興旺
(一)亞波羅在哥林多之時,保羅經加拉太、弗呂家等高原,來到以弗所。他知道有十二門徒只接受約翰悔改的洗禮,就講解福音,悔改後要信主耶穌。以後按手,聖靈便降在他們身上;他們就說方言,又說預言;顯明神已經接納外邦信徒。
(二)保羅一連三個月進猶太人會堂,勇敢傳講福音,辯論,勸眾人相信耶穌就是基督。有人心硬毀謗福音。保羅就離開,也叫門徒與他們分開。他每天在推喇奴講堂,辯論耶穌是基督。有兩年之久,叫一切住亞細亞的人都聽見主的道。
(三)神藉保羅行神蹟,甚至有人拿保羅工作擦汗的手巾或織帳棚的工作裙放在病人身上,病就好了,鬼也出去了。猶太祭司長士基瓦的七個兒子,不信主耶穌,也不知道那鬼附者身上有個凶惡的鬼,能力遠超他們。他們假藉主耶穌的名趕鬼,鬼附者就跳在他們身上,勝了兩人,制伏他們,叫他們赤身受傷,從房子逃出去。所有住在以弗所的人都知道這事,也都懼怕,就尊主耶穌的名為大。信徒中有多人來承認自己所作與邪術有關的事,認罪並離開邪術、靈異。
(四)許多行邪術的人,把他們有關邪術的書堆在一起當眾燒掉。他們估計書價,知道共值五萬塊銀子。這樣,主的道大有能力地興旺起來,而且得勝。
(五)保羅受聖靈感動決定經過馬其頓省和亞該亞省,到耶路撒冷;以後,必須去羅馬。他就派提摩太和以拉都二人去馬其頓省,自己暫時留在亞細亞省。 耶穌對他們說:「我曾看見撒但從天上墜落,像閃電一樣。我已經給你們權柄可以踐踏蛇和蠍子,又勝過仇敵一切的能力,斷沒有甚麼能害你們。然而,不要因鬼服了你們就歡喜,要因你們的名記錄在天上歡喜。」(路10:18~20)
四、分享討論題目: (一)v1~7保羅怎樣幫助十二人?分享一次解答人問題、幫助人明白真理的經歷。 (二)v6~7聖靈降下,顯明什麼事?分享信徒不分種族、貧富、地位彼此接納的事。 (三)v8~10保羅怎樣傳福音?分享一次傳福音的經過、結果和感想。 (四)v11~12神藉保羅作什麼事?有什麼目的?分享一次順從神、被神所用的事。 (五)v13~16士基瓦的七個兒子趕鬼,結果如何?分享所知趕鬼或解決靈異的事。 (六)v17~22怎樣處理邪術?分享所知處理算命、占卜、星座、偶像的事。 (七)分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。
教會小組四月份查經內容(二)
一、敬拜詩歌:讚美3、417。
二、神的工(學習事奉:關懷、禱告、傳福音) A小組異象:1體會神的愛、付出愛 體會神的愛,組員彼此相愛 2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更新/發掘並使用恩賜事奉 3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要,讓基督滿足他 B為自己得到神的恩典、生活有好見證,及未信親友信主提名禱告。
三、神的話 經文:使徒行傳十九章23~41節 主題:底米丟事件/以弗所暴動 眾人焚燒邪書,離棄邪術,尊主耶穌的名為大。福音真道造成以弗所不小的震動。
(一)銀匠底米丟製造亞底米女神銀龕,並使同行生意發達。他眼見保羅說:人手所作的不是神。就聚集同行,指出保羅所說的,使這一行被人藐視,大女神亞底米廟被人輕看,連全亞細亞和天下敬拜大女神亞底米的威榮也被消滅了。
(二)以弗所是敬拜亞底米女神的中心,對亞底米不敬就是對以弗所的傳統不敬。眾人聽了滿腔怒火,喊叫說「以弗所人偉大的亞底米啊!」全城就混亂起來。眾人捉住與保羅同行的馬其頓人該猶和亞里達古,擁進劇場。保羅想到人群中,門徒卻不許。一些亞細亞省的首長是保羅的朋友,也派人勸他不要冒險到劇場。
(三)群眾叫這個喊那個,亂成一團;卻不知道聚集的原因。亞力山大被推到前面,要安撫眾人。但群眾認出他是猶太人;猶太人只敬拜獨一真神,不拜偶像。他們就拒絕亞力山大,異口同聲喊著說「以弗所人偉大的亞底米啊!」約有兩小時。
(四)書記官先同理群眾,說:各位以弗所人哪,誰不知道以弗所城是看守大亞底米廟,又看守宙斯那裡降下的神像呢?這些事既不能否認,就應冷靜,不任意妄為。
(五)你們帶來的人,沒偷廟裡的東西,也沒有褻瀆女神。若底米丟要控告,可以告上法庭或呈交省長。若有別的要求,要在合法的集會中解決。今天的動亂本是無緣無故,我們可能被控告暴亂,也無法向上級交代。」說了這話,便叫眾人散去。 褻慢人煽惑通城;智慧人止息眾怒。(箴29:8)
四、分享討論題目: (一)v23~27底米丟為什麼反對保羅?分享所知為了主,被人拒絕反對的事。 (二)v23~29底米丟怎樣煽動全城?分享對群眾運動的看法,處理的經歷。 (三)v29~32保羅為什麼沒進劇場?分享所知接受建議、作正確決定的事。 (四)v33~34為什麼群眾不接受亞力山大?分享所知不被接納的事和感受。 (五)v35~36書記官怎樣安撫群眾情緒?分享自己情緒被安撫,或安撫他人的事。 (六)v37~41書記官怎樣引導群眾?分享所知引導人作正確決定,或走正確路的事。 (七)分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。
靈修默想題目─創世記
3/26一 創世記四十四章14~20 猶大求情 一、v14~16猶大怎樣承擔責任?我願因著愛,承擔責任嗎? 答:猶大出面承認罪孽,沒有辯解,其實,他們都沒有拿銀杯;也沒有讓便雅憫獨自承擔責任,銀杯在他的糧袋裡。猶大和其他兄弟們都願作宰相的奴隸。
二、v17約瑟怎樣試驗哥哥?考驗苦難來到,我求神賜信心力量,遵行祂的話嗎? 答:約瑟宣布只有搜出銀杯的人(便雅憫)有罪,要作奴隸,其餘的人(哥哥們)都沒有罪,可以平安離開。約瑟試驗哥哥們對便雅憫落難,有什麼反應。
三、v18~20猶大怎樣求情?我願降卑,放下身分,解決難題嗎? 答:猶大主動挨近宰相約瑟,求約瑟容他說一句話,不要發烈怒。接著說明便雅憫是他們父親年老時生的,蒙父親疼愛,父親不能沒有他。
3/27二 創世記四十四章21~34 懇求擔罪 一、v21~26便雅憫為何到埃及?我放下自己的堅持,接受現實嗎? 答:雖然父親雅各極不願意,因為埃及宰相的要求,便雅憫還是下埃及。
二、v27~31為什麼便雅憫必須回去?我接受人的軟弱,顧念人的需要嗎? 答:父親雅各的命與便雅憫相連。若便雅憫沒回去,父親就必死;這就是哥哥們使父親白髮蒼蒼、悲悲慘慘地死亡。
三、v32~34猶大提出什麼請求?我願委屈求全,承擔損失嗎? 答:猶大已經為便雅憫向父親作保,不帶回便雅憫就永遠擔罪。現在猶大請求代替便雅憫擔罪作奴隸,使便雅憫和哥哥們回去,免得災禍死亡臨到父親。
3/28三 創世記四十五章1~8 兄弟相認 一、v1~2約瑟情緒如何?吩咐什麼?我任意發怒,或合宜表達情緒? 答:約瑟在左右站著的人面前情不自禁,吩咐人都要離開出去。他與哥哥們相認之時,放聲大哭;埃及人和法老家中的人都聽見了。約瑟知道哥哥們悔改了,以前出賣他,現在保護便雅憫,猶大寧可為他擔罪。人情緒的控制都是有限的,應合適表達。約瑟吩咐人離開,埃及人面前他有宰相的威嚴和尊榮。
二、v3~5哥哥們如何?約瑟怎樣安慰他們?我求主賜智慧力量,安慰人嗎? 答:哥哥們都驚惶,不能回答。約瑟說他就是哥哥們賣到埃及的,哥哥們不要自憂自恨,是神差他先到埃及,為要保全性命。這事來的太突然,哥哥們恨自己過去賣了約瑟,憂愁約瑟按他們所作的報復他們。
三、v6~8約瑟怎樣強調神的作為?我謙卑從神的角度看事情,或冤冤相報? 答:現在饑荒已有兩年,還有五年不能耕種,不能收成。神差他在哥哥們以先到埃及,要存留餘種。不是哥哥,是神先差他到埃及,使他作法老全家的主,並埃及全地的宰相。
3/29四 創世記四十五章9~15 苦盡甘來 一、v9~11約瑟要哥哥們作什麼?我幫助人,作正確的決定,走正確的路嗎? 答:在哥哥們不知所措時,約瑟指示哥哥們趕緊到父親那裡。告訴父親,神使約瑟作埃及的主,請他和兒孫、牛群羊群下到埃及住在歌珊地,不要耽延;約瑟要奉養他,免得家道敗落,全地還有五年饑荒。
二、v12~13要怎樣使父親相信?我求主賜智慧,幫助人相信主耶穌嗎? 答:讓父親和道,這些話都是哥哥們和便雅憫看見約瑟親口說的;並且要把約瑟在埃及一切的榮耀和所看見的事都告訴父親。
三、v14~15約瑟和兄弟如何?我深信世上一切的苦難都會過去嗎? 答:約瑟伏在便雅憫的頸項上哭,便雅憫也在約瑟的頸項上哭,他們是同母的兄弟。如今,兄弟的相爭相忌過去了,苦難也過去了。約瑟又與眾弟兄們親嘴,抱著他們哭,隨後和他們說話。
3/30五 創世記四十五章16~20 快樂歡迎 一、v16聽到消息,法老和臣僕如何?我與人同樂嗎?生活有好見證嗎? 答:聽到約瑟兄弟們來到埃及的消息,法老和臣僕都很喜歡。這是因為平常約瑟品格很好,沒有勾心鬥角,沒有奪權營私,對埃及很有貢獻。他們相信約瑟如此,約瑟的兄弟也如此。
二、v17~18法老對約瑟說什麼?我樂意將美好的東西與人分享嗎? 答:法老要約瑟向哥哥們表達,把馱子抬在牲口上,起身往迦南去;將他們的父親和眷屬都搬到埃及來。法老要賜給他們美物,吃肥美的出產。
三、v19~20法老吩咐哥哥們作什麼?我追求天上的美好,放下地上的所有嗎? 答:哥哥們要從埃及帶著車輛,把他們的父親、妻子和孩子都搬來,不要愛惜家具,因為埃及全的美物都是他們的。
3/31六 創世記四十五章21~28 心靈甦醒 一、v21~24約瑟怎樣作?吩咐什麼?我看重神的恩典,或與人相爭? 答:約瑟照法老的吩咐給兄弟們車輛和食物;又給他們各人一套衣服,惟獨給便雅憫三百銀子、五套衣服;送給父親公驢十匹,馱著埃及的美物,母驢十匹,馱著糧食、餅和菜。再吩咐兄弟們,在路上不要相爭。
二、v25~26雅各心裡如何?為什麼?我因人的敗壞灰心,忘了神國的美好嗎? 答:雅各聽見兒子們報告,約瑟還在並作埃及的宰相。他的心裡冰涼,因為不信他們。二十多年前,他看見約瑟的彩衣血跡斑斑,認為約瑟死了,被野獸吃掉了,悲哀多日。現在約瑟怎麼可能活著呢?
三、v27~28雅各內心怎樣改變?我思想神的話,明白神的心意嗎? 答:兒子們把約瑟的話都告訴雅各。雖然哥哥們曾把約瑟賣到埃及,卻是神打發約瑟先去成為埃及的宰相,要保留餘種。雅各看到來迎接他的車輛,心就甦醒了。他想起約瑟的夢,明白那是神給約瑟的應許,如今實現了。
4/1日 創世記四十六章1~7 獻祭與異象 一、v1以色列怎樣行?人生重大事情我都求告神,順從神嗎? 答:以色列相信約瑟在埃及作宰相,就帶著一切所有的,起身到別是巴,獻祭給他父親以撒的神。以撒曾在此築壇,求告耶和華的名。
二、v2~4異象中,神指示什麼?我求神除去心中的害怕、疑問嗎? 答:神要雅各下埃及不要害怕;因為神必要使他在那裡成為大族。神要和他同下埃及,也必帶他上來;約瑟必給他送終。迦南地是神應許之地,埃及是陌生的,在那裡到底如何?沒有人知道,害怕是正常的。當初,神要雅各從哈蘭回迦南地;現在下埃及離開應許之地,是否失去神的同在?神的指示解決所有疑惑。
三、v5~7雅各怎樣到埃及?我清楚神的心意,就順從神嗎? 答:雅各相信神的話,順從神。他的兒子們使他、他們的妻子、兒女都坐在車上;又帶著牲畜和貨財,一同到埃及。
地方教會聯合差傳協會代禱事項
【泰國中部】石榮英宣教士 一月中旬,基隆門徒訓練學院派兩位神學生來泰國為期兩週短期宣教實習,她們跟著到我所事奉的地方協助,感謝主,她們的事奉帶來很大的果效。
我每年都會回來參與少年宣教成長營的事工,期望能趁孩子在年輕時就把宣教觀念放入他們心中,2月5-9日在關渡基督書院舉辦少年宣教成長營。今年有將近50多位青少年參加營會,願每位參加者都能藉著培靈及宣教士們的見證,心靈被更新。
大年初一到初三(2/16-18)在埔里水頭山莊舉辦泰勞福音營,有310位泰勞參加,其中有120位非基督徒,有些人是第一次聽聞耶穌的故事,感謝主有38位決志信主。同時間也對信徒舉行造就營,堅固他們的信仰。不少信主的泰勞,之後繼續在台灣受神學裝備,預備將來回到家鄉向親友鄰居傳福音,讓更多人也能在泰國聽聞福音。
請為三、四月繁忙的服事守望禱告,有出國事奉求主保守往返平安。我配搭開拓的泰安堂將於3月25日舉行成立教會禮拜,為事前各項事工的預備禱告,也求神繼續帶領泰安堂能在祂的旨意下成長,廣傳福音讓更多的泰國人能聽聞福音。3月30日至4月2日應邀到香港關懷社所舉辦的青少年宣教成長營,將有兩堂的信息分享,願神得著香港的青少年,從年輕就關心宣教事工。
台灣南海路聚會處將於4月2-6日到泰北美賽舉辦兒童青少年營會,我要兩堂信息分享,並輔導青少年。4月24-27日在清邁舉行的泰國華人宣教士退修會,為三位講員釋放的信息禱告,也為參與的每一位宣教士們都能重新得力,可以繼續奔跑前面宣教的路程代禱!
【代禱事項】 1、為台灣及香港的青少年禱告,求主保守他們參加宣教成長營後,願意持續關心宣教事工,甚至願意奉獻自己的一生為主所使用。 2、感謝主,今年泰勞營有38位泰勞決志信主,求主保守他們的心,對主能更深認識,更多信靠主。 3、為泰安堂成立教會感恩,求神繼續帶領泰安堂能在祂的旨意下成長,廣傳福音讓更多的泰國人能聽聞福音。 4、為泰國華人宣教士退修會禱告,三位講員能有神而來的話語,也為每一位與會的宣教士們都能重新得力,可以繼續奔跑前面宣教的路程代禱!
本堂上主日(3/18)敬拜奉獻 主日奉獻 37,640元 按月奉獻(54筆) 277,300元 建堂奉獻(7筆) 44,300元 感恩奉獻(23筆) 41,500元 其它奉獻(2筆) 600元 差傳奉獻(15筆) 29,000元 代轉贈與(4筆)
本週禱告事項
□ 為政府有智慧處理兩岸、經濟、民生問題;年底選舉各政黨推派合適候選人,選賢與能。百姓敬畏神遠離偶像、暴力、貪婪、成癮,建立善良和諧的社會風氣。 □ 長傳教執同工們身心靈健壯,有神賜的信心、愛心與智慧來牧養治理教會。為弟兄姊妹渴慕追求真理、紀念主恩;勇敢為主傳福音,在家庭、職場中見證榮耀主名。 □ 本週五受難節,中午禁食禱告,多人同心合意禱告,記念主的受難,更深體會主的愛。晚上記念主受難特會,聖靈充滿司會、短講,並活水、姊妹會、恩愛、雅音和教會等五個詩班,眾人同心記念主受難之大愛。 □ 為兒童事工部執事:規劃各項事工凝聚事奉團隊,使同工在恩賜中彼此服事、彼此成全。兒童父母按真理與權柄教導兒女順服,建立生活常規;手足不忌妒不比較,在行為和誠實上彼此相愛,孩童們的心在上帝面前安穩,智慧身量日漸增長。
教會消息:
本週金句:惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死,神的愛就在此向我們顯明了。(羅馬書五章8節)
綜合消息: 受難節禁食禱告會 時間:3/30(週五)12:00〜13:00 地點:新安中心301室 請預備心參加,紀念主受難大愛
受難節音樂特會 時間:3/30(週五)19:30~21:00 地點:南京堂三樓大堂 內容:獻詩、短講 歡迎邀約親友參加
清明掃墓建議程序 一、清掃墓地,清洗墓碑,插上鮮花。 二、追思禮拜程序 (一)唱詩:奇異恩典(讚美337) (二)禱告 (三)讀經:林前十五50~58或 帖前四13~18 (四)追思與分享: 1自選詩歌,記念故人。 2追述故人行誼美德。 3為在世親人禱告。 (五)唱詩:同聚在美地(讚美144) (六)祝福禱告
綜合消息: 復活節洗禮造就:今天12:00在新安中心川堂用餐,13:00在301室上課,通過洗禮約談者務必參加。
主日晚間擘餅聚會:今日因敬拜中已有擘餅暫停。日後,時間為17:00~18:00在南京堂302室以詩歌、默想、禱告,記念主受難。
你希望每天有好的靈修嗎?請按週刊第8∼10頁經文和題目靈修。
信徒聚會: 教會小組四月份查經:請看週刊6∼7頁。
週三禱告會:每週三19:00新安三樓大堂,歡迎參加。
教育訓練: 成人主日學四〜六月課程:下主日開課,請填好報名表後投入奉獻箱即可。
徵召服事: 「多走一里到玉里」事奉徵召:支援花蓮玉里懷恩堂長者樂齡及兒童快樂營,三~六月每週三全天。請洽黃光含傳道,分機30。
活動訊息: 現代人生活講座:4/12(週四)19:30在南京堂,紀寶如姊妹主講「愛 逆轉勝」,歡迎邀請未信主親友參加。
肢體消息: 安息:林仲侔弟兄3/7安息主懷,3/26明天10:30在第二殯儀館至真二廳舉行追思禮拜,求神安慰家屬的心。
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