2016.07.10

週刊2016年7月10日第2213期

第一堂8:00-9:00
講員：鄭家常 弟兄
司會：龍浩雲 弟兄
講題：哥尼流的禱告
讀經：徒十1~8
啟應文：詩103篇
頌讚：6、396、413
司琴：林伶美
招待：張賜明、林秋鴻、王子美

第二堂9:30-10:30
講員：鄭家常 弟兄
司會：李奕璇 姊妹
講題：哥尼流的禱告
讀經：徒十1~8
啟應文：詩103篇
頌讚：6、396、413
司琴：凌旺楨
招待：林清榮、楊玲美、梁美玉

第三堂11:00-12:00
講員：程世光 弟兄
司會：鄧星昊 弟兄
講題：基督是至寶
讀經：腓三1~12
啟應文：詩66篇
頌讚：37、217、204
司琴：施心玫
招待：黎雅玲、梁美玉、姚曉萍

第四堂13:00-14:00
講員：程世光 弟兄
司會：吳玉芳 姊妹
講題：基督是至寶
讀經：腓三1~12
啟應文：詩66篇
頌讚：37、217、204
司琴：施心玫
招待：石美姬、崔梅蘭、黃壽英

第五堂19:00-20:00
講員：范大陵 弟兄
司會：王子光 弟兄
講題：信心的考驗
讀經：彼前一7路九10~17
啟應文：詩86篇
頌讚：34、260、421
司琴：林貝蓁
招待：黎智雄、洪秀雅


下主日事奉同工
司會：（一）鄒柏林（二）王澤（三）張維恩（四）劉順愛（五）詹啟聖
講員：（一）陳正宏（二）陳正宏（三）陳正宏（四）陳正宏（五）陳正宏
司琴：（一）施心玫（二）王心芝（三）張文慧（四）謝玫琪（五）張信慧
招待：（一）余智能、蔡俊沛、葉大慶（二）張育能、楊秀瑰、張惠芳
（三）施嘉川、蔡雅歌、嚴芬玲（四）馮家祺、郭明怡、施恩郁
（五）林瑞玉、郭曉蘭


教會詩班獻詩(第三堂)：我要舉目觀看
我要舉目觀看遠方的山崗；我要獻上雙手全新的力量。
我要打開心門迎真理話語；我要尋求神旨意。
我要舉目觀看；我要獻上雙手；我要打開心門迎見主。
從最深的山谷到最高的山巔；最燦爛的陽光或柔和的月夜，
在最長的旅程；或最安全居處，信我得以堅立，無其他道路。
我要舉目觀看遠方的山崗；我要獻上雙手全新的力量。
我要打開心門迎真理話語；我要尋求神旨意。
我要擧目觀看；我要獻上雙手；我要打開心門迎見主。
因為天上主宰，創造萬物的主，聽我心靈細語無論何時何處，
我主從不打盹，我主從不睡覺；並應許與我同在永遠不動搖。
我要舉目觀看遠方的山崗。我要獻上雙手全新的力量。
我要打開心門迎真理話語，我要尋求神旨意。
我要舉目觀看；我要獻上雙手；我要打開心門迎見主。我要舉目觀看。


本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：國中—團契生活體驗、高中—小組時間
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：健康講座
姊妹會（14:00）：證道
社青團契(19:00）：文字&社福宣教
佳美團契(19:30)：查經
雅音詩班(19:30)：練詩
青年團契（15:00）：電影欣賞


成人主日學
週六基礎讀經班(10:00)：那鴻/西番亞/哈巴谷
舊約班─耶利米書（8:00）：蒙召見異象
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：理性良心與信仰
信徒造就A班─聖徒言行（9:30）：疾病與得醫治
靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：榮耀的盼望(二)
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：理性良心與信仰
信徒造就B班─基要真理（11:00）：認識聖靈
新約班─使徒行傳（11:00）：危機四起


家庭小組
7.10 日 中午12:20 27組404
中午12:30 33組405
下午1:30 1組402
下午2:00 4組404 28組405
7.11 一 晚7:30 15組新安301
7.12 二 下午3:00 31組新安301
晚7:30 新安:7組303 11組305
7.15 五 晚7:30 新安:9組303 26組305 32組B02
7.16 六 下午2:00 高幼蘭 下午2:30 張賜明
下午3:00 石美姬 王美玲
下午4:00 24組207


兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
幼稚級、低年級、中年級：認識主耶穌 太十六13~20
高年級：安息日主 太十二1~14
第四堂幼低年級：認識主耶穌 太十六13~20


講壇 光照我們（上） 康來昌
讀經：詩篇第四篇

只有主能滿足
詩篇第四篇第1節：「顯我為義的神啊，我呼籲的時候，求袮應允我！我在困苦中，袮曾使我寬廣；現在求袮憐恤我，聽我的禱告！」我們在世上、在永生中，都需要被肯定、被稱讚。心理學家馬斯洛說，這是人的基本要求。如果這個理論是真的，我們這個需要的滿足，和其他需要一樣，都只能在主的身上找到。

尋求上帝肯定
有人說：吃飯和主有什麼關係？稻子是主創造的，讓我們有東西可以吃，而且主藉著這些來供應我們。所以，當我們知道，吃的一切東西都來自於上帝，身體一切的消化來自上帝。上帝供應這些讓我們能夠在世上生活。活在有限的年歲當中，可以經歷上帝無限的恩典。而且認識祂，那我們的吃喝就更愉快了。

我們或吃或喝，總是主的人。也總要紀念主，不是只有在擘餅的時候。我們吃喝的時候，或是不吃不喝的時候；在喜悅或是憂愁、睡眠或是清醒的時候；讓我們在任何時候都知道，我們是神的兒女。我們知道一切的豐富，稱讚、肯定，都是來自上帝。也讓我們尋求，單單、完全尋求上帝對我們的肯定。

無比美好的主
我們能做什麼事情，讓上帝肯定我們呢？我們能唱什麼歌、寫什麼曲、畫什麼畫或是過什麼樣的生活，叫上帝對我們說：「你實在做得太好了，我很感動」？

上帝在祂自己，是豐富有餘的。就算要在祂的受造物裡面，找到可以稱讚的對象，稱讚天使就好了。上帝愛我們；因為我們是祂造的，是祂兒子寶血救贖的。創世記中記載，上帝看祂所造的甚好。我們身上有祂的形象，上帝對自己的作為都滿意，因為上帝的確是這樣一位無比美好的主。

真誠的感恩
當我們說，將榮耀歸給上帝時。不要認為上帝是一位獨裁者，一位暴君，或是一位不懂事的小孩，一天到晚要人稱讚。當我們讚美感謝上帝的時候，是顯出我們自己有福。因為我們這無用的受造物，這充滿罪惡的人，居然蒙上帝的恩典，享受到這麼大的祝福、快樂，讓我們更感恩。

心眼打開
我們求主讓基督徒眼睛不斷被打開：主啊，光照我們，讓我們看到自己的罪惡，更看到袮給我們的拯救。讓我們看到這世界，天空的星星，「我觀看祢指頭所造的天，並祢所陳設的月亮星宿，便說：人算什麼，祢竟顧念他！世人算什麼，祢竟眷顧他！」（詩篇第八篇第3、4節）看到這些，看到受造物，我們就頌讚上帝。

我們不能看到造物主，但是想到聖經講到造物主的奇妙，以及祂拯救的奇妙。願我們就來感謝、讚美上帝。當我們知道上帝是這麼偉大，上帝對我們的接納。因著我們的信心，稱我們為義，我們就非常喜樂。

錯誤的稱讚
你可能有這樣的經驗，就是有人對你的稱讚是敷衍的，是錯誤的。中國著名書法家王羲之，他的兒子學他爸爸寫字。王羲之的兒子寫了一篇毛筆字，先拿給爸爸看。爸爸看完後，就在「大」這個字下面點了一點，就變成「太」字。然後王羲之的兒子，又把這一篇毛筆字拿給媽媽。媽媽看完說：這篇毛筆字裡，只有這個「點」，有點像是你爸爸的字。王羲之兒子花了這麼多功夫，他媽媽覺得，寫的並不好。很多人對我們的稱讚，並不正確。我以前也會在網路上寫一些文章，就有人稱讚我：康牧師，你寫的真好，每次讀你的文章，就想起余秋雨的文章（註：余秋雨為中國大陸知名學者和作家）。但是，我並不特別鍾愛他的文章。這就像一位崇拜馬英九的人，對馬英九說：每次看到陳水扁，就想起你。這實在是稱讚錯了。

我們需要上帝不斷開我們的眼睛，看到上帝的偉大。也求上帝開我們的眼睛，讓我們知道上帝對我們的提醒和肯定才是最正確的。上帝認識我們，知道我們，肯定我們，是祂一切豐富的恩典。

我們犯罪以後悔改，在每天生活中信靠主，我們求主常常顯我們為義。不是我們要別人的吹捧，而是我們在受造的時候，上帝賦予我們一個心，要我們去投靠祂。不管食衣住行，在凡事上投靠祂。我們在這個世界上，被肯定、被稱讚，也是只有來自上帝。因為這個世界上，爸爸媽媽會誤解我們，丈夫妻子會不瞭解你。我們自己看自己，有的時候也不合乎中道。上帝看我們為善為美，不是我們為善為美，是上帝造的為善為美。這個為善為美的創造也墮落了，但我們重新披戴基督的時候，就為善為美。

被稱為義
「主啊，求主顯我為義。」我們有自卑感，有驕傲。會自卑的人，就會驕傲；會驕傲的人，也會自卑。因為我們都不認識，認識肯定我們的只有上帝。願上帝常常讓我們在祂的讚美；在我們對祂的信靠當中，得到滿足。顯我們為義，就是得到上帝的肯定。我們天天聽到，要讚美主，你大概很少聽到，上帝肯定我們，就是上帝稱我們為義。當魔鬼攻擊我們的時候，當世人攻擊我們的時候，當我們也很誠實的承認，自己其實是很糟糕的時候，我們絕望灰心的時候，上帝稱我們為義。上帝稱罪人為義，這是這個世界上每個人都要聽到的好消息，因著上帝白白地愛我們，在我們還作罪人的時候，當世人不喜悅我們的時候，上帝稱我們為義。這不是說謊，這是上帝的愛，是上帝的義。

求主伸冤
但是上帝稱我們為義，給我們的恩典，並不減少我們生活中會被人家的輕視。我們自己的灰心絕望，求上帝繼續憐憫我們。在我們當中如果有灰心喪志，考試失敗，跟家人關係不好，無法和睦，或者是生病的，生重病的；或者失業的。我們都向上帝呼求，求上帝拯救，包括顯我們為義。在聖經約伯記，或是大衛在詩篇中都有講到，自己很辛苦的時候，需要人同情的時候，人家看到你會說：你犯罪被上帝擊打。有時候我們真的犯罪被擊打，有的時候我們無辜受苦。顯我為義的上帝啊，求主伸冤。

信主稱義
這是很奇妙的，我們是罪有應得，可是上帝卻顯我們為義。重點就在，我們信了主耶穌。舊約的時候，人還不認識主耶穌基督，但認識上帝的話。上帝的話，就是上帝的道，就是主耶穌基督。求主讓我們今天更能信靠主耶穌基督。

共同感受
如果可能，盡量跟人和睦。保羅有說，新舊約也都有提到，基督徒希望能夠和不信主的人成為朋友，但是，最重要的還是，我們仰望上帝。詩篇第四篇第2節：「你們這上流人哪，你們將我的尊榮變為羞辱要到幾時呢？你們喜愛虛妄，尋找虛假，要到幾時呢？」這不是說，這個世界不信主的人，都黑白顛倒了；也不是說，這個世界上所有正確的觀念都是錯誤的，所有錯誤的觀念都是正確的，不是這樣的。

我不知道現在外面天氣怎麼樣，因為進來教堂幾個鐘頭了。但是，像幾天前的炎熱，當基督徒在太陽底下，說好熱啊；佛教徒在太陽底下，也會說好熱啊；回教徒或是無神論者，都會說好熱喔。也就是說，我們不管信主或不信主，有些事情，例如：五官的感覺，應該是一樣的。

尋求虛假？
一般來說，人都有一些相同的看法。但是，什麼是基督徒和別人不一樣的地方？就是，世人在基礎的事上錯了。他們不知道上帝的偉大。這一點，就是基督徒和世人不一樣的地方；這一點，就是世人不知道的地方。有時連基督徒也不知道。當阿基師做出好菜時，我們會稱讚好厲害，可以做出這麼好吃的美食。基督徒當然也會稱讚欣賞美食，但是基督徒內心知道：上帝啊，感謝祢，賜他這雙巧手，可以做出美食。這一點，阿基師如果不信主，是不會同意的，別人也不會同意。我們基督徒卻知道，在所有世界上的一切，都看到上帝的尊榮。當我們這樣看的時候，很多不信主的人會說沒有上帝，把跟隨上帝的人說成是愚蠢的。世人在尋找虛假虛妄，我們很遺憾，這要到幾時呢？可能要到他們重生得救以後。我們基督徒也是一樣。若不是上帝天天提醒我們，時時光照我們，我們也會一樣，以為自己說的對、作的對。但是根本上錯了，不知道依靠上帝，不知道把榮耀歸給上帝。（下期待續）


靈修默想題目─約翰福音

7／11一 約翰福音六章52~59 主的肉和主的血
一、v52~54為什麼必須吃主耶穌的肉和血？我確知有永生，有復活的把握嗎？
Ａ：吃主耶穌肉、喝主耶穌血的人，就有永生，在末日主耶穌要叫他復活。

二、v55~56吃主耶穌的肉和血，結果如何？我已認罪悔改，罪已得赦免嗎？
Ａ：主耶穌的肉真是可吃的，他的身體為我們釘十架，擔當我們罪的刑罰。主耶穌的血真是可喝的，十字架上流出他的寶血，洗淨我們一切的罪。吃主耶穌肉、喝主耶穌血的人，就是認罪悔改、相信主耶穌的人。這些相信、順從主耶穌的人常在主耶穌裡面，主耶穌也常在他裡面。

三、v57~58主耶穌怎樣活著？信徒呢？我順從主耶穌，從他得到力量生活嗎？
Ａ：永活的父神怎樣差主耶穌到世上，他因順從父神活著；照樣，吃主耶穌的人，也要因順從主耶穌活著。主耶穌就是天上降來的糧。吃的人，就永遠活著。

7／12二 約翰福音六章60~65 主耶穌的話
一、v60~62耶穌怎樣回答議論？我貪愛今生的好處，不能明白神的話嗎？
Ａ：主耶穌說，他的肉是可吃的…這些教訓使眾人厭棄，不跟隨主耶穌。耶穌指出，如果他們看見他升到原來所在的天上，顯出他神的榮耀；他們要怎麼樣呢？這些人只要吃餅得飽，無心追求真理，不可能認識耶穌是神的兒子。

二、v63為什麼耶穌的話很重要？我用心思想主的話，靈命得到滋潤嗎？
Ａ：群眾追求吃餅得飽，耶穌指出叫人活著的是靈魂，身體在永恆中是無益的。主耶穌所說的話，就是靈，滋潤靈命的靈；就是生命，給人生命的生命。
註1：耶穌所說的話，複數，有冠詞。指耶穌所說出的話。
註2：就是靈的「靈」，單數，無冠詞。不是聖靈，因為聖靈有冠詞。
註3：「生命」，單數，無冠詞。約14:6的「道路、真理、生命」都有冠詞。

三、耶穌說什麼？我珍惜神所給的恩賜，常親近主嗎？
Ａ：耶穌指出門徒中有不信的人，並且知道誰不信他，誰要賣他。又指出，這就是他說過，若不是蒙天父的恩賜，沒有人能到他這裡來。

7／13三 約翰福音六章66~71 堅持跟隨
一、v66~67許多門徒如何？耶穌說什麼？我追求今生的利益，或永生的道？
Ａ：許多門徒離開，不再跟隨主耶穌。主耶穌問12門徒：你們也想要離開嗎？追求吃餅得飽的門徒都離開了，12門徒要追求現世利益或永生的道？

二、v68~69彼得怎樣回應耶穌？我確信主耶穌有永生之道，一生跟從祂嗎？
Ａ：彼得稱耶穌是主。說，耶穌既有永生之道，他們還歸從誰呢？他們已經信了耶穌，又知道耶穌是神的兒子。他們追求的是真理，不是吃餅得飽。

三、v70~71耶穌說什麼？什麼意思？我繼續犯罪，給魔鬼機會嗎？
Ａ：耶穌說他揀選的12門徒中間，有一個是魔鬼。這是指著加略人猶大說的，他常盜取公款；後來，讓魔鬼進入他的心，出賣主耶穌。
註：魔鬼沒有定冠詞，表示猶大不是魔鬼本身，因順從魔鬼，有魔鬼的性格。

7／14四 約翰福音七章1~9 顯揚名聲？
一、v1耶穌為什麼不願在猶太？我靠主，避開不必要的危險、傷害嗎？
Ａ：因為猶太人想要殺耶穌。

二、v2~5耶穌的弟弟們說什麼？我追求名聲，或遵行神的旨意？
Ａ：要耶穌離開加利利，上猶太，讓人看見耶穌所行的事。要顯揚名聲，就當將自己顯明給世人看。因為他弟弟們不信，不知耶穌要按天父旨意行。

三、v6~9耶穌回答什麼？我按自己的意思，或忍耐、順從聖靈的帶領？
Ａ：耶穌指出他的時候還沒有到，弟弟們的時候很方便。世人不能恨弟弟們，卻是恨他，因為他指證他們所作的是惡的。他現在不上去，因為時候還沒有滿。
註：主耶穌的時候，是受難、完成救恩的時候。住棚節距逾越節還有段時間。

7／15五 約翰福音七章10~18 遵行神的旨意
一、v10~16猶太人為何希奇？耶穌怎樣答？我祈求天父，開我心眼，明白聖經嗎？
Ａ：猶太人希奇耶穌沒有受過正式拉比教育，怎麼那麼明白聖經。耶穌說，他所講的教訓不是他自己的，乃是父神的教訓。父神差他來到世上。

二、v17怎樣分辨教訓是否出於父神？我立志遵行父神的旨意，順從聖靈嗎？
Ａ：人若立志遵行父神的旨意，必知道這教訓是出於父神，或按自己的意思說的。

三、v18有那兩種教訓？我求父神和主耶穌的榮耀，或自己的榮耀？
Ａ：人按著自己的意思教訓人，是求自己的榮耀。惟有求那差派他來者的榮耀，這人是真的，在他心裡毫無不義。那差派耶穌來者，就是父神。

7／16六 約翰福音七章19~24 公平判斷
一、v19猶太人有什麼錯誤？我真誠，付代價遵行神的話，明白神的話嗎？
Ａ：他們沒有一個人守摩西律法，想要殺耶穌。若他們真誠遵行摩西律法，就知道，站在他們面前的耶穌，就是律法中所預言的基督。

二、v20~23猶太人怎樣矛盾？我謙卑用心查考神的話，明白神的話，不誤解嗎？
Ａ：第四誡規定安息日不可作工。行割禮是作工，他們在安息日行割禮。他們向耶穌生氣，因為耶穌在安息日作工，醫好了38年的癱子。
註1：猶太人認定醫病、割禮、掐麥穗…都是工作，不是舊約教訓，自己加的。
註2：摩西律法規定，嬰孩出生第八天要受割禮。有嬰兒出生第八天是安息日。

三、v24應怎樣決定是非曲直？我看事情的表面，或深入了解按公平判斷？
Ａ：不可按事情的外表，斷定是非；總要按公平、公義，斷定是非。

7／17日 約翰福音七章25~29 他是基督嗎？
一、v25~27百姓有哪些錯誤？我用心查考明白聖經，或道聽途說，以訛傳訛？
Ａ：因為接受傳說，認為沒有人知道基督從哪裡來；他們不接受耶穌是基督。彌5:2明說基督出生自伯利恆。他們沒好好讀聖經，不知分辨，以訛傳訛。
註：有傳說：沒有人知道彌賽亞的來歷。另一傳說：彌賽亞來時，不知道自己的使命和身份，直到以利亞膏抹他後，他才覺醒而知道自己的身份與使命。

二、v28耶穌在哪裡？怎樣教訓？我渴慕真理，明白並相信神的話嗎？
Ａ：耶穌在聖殿裡教訓人，這些人與百姓不同，是渴慕真理、相信主耶穌的人。耶穌大聲說，他們知道他，也知道他哪裡來。耶穌所行的神蹟，顯明他是神的兒子。他的教訓出於父神，證實他是神的兒子。

三、v28~29主耶穌怎樣接受父神的差派？我順從聖靈，按神心意行，認識神嗎？
Ａ：主耶穌來世上，不是由於自己。那差他來的父神是真實的。人不認識父神，主耶穌卻認識祂；因為主耶穌是從父神來的，父神也差了主耶穌來。


地方教會聯合差傳協會代禱事項

【柬埔寨】徐葳葳及其夫婿史偉家
所以我們只管坦然無懼的來到施恩的寶座前，為要得憐恤，蒙恩惠，作隨時的幫助。∼希伯來書四16

南西和耶穌搭上線是因為先生的關係。婚後某一天，先生突然說他和耶穌是一掛的，要南西禮拜天和他一道上教堂去。南西只想著那個早晨不用幹活，賺到幾個鐘頭的清閒，何樂而不為。之後這事不了了之，夫妻之間從來沒再談起。
南西寡母的姊夫生了場大病，生死之間徘徊不定，後來好了，十足殷勤聯繫親戚朋友，講他經歷的神蹟奇事，剴切勸勉大家趕緊信耶穌。南西媽媽讓姊夫說得心動卻沒有行動，姊夫主動聯繫鎮上教會的牧者，南西媽媽盛情難卻，只好恭敬不如從命開始上教會。南西一家不久之後搬來仕倫，媽媽耳提面命要人生地不熟的南西趕緊找教會，老老實實信耶穌。南西恍如大夢初醒，猛然想起耶穌這號人物，問起先生卻意興闌珊，讓南西絲毫提不起勁兒，小孩接二連三報到加上忙於生計，這事又沒了下文。

南西和先生長期以來不是相靜如冰就是相競如兵，吵吵鬧鬧分分合合當家常便飯。這回越演越烈欲罷不能，加上兩邊家人都出面鼓譟嗆聲，沸沸揚揚的竟然上了公堂到了鄉公所！南西的先生開口要了贍養費才願意了結，卻幾年之間拖泥帶水不乾不脆的進出來回，有時看孩子，有時找他的鞋子…，每次都是不歡而散，而且弄得很難看，左鄰右舍蜚短流長，鬧到副鄉長再度出面當公證人，先生從南西這裡又拿了一筆錢，還立字據切結搬到外地，才讓南西的日子好歹安靜下來。南西旋即把因為父女失和只好託娘家幫忙照顧的大女兒接回來，娘兒四重新一道過日子。

多少年來，每回和先生不愉快，或者之後成了前夫卻盡找碴，讓南西心裡特別難受的時候，南西總隱隱想到耶穌，可是因為交情不到位，南西根本不知道該怎麼跟耶穌辦交涉；加上作小點心養家活口的擔子實在沉，每天起早睡晚忙得天昏地暗，南西沒心也沒力再多想想。三個孩子裡大女兒國二、二兒子國一、小兒子小四，全都賀爾蒙分泌旺盛精力充沛，或輪番上陣或聯手出擊跟媽媽鬧革命，親子之間橫豎看不順眼；已經心力交瘁的南西偏這當口被倒會，所有存款被一夕失聯的會頭拐走，晴天霹靂的南西兩腿發軟，卻已經哭不出來，尤其怕人家知道她有筆存款，跟誰也不敢提這事。這時南西打心底跟神說：求求祢，幫幫我唄。

從來就沒丁點時間分給耶穌的南西，雖然還是三心二意，卻開始試著在禮拜天下午四點前後擠出一個鐘頭，唱詩歌，讀聖經，也查考聖經，然後禱告。南西情詞懇切求耶穌：每天作的點心一定得賣光才成；房租生活費學雜費…一定得張羅出來才成；還有就是誰也不許生病，大家都只准健健康康的才成；三個孩子看在南西眼裡實在不像話，可是作媽的完全搞不定也無能為力，主耶穌祢怎麼可以悶不吭聲袖手旁觀呢？還有，如果會頭良心發現把錢還來，那就太好了！

南西幾個麻吉閨密也都是市場裡作買賣的，幾戶人家的先生太太孩子每天熱絡往來，他們瞅著南西往耶穌靠攏，眉頭似乎舒展些，也跟著樂觀其成；雖然一個個對耶穌還沒啥感覺，卻不曾有誰衝著耶穌惡言相向，這可讓南西鬆了口氣。

【感謝神】
1、感謝神，祂親自吸引南西重新追求認識神，南西的好朋友們對南西信耶穌一事，沒有給她壓力。
2、仕倫市場有微光閃耀，神持續在仕倫人心中動奇妙善工，福音的門仍然敞開，神賜下許多機會，能和仕倫的未得之民分享耶穌基督關乎萬民的好消息。

【請代禱】
1、請為南西在神的話語生根建造，能堅心依賴耶和華禱告。南西的三個孩子被神所吸引，也願意追求認識真神耶穌，南西好朋友及家人同開心竅，要曉得這道，是與不是。
2、請為仕倫市場能夠有一個主日敬拜獨一真神的據點，宣教士們曾經撒下福音的種子，能夠按時候結出子粒。
3、2016年仕倫縣五個鄉的每個鄉都能建立一個以耶穌基督為房角石的家教會。〈仕倫卅八〉的異象，按祂時刻得以成就。


【心繫穆民】
【齋戒月】
齋戒月是伊斯蘭曆法的第九個月，視為一年中的聖月。全球穆斯林在這一個月中白天禁食，整日有特別的禱告及誦讀古蘭經。2016年的齋戒月在6月6日至7月5日。在這三十天中，每日禁食從第一線曙光出現起到日落止，都不得進食及飲水。並在日出之後、午後及下午作三次禱告，每天日落之後即可飲食。在這聖月中，他們不但禁食，還要禁絕一切邪惡的思想、行為、情緒及言語。我們會覺得過齋戒月會很苦，因為從日出到日落不能進食及飲水，但他們會覺得頗喜樂的，理由一是他們認為可以藉著這個月積功贖罪，只要功過於罪就能上天堂了。理由二，雖然白天還是要工作勞動，但到了日落之後全家人總是非常開心聚在一起吃飯，這對他們反而是難得的歡樂時光。

【開齋節】
穆斯林經過30天的禁食期，在齋戒月結束之日就是開齋節會慶祝一天，他們聚在一處獻上感恩的禱告。他們會穿新衣，探望親友，交換禮物，吃應景的美食。開齋節其實就是伊斯蘭教人民的新年，是家庭團聚歡慶的時光，一些習俗和華人過新年還真的很相似呢！

對於在台灣的我們，比較難感受到齋戒月及開齋節的氣氛，最多是在新聞中看到各地開齋的慶祝活動，但在我們身旁有許多印尼勞工或看護，他們離鄉背井來到台灣工作，這可能是他們第一次見到基督徒的機會，如何讓他們能從我們身上見到基督的愛，更多認識神的大能，是基督徒不可推諉的責任。我們經過卅天在齋戒月中為穆斯林歸主禱告，在齋戒月過後他們歡慶新年的這期間，我們也期望在新的一年他們也能有新的生命。

【代禱事項】
1、為這些從印尼來的移工能有機會接觸基督信仰禱告。
2、為基督徒雇主能有好的生命見證，讓移工能羨慕基督信仰，並願意跟隨基督禱告。


本堂上主日(6/26)崇拜奉獻
主日奉獻 51,466元
按月奉獻(122筆) 861,800元
差傳奉獻(26筆) 69,200元
建堂奉獻(18筆) 122,700元
感恩奉獻(33筆) 97,500元
兒主奉獻 293元
姊妹會奉獻(1筆) 100元
代轉及贈與(5筆)


本週禱告事項
□ 在基督裡同工，面對牧養需要、門徒培育、執事邀請、服事人力與團隊配搭，求主賜智慧，聖靈工作，同心合意、面對挑戰、興旺福音。
□ 新一季成人主日學，肢體踴躍參加，在真理中裝備成長。暑假期間父母樂意帶子女參與兒主，孩童在真理中成長。教師按著真理教導，求主賜更多主日學教師。
□ 願我們在虛謊的潮流中堅持誠信。因為基督是「那為阿們的，為誠信真實見證的，在神創造萬物之上為元首的。」
□ 暑假營隊活動組青少年週二場勘順利，為後續規劃、彩排，學生充滿服事熱忱、勇於突破、成長學習。透過營隊培育青少年問題解決、溝通、抗壓、品格力，學習作主門徒。


教會消息：

本週金句：我凡事給你們作榜樣，叫你們知道應當這樣勞苦，扶助軟弱的人，又當記念主耶穌的話，說：『施比受更為有福。』（使徒行傳廿章35節）

綜合消息：
公告：教會為幫助本堂青少年學生完成國內高級中等以上學校之學業，辦理免息資助學費，意者洽江貞賢姊妹申請。（7/24截止）

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第6∼8頁經文和題目靈修。

夏季洗禮：8/28舉行，凡清楚重生得救者，請至服務台索取表格報名。（8/14截止）

信徒聚會：
伉儷團契：今天14:00在205室，由黃夏成弟兄主講「父母是孩子的生命教練」，歡迎家庭參加。

教育訓練：
成人主日學七〜九月課程：
◎主日上午8:00〜9:00
舊約班─耶利米書：403室
◎主日上午9:30〜10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A─聖徒言行：403室
靈命進深班─活潑常存的盼望：404室
◎主日上午11:00〜12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─基要真理：404室
新約班─使徒行傳：407室。
◎週六上午10:00〜12:00
基礎讀經班：205室
信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎邀請參加。

徵召服事：
泰北福音隊徵召：10/5~10前往泰國清萊湄占，舉辦「青少年科學營」，意者請洽二樓服務台。

活動訊息：
現代人生活講座：7/14（本週四）19:30在南京堂，由王裕華弟兄、蔡清徽姊妹主講「遇見世界十大教堂—建築師帶你閱讀神聖空間」，歡迎邀請親友參加。

2016年伉儷團契退修會
主題：屬靈聯結，活在愛中
時間：10/15~16 週六日（兩天一夜）
地點：宜蘭礁溪心曠神怡溫泉飯店
費用：學齡前$500元，國中小$1,500，成人$3,000元。詳洽報名處
報名：7/3~8/14每主日 10:15~12:15
南京堂一樓川堂(名額100人)

肢體消息：
婚禮喜訊：簡志樹弟兄、周佳慧姊妹於7/16本週六15:00在南京堂大堂舉行婚禮，歡迎觀禮，與新人一同歡喜快樂，祝福他們。

安息：周張美玉姊妹（周祖述弟兄母親）6/30安息主懷，7/12本週二11:00在二殯懷源廳舉行追思禮拜，願神安慰家屬的心。
本堂改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至7/6截稿止，
舊址改建奉獻共收＄147,222,485.-


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