2016.10.09
週刊2016年10月9日第2226期
第一堂8:00-9:00
講員：李培立 弟兄
司會：張緯綸 弟兄
講題：讓小孩到我這裡來
讀經：太十九13~15
啟應文：詩148篇
頌讚：8、337、386
司琴：林伶美
招待：林玉書、林家幼、丘麗安
第二堂9:30-10:30
講員：李培立 弟兄
司會：周慶浩 弟兄
講題：讓小孩到我這裡來
讀經：太十九13~15
啟應文：詩148篇
頌讚：8、337、386
司琴：凌旺楨
招待：張育能、楊秀瑰、程隆光
第三堂11:00-12:00
講員：李培立 弟兄
司會：周純如 姊妹
講題：讓小孩到我這裡來
讀經：太十九13~15
啟應文：詩148篇
頌讚：8、337、386
司琴：林恩平
招待：陳家渥、王綺青、周美汝
第四堂13:00-14:00
講員：李培立 弟兄
司會：吳玉芳 姊妹
講題：讓小孩到我這裡來
讀經：太十九13~15
啟應文：詩148篇
頌讚：8、337、386
司琴：施心玫
招待：李寒宣、郭曉莉、郭曉桂
第五堂19:00-20:00
講員：李培立 弟兄
司會：劉立薰 姊妹
講題：讓小孩到我這裡來
讀經：太十九13~15
啟應文：詩148篇
頌讚：8、337、386
司琴：林貝蓁
招待：陳燦光、黃鈴惠
下主日事奉同工
司會：（一）黃光含（二）李培立（三）盧慧文（四）劉聯穎（五）王紫珩
講員：（一）程世光（二）程世光（三）林治平（四）林治平（五）范大陵
司琴：（一）柳百珊（二）王心芝（三）張文慧（四）謝玫琪（五）張信慧
招待：（一）余智能、葉大慶、潘媛媛（二）吳富昌、周小聘、梁美玉
（三）陳春梅、張惠芳、嚴芬玲（四）馮家祺、郭明怡、崔梅蘭
（五）黎智雄、黎雅玲
青年詩班獻詩(第二堂)：我全心信靠
我全心信靠我主，無論走何路，我全心信靠我主，憂慮全消除，
穿過黑暗烏雲密佈，直上天堂路。我全心信靠我主，祂永不失敗。
忠誠好朋友，如此好朋友，我全心信靠，從今到永久。
穿過黑暗烏雲密佈，直上天堂路，我全心信靠我主，祂永不失敗。
教會詩班獻詩(第三堂)：我要唱，用靈歌唱
我要唱，用靈歌唱，哈利路亞，我要唱，用靈歌唱，哈利路亞，
除此以外，我也要用悟性歌唱，哈利路亞。我要唱，用靈歌唱，哈利路亞。
本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：健康講座
姊妹會（14:00）：證道
社青團契(19:00）：查經
青年團契（15:00）：
成人主日學
週六基礎讀經班(10:00)：羅馬書
舊約班─耶利米書（8:00）：耶和華的警告
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：理性良心與信仰
信徒造就A班─神的心意與聖經綜覽（9:30）：抵擋魔鬼
靈命進深班─活在愛中（9:30）：神的愛(三)
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：理性良心與信仰
信徒造就B班─聖徒言行（11:00）：疾病與得醫治
新約班─使徒行傳（11:00）： 亞基帕的心
家庭小組
10.9 日
中午12:20 27組404
中午12:30 33組405
下午1:30 1組402
下午2:00 4組404 28組405
10.11 二 下午3:00 31組新安301
晚7:30 新安:7組303 11組305
10.14 五 晚7:30 邱玲玲 郭道光 廖宜立 陶孟華
新安:21組303 22組301 29組305
10.15 六 下午2:00 高幼蘭 下午2:30 張賜明
下午3:00 石美姬 王美玲 24組305
兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
幼稚級、低年級：少年復活 徒十九24~廿12
中年級：保羅出監 徒十六16~40
高年級：永生神子 太十六13~26
第四堂幼低年級：少年復活 徒十九24~廿12
講壇 要怕？不要怕？（中） 范大陵
讀經： 馬太福音十章26~28節
行為改變
馬太福音廿五章42~46節「因為我餓了，你們不給我吃，渴了，你們不給我喝；我作客旅，你們不留我住；我赤身露體，你們不給我穿；我病了，我在監裡，你們不來看顧我。他們也要回答說『主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或作客旅，或赤身露體，或病了，或在監裡，不伺候你呢？』王要回答說：『我實在告訴你們，這些事你們既不做在我這弟兄中一個最小的身上，就是不做在我身上了。』這些人要往永刑裡去；那些義人要往永生裡去。」悔改不是嘴巴說悔改，要跟悔改的心相稱，就是果子，因為信心沒有行為是死的。我每天晚上禱告：主啊，求袮鑒察我，看我裡面有什麼惡行沒有，免得我得罪袮；使我走永生的道路，願我口中的言語、心裡的意念在袮面前蒙悅納。因為我怕兩件事情：第一個，今天我上得了床，明天我下不了床。第二個，萬一當天主耶穌再來，「非聖潔人不能見主」。我每天為國內國外有名的傳道人禱告，我為他們犯的罪憂心忡忡，我不希望他們下地獄，要悔改。
敬畏神
為什麼要悔改？我們繼續讀下一處經文，希伯來書十二章28-29節「所以我們既得了不能震動的國，就當感恩，照上帝所喜悅的，用虔誠、敬畏的心事奉上帝。因為我們的上帝乃是烈火。」因為我們的上帝是烈火，所以我們要用感恩的、虔誠的和敬畏的心事奉。我跟所有的同工講，也這樣勉勵自己，事奉上帝要很敬畏祂。我也曾經聚會遲到，因為在高速公路上塞車，這種還可以接受。但是如果沒有特別的事情，而是聚會故意遲到，上帝是不喜悅的。如果是總統約談、或是你的老闆規定的上班時間，你敢遲到嗎？
神要審判
希伯來書十章26-31節「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了；惟有戰懼等候審判和那燒滅眾敵人的烈火。人干犯摩西的律法，憑兩三個見證人，尚且不得憐恤而死，何況人踐踏神的兒子，將那使他成聖之約的血當作平常，又褻慢施恩的聖靈，你們想，他要受的刑罰該怎樣加重呢！因為我們知道誰說：伸冤在我，我必報應；又說：主要審判他的百姓。落在永生神的手裡，真是可怕的！」一方面，上帝的手是慈愛的手，約翰福音十章29節「耶穌說，我父比萬有都大，誰也不能從我父手裡把他們奪去」。但不要忘記，同樣一隻手，也是審判的手。如果你聽上帝的話，那就是保守你的手；如果你背叛上帝的話，你不悔改，落在永生上帝的手裡，那是可怕的。求主讓我們敬畏祂，求主讓我們犯罪後，馬上悔改。悔改有兩方面：消極方面，過去作錯的，要改過；該彌補的，要彌補。積極方面，該作的，要去作。撒該是最典型的例子。撒該從樹上下來，接待耶穌到他家。他悔改，站著對耶穌說：主阿，我如果訛詐誰，還他四倍，並且我把我的財產一半給窮人。耶穌說：今天救恩來到了他家。
我在一個很好的教會成長。吳勇長老講道時說：這個教會最多只有四分之一的弟兄姊妹得救。他非常瞭解弟兄姊妹沒有悔改。求上帝給我們敬畏的心，要敬畏上帝。「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明」。
詩篇103篇「祂赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。」「祂用美物使你所願的得以知足，以致你如鷹返老還童」，要得到這些，唯一的條件：敬畏。詩篇卅四篇10節「少壯獅子還缺食忍餓，但尋求耶和華的，什麼好處都不缺。」 求上帝幫助我們敬畏祂，祂是「大而可畏」的上帝，祂是按著我們個人的行為來審判我們的。
榮耀的盼望
約翰壹書三章1~2節「你看父賜給我們是何等的慈愛，使我們得稱為上帝的兒女；我們也真是祂的兒女。世人所以不認識我們，是因未曾認識祂。親愛的弟兄啊，我們現在是上帝的兒女，將來如何，還未顯明，但我們知道，主若顯現，我們必要像祂、因為必得見祂的真體。」 將來如何，我們搞不太清楚。但有件事情我們有把握：主若顯現，我們的身體必然改變。我們羞辱的身體變成榮耀的身體，必朽壞的身體變成不朽壞的身體，軟弱的身體變成剛強的身體，像耶穌。到那時，沒有眼淚、沒有天災，也沒有人禍。感謝上帝！
潔淨自己
「凡向他有這指望的，就潔淨自己，像他潔淨一樣。凡犯罪的，就是違背律法；違背律法就是罪。你們知道主曾顯現，是要除掉人的罪；在他並沒有罪。」（約翰壹書三章3-5節） 凡向他有這指望的，就當潔淨自己。新娘婚宴那天，要不要化妝？耶穌是神的羔羊。耶穌再來，有羔羊的婚宴。要進入婚宴，就要穿光明潔白的細麻衣；這細麻衣就是聖徒所行的義。羔羊要接待我們到天上去，我們沒有光明潔白的細麻衣，沒有義行，就不能參加羔羊婚宴。
不繼續犯罪
「凡住在他裡面的，就不犯罪；凡犯罪的，是未曾看見他，也未曾認識他。小子們哪，不要被人誘惑，行義的才是義人，正如主是義的一樣。」（約翰壹書三章6-7節） 「就不犯罪」，希臘文是現在時態，意思是「不繼續犯罪」。基督徒是有可能犯罪，但是絕不是常常犯罪。加拉太書六章「弟兄們，若有人偶然被過犯所勝，你們屬靈的人就當用溫柔的心把他挽回過來」。我們「因信稱義」，但真正相信，接受耶穌基督為主，一定悔改，有好行為。
約翰壹書三章8-9節「犯罪的是屬魔鬼，因為魔鬼從起初就犯罪。上帝的兒子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為。凡從上帝生的，就不犯罪，因上帝的道存在他心裡；他也不能犯罪，因為他是由上帝生的。」為什麼「凡從神生的｣不繼續犯罪？因為上帝的道在他心裡。犯了罪，他不舒服，失去了平安，失去了上帝的同在。他很難過，一定會悔改，不會繼續在罪惡裡。（下期待續）
合一的事奉（下）9月24日新舊長執特會信息 吳紹楨
讀經：以弗所書四章11~16節
2、分門結黨：
腓二3a：凡事不可結黨…。人的另外一個弱點就是物以類聚，我們都傾向喜歡那些和我們同質性高的人，我們在一起真好，好有默契，但漸漸的有排他性。
哥林多教會讓保羅痛心的事情，就是有人說：「我是屬保羅的；我是屬亞波羅的；我是屬磯法的；我是屬基督的」。保羅沒有因為有人挺他，覺得很開心，反而責備這些人：「基督是分開的嗎？保羅為你們釘了十字架嗎？你們是奉保羅的名受了洗嗎？」分門結黨就是切割基督的身體，是非常得罪神的。王長淦長老不收乾兒子、乾女兒，我想就是為了不讓弟兄姊妹覺得厚此薄彼。我們要學會接納、欣賞那些個性特質和我們不一樣的人。如果教會的人都長得一樣，那才真的可怕。
3、虛浮榮耀
腓二3b：不可貪圖虛浮的榮耀；只要存心謙卑，各人看別人比自己強。
不可貪圖虛浮的榮耀，這是我們很容易落入的試探，我們都喜歡掌聲、光環、稱讚，我們不知不覺就覺得自己比別人強，不知不覺就偷竊了上帝的榮耀。
事奉中千萬不要比較，比較會帶來爭競，特別是在檯面上事奉的人，更要有這樣的警覺。教會不是舞台、不是擂台、不是競技場、不是表現個人恩賜的地方。教會是敬拜神的聖殿，事奉神的人要常常覺得自己是不配、無用的僕人、蒙恩的罪人。要能有放輕自己份量的謙卑，要謙卑、謙卑、再謙卑。
4、本位主義：
腓二4：各人不要單顧自己的事，也要顧別人的事。
南京堂規模越來越大，部組的分工越來越細，我們很容易落在本位主義的陷阱中。我們以為只要盡力完成我自己的部分就好了，別人都要來配合我。
教會是基督的身體，是不能分割的群體，我們不能單顧自己的事，也要顧別人的事。各位同工，不論你負責哪一個部組，一定要有基督身體的整體眼光，要想著我們如何去成全別人。我們身體的每一個肢體、器官，都是為著別的肢體和器官而存在的，如果只顧自己壯大，不管別的部組死活，那就是癌細胞，帶來的是拆毀，不是建造。對教會沒有一點好處，反而帶來嚴重的殺傷力。商業週刊報導未來最搶手的人才，是具有同理心、善於傾聽、善於建立融洽關係、內省智能。能夠合一建立團隊的人才，不只教會需要，社會也很需要。
5、爭誰為大：
可十43~44：只是在你們中間，不是這樣。你們中間誰願為大，就必作你們的用人。因為人子來並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。
記得我剛接任長老時，有人問我說：在朝做官的感覺如何？教會與社會很大的不同，社會上老闆、CEO說了就算，特別新官上任會放三把火，好不威風。主耶穌卻告訴我們：外邦人有君王為主治理他們，有大臣操權管束他們。只是在你們中間，不可這樣；你們中間誰願為大，就必作你們的用人；誰願為首，就必作你們的僕人。正如人子來，不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命，作多人的贖價。
在教會長傳執並沒有比別人地位高權力大，只是個人職分不同。神也不會因為站講台教課講道就比較特別看待。主耶穌反而對那些傳道、醫病、趕鬼的人說：太七23：我就明明的告訴他們說：我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！主耶穌卻鼓勵那些微小的服事。「太十42：無論何人，因為門徒的名，只把一杯涼水給這小子裡的一個喝，我實在告訴你們，這人不能不得賞賜。」、「太廿五40王要回答說：我實在告訴你們，這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。」
因此我特別要感謝所有默默在支持著教會各樣事工的行政同工，你們成全了許多檯面上的事工，主必親自紀念你們。
四、合一事奉帶出生命更新
弗四12~13：為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量。
弗四16：全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。
生命如何改變，如何成長？這是一個重要話題，等一下程長老會和大家分享屬靈生命的成長。我覺得生命的改變與成長的第一步是自我的覺察與認知，我知道我是個蒙恩的罪人，更知道在我裡面毫無良善，我如今成了何等人，一切都是神的恩典，神透過各種方式叫我成長，我毫無可誇口之處。
我想要從事奉的角度來看生命的成長和改變。事奉和生命的成長息息相關，互相影響。一個不事奉神的基督徒，生命很難真正的成長成熟。因為在事奉過程中，我們必須與個性不同的人一起同工配搭服事，必定會有意見不同、會有不舒服、會有摩擦衝突，然而這過程卻一點一滴改變我們的生命。我們就好像是從河流上游被沖下來的石頭，剛開始都是有稜有角，好像刺蝟一樣，很容易彼此刺傷。但是在事奉的過程中，我們彼此相碰相撞，稜角漸漸被磨掉了，到了河流下游，尖銳的石頭都變成鵝卵石，光滑圓潤，可以鋪馬路、作建材、蓋大樓。
箴廿七17：鐵磨鐵，磨出刃來；朋友相感（原文是磨朋友的臉）也是如此。
豐盛生命是事奉的根基、事奉是豐盛生命的必要過程。美好的事奉會帶出生命的成長，生命的成長也會帶出美好的事奉。其實，神根本不需要我們事奉祂，我們沒有人能給神甚麼。神給我機會事奉，乃是神為了我們的需要。能夠事奉神真的是神給我們很大的恩典，是得著更豐盛生命的機會。當我們與眾聖徒百節各按各職，聯絡的合適，我們的生命就會在愛中漸漸增長，直到滿有基督長成的身量。
五、合一事奉的最重要關鍵
弗四3：用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。
合而為一的心是聖靈賞賜的恩典，但是也需要人為努力。這是我們當盡的本分。
1、要刻意聯絡：南京堂各部組越來越有美好的連結，青少契與兒主的連結、青少契與社青的連結、活水姐妹會與長青學院的連結、生命教育和種子工作坊帶來學校與教會的連結、社區的孩子漸漸進入教會牧養體系。
2、要竭力保守：合一不是順其自然，就自動會產生的，是要花很大力氣的，是要勉強自己的，是需要克制自己的。
3、要竭力禱告：初代教會我們看見那些本來充滿血氣、爭誰為大的門徒，後來同心合一興旺福音建立教會，其中很關鍵的改變，就是他們在馬可樓同心合一的禱告，直到聖靈降臨在他們身上，他們得著了合一的能力。按著我們的本相，我們是不能合一的，但是當我們被聖靈充滿，我們就有了合一的能力，就可以為主做更大的事。
亞四6b：…萬軍之耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈方能成事。
我們離開神就不能做甚麼，只有禱告等候神聖靈的工作，讓聖靈先動工在我們這些人的身上，我們才能去完成神所託付的工作。
合一其實是個屬靈的爭戰，因此合一不是可以輕易達成，特別是當我們事奉有果效時，魔鬼撒旦一定會抵擋。我們不是與屬血氣的爭戰，乃是與那天空屬靈氣的惡魔爭戰。要記得我們的敵人是天空屬靈氣的惡魔，不是我們的同工，因此要接納同工的軟弱、饒恕得罪我們的同工。熱心事奉神卻不禱告，常常成事不足敗事有餘。我們若不禱告就必然會落入迷惑，我們如果靠著自己的血肉之體、天然的智慧、過去的經驗，一定會失敗，我們唯一的辦法就是倚靠神，常常被聖靈充滿、在聖靈裡禱告、穿戴屬靈的軍裝。但願我們的事奉在神眼中都是金銀寶石的事奉，經得起考驗，在永恆中被神所紀念，得神的喜悅和賞賜。
靈修默想題目─約翰福音
10／10一 約翰福音十七章20~21 因真理合一
一、v20~21a耶穌為哪些人祈求？求什麼？我明白遵行神的道，主裡合一嗎？
Ａ：耶穌不但為在場的11位門徒祈求，也為那些因門徒傳講真道而信的人祈求，使他們都合而為一。門徒傳講真道，人相信是因明白神的話，遵行神的話。所以，歷世歷代信徒的合一，不是組織的合一，不是利害的合一，不是意見的合一，而是遵行神話語的合一，是真理的合一，也是生命的合一。
二、v21b信徒可以合一到什麼程度？我完全遵行神的話，心靈合一嗎？
Ａ：合一到正如父神與聖子耶穌基督的合一。耶穌基督是父神的獨生子，所以，父神在耶穌基督裡面；耶穌基督藉著遵行父神的話，在父神裡面。歷世歷代信徒效法基督，遵行父神和耶穌基督的話，在父神和耶穌基督裡面。因為在父神和耶穌基督裡面，他們能合一像父神和聖子一樣。
三、v21c合一帶出什麼結果？我盡力遵行神的話，合一顯出神的美好嗎？
Ａ：歷世歷代信徒合一可以使世人相信父神差了耶穌基督來。主耶穌在世完全信靠順從父神，顯出父神的慈愛、公義、善良…。歷世歷代信徒相信耶穌基督，信靠遵行父神的道，也顯出父神的慈愛、公義、善良…。世人因此相信父神差了耶穌基督來。
10／11二 約翰福音十七章22~23 因父神榮耀合一
一、v22耶穌賜什麼給門徒？有什麼結果？我相信順從神旨意受苦，是榮耀嗎？
Ａ：父神賜給耶穌的榮耀，耶穌賜給門徒。這榮耀是順服天父旨意，堅持遵行天父旨意，不畏苦難的榮耀。因為耶穌所賜的榮耀，歷世歷代聖徒效法基督，為主受苦，至死忠心，能合而為一，像父神與耶穌基督的合而為一。
二、v23a歷世歷代信徒怎樣合一？我願至死忠心，與歷世歷代聖徒合一嗎？
Ａ：歷世歷代信徒藉著信得到生命，在耶穌基督裡面。耶穌基督與父神有完全相同的生命，父神在他裡面。使歷世歷代信徒有相同的生命，因為效法基督，遵行神的旨意，至死忠心，完完全全地合而為一。
三、v23b合一達到什麼目的？我順從神旨意，體會神的愛嗎？
Ａ：叫世人知道是父神差了耶穌來。五旬節聖靈降臨，使徒至死忠心傳講釘十架，死而復活的主耶穌，叫世人知道父神差了主耶穌來。又叫世人知道父神愛信徒，如同愛主耶穌。耶穌基督釘十架得榮耀，是父神的愛；聖徒為父神的旨意殉道，得榮耀，也是父神的愛。
10／12三 約翰福音十七章24 看見榮耀
一、v24a耶穌祈求什麼？我願順從神旨意，接受人生的苦難嗎？
Ａ：耶穌在哪裡，願天父賜給耶穌的人，也同耶穌在那裡。天父賜給耶穌的人就是歷世歷代的信徒。同耶穌在那裡，就是耶穌順服父神旨意，背十字架往各各他受難；信徒也順服父神旨意，背起自己的十字架跟隨耶穌，接受苦難。
二、v24b這樣求，有什麼目的？我以拒絕引誘，勝過罪惡為榮耀嗎？
Ａ：使他們看見父神賜給耶穌的榮耀；也就是看見，不論怎樣痛苦、艱難、侮辱都不能把耶穌打倒。耶穌釘十架，勝過罪惡、世界、撒旦的權勢是榮耀。
三、v24c耶穌為什麼這樣祈求？我遵行神旨意，勝過罪惡，體會神的愛嗎？
Ａ：因為創造世界以前，父神已經愛耶穌基督，定下經過十架苦難，完成救恩得榮耀的計劃。耶穌基督順從父神旨意，經歷父神的愛；歷世歷代信徒效法基督，遵行父神旨意，勝過苦難、罪惡，也能體會父神的愛。
10／13四 約翰福音十七章25~26 再指示門徒
一、v25耶穌怎樣稱呼父神？與父神關係如何？我堅信父神是公義的嗎？
Ａ：耶穌稱呼父神是公義的父。耶穌馬上要接受不公義的審判、鞭打和十字架的苦難。在一切冤枉、痛苦中，耶穌堅持相信父神是公義的。他認識父神是公義的，父神是萬有的主宰，深知父神的旨意一定會成就。
二、v26a耶穌已經作了什麼？還要再作什麼？我願不斷接受教導，明白真理嗎？
Ａ：耶穌已經將父神指示門徒，還要再指示門徒。門徒要不斷接受主耶穌的指示、教訓，神的旨意才能在他們身上成就。
三、v26b耶穌指示，目的何在？我接受真理教導，更進一步體會父神的愛嗎？
Ａ：父神愛耶穌的愛，在門徒裡面。父神愛耶穌的愛，是耶穌順從父神旨意，經過十架苦難、得到榮耀的愛。門徒不斷接受耶穌基督的指示，才能接受釘十架、受苦得榮耀，是父神的愛。他們效法耶穌，順從父神旨意受苦，就在耶穌基督裡面。
10／14五 約翰福音十八章1~9 捉拿耶穌
一、v5耶穌怎樣回答？捉拿的人如何？我順從神，誠實回答問題嗎？
Ａ：耶穌回答：我就是。要捉拿耶穌的人就退後倒在地上。捉拿的人帶著兵器，有備而來，耶穌手無寸鐵。但耶穌說一句話，他們就退後倒在地上。天上的權柄超過地上的權柄，天上的能力超過地上的能力。
註：「我就是」（Ｉ AM）是父神的名字，出3:14。耶穌這句話顯示他是神，與父神同等、同榮、同尊的神。
二、v8耶穌提出什麼建議？我顧念幫助，軟弱困難的人嗎？
Ａ：眾人若是找耶穌，要捉拿耶穌，就讓門徒離開。耶穌在巨大苦難中仍掛念門徒的安危。他知道門徒沒有禱告，無法承受前面的苦難，要讓門徒離開。
三、v9耶穌所作的，應驗哪一句話？我相信，主耶穌必定保護看顧嗎？
Ａ：耶穌讓門徒離開，要應驗他曾說：你所賜給我的人，我沒有失落一個。在十架苦難中，門徒失敗逃跑。耶穌復活後，門徒站起來，作主耶穌復活的見證。
10／15六 約翰福音十七章10~14 收刀入鞘
一、v10彼得採取什麼行動？我禱告，拒絕意氣用事嗎？
Ａ：彼得拔出刀來，削掉大祭司僕人馬勒古的右耳。彼得要保護耶穌，他不可能勝過那一隊兵和差役。彼得的血氣之勇，成事不足，敗事有餘。
二、v11耶穌對彼得說什麼？我懸崖勒馬，或任意而行？
Ａ：收刀入鞘吧，我父所給我的那杯，我豈可不喝呢？耶穌完全接受父神的旨意。
三、v12~14結果耶穌如何？我順從神，不斷禱告，能忍受痛苦、羞辱嗎？
Ａ：耶穌被捆綁帶到亞那面前。亞那是那一年作大祭司該亞法的岳父。該亞法就是提議殺死耶穌的人。被捆綁如同犯人身體很難受，更是羞辱。
10／16日 約翰福音十八章15~18 彼得不認主
一、v15哪些門徒跟著耶穌？我接受各人遭遇順逆不同嗎？
Ａ：彼得跟著耶穌，還有約翰跟著。約翰認識大祭司，就同耶穌進入大祭司的院子，沒有人懷疑他。彼得卻無法進去。
二、v16~17約翰怎樣幫助彼得？結果呢？我未經禱告，幫助人，適得其反嗎？
Ａ：約翰出來，和看門的使女說一聲，就帶彼得進去。沒想到那使女說，彼得是耶穌的門徒。彼得就否認他是耶穌的門徒。這是他第一次不認耶穌。
三、v18彼得和哪些人在一起？為什麼？我容許誘惑陷阱，或趕緊離開？
Ａ：因為半夜很冷，大祭司的僕人和差役就站著烤火。彼得也和他們站在一起烤火，這成為彼得繼續否認耶穌的陷阱。
再思整全的青少年牧養 莊舒華
不搭的兩個世界？
前陣子休假去屏東探望朋友，路過墾丁的海邊，那些矗立在街道旁的民宿光從外觀來看真是非常漂亮，但放在街道上卻顯得突兀，好像不該屬於那個位置。跟朋友聊起我的觀察，朋友笑說那是因為台灣人的美學很差，我們的音樂跟美術課都被拿去上國英數理的關係。
有時觀察教會裡一些學樂器的孩子，在他們身上我也有類似的困惑。因為除了在擔任敬拜服事時，看見他們在彈奏樂器之外；其餘時間，我看不到音樂存在在他們的生活裡。彈奏樂器對他們而言，好像是一個工具或技能，而不是生活的一部分。
不論是墾丁的民宿或者生活無音樂性的樂手，都讓我反省著整個青少年信仰塑造上所面對的挑戰也是如此。過去的我們成長於現代主義的環境下，我們習慣二分法的模式，呈現在生活裡的就是信仰知識與信仰生活是分開的兩個世界。如同墾丁的民宿單看漂亮，但放在那個地方就是不搭；學生可以熟稔樂器的彈奏，但生活裡沒有音樂的存在。
讓信仰融入生活！
然而，許多學者與資深實務者都不斷的強調在後現代牧養上非常重要的一個特質，就是整全性的信仰塑造，意思就是信仰必須融入在生活當中，生活必須能夠體現信仰。這個意思是什麼呢？如同曾金發牧師在八月剛過去的第九屆華福會培靈信息上所說，「真理不能改變人，除非真理被應用出來。」換言之，我們需要幫助學生在信仰塑造過程中認識真理、並且懂得如何活出真理。
面對從國中、高中到大學整個身心靈發展的需要，我們應當按照每個階段所能夠聽懂的語言、所能夠吸收的方式來做教導與引導。若以聚會的活動性比例來說，國中在學習神話語的聚會安排上，活動設計的比例就會相對提高，以幫助他們透過這些活動來達到學習的果效；而高中與大學就會減低活動性，輔以更多的思考訓練。「適切性」的設計是為了避免膚淺化的危機，也是為了預備整個從宗教化到信仰化的成長轉變。
透過團契牧養的設計，創造一個能夠與神相遇的安全空間，讓青少年在成長中能夠感受到自己被一個群體所接納、所認同，並在當中能夠勇於真實的面對自己的信仰與生命狀態，以至於能夠經歷聖靈在其中的工作與改變。此外，不同形式的敬拜體驗也是非常重要的一環，不論是現代詩歌的吟唱、或者詩班的傳統聖樂學習，都是為了引導學生去體認這些信仰資產裡所傳遞的寶貴信息，當學生結合知識、內心與行為，專注且親身的敬拜時，將會更多幫助他們經歷上帝的偉大奇妙與慈愛豐富。
青少年全人信仰塑造模式—同儕團契 + 家長鼓勵
最好的青少年全人信仰塑造模式或許應當是，他們在團契中與同儕彼此有關係的連結，在適切其身心與靈性的發展設計中，學習如何將信仰與生活連結起來；他們與家長一同進入教會的崇拜裡，學習連結於教會其他成人肢體並專注敬拜上帝；在週間，他們被家長的敬虔榜樣所影響，並在家長與屬靈群體的鼓勵與支持下，以所學習的信仰來面對生活的各樣挑戰。最終，他當有自己個人的信仰生活，由心而發的價值觀會幫助他在做決定時能夠自己分辨，譬如:在墾丁的路旁，該蓋怎麼樣的民宿，才會有與環境融合的美感；也會在生活裡時常充滿對上帝的頌讚，不管他會不會樂器，都不能阻礙他敬拜上帝。
地方教會聯合差傳協會代禱事項
【差傳協會】看見越南 心繫穆民 深耕泰國
【看見越南】越南人在本國幾乎沒有機會認識耶穌，來到海外，他們的心正向耶穌打開，現在在家門口就有機會向他們見證又真又活的救主耶穌基督。
1、為在台灣越南人的心柔軟、渴慕真理、願接受福音禱告。
2、求主在台灣各地，興起工人和教會，關心越南移工福音禾場。
【心繫穆民】1、全世界有至少20億人口是穆斯林，向穆斯林見證基督是今日宣教的極大挑戰。基督門徒需要帶著謙卑、愛、尊重和祝福的心，進到穆斯林族群中間，與他們真誠為友。
2、2016-2017年度訂目標50萬新台幣施比受更有福專案奉獻。於福音不能公開傳揚的異鄉偏遠地域，以送教助學、慈惠扶貧、急難救助為基督作見證，經探訪後由專人送至受助者手中。
【深耕泰國】1、泰北湄占華文教學事工仍需志工老師前往支援，求主興起。
2、感謝神次恩擴展祂的工，即將在湄占福音中心進行新的教學樓興建，及設施改善，需要250萬新台幣，求主預備經費。
【差傳協會】1、為在前線的宣教同工們石榮英、陳文玉、黃靜兒、曹挪亞、車香梅、賴建超、陳淑娟、徐葳葳、林婷、賴明芳、劉娜娜：與神有美好關係、身心健康、對工場的快速變化有良好適應並開展出好的人際關係、事奉有力蒙主引導。
2、至8月底止累計結存達負235萬多元，為2016年度預算為1560萬多元，求主在眾堂肢體中作感動，使宣教士供給及事工費能足夠。
2016年8月份財務報告
上月結存 -1,323,264 累計收入 7,309,703
本月收入 1,772,903 累計支出 9,664,125
本月支出 2,804,061 奉獻達成率 47.1%
本月累計結存 -2,354,422 奉獻應達率 66.7%
本堂上主日(10/2)敬拜奉獻
主日奉獻 48,180元
按月奉獻(109筆) 694,700元
差傳奉獻(30筆) 58,200元
建堂奉獻(24筆) 89,700元
感恩奉獻(28筆) 75,000元
兒主奉獻 400元
姊妹會奉獻(3筆) 3,800元
社青團契奉獻(2筆) 3,500元
路得團契奉獻(2筆) 2,200元
為偏鄉奉獻(1筆) 2,000元
其它奉獻(3筆) 4,801元
代轉及贈與(10筆)
本週禱告事項
□ 感謝神，三天的研經培靈會順利舉行。願神的話不斷作工在人心中，教會高舉耶穌基督釘十架。信徒順從神的旨意，接受生活中各樣的苦難，不逃避，不埋怨，苦難中彰顯基督的榮美。
□ 願弟兄姐妹不會禱告的，學會禱告；會禱告的，常常禱告。學習不要掛慮，只要藉著禱告、祈求和感謝，所要的告訴神，得到神所賜的平安。
□ 信徒渴慕神的話，參加各班成人主日學，在真理上不斷成長。
□ 兒童支持宣教跳蚤市場募集，同工整理及當天活動，願神掌權看顧，使這活動可以榮神益人。求主施恩及賜福，兒童事工部的團隊及事工，都能順利推展，也為所需的各項人力或資源禱告，求主親自動工及預備。
教會消息：
本週金句：各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裡降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。（雅各書一章17節）
2016年差傳年會
普世宣教的挑戰
時間：10/22 (週六)12:30~17:00
地點：南京堂三樓
1、異國文化體驗12:30~13:30
文化體驗—301教室
食物體驗—302教室
2、專題時間：14:00~17:00 三樓大堂
講員：彭書睿、彭書穎
獻詩、信息、影片
歡迎一同參與宣教、傳揚神國大使命
綜合消息：
你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第8∼10頁經文和題目靈修。
「兒童支持宣教」跳蚤市場：11/6中午12:00~13:00在南京堂二樓，收入將奉獻差傳事工。徵求捐獻物品：1、0~12歲孩童繪本、文具、DVD（無破損、無塗鴉）2、八成新小型家電3、八成新飾品（無破損、乾淨）。請於10/2~10/30主日9:30∼12:30送二樓兒童事工部，或洽搖籃班陳麗香姊妹。
信徒聚會：
新生兒寶貝親職讀書會：主日11:00〜12:00在204室，請洽搖籃班陳麗香姊妹。
徵召服事：
佈道會陪談同工：徵召11月、12月佈道會陪談同工70位，意者請至2樓櫃台填寫報名表或洽何智祥執事0912581379。
南京堂夜間弟兄志工：徵召週間18:00~21:00一樓接待。請洽黃俊賓弟兄（分機12）。
教育訓練：
成人主日學10〜12月課程：今天開課。
◎主日上午8:00〜9:00
舊約班─耶利米書：403室
◎主日上午9:30〜10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A─神的心意與聖經綜覽：403室
靈命進深班─活在愛中：404室
◎主日上午11:00〜12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─聖徒言行：404室
新約班─使徒行傳：407室。
◎週六上午10:00〜12:00
基礎讀經班：205室
信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎邀請參加。
活動訊息：
現代人生活講座：10/13（週四）19:30在南京堂，由周純如姊妹主講「手機APP應用術」（進階），歡迎邀請親友參加。
週六親子手工藝歡樂派
對象：國小孩童親子優先
時間：10/15（六）14:00∼17:30
內容：一支吸管玩創意
歡唱遊戲、手工藝教學、分享回饋
地點：新安中心三樓大堂
費用：材料費100元
報名：2771-7334*12李奕璇 或neighbor.org@gmail.com
網址：www.neighbor.org.tw
本堂改建奉獻缺額統計圖
缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至10/5截稿止，
舊址改建奉獻共收＄149,615,806.-
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