創世記卅七章1-卅八30 2018.02.26-2018.03.04
靈修默想題目─創世記
2／26一 創世記卅七章1~4 約瑟的彩衣
一、v1~2約瑟和哥哥們關係如何？我常向天父禱告，有正直的心嗎？
答：約瑟十七歲，看到哥哥們的惡行；他心中正直，無法阻止，但報告給父親。他與辟拉、悉帕的兒子們在一起，可能利亞的兒子排斥他。上一代的恩怨，傳到下一代。約瑟報告沒得到任何好處，與一般為利打小報告不同；可能想從父親證實他的價值觀是正確的。
二、v3以色列怎樣對待約瑟？我對人有偏見、成見嗎？
答：以色列本來就愛約瑟過於愛他的眾子，因為是他年老時生的。加上約瑟有正直的心，他就為約瑟作了一件彩衣。
三、v4彩衣帶來什麼後果？我因嫉妒，心懷不平，有仇恨嗎？
答：彩衣顯出父親的偏愛。論輩份，哥哥在前、在上；論工作，哥哥們更勞碌辛苦。哥哥們敢怒不敢言，就恨他；不與他說和睦的話。約瑟被孤立、排擠。
2／27二 創世記卅七章5~11 約瑟兩個夢
一、v5~7約瑟作了什麼夢？我相信堅持正直，可得神的賞賜嗎？詩84:11。
答：約瑟和哥哥們在田裡捆禾稼，約瑟的捆起來站著，哥哥們的捆圍著他的捆下拜。榖物收成是勞苦得到成果之時，約瑟捆的禾稼起來站著，哥哥們的禾捆圍著下拜。暗示約瑟的人生得著榮耀，哥哥們向他下拜。這夢是神將未來告訴約瑟，要他一生持守正直。
二、v8約瑟怎樣告訴哥哥？結果如何？我說話沒智慧，製造對立、仇恨嗎？
答：約瑟很有禮貌，請哥哥們聽他所作的夢。但哥哥們認為約瑟在夢中居然想要作他們的王，管轄他們，就更加恨他。
三、v9~11約瑟再作什麼夢？父親和哥哥如何？我嫉妒他人有美好的前途嗎？
答：約瑟再夢見太陽、月亮和十一顆星星向他下拜。哥哥們都嫉妒他。父親責備他，卻把夢放在心上。
2／28三 創世記卅七章12~24 約瑟探望哥哥
一、v12~17約瑟怎樣順從父親？我禱告，使自己順從神，完成神的吩咐嗎？
答：父親打發約瑟去看哥哥們，他說好，馬上就去；雖然哥哥恨他，說話不友善。他迷了路；迷路是可怕的，可能渴死、餓死、被野獸吃掉。但他沒有回頭，經人指示，往多坍去，追趕哥哥們，盡力完成父親的吩咐。
註：哥哥們在示劍附近牧羊，不是很安全，因為他們曾殺死示劍城的人。
註：希伯崙距示劍約80公里，示劍距多坍約24公里。
二、v18~20哥哥計劃怎樣對待約瑟？我有仇必報嗎？
答：哥哥遠遠看見約瑟，稱約瑟「那作夢的」。仇恨和嫉妒叫他們同謀，要殺死約瑟，丟在坑裡，說有惡獸害死他。他們看約瑟的夢將來怎樣實現。
三、v21~24惡謀為什麼沒實現？我求神賜智慧，攔阻人行惡嗎？
答：流便阻止他們流約瑟的血，同意把約瑟丟在野地的坑裡。約瑟到了，哥哥們就剝了他的彩衣，把他丟在坑裡。那坑是空的，裡頭沒有水。
3／1四 創世記卅七章25~36 約瑟被出賣
一、v25~36約瑟怎樣被賣到埃及？我接受被出賣的痛苦，求主賜力量饒恕嗎？
答：哥哥們坐下吃飯，看見駱駝商隊。猶大指出殺死約瑟無益，不如賣給米甸商人。他們就把約瑟從坑裡拉上來，以二十舍客勒銀子賣給以實瑪利人。約瑟就被帶到埃及，再賣給法老的內臣—護衛長波提乏。
二、v29~33流便怎樣收拾殘局？我求主賜愛心、力量和智慧，收拾殘局嗎？
答：因為牧羊，兄弟分批休息吃飯。流便不知約瑟被賣，回到坑邊，看不見約瑟，就撕裂衣服，表示不知如何是好。弟兄就宰了一隻公山羊，把約瑟的彩衣染了血。派人送給他父親。雅各認得那彩衣，以為約瑟被惡獸吃了，撕碎了。
三、v34~36雅各怎樣悲哀？我體會人生的悲哀，與哀哭的人同哭嗎？
答：雅各撕裂衣服，腰間圍上麻布，為約瑟悲哀多日。他的兒女都起來安慰他，他卻不接受，說：我必悲哀下陰間，到我兒子那裡。親人過世，本來就悲哀痛苦；白髮送黑髮，更悲哀痛苦。何況約瑟是雅各最疼愛的，因順從他喪命。
3／2五 創世記卅八章1~10 猶大的婚姻
一、v1~5猶大去哪裡？發生什麼事？我按神心意禱告，在婚姻中順從神嗎？
答：猶大離開弟兄們，下到亞杜蘭。他看見一個迦南人，名叫書亞的女兒，就娶她為妻。她懷孕生了珥、俄南和示拉。當時的婚姻由父親決定，猶大的婚姻不是父親安排，也未經過父親同意。書亞的女兒沒有正式的名字，沒有好的家庭教育。猶大憑眼見的喜好結婚，婚姻輕率；妻子也沒有好好教育兒子。
二、v6~7珥為什麼離開世界？我以神的善惡或世界潮流、自己的看法作標準？
答：猶大為珥娶妻，名叫她瑪。珥行耶和華眼中看為惡的事，耶和華就叫他死了。耶和華本為善，完全的善，是一切善惡、道德的來源，判定什麼是善、什麼是惡。人應該以耶和華眼中的善惡，作善惡的標準。
三、v8~10俄南為什麼也死了？我明知故犯，或敬畏神，遠離惡事？
答：俄南按父親猶大的吩咐，每次與她瑪同房，都把精液遺在地上，免得為哥哥生子立後。他所作的在耶和華眼中看為惡，耶和華就叫他死了。
3／3六 創世記卅八章11~23 猶大墮落
一、v11~14她瑪怎樣順從，盡妻子的本分？我順從神，盡自己的本分嗎？
答：猶大沒有反省兒子的死因，教導示拉敬畏耶和華，遠離惡事，只擔心示拉死了，沒有後代，叫她瑪回家守寡，等待示拉長大。她瑪就回去，住在父親家裡。過了許久，示拉已經長大，還沒有娶她瑪為妻。她瑪只好抓住機會，坐在亭拿路上的伊拿印城門口，向猶大表白。
二、v15~19猶大作錯什麼事？我隨從潮流墮落，或堅持聖潔？
答：她瑪蒙著臉坐在城門口，猶大以為是妓女，要求同寢。她瑪要求付費，猶大答應送隻山羊羔。未送之前，應她瑪要求，給自己的印、帶子和杖作抵押品。
註：迦南宗教的廟妓女都蒙臉，不只等候客人時蒙臉，行淫全程都戴上帕子。
三、v20~23猶大陷入什麼困境？我因不順從神，陷入困境嗎？
答：猶大託朋友送一隻山羊羔去，要取回抵押品。朋友卻找不著那妓女，當地人說那裡沒有妓女。猶大若再問，就被質疑行淫，只好接受拿不回抵押品。
3／4日 創世記卅八章24~30 神賜福她瑪
一、v24猶大要怎樣處罰她瑪？我忿怒指責人，或了解真相，反省自己？
答：她瑪懷孕三個月。有人告訴猶大，她瑪作了妓女，並且行淫懷了孕。猶大就說：拉她出來，把她燒了。猶大自己行淫，卻不認罪，只要求她瑪聖潔。
註：當時習慣用火燒死犯重罪的人。
二、v25~26猶大怎樣認錯？我知罪、認罪，或堅持己見？
答：猶大承認她瑪是義的，沒有罪，自己有罪。因為他沒有把示拉給她瑪為妻，說的話沒有作到。她瑪要盡妻子的責任，為珥生子立後，不惜冒著生命危險，坐在伊拿印的路旁等候猶大，沒有錯誤。要求同寢的是猶大，不是她瑪。
註1：當時生子是妻子的責任，應盡的義務；沒有生子是妻子的羞恥，創30:24。
註2：「她比我更有義」原文是「她是公義的，我不是。」此處的公義指在法庭上被宣判無罪。
三、v27~30她瑪生產時如何？我相信神必賜福給愛祂的人嗎？羅8:28。
答：生產時，沒想到腹中是雙胞胎。一個孩子伸出手來，收生婆拿紅線拴在他手上，說：這是頭生的。隨後這孩子把手收回去，他哥哥先出來。收生婆說：你為什麼搶著出來呢？因此給他取名叫法勒斯；後來有紅線的兄弟生出來，取名謝拉。她瑪冒著生命危險，為丈夫生子。她生產有產難的危險，但蒙神賜福，不但順產，並且生下兩個兒子。
註：「法勒斯」意思是「違規」、「破壞」。「謝拉」意思是「升起」
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