羅馬書十一11-十一36 2017.01.16-2017.01.22

靈修默想題目─羅馬書

1／16一 羅馬書十一章11~12 以色列人被丟棄嗎？
一、v11a以色列人不信，會永遠被丟棄嗎？我把擔憂的事，帶到神面前禱告嗎？
Ａ：以色列人失足絆跌，是要他們倒下來嗎？以色列人現在不信耶穌是基督，是要他們永遠不信，被神棄絕嗎？絕對不是。

二、v11b神怎樣使用以色列人的過失？我求主轉變失敗，帶來益處嗎？
Ａ：神允許以色列人現在不信，絕對不是要永遠丟棄他們。反而，因為他們的過失，福音救恩臨到外邦人。並且要他們看見外邦人得到神的恩典，激動他們奮發向上，明白舊約所預言的基督，是受苦的基督，就是釘十字架的耶穌。

三、v12神有什麼奇妙安排？我求主開我心眼，認識祂奇妙的計劃嗎？
Ａ：若以色列人的過失，使天下人聽見福音，得到心靈的富足；以色列人對真理的認識缺乏，造成外邦人接受福音，在真理上富足。那麼，若以色列人在真理認識的豐滿，天下、外邦人要何等的富足呢？

1／17二 羅馬書十一章13~15　更豐滿的富足
一、v13保羅怎樣看重他的職份？我敬重自己的職份，榮耀神嗎？
Ａ：保羅敬重他的職份，盡心盡力傳福音給外邦人，使神在他的職份上得榮耀。

二、v13~14保羅為什麼說這些話？我求主使我能說造就人的好話嗎？
Ａ：保羅向外邦信徒說這些話，使他們知道，因為以色列人的失敗，他們得到福音。若以色列人回到神面前，就有神更豐滿的富足。這些或者可以激動他的骨肉之親，醒悟應該回到神面前，相信耶穌是基督。

三、v15有什麼期望？我相信神美好的安排，超過我的想像嗎？
Ａ：若以色列現在不信耶穌是基督，被父神丟棄；外邦人相信耶穌是基督，就得與父神和好。以色列人被父神接納之時，他們豈不是如同死而復生，得到基督的生命嗎？

1／18三 羅馬書十一章16~21　自誇或敬畏
一、v16有什麼屬靈原則？我感謝神，賜我聖潔的生命嗎？
Ａ：所獻初熟的果子（新麵）若是聖潔，後熟的果子（全團）也是聖潔。初熟的果子如何，後熟的果子也如何。樹根若是聖潔，得到樹根養分的樹枝，也就聖潔。耶穌基督是初熟的果子，眾信徒是後熟的果子。耶穌基督聖潔，信徒得到的生命也是聖潔的。耶穌基督是樹根，信徒是樹枝，全樹都是聖潔的。
註：「新麵」原文是「初熟的果子」。「全團」是「麵團」，由後熟麥子磨成。

二、v17~18外邦信徒不可作什麼？我感謝神的恩典，或以所得到的自誇？
Ａ：以色列人是原來的橄欖枝，有神賜的律法、應許，因為不信耶穌是基督，被砍下來丟棄。外邦信徒好像野橄欖枝，因為相信，接枝在橄欖樹上，得到根部肥汁的供應。外邦信徒不可向以色列人誇口，應當知道不是枝子托著根，是根托著枝子。外邦信徒得著耶穌基督的供應，不可誇口。

三、v19~21外邦信徒應當如何？我敬畏神，謙卑倚靠神嗎？
Ａ：以色列人因為不信，得不到神的恩典，好像樹枝被折下來；外邦信徒因為相信，得到神的恩典，好像野枝子插接在樹上。外邦信徒不可自高，反要懼怕。神是公義的，既不愛惜、保留原來的枝子，也必不愛惜、保留插枝的枝子。

1／19四 羅馬書十一章22~24　神的恩慈和嚴厲
一、v22神的恩慈和神的嚴厲如何？我謙卑感恩，常在神的恩慈裡嗎？
Ａ：恩慈是善待冒犯自己的。神向悔改的外邦信徒是有恩慈的，赦免他們的冒犯罪惡。但向那些跌倒、故意不信的人，是嚴厲的；必按他們的罪惡刑罰他們。

二、v22~23外邦信徒必須如何？我求主加添信心，持續在神的恩典中嗎？
Ａ：外邦信徒必須繼續相信，長久在神的恩慈裡。若不信，就要被砍下來。以色列人若不是長久不信，仍能被接在樹幹上；因為神能把他們重新接上。外邦信徒沒有神所賜的律法、應許、諸約都被接上；以色列人有這些，更能接上。

三、v24神作了什麼事？還能作什麼？我為得救，感謝神；並且敬畏神嗎？
Ａ：外邦信徒好像天生的野橄欖枝子，尚且違背自然本性，插枝在好橄欖樹上。何況這些原生的枝子，豈不更能插枝，接在本樹上呢？

1／20五 羅馬書十一章25~27　以色列人全家得救
一、v25a保羅不願意什麼事發生？我自以為知，或求主賜智慧，明白真理？
Ａ：保羅不願意外邦信徒不明白以色列人全家的奧袐，自以為聰明。

二、v25b~26以色列人現在及未來如何？我相信以色列全家要得救嗎？
Ａ：以色列人現在有些硬心的，等到外邦信徒數目添滿了。以色列全家都要得救。

三、v27以色列人全家得救，有什麼根據？我相信神的應許必定實現嗎？
Ａ：以色列全家得救根據舊約，賽59:20~21必有救贖主來到錫安；亞13:1除淨罪惡。耶和華除去以色列全家罪惡的時候，立這樣的約。耶33:8要除淨一切罪惡，耶31:13另立新約。

1／21六 羅馬書十一章28~32　蒙神憐恤
一、v28~29就福音和揀選觀點，以色列人如何？我感謝神，福音傳給外邦人嗎？
Ａ：就福音而言，不信的以色列人，逼迫信主的外邦人，他們是仇敵。就神的揀選而言，以色列人為列祖的緣故是蒙愛的。因為神的恩賜和呼召不會撤回。福音是神的恩賜，神賜給外邦人就賜給外邦人，不會撤回。神的律法、應許賜給列祖，就賜給列祖，也不會撤回。
註：「選召｣ 就是「呼召｣。「不會後悔｣意思是「不會撤回｣。

二、v30~31外邦人和以色列人怎樣蒙憐恤？我求神憐恤，使自己順服神嗎？
Ａ：外邦人從前不順服神，如今因著以色列人的不順服，福音傳給外邦人。外邦人蒙了憐恤，信主得救。照樣，以色列人也是不順服，叫他們因神給外邦人的憐恤、恩典，現在也可以蒙憐恤，得恩典。

三、v32神特別要作什麼事？我感謝神，蒙憐恤，得到救恩嗎？
Ａ：神允許外邦人、以色列人都不順服，都圈在不順服之中。他們好像關在不順服的監牢中，不可能順服神。神特別要憐恤眾人。

1／22日 羅馬書十一章33~36　頌讚神
一、v33怎樣稱頌神？我求神，使我常歌頌神的偉大、榮耀嗎？
Ａ：從神的應許、揀選、主權、律法、基督的救恩、外邦人得救、以色列人全家得救。神豐富的智慧和知識多麼深奧！祂的判斷多麼難測！祂的蹤跡、道路何其難尋！若不是聖靈開啟，人無法明白。

二、v34~35神怎樣超過所有的人？我願一生敬拜神，順從神嗎？
Ａ：誰知道主的心意？誰作過他的謀士？有誰先給了神，使他後來償還呢？神的應許、揀選、主權、律法、基督的救恩、外邦人得救、以色列人全家得救…從來沒有人知道主的心，也沒有任何人能作他的謀士。一切的美好、憐憫、救恩都是從神而來。

三、v36萬有與神有什麼關係？我禱告常常倚靠神，行事為人討祂喜悅嗎？
Ａ：萬有都本於神，都是神創造的；萬有能存在，都是倚靠神；萬有都要歸於神，接受神的審判。願榮耀都歸給神，直到永遠。

查詢其它....more 查詢其它....more
[ 回到 A-3 2009 每日靈修 | 查詢其它....more | 列印模式]