台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2016.06.26
週刊2016年6月26日第2211期

第一堂8:00-9:00
講員：吳紹楨弟兄
司會：黃光含弟兄
講題：不能震動的國
讀經：來十二26~28
啟應文：詩46篇
頌讚：157、61、143
司琴：李永嫻
招待：吳麗真、姜柔安、馬玉霞

第二堂9:30-10:30
講員：吳紹楨弟兄
司會：李培立弟兄
講題：不能震動的國
讀經：來十二26~28
啟應文：詩46篇
頌讚：157、61、143
司琴：李永嫻
招待：林惠珍、梅天珍、曾雪貞

第三堂11:00-12:00
講員：吳紹楨弟兄
司會：秦羽翔姊妹
講題：不能震動的國
讀經：來十二26~28
啟應文：詩46篇
頌讚：157、61、143
司琴：許中玫
招待：王毓鈞、陳家恩、陳家渥

第四堂13:00-14:00
講員：吳紹楨弟兄
司會：郭勇挺弟兄
講題：不能震動的國
讀經：來十二26~28
啟應文：詩46篇
頌讚：157、61、143
司琴：周詩雅
招待：李寒宣、留三佳、廖艷紅

第五堂19:00-20:00
講員：吳紹楨弟兄
司會：吳默美姊妹
講題：不能震動的國
讀經：來十二26~28
啟應文：詩46篇
頌讚：157、61、143
司琴：金聿琳
招待：程怡文、蔡貴齡

下主日事奉同工
司會：（一）莊舒華（二）王澤（三）嚴正（四）張宏恩（五）張世民
講員：（一）程世光（二）程世光（三）王寓文（四）王寓文（五）李培立
司琴：（一）施慧慈（二）凌旺楨（三）呂美賢（四）施心玫（五）劉貞延
招待：（一）王若軒、林玉書、林家幼（二）陳定源、王慧琴、林春梅
（三）李宛真、姚曉萍、高麗鳳（四）石美姬、郭曉桂、郭曉莉
（五）郭春蘭、謝麗卿

雅音詩班獻詩（第二堂）：當我迷路耶穌走近
當我迷路耶穌走近，溫柔慈聲呼喚，祂說：「真光道路是我，你當跟隨來行。」
跟隨耶穌得享福樂，主光照亮我心，如今行走不再徬徨，福音如腳前燈。
當我困倦耶穌走近，溫柔慈聲呼喚，祂說：「賜真平安是我，何事阻擋你來？」
耶穌伸手扶持照顧，安歇在主懷中。脫離一切勞苦愁煩，心靈安穩自在。
當我飢渴耶穌走近，溫柔慈聲呼喚，祂說：「活糧活水是我，你當來吃來喝。」
耶穌賜我豐盛恩典，白白享受這筵。從此以後不再缺乏，將來天家相聚。跟隨耶穌，我主。

教會會詩班獻詩（第三堂）：觀看宇宙
觀看宇宙，無限色彩璀璨！凝望四方環宇令我驚歎！
觀看宇宙，無盡珍貴奇妙，每一刻皆可親見主巧手！
觀看宇宙，濃淡香氛飄送，雷丶電丶雨丶霜，明朗日照交替，
近遠山丘，繁茂蒼翠樹林，地與天一色；山與海融合！
潤暖春天，禾稻豐收秋季，炎夏冷冬，時歲運轉不息。
萬有生機，按主旨意循環，每一天彰顯祂乃生命主！
願我此時，明白蒼生可貴！無限愛恩，明證上帝慈愛！
願作管家，愛惜一切創造，全地與空中所有皆屬主。
(副歌)來同唱頌讚因祂手創造，萬有頌讚感祂恩無限，星辰唱和同證天賜真福，一切主恩典！

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
青少年聚會（10:00）：
恩愛團契詩班（12:30）：練詩
教會詩班練詩（19:30）：練詩
全教會禱告會（19:00）：
活水團契（10:00）：知性之旅
姊妹會（14:00）：感恩見證
社青團契(19:00）：影片欣賞—曙光初露
佳美團契(19:30)：生命故事分享
雅音詩班(19:30)：練詩
青年團契（15:00）：

成人主日學
週六基礎讀經班(10:00)：耶利米書(一)
舊約班─耶利米書（8:00）：耶利米書概論
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：滿足的人生
信徒造就A班─聖徒言行（9:30）：基督徒的言語
靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：世人的盼望
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：滿足的人生
信徒造就B班─基要真理（11:00）：認識聖父
新約班─使徒行傳（11:00）：無畏的決心

家庭小組

6.26 日中午12:20 27組404
中午12:30
33組405
下午1:30 1組402
下午2:00 4組404 28組405
6.27 一晚7:30 15組新安305
6.28 二下午3:00 31組新安301
晚7:30 新安:7組303 11組305

兒童主日學第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
幼稚級、低年級
中年級：
高年級：
第四堂幼低年級：

講壇我的盾牌\（中）康來昌
讀經：詩篇第三篇

神是盾牌
有很多人說，他得不著神的幫助。罪惡的魔鬼更是定我們的罪，說我們得不著神的幫助。但是第三節說：但你耶和華是我四圍的盾牌，是我的榮耀，又是叫我抬起頭來的。我們不是驕傲，再一次希望弟兄姐妹有這一顆知道神愛我們的心。小孩子需要知道，需要重生得救，我們大人也是非常需要的。我的身分已經是老人了，我有老人證了，證明我是老人。在教會，有的時候關懷老人，心裡真是很難過，當然也很感恩。我常常不斷禱告，也求神幫助我，知道應當如何關懷老人。

牧養年長者
前一陣子，我去探望一對年長的夫妻，他們都九十歲了。到了他們家，他們神智都還很清楚，說話都很客氣禮貌。他們說：康牧師啊，真是不敢當，還來看我們，耽誤你的時間。我們談話的期間，他們只要清醒的時候，都會說：康牧師，趕緊回去吧，不要再耽誤你的時間了！我為什麼會為這事難過呢？因為，探訪期間，這對老夫妻一直講話，他們事實不想要我回去，因為好不容易有講話的對象了，可以談論他們兒子、女兒和孫子的狀況。但是，他們因為頭腦還清楚，所以也都知道：兒子、女兒、孫子、孫女都有自己的工作，也不能一直陪他們講話。他們自己也說：我們講來講去，都是那些老話，人家聽了也煩，我們自己聽了也煩。但是我們很寂寞啊，能做什麼呢？不缺錢，不缺住的地方，身體也還好，這已經算很不錯了。但是，非常無聊，動也不太能動、吃也不太能吃、玩也不太能玩。

老幼都蒙恩
教會需要正視這個問題，整個世界需要面對這問題：我們怎麼照顧老人？不像小孩子，小孩子你知道如何照顧，知道如何管教。但是，照顧老人，我們除了給他吃、給他喝。就像另外一位老人告訴我的，我每次去探訪，都聽到老人家說這些話：我們就是等吃、等喝、等死。但是我們需要知道，神一定憐憫我們，恩待我們。只是在人類的社會，有越來越明顯的老年化。這麼嚴重，越來越普遍，怎麼樣照顧這些老人？我始終覺得，有一個標準答案，有一個正確答案，就是我們知道上帝有恩典，上帝是答案。當然不能從這裡就看到，我只是提一下。小孩子需要重生，老人也需要。在進入墳墓之前，在見主之前，我們也需要一個比較積極、有生命力的生活。耶和華是我們的盾牌，耶和華是我們的榮耀，耶和華叫我們能抬起頭來。我不知道怎麼應用，我求主幫助，讓教會更可以把上帝的道、上帝的愛、上帝的聖靈，更明確發揮出來，使每個年齡層，包括老人，都蒙恩典。

痛苦與無奈
我剛才講老人，其實再想想，小孩子也是一樣。小孩子兒童的教育，他們在學校的生活狀況，實在也很艱難。最近在網路上看到一句話，這部不過是小學男生勾引女老師的A片。我聽了，馬上發揮我的想像力，現在小孩要看這些東西啊，會看到這些東西，我也不希奇。在座的各位弟兄姊妹，希望你們不要露出很驚奇的眼光，我知道你也看過，或是知道這些東西。如果你真不知道，你實在太單純了。這個世界很邪惡，小孩勾引女老師的A片，這希奇嗎？創世記有兩個女兒，叫父親喝醉酒，跟她們睡覺的事。聖經裡面把人間的可怕、痛苦和無奈都講出來。聖經有三次類似的事，都在舊約。第一次羅得的女兒灌醉她們的父親。第二次可以說是他瑪，猶大的媳婦冒充妓女，勾引自己的公公。第三次雖然沒有這麼可怕、驚人，但是也有點類似，是路得聽她婆婆的話，去跟可以作他爸爸的波阿斯睡覺，應該是沒有發生性關係。

寸步難行
我說這些話，很感慨。聖經真是上帝的話，非常的寶貴。那個寶貴不僅是比蜜更甜；不僅是我們腳前的燈，是我們路上的光。聖經把我們人的可憐、可怕和無奈，以及上帝無限的恩典，表達出來。我們很多時候都覺得聖經離我們遙遠。我越看聖經，越覺得，剛才提家庭裡面亂倫的事情、無奈的事情、學校裡霸凌的事、公司裡面做什麼都不對的事，聖經裡面都有。人生非常艱難，剛才我提的三件事，第一件，羅得的兩個女兒和他通姦的事，聖經是完全沒有責備，為什麼？各位可以去問長老或傳道人，這是值得研究的。當然絕對不是鼓勵亂倫，絕對不是。第二件事情，他瑪跟她的公公睡覺，結果是，他瑪得到稱讚。第三件事，路得和波阿斯，那當然是喜劇。這三件事背後都有極大的困難，包括羅得的兩個女兒、路得。人生有時寸步難行，有的時候真的沒有出路，我們不知道怎麼辦。有的時候，我們要做的事，可能是會被人家殺死的，但是看起來又不得不做。

聖經有出路
第四節：我用我的聲音求告耶和華，祂就從祂的聖山上應允我。我們需要知道一件事：雖然生活裡好像有艱難，我們犯很多錯，不要有自憐自艾的心。我們很多時候作錯了，但是神保護我們。第五第六節：我躺下睡覺，我醒著，耶和華都保佑我，雖然有成萬的百姓來周圍攻擊我，我也不怕。

認錯道歉
你在猶太教裡面，你在基督教裡面，你在我們中國歷史裡面，你在每一個國家的歷史裡面，你在每個個人的歷史裡面，都會提到一些事，即使是江洋大盜，也會提到一些事，就是：我好可憐。我們中華民族歷代被人欺負，這我們常常聽到的。你把中華民族換成印度人、換成黑人、換成印地安人或是換成原住民，都可以。這個世界，人在墮落以後，就不斷的你殺我、我殺你，而且，越可憐的人，常常被欺負的越厲害。不一定是被殺，包括女性軟弱，常常被男性欺負；包括老人軟弱，常常被剛強的人欺負；顛倒的也有，當老人有權的時候，欺壓小孩子，也是很多的。我們真地都是罪人，我們有機會傷害人時，我們也會傷害人，尤其傷害人對我們有利的時候。我們也被人傷害，是的，很可憐。這個世界上，人人都會說出自己委屈、受害的地方。很少看到任何一個國家、民族、個人或是團體，說：我們錯了，我們傷害過別人。算起來也是很諷刺，德國人算是還不錯的了，會向猶太人認錯，他們的前任總理Willy Brandt，跪在猶太人的面前，痛哭、道歉，算是不錯的。其他的民族，很少有這樣的，也看不到猶太人做這樣的事。

基遍人作奴隸
猶太人殺基遍人，在約書亞記第九章。基遍人這一群人，歷史上少有的賤民。賤民什麼意思呢？就是他們主動要作猶太人的奴隸。誰喜歡作人家的奴隸？誰喜歡主動作妓女？誰喜歡主動做被人欺負的？基遍人是這樣。可能聖經描述的方式，基遍人主動要作人家的奴隸，有稱讚的意思，免得他們滅亡。

不管怎麼樣，看這裡不要只有想到猶太人得勝、約書亞的得勝，或是他們沒有求問神的這些事情。你要想到一點，我想這不是聖經的重點，但是我們今天來看很重要，就是基遍人非常可憐。他們在衡量狀況的時候，他們最後做決定的時候，可能這個決定很賤，但是也很有智慧，就是：我們要投降。講的難聽一點，日本人侵華的時候，全中國人投票，我們做日本人的奴隸，你會不會覺得很賤？還是說：起來，我們應該反抗？基遍人全體投票通過，我們作猶太人的奴隸。好啦，他們也騙過猶太人了，猶太人也發誓，不殺他們了。當猶太人發誓不殺他們以後，容許他們活著。我們中文的翻譯，就是他們作了僕人。其實僕人或是劈柴挑水的人，如果講得再簡單，就是作奴隸啊！（下期待續）

葡枝園地義人的後裔必要蒙福蔡麗玉

經上所記，『神為愛祂的人所預備的，是眼睛未曾看見、耳朵未曾聽見、人心也未曾想到的。』

從來都沒想到神在我身上的計劃是什麼？從小因為生活困苦，家中所有女兒都給人領養，雖然過年過節都會回去，但因為不是在那個家庭長大，對那個家中的事總是很陌生。五年前因為媽媽生病，才對這個家有了解。

就在五年前，媽媽因肺腺癌，醫生說只有2個月時間，後來轉至中和安養中心靜養，在教會的關懷探訪為媽媽禱告，因此有機會把福音傳給媽媽，在媽媽的同意下受洗歸主，也在禱告下媽媽的身體越來越好。感謝珍麗安排關懷組同工的探訪，唱詩給媽媽聽、為媽媽禱告，每次我去看媽媽，媽媽總是說教會的人去看她對她很好，記得有一次我去看媽媽，我一到那裡媽媽就跟我說：「晚上睡覺時耶穌來看她」，我問媽媽怎麼知道是耶穌來看你，媽媽突然停了一下不知如何表達，之後又說「耶穌站在門外來看她」，我聽了真的很安慰，不管媽媽是因為意識不清楚把看護人員當成耶穌，還是耶穌真的來看她，她心中真的有耶穌，相信這是關懷組同工時常看望媽媽，讓媽媽感受到耶穌的愛。

媽媽信主後，我開始上網找三芝教會，希望也能把福音傳給住在三芝的爸爸，神的引領讓我聯繫到三芝教會前任林牧師，她從小在教會長大認識阿媽，據她描述以前大家都叫阿媽田大姊，她是個很虔誠的基督徒，會背聖經很有愛心，因著這樣了解到阿媽都曾帶孫子們去過教會，聽家人分享還常常看到阿媽跪在地上禱告。但阿媽走後傳福音就斷了，家人也不再去教會，但神真的很奇妙，我這個給人領養的女兒，從小沒接觸過基督教，卻被神捒選成為祂的兒女，在這麼多年後因為信主，再把福音傳回給父母，上帝的應許也在這麼多年後實現在這個家中。三芝教會蔡牧師接任後，更積極帶領父親信主，在短短的2-3年內父親於2014年12月也受洗歸入主名。想起來真的感受到神真是眷顧這個家，阿媽真是個義人才會讓這個家這樣蒙福。

惡人雖然連手，必不免受罰，義人的後裔必得拯救。(箴言11:21)

由於三芝的兄弟們從小就接觸過教會，在蔡牧師籌劃整個告別禮拜當中，帶領大家唱詩禱告，大家唱詩特別起勁，禱告完大家一致說阿們！媽媽的告別禮拜毫無攔阻且溫馨又感人，仿佛就是基督化的家庭。而在過程中三哥甚至說父母都信主了，家中的神主牌拜了也沒意思，我建議可以請教會除偶像。告別禮拜後的主日5月22日這一天，兄弟們為感謝教會為媽媽後事的盡心，五個兄弟及兄嫂孩子們一共20人一起到三芝教會参加主日，雖然只去這一次，但相信有一天他們要看見神的作為。感謝當年關懷組探訪媽媽的姊妹們、三芝蔡牧師、献詩的弟兄姊妹們，媽媽安息主懷讓我因悲傷化成感恩！

神是萬福的源頭，希望在不多時候五個兄弟可以一家一家把家中偶像除盡，兄弟們也要一個一個信主，讓這個家成為一個真正的基督之家。感謝讚美主，阿們！媽媽告別禮拜手記2016.5

教會小組七月份查經內容（一）

一、敬拜詩歌：讚美第10、148首。

二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信親友、要邀約到小組的信徒或慕道友提名禱告。

三、神的話　經文：使徒行傳一章1~11節　主題：主耶穌被接升天
路加曾寫路加福音，論到主耶穌的言行，直到祂升天的日子。現在寫使徒行傳，給好友提阿非羅大人，使他知道教會的成立和發展經過：
（一) 主耶穌受難，復活勝過罪惡、死亡。復活的主耶穌有40天向使徒們顯現，講說神國的事；並且用許多確據，向他們顯現，使他們確知祂復活了。
（二) 主耶穌吩咐使徒們不要離開耶路撒冷，要等候父神所應許的，也是祂曾經說過的，施洗約翰是用水施洗，但不多幾天，他們要受聖靈的洗。
（三）使徒們陷在復興以色列的舊思維中。主耶穌指出父神所定末後復興以色列的日期，不是他們能知道的。但聖靈降臨在他們身上，他們就必得到能力，在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞，直到地極，作主耶穌的見證。
（四）主耶穌說了這話，就當著眾人的面，有一朵雲彩把他接到天上，直到他們看不見他。他們注目往上看的時候，忽然有兩位穿白衣的天使，站在旁邊說，主耶穌怎樣離開他們被接升天，也要怎樣再來。
（五）聖靈的洗：主耶穌是用聖靈施洗的。聖靈的洗是把相信的人放進教會，不分種族、貧富、地位，都成為教會的一份子，使他們彼此相合，都從聖靈得到力量。所有的信徒都有聖靈的洗，一生只有一次，林前12:13。
我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。他要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和他自己榮耀的身體相似。（腓3:20~21）

四、分享討論題目：
（一）v1~2前書怎樣述說主耶穌？分享一次傳福音、向人介紹主耶穌的經歷。
（二）v3主耶穌復活後，主要講論什麼事？分享神的國對自己的影響。
（三）v5使徒們應如何？為什麼？分享一次相信、順服神的經歷。
（四）v8信徒應怎樣得到能力？分享所知得到聖靈能力或為主作見證的事。
（五）v9主耶穌怎樣升天？分享所知順從神、等候神的經歷。
（六）v10~11主耶穌要怎樣再來？分享主耶穌再來對自己的影響。
（七）分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。

教會小組七月份查經內容（二）

一、敬拜詩歌：讚美第 20、358首。

二、神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信親友、要邀約到小組的信徒或慕道友提名禱告。

三、神的話　經文：使徒行傳一章12~26節　主題：恆切禱告
耶穌在橄欖山被接升天，門徒走了約1.12公里，回到耶路撒冷的馬可樓：
（一）主耶穌已經升天，使徒們怎樣面對猶太人逼迫的嚴峻考驗。11使徒、幾位婦人、耶穌肉身的母親馬利亞和弟兄都同心合意持續恆切禱告。
（二）那些日子約有120人聚會。彼得就指出，聖靈藉大衛對捉拿耶穌之猶大的預言是必須應驗的。詩69:25說，願他的住處變為荒場，無人在內居住。詩109:8說：願別人得他的職分。這不是猶大不能不賣耶穌，而是猶大常盜用公款，最後神任憑他出賣耶穌。這也不是猶大賣耶穌有功，罪就是罪，罪不可能變成義。而是主耶穌堅持順從父神旨意，勝過罪惡，完成救恩。
（三）猶大是12使徒之一，出賣耶穌慘死。作惡的錢買了一塊田，稱為「血田」。
（四）禱告叫使徒明白神的心意。猶大失敗，神沒有失敗。神繼續工作，神的旨意必定成就。使徒要從常與他們作伴、跟隨主的人中，選出一人接替猶大。
（五）他們選出巴撒巴和馬提亞。再禱告求神指明祂的揀選，祂知道萬人的心。他們抽籤，抽出馬提亞，使他與11使徒同列，作主耶穌復活的見證。這不是隨意抽中或相信抽籤，而是求神藉抽籤，顯明祂的心意。
你們要恆切禱告，在此警醒感恩。（西4:2）

四、分享討論題目：
（一）v12~14耶穌升天後，使徒首先作什麼事？分享所知順從聖靈先禱告的經歷。
（二）v14有哪些人禱告？內心如何？分享所知同心禱告的經歷。。
（三）v14如何描寫他們的禱告？分享所知持續不斷禱告的經歷和結果。
（四）v16~20神的話怎樣應驗？分享所知犯罪的下場，或順從神、勝過罪惡的事。
（五）v21~22為何要選出人來？分享所知教會或公司增人補缺，或選才的經歷。
（六）v22~23怎樣選出兩人？分享一次倚靠神，有神引導的經歷。
（七）v24~26怎樣決定馬提亞？分享所知禱告、清楚神心意或帶領的經歷。
（八）分享該段經文中感動你、激勵你或你喜愛的經節。

靈修默想題目─約翰福音

6／27一約翰福音四章43~54 醫大臣之子
一、v43~45耶穌為何離開敘加？我順從神，接受家人、親友對我的不尊敬嗎？
Ａ：耶穌知道先知在本地無尊敬。先知外表、生活和常人無異，時間久了，人就不尊敬。他們不知道先知是代表神，代替神說話。尊敬先知，就是尊敬神。

二、v46~48耶穌對求醫的大臣說什麼？我的信心建立在神和神的話嗎？
Ａ：大臣的兒子快要死了，耶穌對大臣說：若不看見神蹟奇事，你們總是不信。主耶穌要大臣的信心不建立在神蹟奇事上面，而是主耶穌和主耶穌的話。

三、v49~54耶穌怎樣回答大臣的請求？結果呢？我經歷相信順從神的美好嗎？
Ａ：大臣請求耶穌趁著他的孩子還活著，前往醫治。耶穌卻拒絕，要他回去，說他的兒子活了。大臣相信主耶穌的話回去，發現耶穌說話的時候，他的兒子就活了。他和全家都信了主耶穌。所以，相信是相信主耶穌和祂所說的話。
註：只要相信、禱告必定成就的信心，可能是偏差或錯誤的信心。信心是相信神和祂的話。按神旨意禱告，神才成就；不是自己一廂情願的信心，約壹5:14。

6／28二約翰福音五章1~9 醫38年癱子
一、v1~4為何許多病人躺在畢士大池旁？我誤信傳言，錯誤期待，浪費人生嗎？
Ａ：他們希望天使攪動池水的時候，先下池子，得到醫治。他們把希望建立在不可靠的傳說上。看似敬虔，對神抱著希望。其實，是錯誤的期待，浪費人生。

二、v5~7耶穌問38年的癱子什麼問題？我求主賜智慧，給人希望嗎？
Ａ：耶穌問他：你要痊癒嗎？耶穌要激起他得醫治的希望，注意耶穌的話。

三、v8~9癱子怎樣得醫治？我相信主耶穌的話，超過自己的理智或經驗嗎？
Ａ：耶穌吩咐他起來，拿褥子走。癱子已病了38年，幾乎忘記如何行走，更不
可能馬上拿褥子行走。但他信耶穌的話，立刻痊癒，起來拿褥子走了。

6／29三約翰福音五章10~18 忘恩負義
一、v10~14那人為何成為癱子？我遠離罪惡，不作傷害身體的事嗎？
Ａ：那人因為犯罪，成為癱子，病了38年。

二、v15~16那人去作什麼事？結果呢？我知恩報恩，或忘恩負義？
Ａ：那人告訴猶太人，是耶穌醫好他。猶太人逼迫耶穌；因耶穌在安息日治病。

三、v17~18耶穌說什麼？結果呢？我順從聖靈，按神心意說話、作事嗎？
Ａ：耶穌說：我父作事，直到如今，我也作事。猶太人更想殺耶穌，因為耶穌稱耶和華為「我父」。若耶和華是耶穌的父，耶穌就是神的兒子，他與耶和華都是神，是平等的。

6／30四約翰福音五章19~23 效法父神
一、v19主耶穌作事有什麼原則？我祈求天父，倚靠祂，只作善良、聖潔的事嗎？
Ａ：主耶穌靠自己不能作什麼。只有看見父神所作的，他才照樣作。父神所作的事，主耶穌也照樣作。父神作事完全慈愛、善良、公義、聖潔、智慧…，主耶穌作事，也照樣完全慈愛、善良、公義、聖潔、智慧…。

二、v20~21父神怎樣愛主耶穌？我祈求父神，明白聖經，遵行祂的話嗎？
Ａ：父神愛主耶穌，把自己所作的一切事指給主耶穌看，使主耶穌能作一切事。並且要將比這更大的事指給主耶穌看，叫人希奇。父怎樣叫靈性的死人復活，使他們得生命，主耶穌也照樣隨自己的意思使人得生命。

三、v22~23將來的審判如何？我敬畏神，除去一切錯誤，在審判中站立得住嗎？
Ａ：父神不審判任何人，卻已經把審判的權柄完全交給聖子主耶穌，使所有的人都尊敬聖子主耶穌，好像尊敬父神一樣。不尊敬聖子主耶穌的人，就是不尊敬那差主耶穌來的父神。

7／1五約翰福音五章24~30 人子的權柄
一、v24~25什麼樣的人有永生？我的罪得到赦免，接受主耶穌作生命主宰嗎？
Ａ：那些聽見主耶穌的話、又信差遣主耶穌之父神的人，就有永生；不至於定罪，是已經出死入生了。靈命死亡的人要聽見神兒子的聲音，聽見接受主耶穌的人，靈命就要活了。

二、v26~27父神、聖子怎樣有生命？聖子有什麼權柄？我接受人生各樣考驗嗎？
Ａ：父神在自己有生命，他本來就有生命。父神賜給聖子，也照樣在自己有生命。因為聖子道成肉身，經過人生各樣的考驗，就賜給他審判世人的權柄。

三、v28~29末日時，將如何？我有主耶穌生命，脫離罪惡，積極行善嗎？
Ａ：末日來到，凡在墳墓裡的人，都要聽見主耶穌的聲音復活，接受主耶穌白色大寶座的審判，啟20:11~15。有主耶穌生命、不斷行善的人，復活得生；沒有主耶穌生命、無法脫離罪惡的人，復活定罪。主耶穌的審判是公平的，因為他不求自己的意思，只求差他之父神的意思。

7／2六約翰福音五章31~38 為人子作見證
一、v31~32誰為主耶穌作見證？我願順從聖靈，為主耶穌作見證嗎？
Ａ：另有一位（父神）為主耶穌作見證，主耶穌也知道祂的見證是真的。人有限，所作的見證可能有誤解或偏差。只有父神或順從聖靈的見證完全正確。
註：「另有一位」指同質的另一位，就是父神。

二、v33~36施洗約翰怎樣作見證？主耶穌呢？我效法主耶穌，顯出父神的愛嗎？
Ａ：施洗約翰曾為真理作見證。主耶穌有比施洗約翰更大的見證。因為父神交給主耶穌成就的事，就是他所作的事，這些事顯出父神的慈愛、聖潔、權能…。

三、v37~38父神怎樣作見證？為何人不信？我缺乏信心，不明白神的話嗎？
Ａ：差主耶穌來的父神，已為主耶穌作見證，太3:16~17。他們沒聽見父神的聲音、沒看見父神的形像，也沒有神的道在心裡，因不信父神所差的主耶穌。

7／3日約翰福音五章39~47 為何不能相信
一、v39~40他們研讀聖經有什麼錯誤？我研讀，卻不遵行神的話嗎？
Ａ：他們研讀舊約，認為其中有永生。舊約為耶穌基督作見證。他們卻不肯到耶穌面前來得生命。他們不真誠遵行神的話，不明白基督必須受苦。

二、v41~44為什麼他們不能相信主耶穌？我追求世上的榮耀，不愛父神嗎？
Ａ：他們互相受榮耀，不求父神的榮耀，就不能相信耶穌是基督。他們追求世上的肯定榮耀，接待高舉自我、對自己有利的人，不接待奉父神之名來的耶穌基督。他們所愛的是世上的榮耀，心裡沒有神的愛。約壹2:15說，「不要愛世界和世界上的事。人若愛世界，愛父的心就不在他裡面了。」

三、v45~47為什麼他們不能相信主耶穌？我相信，並遵行神的話嗎？
Ａ：若他們相信摩西五經，就必相信耶穌是基督。創49:10，申18:15預言基督，約瑟、摩西、逾越節的羊羔都預表基督。因為他們不真誠遵行摩西五經，就不明白其中的意義，無法相信耶穌是基督。摩西五經就要定他們的罪。
註1：創、出、利、民、申等五卷，是神透過摩西寫下來的，通稱摩西五經。
註2：「安息日不可作工」是十誡的第四誡。猶太人禁止醫好人的病，是自己加上去的。他們在安息日注意看是否有人違反安息日的規定，自己沒有安息。

課程心得「種子工作坊」讀書會心得分享一位中年人父人夫的成長成維民

『種子工作坊』一個充滿生命又有盼望的名字，我帶著期待的心情加入同工團隊，而信實的神就透過課程、讀書會及與成員的互動，領我經歷神的恩典與賜福。以下與您分享精彩片段：

《場景一》：在一次李培立長老帶領「咖啡豆」活動，看似都一樣的咖啡豆，在精心挑選一粒後，這粒咖啡豆對自己來說，竟成為如此與眾不同，就算再將它與其他咖啡豆混在一起，還是可以輕易的將它找出來。透過這簡單活動體會，在神的眼中，自己是非常獨特的，且和天父有非常直接、很親密的關係，祂在幾十億人中，由內到外清楚認識著我，連頭髮都算過，並像父母愛子女一樣無條件的愛我。感謝主！神的愛，比山高比水深，是大到無法測度的愛。

《場景二》：每次聚會都分別出家長與子女二個組，讓家長可全心參與課程或讀書會，子女也可以盡情參與精心為他/她們準備的活動。有位Vivian國中生，自小參加小黑點劇團，現在成為種子工作坊子女組中最好的陪伴姐姐，她從不缺席，用心的照顧著弟弟妹妹們，她真可說是「我們原是祂的工作」最佳代言人選，您可以很安心的將子女託付她與同工們照顧。有次讀書會剛結束，推門進來的是小朋友端上熱騰騰蔥油餅，還細柔的附上一句「趁熱才好吃」，今價係究甘心ㄟ！

《場景三》：母親節前的週六下午聚會，主責姊妹們貼心的轉換場地到新安中心對面的咖啡麵包店內進行聚會，在精心準備的蛋糕與咖啡香的氛圍中，配上的分享內容卻是性格南轅北轍的二位同工，他們各分屬「孩子不同需要不同—因材施教的藝術」書中介紹DISC四種行為風格中，極端I〈Influence〉與極端C〈Conscientiousness〉的二種行為風格)配搭經歷。極I行為風格的同工心裡想這不是已講得很清楚了嗎？或活動進行中發生狀況用膝蓋想都知道要如何因應，你怎麼都不幫忙站著不動？極端C型的同工覺得步驟程序還要更清楚；意外狀況已將原程序破壞，混亂得無從因應並頗感挫折。然而在一次次的會前籌備與活動後討論會中，二位同工在神的大能中，已成為相互認識默契深配搭佳的十幾年親密戰友了。同樣的，在每次讀書聚會中，與會的爸爸媽媽們，除常分享育兒苦樂經驗或提問外，還可將自己內心最深刻的掙扎提出討論與尋求守望。我看到因四歲兒子漸漸學習到母親禱告內容讓為母者落淚的感動，我聽見有夫妻一方面對與配偶性格差異，漸漸調整自己以對，以致神賜恩讓配偶成為主內肢體的過程，我發現在交互討論中自己還可帶著需要更親近主…。沒錯，不管是同伴們提問而得到幫助、個人分享心內深處掙扎後的心得而被真理光照，這些都是工作坊同伴們親身經歷。我為神賜下的彼此在主裡真誠守望、一起成長感恩。

《場景四》：在學期末或學期間順從聖靈的感動，偶而也會有增進情誼的活動安排（如桃園仙園烤肉、潤餅聚餐等）。有吃有喝的活動自然需要諸多事前的籌備，如：場地探勘/預約、活動資訊公告、參加人數調查、交通工具安排、食材採購、烹調成果搬運到現場、財務行政、各種大小事協調…不勝枚舉。但看這些姊妹們，倚靠主盡心擺上，萬事互相效力，事就這麼成了。每次的活動都成就一次更深的凝聚，會後看著這些姊妹們以極高的效率整理現場、揹著數袋容器或設備踏向歸途，自己心中明瞭她們就是神同在的記號。我於是體會，只有親身經歷神在生命中動工，體驗主大愛的生命，才能成為主合用的器皿，唯這樣的生命可以帶出「生命光照生命」的果效。

感謝主讓我這位人父、人夫、中年男士、弟兄，參與在工作坊這段期間，隨著課程或讀書進度，瞭解『我訊息』的表達內容、家人所需愛之語種類（「兒童愛之語」書中介紹五種愛之語）、所屬DISC行為風格、…，對自己與家人相處頗有助益。除此之外，最大的收獲是，透過同工們的愛心及與會者的分享，自己一次又一次的經歷主的慈愛，也在生命更新的道路上擁有更多同行伙伴。也願藉此機會，邀請您加入這個被主愛澆灌與健康成長的園地，為教養小孩走當行的路，到老也不偏離，一起努力。

本堂上主日(6/19)崇拜奉獻
主日奉獻 34,892元
按月奉獻(68筆) 427,900元
差傳奉獻(7筆) 7,500元
建堂奉獻(7筆) 13,000元
感恩奉獻(19筆) 44,800元
兒主奉獻 3,216元
姊妹會奉獻(3筆) 4,000元
路得團契奉獻(1筆) 500元
其它奉獻(2筆) 3,000元
代轉及贈與(4筆)

本週禱告事項
□ 美國大選、英國脫歐、IS殘暴恐攻、北韓核武、兩岸關係，政府智慧因應。台灣族群和睦、世大運籌備順利、經濟結構轉型、百姓脫離偶像歸向真神。
□ 長傳教執同工身心靈健壯、合一、異象，建造榮耀教會，影響國家社會。
□ 求主復興眾聖徒的禱告生活，更多人投入禱告事奉，經歷禱告帶來之得勝。
□ 學期進入尾聲，兒少專心課業勇敢面對期末考，特殊過動、缺乏動力孩童，老師志工有智慧陪伴，天氣炎熱、兒少生活作息正常，情緒穩定不躁動。

教會消息：

本週金句：人有見識就不輕易發怒；寬恕人的過失便是自己的榮耀。（箴十九11）

綜合消息：
你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第9～11頁經文和題目靈修。

夏季洗禮：8/28舉行，凡清楚重生得救者，請至服務台索取表格報名。（8/14截止）

信徒聚會：
週三禱告會：每週三晚上7:00在新安三樓大堂，歡迎參加。

教會小組七月份查經：請看週刊7～8頁。

客家福音小組：7/2本週六12:00在南京堂406、407室聚會，一家一菜，歡迎客家未信親友參加。

教育訓練：
成人主日學七到九月課程：下主日開課，請填好報名表後投入奉獻箱即可。

信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎邀請參加。

徵召服事：
泰北福音隊徵召：10/5~10前往泰國清萊湄占，舉辦「青少年科學營」，意者請洽二樓服務台。

教會志工徵召：接聽電話、接待新朋友、介紹教會、門禁管理。地點及時段如下：
A、新安中心：週一~週五 9:00~18:00
B、南京堂：週間一樓9:00~21:00
請洽黃俊賓弟兄（2567-0840轉12）。

本堂改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至6/22截稿止，
舊址改建奉獻共收＄147,014,785.-

活動訊息：
現代人生活講座：7/14（週四）19:30在南京堂，由王裕華弟兄、蔡清徽姊妹主講「遇見世界十大教堂—建築師帶你閱讀神聖空間」，歡迎邀請親友參加。

種子工作坊親職講座
「英」緣際「繪」
—喜樂的親子共讀精心時刻
講員：劉郁芬姊妹
對象：家中有2~6歲寶貝，並有志在家與孩子共讀學習英文的家長
時間：7/9週六上午10:00 ~11:30
地點：南京堂204教室**備有褓姆照顧
報名：請洽吳昭吟姊妹0919-275-309

2016年伉儷團契退修會
主題：屬靈聯結，活在愛中
時間：10/15~16 週六日（兩天一夜）
地點：宜蘭礁溪心曠神怡溫泉飯店
費用：學齡前每人$500元
國中小$1,500，成人$3,000元。
詳洽報名處
報名：7/3~8/14每主日 10:15~12:15
南京堂一樓川堂
(名額100人為限)

肢體消息：
安息：吳建村弟兄於6/4安息主懷，本週六7/2上午10:00在南京堂三樓大堂舉行追思禮拜，願神安慰家屬的心。

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