基督是至寶（下） 程世光 2016.08.14
講壇 基督是至寶（下） 程世光 2016.08.14
讀經： 腓立比書三章1~12節
三、基督是至寶，你可以進入完全。
保羅以基督為至寶，得到什麼呢？
信基督而的得義
保羅能夠在基督裡，不是行律法的義。第9節「有因信基督而得的義」，不是指因信稱義的義，那是指義人的身份、義人的地位。而是相信之後，信靠、順從基督，而有義的行為、義的品格。
基督完全慈愛、公義、聖潔、善良、信實、智慧。信基督而得的義，就是相信、效法基督，生活愈來愈顯出基督的慈愛、公義、聖潔、善良、信實、智慧。這些美好不會自動臨到我們。要得到，就必須不斷禱告、祈求。
這也是相信父神而得的義，使我們能認識基督，曉得基督復活的大能。
六月第一個星期天凌晨一點多，我的手機響起。電話中，有位信徒說，看到一些奇怪靈界的東西進到房間，要我快快去處理。我到了以後，先進房間，奉主耶穌的名除去一切惡者的作為。
處理一陣子後，知道沒有靈界勢力介入，不是靈界的問題，是幻覺。但為了安撫當事者的懼怕，我留下。當信徒休息後，我坐在椅子上陪伴，書桌前一盞孤燈照著。大約三點我在椅子上半睡半醒。五點45分，我離開回新店的家；吃早餐，換衣服，預備南京堂第一、二堂的主日講道。照理說，前一晚睡眠不足，講道精神體力不夠。但那一天，主給我夠用的體力和精神講道，同工也說看不出來精神不好。這不是我有什麼，是主耶穌復活的大能，使我的事奉不打折扣。
曉得與主一同受苦
主耶穌不是為自己的錯誤受苦，也不是為自己的罪受苦，而是為遵行神的旨意受苦。與主一同受苦，就是為遵行神的旨意受苦。
我們周圍有許多令人難過痛苦的事。好像有孩子沉迷電玩，不肯讀書；有成年的孩子不肯工作，在家當宅男、宅女，成為啃老族；配偶有外遇，婚姻有小三介入，令你痛苦不堪；有不講理的父母，不斷挑剔指責，令你無所適從；有精神疾病的家人、親戚，全家不安。
面對十架苦難，耶穌在客西馬尼禱告。他一次禱告，求天父挪去十架苦杯，但不要按自己的意思，要按天父的旨意。他心裡知道要順從，但不能順從。第二次禱告，比較順從，但仍不能完全。第三次禱告，才完全接受，順從天父的旨意。
對於這些人生的苦難，我們需要一次、二次、三次，不斷禱告，求天父賜力量，直到我們接受這人生的苦難。像主耶穌完全接受天父的旨意，接受十架苦難。
效法主的死
效法主耶穌，接受苦難，到死完全順服天父旨意。耶穌在十架上，身體非常痛苦，心靈受極大的侮辱。但這些痛苦侮辱沒有辦法打倒主耶穌。他在十架上，堅持順服天父的旨意，為十架下恨他的人禱告，求天父赦免他們，因為他們所作的，他們不知道。在十架上，身體被釘不能作什麼。但在這樣的痛苦中，他帶領一個強盜悔改。連執行死刑的百夫長在旁邊，都說耶穌真是個義人。
K小姐是家中唯一的女兒，聰明伶俐，是大學的資優生。沒想到兩年內，愛她的乾爹過世，給她很大的打擊；以後愛她、了解她的爸爸也過世，令她悲哀傷痛；沒想到與她關係親蜜的義母也離世。每一個親愛的人過世，都是很大的打擊，三次大打擊，使她承受不了。她開始有幻聽，並且有躁鬱。幻聽就不知道所聽的是真、是假，生活就受很大影響。而躁鬱帶來痛苦，煩躁時，無法控制自己，不能靜下來；憂鬱時，什麼都不想作，生活沒有動力。這樣的疾病，使她開始厭世，不想活了。因為她資優，很聰明，有時躲起來，大家都不知道她在哪裡，她母親非常憂慮，不知她是否有意外，或自殺，非常著急。
在這樣艱困中，教會為她禁食禱告，求主助她謙卑信靠主，將一切傷痛交託主，拒絕一切凶惡陷阱，求主醫治她感情的創傷。禱告一個多月，感謝神，她去應徵，找到工作了。
期望像基督進入完全。
或者我也得以從死裡復活。這不是說我已經得著了，已經完全了；我乃是竭力追求，或者可以得著基督耶穌所要我得的。
或者，是保羅的期望。他希望能夠得到。
「從死裡復活」不是保羅不相信自己會從死裡復活。而是期望像主耶穌勝過罪惡死亡。為什麼主耶穌能夠從死裡復活？其他的人不能呢？主耶穌復活，是因為死亡不能拘禁他。為什麼死亡不能拘禁？因為主耶穌從未犯過任何的罪。因為世人都犯了罪，虧缺了神的榮耀，死亡的權勢能拘禁。罪的工價乃是死，所有的罪人都不能脫離死亡的拘禁。
主耶穌一生沒有犯過任何的罪。特別在十字架上，周圍的人恨他、罵他、譏笑他。不論怎樣苦，怎樣受侮辱、譏笑，主耶穌都沒有任何的埋怨、不滿、報復。「或者我也得以從死裡復活」，不論怎樣痛苦，被仇恨和侮辱，保羅期望能像主耶穌那樣，沒有埋怨、不滿、報復、饒恕恨他的人。
「基督耶穌所以得著我的」或「基督所要我得著的」就是 經得起十架考驗、完全無瑕疵的生命。保羅期望像主耶穌那樣完美。
基督是至寶
基督是至寶，你我可以靠主喜樂。基督是至寶，超過你我的一切。基督是至寶，你我可以進入完全。願你我以基督為至寶，得到基督要你我得到的。
（七月3日第一二堂主日證道）
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