| 人子得榮耀的時候（下） 賴建國 2016.05.08 講壇 人子得榮耀的時候（下） 賴建國 2016.05.08 讀經：約翰福音十二章20~36節 抉擇前途 好多年前我家的老二要考大學，每天吹五個鐘頭的邦笛，常常到國父紀念館或中正紀念堂外練習。我的妻子跟他說：你現在是高三，別人都在補習，而你卻每天吹五個鐘頭的笛子，考音樂系算了。他說：正有這個意思，只是不敢跟你們講。我們還是有傳統士大夫的觀念，孩子跟我們從美國回到台灣，他那麼熱愛邦笛，好像愛情一樣，我們怎麼可以攔阻他呢？所以我們跟他說：我們支持你，可是要考音樂系的人，從小就預備，最晚初中就會開始預備，並且考音樂系術科至少要考兩科，除了邦笛還需另一種專長。他六歲時，曾經學過一年的鋼琴，就拜託老師教他如何考鋼琴。教音樂的老師都不喜歡這種。最後好大的情面，終於有一個老師願意收他，專門教他一首小奏鳴曲，就要去考音樂系，除了邦笛及鋼琴之外，另外還要考樂理，所以就給他補習樂理。學費好貴，每個禮拜上一、兩個鐘頭就要二、三千塊，對我們來講是很大的負擔。但是支持他就要去做，我的妻子跟兒子說，我去告訴爸爸你要考音樂系，後來我妻子說：我是咬牙切齒的跟兒子說，我支持你。其實我都是帶著微笑跟他講。我問他如果音樂系沒考上怎麼辦？ 台大離我們家很近，五分鐘左右。第二天他告訴我們，他決定了，如果音樂系沒考上，就考台大的哲學系。他到台大校園走了一圈，發現哲學系離我們家最近，其實考古人類學系在校門口，離我們家最近，他要考台大哲學系，媽媽問他需不需要幫他把西洋哲學史講一遍，因為我的妻子在大學讀了四年的哲學，研究所又讀三年哲學，兒子說時間有限，就給他十個鐘頭，後來是用十二個鐘頭把西洋哲學史講一遍，媽媽就考前出題，出了五題，通通都中，初試通過了，要去複試，媽媽說：兒子你要不要問媽媽最喜歡那一個哲學家？媽媽最喜歡齊克果跟海德格，因為其他哲學家都是講到頭腦，只有這兩位哲學家是有神的存在主義，講心的，我們每一個人都要為我們生命負起責任，要做抉擇，要為這個抉擇負起責任。我兒子說：我也是這麼想，只是我講不出來。然後去考試，複試時，台大哲學系三位教授只問一個問題：你最喜歡那一個哲學家？他回答最喜歡齊克果跟海德格。然後把媽媽的話講一遍，結果考試放榜後，他是錄取第一名，我只講到抉擇，我們要為生命做抉擇，而且要為抉擇負起責任，耶穌做了抉擇，跟隨他的人也要做這樣的抉擇。 耶穌的掙扎 這一段經文讓我們特別碰到耶穌的內心世界。讀福音書比較不太多講到耶穌的內心世界，都是看到耶穌跟人談話就過去了，耶穌行動就過去了。但是約翰福音十一章讓我們碰觸到耶穌的內心。今天約翰福音十二章的經文，更碰到耶穌的內心世界。耶穌內心有掙扎，當他講到人子得榮耀的時候到了，講到他要被高舉起來，要上十字架時，他內心裏面有掙扎。他說：現在我要說什麼才好呢？人生裏面會有掙扎，在信仰的道路上面，有時候會想要停下腳步。但是耶穌後面講說：父啊！求祢救我脫離這個時候！不過那句話現在幾個中文翻譯上，翻譯成一個問句，翻譯成「難道我要與父神說：父啊！救我脫離這個時候嗎？」新譯本、新漢語譯本、合和本修訂本都是這樣翻譯。後面那句話就是：不！我不會像這樣向上帝來要求，救我脫離這個時候，我只單單要天上的父神得榮耀。所以耶穌說，願祢榮耀祢的名，立刻我們就看到聖經上說，當時就有聲音從天上來說：我已榮耀我的名，還要再榮耀。耶穌在那時有掙扎。他也在禱告，單單願意父神得榮耀。父神立刻從天上回應他。講到耶穌的掙扎，有的時候是從他人性的方面來看。他被釘十字架。人會怕痛、怕死，所以那樣掙扎是很自然的。從耶穌的神性來看，他有掙扎的。耶穌的神性也會有掙扎嗎？ 十架呼喊 在十架上，耶穌講的那句話：我的神！我的神！為什麼離棄我？那是他的掙扎，引用詩篇第廿二篇。一個與父神合而為一、永遠享受父神的同在、沒有間隔的，可是竟然在十字架上面，為我們的罪擔負刑罰時刻，與父神分離。耶穌向父神禱告，父神立刻就回應。只有在十字架上耶穌說「我的神！我的神！為什麼離棄我？」的那個時刻，天上一片寂靜，沒有回答。那是耶穌內心最大的掙扎。在這樣掙扎裏，耶穌只有選擇順服。而他的順服讓父神得榮耀，他也得榮耀。以後，耶穌從死裏復活，得到最大的榮耀。這真是好寶貴！這段經文不只講耶穌自己，也是講我們這些跟隨他的人。在信仰的歷程中，你有沒有想過停下腳步？事奉中是不是也曾想不做了？可是在我們裏面有一個高貴的心，有一個使命感，就催逼著我們往前走，我們的順服就讓神得著榮耀。 順服主 台灣有颱風，香港也常有颱風。我的一位學生，颱風天去教會。那一天，是他第一次去那個教會實習。一早七點鐘出門，外面風雨交加，路上全是殘枝敗葉，帶著傘，可是身上衣服全濕了，腳上鞋也濕了，感到很心痛。在地鐵站出口，看到人都在那邊等著觀望。往教會一、兩鐘頭的路程，好幾次想回去，終究內裏的使命感，催逼著他往前走。到了教會，弟兄姊妹都在為他禱告；因為他們很怕船不開或者地鐵停駛，他就不能夠來到，他來了真好。他在臉書上寫下這見證，我就回應寫到：勇者不是無知、無感、無懼，而是明知危險，仍堅定順服父神旨意，勇敢奮進。因為有主在我們心裏。 另外一個學生的見證，這個學生在教會擔任司琴，不單是彈鋼琴也彈管風琴。她作見證，教管風琴的老師告訴她：彈鋼琴跟彈管風琴很不一樣，彈鋼琴時妳可以在家裏練到很熟，然後到教會帥帥地彈出來，管風琴就很不一樣，每一個管風琴都是獨特的，妳不可能在家裏練習，必須到教會練習。 練習時，只有她一個人在教會。禮拜天來作禮拜，教會燈光很美，冷氣很舒服，講道也很振奮人心，整個氣氛讓人油然而生的幸福感。可是，週間在教堂練管風琴完全是不一樣。第一、不開燈，整個教堂是黑暗的。第二、不開冷氣，整個教堂是又悶熱又濕。她覺得自己在那幾個鐘頭練習中就好像教堂裏面的老鼠。只有她一個人在那裏，沒有別人。可是好多時候，她在教堂練習。老師告訴她，擔任教會司琴，不但要練習彈，熟悉旋律，也要會唱，這樣才能夠配合會眾的呼吸。她一面彈管風琴、一面唱時，好像天上有天使拿著樂器跟她一起對應唱和。有時她停下來，想去尋找那聲音，卻找不到，沒有。這種經驗在別的地方沒有，只有在教堂練琴時才有的感受。她說，好像是上帝給她的回答，那好像是她的心靈花園，在花園裏她跟神是那麼的親近，在花園裏聽到上帝的回答。我們每一個人都有自己的心靈花園，我們在那裏跟主禱告，與主面對面，祂的光就光照我們，我們的心就跟祂很契合。 十架真義 耶穌自己也是。馬可福音說，耶穌經常天不亮就進到曠野裏單獨的向父神禱告，平常耶穌跟父神毫無間隔的交流，所以在關鍵的時刻可以做出正確的抉擇出來。平日無間隔的心靈交流，促成關鍵時刻正確的抉擇。這讓我們碰觸到耶穌的內心世界，也是這段經文碰觸到我們每一個人內心的世界。求上帝賜恩給我們，都有一個自己的心靈的秘密花園可以來親近神。這裏講到耶穌要被釘十字架，讓我們再一次的思想十字架的真義。我邀請大家一起來讀，十字架的真義：不是失敗而是得勝；不是失望而是盼望；不是結束而是開始；不是羞辱而是榮耀；不是死亡而是生命；不是刑罰而是代贖；不是降卑而是高升；不是詛咒而是祝福。因著耶穌釘十字架，讓十字架完全有了全新的意義，如詩歌所唱，我願高舉耶穌基督的十字架，這十字架就帶給我公義冠冕。 最後邀請大家跟我一起對主有一個生命回應的禱告：主啊！感謝祢，道成肉身降人間，為我捨命除罪債。苦難盡頭是寶座，十架得勝成救恩。我願一生跟隨祢，單單為要高舉主。天天行在光明中，見證恩主到永生。求主賜恩給我們，讓我們因著天天來跟隨主、親近祂，反照出主的榮光，讓我們內心裏面也有這樣高貴的心，讓我們因著順服主，讓主得到榮耀。（四月17日主日證道）
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本週金句: 凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。 (哥林多前書 第九章: 23節)
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