約翰福音十1-十38 2016.08.08-2016.08.14
靈修默想題目─約翰福音
8／8一 約翰福音十章1~6 羊圈的比喻
一、v1~3a盜賊與牧人有什麼分別？我拒絕不合聖經的異端或極端嗎？
Ａ：盜賊不從羊的門進羊圈，倒從別處爬進去。從門進去的，才是羊的牧人；看門的就給他開門。法利賽人、祭司長不相信主耶穌，不接受舊約預言的基督，他們從別處爬進去，都是賊，都是強盜。
二、v3b牧人與羊關係如何？我認得主耶穌，順從祂的帶領嗎？
Ａ：羊聽牧人的聲音。牧人呼喚每隻羊的名字，領出自己的羊來。
三、v4~5牧人怎樣帶領羊？我跟從主耶穌，不隨自己意思行嗎？
Ａ：牧人領出羊群後，就在前面走，羊也跟著他；因為認得他的聲音。羊不跟著陌生人，因為不認得他的聲音，必要逃跑。
8／9二 約翰福音十章7~10 羊的門
一、v7~8羊的門是什麼意思？我相信主耶穌，順從主耶穌嗎？
Ａ：耶穌就是羊的門。凡是在耶穌以前來的，不論法利賽人、撒都該人、文士和祭司長都是賊，都是強盜。他們拒絕耶穌，否認耶穌是舊約所預言的基督。羊卻不聽他們。
二、v9從門進入者，將如何？我有得救的把握，主耶穌的話給我力量嗎？
Ａ：耶穌就是門。凡相信耶穌，從耶穌進入的，必定得救，並且出入得草吃。主耶穌所講的道，供應、滿足他們內心的需要。
三、v10盜賊與耶穌有何不同？我從主耶穌得到新生命，追求生命更豐盛嗎？
Ａ：盜賊來，無非是偷竊、殺害、毀壞，為要從羊得到好處。耶穌來了，是要羊（人）得生命，並且得的更豐盛。
8／10三 約翰福音十章11~18 好牧人
一、v11~13好牧人與雇工有何分別？我為教會禱告，有好牧者嗎？
Ａ：好牧人保護羊，為羊捨命。雇工看到狼來，就撇下羊逃走，任憑狼所為。雇工逃走，因為他不顧念羊。他只是為了工價，不會冒險與狼對抗。
二、v14~16好牧人與羊關係如何？我認識主耶穌，知道祂完全認識、了解我嗎？
Ａ：主耶穌是好牧人。祂認識自己的羊，羊也認識祂。正如父神認識耶穌，耶穌認識父神一樣。耶穌為羊捨命。耶穌另外有羊，不是這圈裡（猶太信徒）的；耶穌必須領他們（外邦信徒）來，他們要聽耶穌的聲音，並且合成一群。
三、v17~18父神與耶穌的愛如何？我順從父神，活在祂的愛裡嗎？
Ａ：父神愛耶穌；因為耶穌將命捨去，以致再取回來。沒有人能奪耶穌的性命，是耶穌自己捨去的。耶穌有權柄捨了，也有權柄取回來。耶穌已經從父神領受了這命令。
8／11四 約翰福音十章19~26 主的羊
一、v19~21猶太人有什麼紛爭？我按聖經真理判斷，作決定嗎？
Ａ：猶太人因為耶穌講羊圈的比喻，起了紛爭。有人認為耶穌是鬼附的，並且瘋了，才講大家聽不懂的話。但也有人認為鬼附的人不能講這樣的話，鬼也不能叫瞎子看見。
二、v22~25猶太人怎樣問？耶穌回答如何？我認真思想、明白主耶穌的話嗎？
Ａ：猶太人圍著耶穌，要耶穌明確講他是否基督。耶穌回答，他已經告訴他們，只是他們不信。耶穌奉父神之名所作的事，可以為耶穌作見證。
三、v26為何這些猶太人不信？我信靠主耶穌，重擔交託，得到保護嗎？
Ａ：猶太人不信，因為他們不是耶穌的羊。
8／12五 約翰福音十章27~29 跟隨主
一、v27耶穌的羊如何？我跟從主耶穌，一步步往前行嗎？
Ａ：耶穌的羊聽耶穌的聲音。耶穌認得他們，他們也跟隨耶穌。
二、v28耶穌的羊得到什麼？有什麼保護？我有得到永生的把握嗎？
Ａ：耶穌賜給祂的羊永生，他們永不滅亡。誰也不能從耶穌手裡，把他們奪去。
三、v29父神怎樣保護羊？我信靠天父，知道祂必定看顧保護嗎？
Ａ：父神把羊賜給主耶穌。父神比萬有都大，誰也不能從父神手中把羊奪去。
8／13六 約翰福音十章30~33 父子原為一
一、v30耶穌說什麼？我相信聖父、聖子、聖靈三位一體的真神嗎？
Ａ：因為猶太人問耶穌是否基督，24節。耶穌說：我與父原為一。這「一」是中性，指本質的一。表示主耶穌與父神有同樣的本質，都是神。父神與主耶穌都是神，但有不同的位格。主耶穌是三位一體真神的第二位格。
二、v31~32生命威脅下，耶穌說什麼？我求主賜勇氣、智慧，說合宜的話嗎？
Ａ：猶太人要用石頭打耶穌。耶穌沒有退縮害怕，反而指出他從父神顯出許多善事、神蹟給他們看，他們是為哪一件，拿石頭打耶穌。
三、v33猶太人有什麼盲點、偏見？我求主光照，除去盲點、偏見嗎？
Ａ：猶太人不是因為耶穌的善事，拿石頭打耶穌。他們認為耶穌說褻瀆的話，在他們面前的耶穌，只是一個人，反把自己當作神。24節他們問耶穌是否基督。耶穌藉父子原為一，回答他是基督。他們卻要用石頭打耶穌。
8／14日 約翰福音十章34~38 神的兒子
一、v34耶穌指出舊約說什麼？我祈求，行事公義，樂於助人嗎？
Ａ：詩篇82:6「我曾說：你們是神，都是至高者的兒子。」我是耶和華。耶和華稱世上的審判官是神（gods），都是至高者的兒子（sons）。因為他們代替神行審判。他們應當為貧寒的人和孤兒伸冤，為困苦和窮乏的人施行公義。
二、v35~36為何耶穌不是說褻瀆的話？我分別為聖，常讚美神嗎？
Ａ：若那些承受神話語、代替神行審判的人，尚且被稱為神。（這些審判官並沒有分別為聖，審判也不憑公義。）父神分別為聖、又差到世上來的耶穌；他自稱是神的兒子，當然不是說褻瀆的話。
註：被稱為神，是眾神（gods）。不是三一真神的神（God）。
三、v37~38猶太人應如何？我祈求神，開我心眼，真認識祂嗎？
Ａ：耶穌若不行父神的事，猶太人可以不必信耶穌。若耶穌行了父神的事，猶太人縱然不信耶穌，也當信這些事。叫他們知道又明白，父神在主耶穌裡面，主耶穌也父神裡面。
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