從安息日到主日（上） 賴建國 2017.12.17

講壇 從安息日到主日（上） 賴建國 2017.12.17
讀經：出埃及記廿章8~11節、歌羅西二章16~17節

我們為什麼稱今天是主日？主日怎麼來的？剛剛我們讀出埃及記廿章說，我們要守安息日，可是為什麼基督教會不守安息日，卻守主日？安息日是從禮拜五的日落開始，到禮拜六的日落結束，可是我們現在卻是守禮拜天。有人習慣說今天是禮拜天，禮拜天就應該做禮拜，我們也習慣說下個禮拜見，這變成我們的習慣，這些都是我們習以為常卻沒有深深地去追究到底什麼意思。為什麼我要講這個題目？因為在過去太多教課的時候，會有學生問：為什麼基督教裡面不守安息日，卻是守主日？

最近這幾年，包括我的學生有的在日本，有的在中國大陸，有些在台灣，大力推動要來遵守安息日，要遵守舊約的節期。譬如說今年9月20日，是猶太人的新年，這些教會大力推動，要來遵守吹角節，要來紀念猶太人年曆的5778年。我說不對，我們是基督徒，我們是紀念耶穌基督，今年是2017年，不是5778年。舊約裡面的一切節期、月朔、安息日等等，通通都已經在耶穌基督裡面已經應驗了。舊約裡面這些都是影子，只是一個照片，真正的是耶穌基督。祂是實體，祂來了就給我們立了屬靈單行道的標誌，叫我們不要再走回頭路。

安息日所講到的精神，身體休息，靈裏更新，在我們主日是一樣，最重要的更是因為記念耶穌基督讓這一天有了新的意義。我們在這一天記念祂在十字架上成就了救恩，耶穌已經從死裏復活。

我們有些人可能還記得，有一部電影「屋上的提琴手」。安息日到了，大抵通通預備好了，他們穿最好的衣服，餐桌上也預備好了晚餐，媽媽就帶著家裏的女兒，點起蠟燭，預備安息日的開始。猶太人很多習俗是，作父親的繞著桌子走一圈，在每位家人的肩上，按手說「上帝愛你，爸爸也愛你」。這種每個禮拜安息日的時候，全家聚在一起，記念神的恩典，也享受家人彼此的親愛，也再一次的想到上帝愛我們，我們彼此相愛。對猶太來講，安息日不只是上帝的恩典，更是上帝給人的禮物，是上帝給人最寶貴的時間。

安息日的意義，在神學上面來講，上帝是時間的主宰。上帝特別選一天給人，叫安息日，是給人的禮物，安息日不是一個轄制。我們在讀聖經時，特別是讀福音書，在耶穌那個年代，猶太人中間很多人把安息日當作一個重擔，這個不可做，那個也不可以做，動則得咎。耶穌跟這些人有很多爭論，就是因此而起。耶穌說，安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的，人子是安息日的主。所以耶穌來把安息日的真正意義帶到我們當中，特別是祂從死裏復活，祂在七日的第一日復活，就使得安息日有了全新的意義，以七日第一日主日來取代原本舊約裏的安息日。

上帝用六日創造天地，第七天祂就休息了，就賜福給這一天稱作聖日，這是上帝以安息日為時間的聖所。創世記第二章，上帝造了亞當，把他放在東方的伊甸園，那就是空間的聖所。只是很可惜，亞當及夏娃犯罪，他們就被趕逐離開伊甸園，就失去了這樣的安息。從創世記的第三章開始，到啟示錄結束，整本聖經就是在講一個主題，如何恢復起初的安息，就是在救恩裏，我們得著了心靈的聖所。

今天我們在這裏敬拜上帝，我們來享受心靈的聖所裏面一切的恩典。我到以色列去時，曾經看到旁邊中國餐廳裏有一些華人，他們是中國大陸來的，他們曾經在以色列工作幾年，他們回中國去了，後來有機會再回到以色列出差時，有人就問他們：在以色列工作的這段時間，最懷念什麼？有人回答最懷念安息日，因為安息日這天是真正不用工作。可是回國以後好忙。安息日這天，我們旅遊團到以色列去，在街上安息日是看不到車的。如果有就是我們這些觀光巴士，街上只有觀光客，猶太人是真正的休息，他們享受上帝給他們的恩典。對以色列來講，安息日是上帝特別賜福的一天，工作日是為了安息日，能夠進入到神所聖化的一天，而不是安息日是為了工作日。我們身體休息，恢復體力，再去忙工作，這是反過來的，甚至猶太人有一位拉比賀瑟，他寫了一本小書，叫做「安息日的真諦」，2009年校園書房已經翻譯成中文出版，裏面講到安息日對猶太人來講就像婚禮，好像新郎、新娘盼望著婚禮，心裏充滿了盼望及喜樂，在婚禮裏面大家很歡樂，所以安息日我們也很歡樂，參加婚禮我們都穿地很整齊，所以來安息日聚會時，我們也是穿戴整齊，心裏面享受上帝的恩典，這天我們不做平常的工作，婚禮那天我們也不做平常的工作，這一天就好好享受上帝給我們的恩典。

我們要進到耶穌給我們預備主日的裏邊。安息日的精神包含了幾個層面：
第一，人道的精神，機器都需要休息，何況是我們這些人呢！所以聖經裏面就講到說，一個禮拜總是選一天我們身體休息，靈裏也需要更新，所以到上帝面前來做禮拜，敬拜神，領受神給我們的恩典。

第二，平等的制度，在古時候，以色列周圍的國家，奴隸是沒有任何休閒時間的，聖經裏面是古代第一個講到平等。安息日你要休息，連你的兒女、僕婢、牛驢、牲口，甚至在我們中間的外國人，都同樣享受這個平等。

第三，信心的倚靠，在好多地方禮拜天是休息的，是最好做生意的時機，可是，這天我們不作生意，我們就是來休息，敬拜上帝，這是一個信心的操練。出埃及記裏講到，他們每天清晨到營外找嗎哪，嗎哪的意思就是「這是什麼」。到了安息日這天，就沒有嗎哪，並不是上帝要他們在這一天禁食禱告，安息日的前一天就可以收取雙倍的嗎哪。每天太陽還未出來前，他們可以找到，太陽一出來，嗎哪就融化找不到了。嗎哪不可以過夜，過夜就會壞掉了，可是在安息日前一天收取的雙倍嗎哪，過夜也不會壞掉，可以用各種方式來烹調。對以色列來講，安息日是一個信心的操練，我不做工，不勞力，上帝還是給我有豐豐富富的供應，我只要享受就可以了。

第四，聖潔的情操，這就是我們體會神的心；神是怎樣，我們也是這樣。神用六日創造天地，第七天祂就歇息了，我們守安息日時，也是跟神一樣，在這一天休息，享受神所預備的安息日，把這天特別分出來給上帝。

第五，榮耀的盼望，舊約裏面的安息日，其實是盼望最後所帶來的完全的安息，這是整本聖經裏的教訓，特別是在希伯來書第四章裏所講到的。

第六，喜樂的心態，很多人喜歡讀詩篇一一八篇所寫的「這是耶和華所定的日子，我們在其中應該歡喜快樂。」這邊講的是雙倍的，甚至我們看到聖經以賽亞書五十八13~14「你若在安息日掉轉你的腳步，在我聖日不以操作為喜樂，稱安息日為可喜樂的，稱耶和華的聖日為可尊重的；而且尊敬這日，不辦自己的私事，不隨自己的私意，不說自己的私話，你就以耶和華為樂。耶和華要使你乘駕地的高處，又以你祖雅各的產業養育你。這是耶和華親口說的。」這是講安息日，在這一天我們以耶和華為樂，而不是單單想到自己的私事，這是一個快樂的日子，我們到上帝面前來敬拜祂，享受祂給我們一切的恩典福氣。（下期待續）

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