偉大心靈的禱告（上） 程世光 2017.01.15

講壇 偉大心靈的禱告（上） 程世光 2017.01.15
讀經： 創世記十八章16~33節

禱告是基督徒的特權，每個基督徒都可以隨時隨地禱告。昨天晚上我要找一篇講章，但不知剛剛隨手放在哪裡。我向主禱告能夠找到；我不知道在哪裡，但神知道。禱告後不到2分鐘就找到。如果忘記東西在哪裡，你可以禱告。

一再垂聽
我母親所住的眷村要拆遷，預定12/9搬家。當天早上四點從台北開車回屏東，八點就到屏東。當天辦完大部分的事以後，晚上八點半再開車回台北。我禱告主求主保守一路平安。神答應我的禱告，一路有平安，約十二點到台北。

感謝神，垂聽我的禱告。我哥哥大我五歲，去土耳其一年多，音訊全無。土耳其動盪不安，常有暴亂，我真擔心他的安全，天天為他禱告，希望他回來。12/2他回到台灣。

積極禱告
每人都有困難，每個家庭也有困難，需要禱告。若是你的孩子，上網打電玩不讀書，不工作，你要禱告。若是孩子生病，有憂鬱、躁鬱等精神疾病，要禱告。若染上毒品、賭博，傾家蕩產，欠債逃亡…，更要積極禱告。對於沈溺罪中、屢勸不聽的親友，可能你付出再付出，付出再付出，仍無濟於事。你感到無能為力，生活在灰心、沮喪裡。失去禱告和爭戰的勇氣。

為沉迷在罪中的親友禱告，需要有偉大的心靈，堅持禱告下去，勝過罪惡的權勢，使親友脫離罪惡、災禍。怎能有偉大的心靈禱告？所多瑪城罪惡，即將毀滅。亞伯拉罕知道他的侄兒羅得住在中間，就為這城懇切祈求，盼望羅得脫離災禍。今天就讓這段經文告訴我們，亞伯拉罕怎樣有偉大的心靈禱告。

一、順從心中的感動禱告。
禱告的動力
禱告要有感動，要有動力。動力從神而來，從神的話語而來。那天亞伯拉罕熱忱招待三位客旅，沒有想到這三位就是三一真神的顯現。16節：三人就從那裡起行向所多瑪觀看，亞伯拉罕也與他們同行，要送他們一程。因為亞伯拉罕與神同行，和神談話。神的話開啟他的內心，使他看見神要他看見的，知道情況危急，所多瑪即將被滅，他的侄兒羅得命在旦夕，必須在神面前迫切呼求。

神的計劃
　 那天神的話對亞伯拉罕的心靈有什麼啟發呢？17節耶和華說:我所作的豈能瞞著亞伯拉罕呢？所以，亞伯拉罕知道自己參與在神偉大榮耀的計劃裡面。因為在這偉大榮耀的計劃裡，神賜福給亞伯拉罕。神賜福，不是要亞伯拉罕在世界上享受享受，而有更高的目的。

第一、19節說，神要他的生活言行能教導他的子子孫孫和家裡所有的人，都遵行神的話語，像亞伯拉罕一樣秉公行義，活出義的生活。所以，基督徒行義，你的義要影響周圍的人，使他們也能夠效法，成為義人。第二、18節說，神賜福給他，不是讓他緊抓著神給他的福。他要成為使人得福的人，甚至地上的萬國都要因你得福。這也是預言耶穌基督是亞伯拉罕的後裔，要完成救恩，使萬國得福。

即將毀滅
20~21節是耶和華說的第二段話，審判即將臨到所多瑪。「所多瑪和蛾摩拉的罪惡甚重，聲聞於我。」這聲音是窮人和弱者被迫害所發出的哀號和哭聲。「 我現在要下去，察看他們所行的，果然盡像那達到我耳中的聲音一樣嗎？若是不然，我也必知道。」不是神不知道所多瑪的罪惡。神無所不知，祂不但知道人在表面所作的，也知道人在暗中所作的，甚至人口裡所講的話，心裡所想的祂都知道。祂不需要到達現場，就能知道。所以二個使者下去所多瑪，不是收集證據，不是去證實，而是施行審判。

亞伯拉罕一聽就明白，神的審判馬上要來到，所多瑪即將被毀。雖然神沒有要求他要禱告。但他一想到所多瑪的結局，羅得在其中，就禱告。

現在，我們國家有可怕的危險，因為立法院審議，要修改民法972條。我們知道神的話語超過一切人的思想、研究報告、學說和理論。人可能錯，神不會錯；人有限，神無限。到天地都廢去了，神的話一點一劃也不會廢去。

婚外情、同性戀是罪
因此，神任憑他們放縱可羞恥的情慾。他們的女人把順性的用處變為逆性的用處；男人也是如此，棄了女人順性的用處，慾火攻心，彼此貪戀，男和男行可羞恥的事，就在自己身上受這妄為當得的報應。（羅1:26~27）

順性的用處是在婚姻裡的性行為，是神賜福的，可以盡情享受。逆性的用處是婚姻外的性行為是罪惡。任何一個家庭容許小三、小王，這個家庭一定爭吵，在痛苦中粉碎。

男和男行可羞恥事，是同性戀。聖經清楚說這是罪，並且身體要受這個罪的懲罰。現在有些人說同性戀不是罪，要同情他們。可能他們不了解同性戀的威力。

邱妙津非常優秀，北一女、台大心理系畢業。她的心思敏銳，文筆非常好。得到中央日報短篇小說文學獎、聯合日報中篇小說新人獎、時報出版社的時報推薦獎，又去法國巴黎第八大學進修。推薦獎是最高的獎，可惜她得到的時候，26歲的她己經不在世上。對她得獎的書《鱷魚手記》，推薦獎決審意見：《鱷魚手記》是一本以同性戀為主題的長篇小說。書中敘述者的「我」——一名陽性女同性戀者記錄了四年大學日子裡，校園內、外幾對男、女同性戀者的情感爭紛，以「我」與她的情人水伶先是柔情脈脈，卻以歇斯底里、自虐虐人告終的情愛糾葛為主線。……渴望滾燙熾熱愛情慾情的背後，卻是徹底的虛無與絕望，他們個個都擅長於自我殘虐，自我戕害，甚至於自我毀滅，「我」把自己燙傷、水伶精神崩潰、夢生吸毒……可悲的是在異國巴黎的天空下，邱妙津依然找不到她的烏托邦，依然無路可出。唯一的出路是舉刀猛刺心臟自我了斷，果真如她書中所說：活著就是痛苦，活著就是罪惡。

如果你是他的父母，你會贊成她同性戀嗎？若我是她的父母，我要為她哀哭，天天禱告，禁食禱告，盡一切力量，把她拉回來。同性戀者是需要同情、幫助的，但同性戀是罪；好像吸毒者是需要同情、幫助的，但吸毒是罪。我們愛同性戀者，為他們禱告，但同性戀是罪。

步步進逼
他們還沒有躺下，所多瑪城裡各處的人，連老帶少，都來圍住那房子，呼叫羅得說：「今日晚上到你這裡來的人在哪裡呢？把他們帶出來，任我們所為。」（創19:4~5）兩個使者到所多瑪城，還沒有休息。全城各處的人都聚集，要侵犯這兩個使者。從這裡，你就知道同性戀不會停留在自己同性婚姻裡面，他們要別人和他們一樣。國外同性戀最多立特別法，准許男男、女女結婚。我們國家不同，不但男男、女女結婚，他們要更進一步改變普通家庭，要和他們一樣。按照婚姻平權的法案，婚姻中男女兩性拿掉，用兩人取代。以後，家裡面沒有父母，只有雙親，所謂雙親1、雙親2。也沒有夫妻，只有配偶。

求主賜我們力量，起來常常禱告，不叫我們的家庭，走向崩潰、瓦解。
（下期待續）

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