2015.05.03

週刊2015年5月3日第2151期

第一堂8:00-9:00
講員：沈明鋒 弟兄
主席：陳興邦 弟兄
講題：生命真正的需要
讀經：徒三1~10
啟應文：詩103篇
頌讚：1、132、95
司琴：吳翠軒
招待：吳麗真、陳麗香、彭曼葶

第二堂9:30-10:30
講員：沈明鋒 弟兄
主席：何智祥 弟兄
講題：生命真正的需要
讀經：徒三1~10
啟應文：詩103篇
頌讚：1、132、95
司琴：柳百珊
招待：張育能、楊秀瑰、曾雪貞

第三堂11:00-12:00
講員：王子光 弟兄
主席：程珮瑜 姊妹
講題：因信稱義的福樂
讀經：羅五1~11
啟應文：詩16篇
頌讚：2、204、328
司琴：張瑚珊
招待：白宏武、王綺青、程怡文

第四堂13:00-14:00
講員：王子光 弟兄
主席：劉聯穎 弟兄
講題：因信稱義的福樂
讀經：羅五1~11
啟應文：詩16篇
頌讚：2、204、328
司琴：施心玫
招待：黃俊賓、高麗鳳、吳淑女


第五堂13:00-14:00
講員：李培立 弟兄
主席：王紫珩 姊妹
講題：相信到跟從
讀經：約廿31、太十六24~25
啟應文：詩138篇
頌讚：7、339、397
司琴：劉貞延
招待：林瑞玉、郭春蘭


下主日事奉同工
主席：（一）李宗儒（二）李志偉（三）周純如（四）吳玉芳（五）鄭月嬌
講員：（一）吳紹楨（二）吳紹楨（三）吳紹楨（四）吳紹楨（五）汪川生
司琴：（一）林伶美（二）王心芝（三）呂美賢（四）徐四平（五）林貝蓁
招待：（一）葉大慶、丘麗安、姜柔安（二）林惠珍、梅天珍、簡練青女
（三）王毓鈞、林岱恩、陳家渥（四）馮家祺、李寒宣、張月
（五）黃秉信、郭曉蘭


教會詩班獻詩(第一堂)： 將你的重擔卸給主
將你的重擔都卸給主，祂必定扶持你，
祂必保守你使你永不動搖，祂常在你右邊。
我主慈愛無邊，深遠超過諸天，
在祢面前等候的，必永不蒙羞。

恩愛團契詩班獻詩（第三堂）：安穩在耶穌手中
◎安穩在耶穌手中，安穩在主懷裡，主以慈愛常扶持，我就得祂護庇。
無論遇何等危險，只要隱藏主懷，有主聖手常護庇，患難不能傷害。(唱◎)
安穩在耶穌手中，苦難有何掛礙，在此不怕諸誘惑，在此不怕罪害。
能脫離悲傷畏懼，脫離愁煩懷疑，世上還有何憂慮，眼淚還有幾滴。(唱◎)
安穩在耶穌手中，耶穌為我受死，主正是我萬世磐，我必永遠靠祂。
現今當忍耐等候，等過今世黑夜，等到得見那晨星，高懸黎明天邊。(唱◎)


本週各項聚會及下主日各項教育訓練
5/3青少年聚會（10:00）：
5/3恩愛團契詩班（12:30）：練詩
5/4教會詩班練詩（19:30）：練詩
5/6全教會禱告會（19:00）：
5/6週三查經禱告班(10:00)：猶大和她瑪
5/7活水團契（10:00）：見證分享
5/7姊妹會（14:00）： 證道
5/7社青團契(19:00）： 團契篇(二)
5/9青年團契（15:00）：


成人主日學 5/10
舊約班─以賽亞書（8:00）：主必幫助你
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：人是誰
信徒造就A班─基要真理（9:30）： 往事的了結
靈命進深班─深知所信（9:30）：三位一體
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：人是誰
信徒造就B班─教會生活（11:00）： 主日與聚會
信徒造就C班—聖徒言行(13:00)：基督徒與工作
新約班─使徒行傳（11:00）：撒瑪利亞與聖靈

家庭小組
5/3下午1:30：1組402
5/3下午2:30：18組404
5/4晚上7:30：16組新安301、蔡秀美
5/5晚上7:30：5組新安301
5/8晚上7:30：邱玲玲、廖宜立、陶孟華、21組新安303、22組301、29組305
5/9上午9:30：陳順治
5/9下午1:30：12組206


兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
廢去皇后 帖一1~21


講壇 生命的指標（中） 饒孝楫
讀經：約翰福音十二章20~26節


歷世歷代的眾教會，有好多是犧牲生命，抛頭顱灑熱血，真地為主殉道。我們教會有24個分堂，從最早的許昌街開始，那時人很少。六十多年前，剛剛開始時，人數是個位數，現在應該超過五千人，怎麼可能變成這麼多？這麼長進？這麼擴大？這麼興旺？是因為有人埋下去，付出代價。一粒麥子埋在地裡死了；對耶穌而言，是真地死在十字架上，對我們而言未必見得，有的也真地為主殉道；但不是每個人都為主殉道，我們今天的環境，也不需要死，這個死是一個放棄自我。

吳勇長老獻身
我還記得吳長老當初開始許昌街團契，他的聲音好的不得了；我最懷念除了他的信息之外，就是他的聲音。我從來沒有聽過一個人的聲音可以那麼好，500個人唱詩，他坐在中間，你可以聽到吳長老優美、渾厚、充滿了共鳴的聲音，感覺餘音繞樑三日不絕。吳長老廿多歲，原準備到美國紐約大都會去演唱，上帝呼召他放棄職業，出來作傳道。起初他不願意，後來他得了癌症，到醫院去治療；醫生開刀，把他的肚子剖開，就縫起來了；因為整個腹腔都長滿了癌。醫生說，最多三個月。吳長老說要到陽明山禱告上帝。醫生說：這樣的癌症，你的上帝若是醫治了你，我從醫院爬到教會信耶穌。結果一群人到陽明山禱告，吳長老在死亡邊緣蒙神的拯救。三個月下來再去檢查，所有的癌細胞全部消失，那是一個奇妙的神蹟；可是，醫生也沒爬到教會來信耶穌。就是因為有人為主捨命的心情，很多的子粒就結出來了。吳長老那個時候傳福音，我的媽媽就是聽他講道信主的；我那個時候才初中，吳長老到我們教會來佈道，上百人決志，跪在台前，痛哭流淚地悔改，那個地上都是溼的，因為流淚滿地都是水。聖靈的工作這麼強，因為他真地經過死蔭的幽谷，將整個生命都獻上。有哪一個工作，不是有用捨命的心情來服事而建立起來的？

校園團契
我在校園團契服事，今年已經五十年，從廿七歲到今年七十七歲，整整五十年；我就是一粒麥子落在地裏死了、而結出的子粒。當我還在大學讀書時，校園團契建立了；我也是到了大學時，才真正決志歸主。初一時，我媽媽就信了耶穌；我、弟弟和妹妹從小就被逼到教會。可是，我是教會中的浪子。我討厭到教會，聽不下道，就跟媽媽說：我願意犧牲在家看門。我媽媽說鎖門就可以，又把我逼到教會。我在教會混了六、七年，一直到大學，在校園團契決志信主。那個時候，帶領我們的是查大衛牧師，還未按牧，我們都叫他查弟兄。他在2011年被主接去，我非常非常的懷念他，是他建立了校園團契。

大學生獻身
他原來在中國大陸東吳大學讀書。抗戰時期，所有的大學生都跑到大後方，聖靈就在大後方的大學中間運行工作，許多團契就建立起來，有很多美好的見證。1945年七月初，在重慶南山就舉行了，中國有史以來第一次，全國大學基督徒夏令會；有167人參加，好多人獻身。八月日本投降，還都南京。1947年在南京舉辦第二屆全國大學基督徒夏令會，500多位大學生參加，查大衛弟兄是其中之一，有100多位獻身。

神學裝備
查弟兄大學畢業，中國分裂，就跟著父母來到台灣。那時，他剛剛大學畢業，已經決志獻身，就想要讀神學。當時，台灣只有二間神學院，一個嶺頭神學院，一個台南神學院，都是屬於長老會，說台語，他一句都聽不懂。所以，他很著急，就跟浸信會的宣教士說：我剛大學畢業，蒙了神的呼召，願意事奉主，我要受造就、受訓練，但是這兩個神學院講台語，我聽不懂，不能讀。那位宣教士很有眼光，馬上就跟香港浸信會連絡，討論是否為這位大學生創立神學院；於是，創辦了浸信會神學院。

浸信會神學院第一屆只有幾個學生，查大衛是其中之一，另外一位是唐佑之牧師；他是中國教會舊約的權威、希伯來文的權威，後來在美國的神學院作教授。查大衛畢業之後，就被派到浸信會懷恩堂，與周聯華牧師一起牧會。有很好的宣教士，為主創辦了神學院，可是也有不好的宣教士；竟有位宣教士對查大衛弟兄說：你的牧區就在教會，你不可以到台灣大學的校園工作，因為那是我們美國宣教士的地盤，你不可以來。查弟兄想，當初我在大學的校園中看見聖靈的工作，風起雲湧，到處都是學生團契，現在我無法到台大校園，建立學生團契，就非常難過、著急。

艾德理
查弟兄聽到艾德理牧師來到台灣，興奮的不得了。因為艾德理在抗戰時期，在大後方做學生工作，在大陸受過他的幫助和造就。艾德理是英國人，劍橋大學畢業，加入內地會，被派到河南傳福音；他一口河南話，閉著眼睛聽他說話，會以為是河南老鄉。他熱愛中國，就向學生傳音，後來被抓關在監牢。1952年被釋放，所有的宣教士通通被趕出中國；他到了香港，就決定要在大陸以外地區，推動學生工作。聽說台灣有一些宣教士開始學生工作，他就來到台灣。但他非常注重本土的福音工作，希望有中國人起來做，而不只是外國宣教士。

溫柔的戰士
查弟兄聽說，艾德理坐火車到台南看魏德凱牧師。魏德凱牧師是我在成大時的輔導，對我的一生有很大的幫助。前不久校園才出版了魏德凱牧師的傳記，書名叫作溫柔的戰士。他為主打戰，真是不得了，但是非常的溫柔。我若形容魏德凱牧師，只有一句話：他好像耶穌。我跟他一起那麼多年，發現他從來沒有發過脾氣。甚至有一次有人拿槍威脅，要搶他的錢，他說：你把你的槍收起來，你把我打死了，也要受法律的制裁，不值得，而且我沒有錢。魏牧師就勸那位拿槍的人、愛他、照顧他，最後，那人痛哭流淚地悔改。我們稱魏牧師為溫柔的戰士。

獻身學生工作
既然艾德理往台南，看魏德凱牧師，查大衛也坐上往台南的火車。以後，他們三個人見面，一起交通禱告。聖靈作工，查大衛就決定辭掉台北懷恩堂的工作，要開始做學生工作；他們就為查大衛按手禱告。查大衛回到台北，就辭職，然後在金山南路租了一個小房間，跟太太與二個孩子，一個一歲，一個三歲，他們就住在那裏。

從零開始
那時我在大學讀書，對他沒有太多的認識，因為他在全台灣到處跑，我們一年也看不到一、兩次輔導，只是知道他講道很有能力，不是他口若懸河，也不是他有個人魅力，而是生命發散出來的衝擊力非常的大。我們知道他過著很苦的日子。50年代那時的台灣，真的非常的窮；我記得我大學一年級，一個月伙食費是120塊，一天4塊錢吃三餐。我覺得他比我們還窮，但從他身上發散出的生命力，非常感染我們這群學生。過了好多年，我才問他當初怎麼做學生工作；他主要在台北，我在台南。他說：我就買單張，到大學門口發單張，並問大學生是不是基督徒。他說：我要先找基督徒學生，基督徒學生很少，若碰到基督徒學生，就問他要不要一起禱告。如果你跑到台大門口發福音單張，然後問是不是基督徒，若是基督徒，就問願不願意一起禱告，我敢保證，沒有人會跟你一起禱告，他又不認識你。大部份的人拒絕，但也有人願意，其中一位是李秀全牧師，他那時是台大外文系一年級。他們就一起禱告，以後，就成立台大外文系禱告小組，一起查經。人多了，就擴大，就變成台大外文系團契；再進一步變成台大文學院團契；最後變成台大團契。查牧師就到一個大學、一個大學的門口傳福音，找基督徒，再建立團契，帶他們查經、傳福音。

信心的生活
校園團契是從零作起的，就是有一個人，他什麼都不顧了。我問查牧師，那時的生活經費從哪裡來。他說，他離開浸信會時，有三個月的離職金；大概過半年，他就稱自己所作的是校園團契。他拿個牛奶罐，在上面打個洞，貼了一張紙寫著：校園團契奉獻箱。每當他出去傳福音，有人給他錢，或有人對他的工作有負擔給錢，就通通放在罐子裏面。有人到他家作義工，看到他作的事工受感動，就放錢進去。到了月底，把蓋子打開，裡面的錢就是他家下個月的生活費，和我所有的工作費。這樣的生活維持六年。我不知道他有多少眼淚，付出多少代價，吃了多少苦，孩子挨了多少餓，就是這樣的捨己，放棄一切，工作就建立起來了。一粒麥子若不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多的子粒來。 (下期待續)



靈修默想題目─路加福音 程世光長老

5／4一 路加福音十七章20~32　神的國
一、v20~21法利賽人怎樣問？耶穌怎樣回答？我相信神，順從神嗎？
Ａ：法利賽人問神榮耀的國度何時在地上實現。耶穌卻指出神的國不是眼所能看見的，因為神的國就在信徒心裡。神掌權的所在，就是神的國。法利賽人不相信，不順從，沒有神的國在心裡，也不會進入神榮耀的國。

二、v22~25門徒有什麼挑戰？耶穌將如何？我盡力完成工作，等候主再來嗎？
Ａ：門徒未來要渴望主耶穌再來，卻不能看見；不要受迷惑，因為主耶穌降臨如同閃電，全地瞬間都能看見。耶穌必須受許多苦，被棄絕，完成救恩。

三、v26~32主再來時，將如何？當如何預備？我貪戀物質享受或儆醒等候主？
Ａ：主再來時像挪亞的日子，世界充滿凶暴，人貪圖享受，吃喝嫁娶；又像羅得的日子，充滿淫亂，只顧吃喝、事業。不要貪戀財物，當儆醒等候主來。

5／5二 路加福音十七章33~37 主耶穌必再來
一、v33末世當如何？我追求現世的利益，或順從神，放下自己的意思？
Ａ：末世應當順從神，犧牲現世的利益。因為凡是想保存今世生命的，必喪掉神所賜的生命；凡是順從神，為神犧牲今世生命的，必救活神所賜的生命。

二、v34~36主耶穌再來時，將如何？我靠主得勝，或不順從聖靈，軟弱失敗？
Ａ：主耶穌再來時，若在半夜，兩人在一張床上，要取去一個，撇下一個；若在白天，兩人一同工作，取去一個，撇下一個。得勝者被提，軟弱失敗者留下。

三、v37主耶穌怎樣回答門徒？我已預備好，迎接主耶穌的再來嗎？
Ａ：屍首在哪裡，鷹也必聚在那裡。也就是看見遍地凶暴，像挪亞日子的凶暴，到處有淫亂，像所多瑪的淫亂，就是主耶穌要再來之時。

5／6三 路加福音十八章1~8　禱告的信心
一、v1~5不義的官為何答應寡婦請求？我願意常常禱告嗎？
Ａ：不義的官不懼怕神，不會為公義答應寡婦的請求；他不尊重世人，不會因憐憫答應。只因寡婦常常請求，煩擾他，纏磨他，受不了才答應。
註：「纏磨」可譯為「拖垮」，有「擊中臉面，把眼圈打黑」的意思。

二、v6~8為什麼祈求神必須堅持？我相信神樂意為我伸冤，不會躭擱嗎？
Ａ：神的選民按神旨意晝夜祈求，若父神沒答應，祂是為了更高、更美的旨意忍耐，不是忍耐一時，而是忍耐多時，要在最合適時，快快答應，給他們成就。

三、v1.8末世有什麼挑戰？應當如何？我求神賜下信心，常常堅持禱告嗎？
Ａ：末世主再來前，苦難、災禍增多，信徒在委屈苦難中要祈求；但苦難仍在，似乎神不垂聽，信心受考驗。當堅持常常禱告，不要灰心，直到神垂聽。

5／7四 路加福音十八章9~14　　自高或自卑
一、v9耶穌針對什麼人講比喻？我自以為義，或謙卑，效法基督，追求神的義？
Ａ：那些仗著自己是義人、藐視別人的人。神的義完美，人所有的義行在神面前都像污穢的衣服，賽64:6；藐視他人是罪，應尊重人，憐憫扶持軟弱的人。

二、v10~14法利賽人錯在哪裡？稅吏呢？我禱告給人聽，或真誠按神心意禱告？
Ａ：法利賽人表面感謝神，其實是自義、藐視稅吏，他的禱告是自言自語，神根本不聽。稅吏捶胸責備自己，真誠悔改求神赦免；神接受他的禱告。

三、v14為什麼稅吏比法利賽人更有義？我自高自大，或謙卑、倚靠主？
Ａ：法利賽人自高，自義，藐視稅吏，在罪中而不自知，必降為卑。稅吏自卑，真誠認罪，得到赦免，朝聖潔的生活邁進，必升為高。
註：「自卑」指自己謙卑，不是輕看、貶低自己，自認一無是處，在沮喪失敗中。

5／8五 路加福音十八章15~17 承受神國的人
一、v15這些母親為什麼來見耶穌？我樂意到神面前，求神賜福嗎？
Ａ：有些母親抱著自己的嬰孩來見耶穌，請耶穌摸她們的嬰孩，為他們祝福禱告。
註：當時母親習慣在嬰孩周歲時，抱嬰孩到知名的拉比面前，接受按手祝福禱告。

二、v15~16門徒怎樣對待這些人？耶穌呢？我樂意為人得到神的恩典禱告嗎？
Ａ：門徒責備這些母親，認為她們浪費耶穌的時間。耶穌卻叫她們來，接受她們的請求，為嬰孩一個一個地祝福禱告，並且要門徒不要禁止她們。

三、v16~17神的國裡是怎樣的人？我謙卑信靠神，樂意親近神嗎？
Ａ：神的國裡正是信靠神，求神賜福的人。凡是要進入神國的人，當像小孩子有單純信靠神的心，樂意親近神，求神賜福，深信一切的福分都是從神而來。

5／9六 路加福音十八章18~22 神國的挑戰
一、v18誰來找耶穌？問什麼問題？我喜愛良善，渴望永恆的賞賜嗎？
Ａ：有一個官來找耶穌，稱呼耶穌是良善的夫子，問怎樣才可以承受永生。這官是有心人，留意看出耶穌非常良善，並且渴望永恆的賞賜。
註：「永生」此處指永恆賞賜，其他大部分經文指永遠的生命。

二、v19~20耶穌的反問有什麼意義？有什麼要求？我願付代價，遵守神的話嗎？
Ａ：耶穌指出只有神是完全良善的，既稱他是良善的夫子，就應相信他是神的兒子，有完全的良善。若要得到永生—永恆的賞賜，必須先遵守神的誡命。

三、v21~22耶穌再提什麼要求？我願幫助有需要的人，有天上的財寶嗎？
Ａ：耶穌要那官，變賣他一切所有的，分給窮人，就必有財寶在天上；並且他還要跟從耶穌，效法耶穌，進入神喜悅的完全、至善。

5／10日 路加福音十八章23~30 付代價跟從主
一、v23~24那人為何憂愁？耶穌說什麼？我看重錢財或天上的賞賜？
Ａ：那人很富足，放不下自己豐富的財產。耶穌指出有錢財的人要進神的國，得到永恆的賞賜，非常困難；比駱駝穿過針的眼縫還難，因他們太看重錢財。

二、v26~27聽者說什麼？耶穌怎樣答？我為未信親友祈求，相信神能改變人嗎？
Ａ：聽見的人認為太難，大概沒有人願意為進神的國，付出那麼大的代價。耶穌　　指出，在人所不能的事，在神卻能。神能改變人，付代價進神的國。
註：v26「得救」不是靈魂得救，而是得勝：倚靠神勝過錢財，為永恆放下今生。

三、v29~30彼得怎樣跟從 ？結果如何？我願付代價，跟從主耶穌嗎？
Ａ：彼得已撇下所有的跟從耶穌。耶穌指出，凡是為神的國撇下房屋、妻子、弟兄、父母和兒女，在今生必得許多倍，在來世，必得永生—永恆的賞賜。
註：「百倍」應譯為「許多倍」，指有許多信徒心靈相通，感情美好，如同家人。


2015年春季洗禮受洗見證 之三

胡聖芬
我原是沒有特定宗教信仰的，若參觀寺廟或教堂，必會跟著信眾，對所供奉的神佛膜拜或祈禱，以求平安順遂。現在我決志信主，這是有一段心路歷程。
談起我與基督教的結緣，最早邀約我認識主耶穌基督的人，是屬於「台北基督徒南京東路禮拜堂」--目前服務於行政院的李瑞華參議，也是此次引領我受洗的姐妹；而讓我感動，願意接受主耶穌基督者，應是商志庸弟兄。
記得，李瑞華參議在十年前，就開始邀請我參加她在行政院職場內的基督教團契；而那時行政院院內，也有佛教頌經講道聚會，他們也常邀請我參加他們的活動，我是兩邊都不缺席，但內心還是比較傾向於傳統的佛教。
民國九十年，我被服務單位外派至中美洲，我國駐哥斯大黎加大使館，擔任新聞參事。在哥國五年半的工作時間，我是每逢週末假期，必在家頌經，卻發生了一些事，讓我對主耶穌基督產了信念，因時間限制，我挑選了其中的兩件及在台北時的一件神蹟，與大家分享。

【第一次遇救恩--脫離險境】記得剛抵哥國時，人生地不熟，復加上哥國社會治安不佳，兇殺搶奪案件頻傳不斷，使我心生畏懼。某星期六假日的中午，我開車去哥國華僑總會參加活動，那天不知道怎的，我行駛的單行道路線被封路，一直被逼往一個陌生的地方。當時我心裡很是害怕，不敢貿然繼續往前開，只有把車暫時停在路邊，但又不敢下車求救。正當在車上六神無主之際，我想到了，哥國是一個以羅馬天主教為國教的國家，既然我已經在絕望之中，只有試著求天主幫忙了。於是，我把車窗搖下，仰頭對天說：「主耶穌基督！聖母馬利亞！我怎麼辦？請救救我！」過了幾分鐘，我從我車的後視鏡，看到有一輛車駛過來，停在我車的後方，我定睛看到這車的車牌，頓時心喜若狂，我得救了！那車是我秘書Alex的，我的秘書下車問我怎麼會在這裡？我告訴他原因，並問他為什麼也會到這裡？Alex說：「我不知道呀！奇怪了！我剛剛出門要去東區送洗衣服，卻不知不覺的被導引到了西區，所以我就在這裡看到妳的車，很奇怪ㄟ！我開車時，彷彿車的方向盤被控制似的。」這是我第一次呼喊主，而得救恩脫離險境。

【第二次遇救恩--勝過巫術靈擾】也是我在哥斯大黎加工作期間所發生的。哥國民間盛行巫術，我曾經聘請一位女清潔工，每日上午來家清潔打掃。因為她工作認真，頗得我歡喜，我便介紹她在每日公餘的下午，至我國大使館兼差，擔任臨時清潔工，按時計費。某假日下午時分，我在家，女清潔工突然來訪借錢，她說她的母親得重病，急需送醫治療。有鑒於拉丁民族偏愛說謊，我明示她可以到辦公室預借薪資，然後按月攤還，未料遭她拒絕，她說她是希望向我私人借款，我回告：「我的手頭現金不足…平日我都是用信用卡消費的。」女清潔工失望地走了，當她走出我家內門，到庭院大門時，還停留了片刻，與我的門房，是有說有笑的，完全看不出來，是家有重病老母，兒女所應有的表現。

幾天後，清潔工突然向我口頭請辭住家及辦公室的清潔工作，我同意了。在一時無清潔工接替的情況下，我勢必要自己整家。某日早晨起床，我將床單收起，準備送洗衣機清洗時，赫然發現在我枕頭方位床單下面的床墊上，有一大滴鮮紅血跡，此血跡顯然不是從我頭部流出來的血所造成，否則我的枕頭及床單一定會被染紅。我不想追究原因，立刻替換乾淨的床單。當晚就寢時，我躺在床上，在迷迷糊糊狀態中，我看到了一位身著黑衣，長相兇惡的中年婦女之靈，衝進我家，她很快地穿過中庭牆壁及窗子，直接向我飄來，並伸出右手食指，指著我破口大罵，眼看很快她就要接近我時，說時遲，那時快，我幾乎沒有考慮的時間，立刻坐起，本能地用我的右手指在我的胸前劃一十字，並說：「Jesus Christ (耶穌基督)」結果，那兇惡之婦立刻轉身逃跑，而當時我是嚇了一跳，我怎會本能的劃一個十字，而不是口唸平日所熟悉的佛號？

【第三次 不可預知的奇妙安排】家父從去（民國103）年2月27日開始臥病，同年3月25日清晨，以90歲高齡過世，臥病期間不到一個月。家父在生前不認識主，更別說信主了，他在病危的當晚，立法院職場查經團契的梁峰堯傳道得知，以電話告知欲來探望，我是百般婉拒，一方面是榮民總醫院很遠，不好意思麻煩傳道撥冗探望；再則，我不知道家父願不願意接受福音。結果，梁傳道仍主動地在24日晚間10點30分出現在榮民總醫院病房，向臨終的家父傳到了福音。

亡父的告別式安排，我們是順服在慈濟擔任志工的長兄決定，採取佛教儀式，於4月15日上午11時至下午1時在第二殯儀館舉行。

梁傳道偕朋友在趕赴告別式的途中，意外地發生了一個小車禍，以致於延誤到達時間。彼時，告別式剛結束，出席賓客全已散去，家屬即將要進入正房為亡父入殮時，梁傳道和他的朋友，帶著聖經多本，及時趕到，要求暫緩入殮，並要求在此佛教的告別儀式中，是否能通融唱詩歌一首? 金寶山禮儀公司所派遣的司儀同意了。梁傳道將詩歌歌詞及手掌大小的新約聖經多本，當場分送給大家，歌唱完後，家屬們進入正房入殮。司儀主動地對著大家說：「雖然是佛教儀式的告別式，為尊重家屬中，可能有其他宗教者，所以現在請家屬手牽著手圍著父親大體，由基督徒做一禱告。」於是，我這個慕道友就試著向主禱告，大家也沒有反對，這是何等的奇蹟！原本是佛教的告別儀式，因主不可測知的安排，最後竟變成了基督教的告別儀式，尤其是司儀最後將聖經一本入殮，使我深信，家父已經息了世上的勞苦，被主耶穌接回，安息在主的懷抱裡。

以上，讓我不能否認，神一直是在保護我的，我是一直在蒙主神恩的，而現今，在每週固定職場上的基督教團契邀約中，我已經認識與學習到很多主的榮恩事蹟，也願將基督的精神融入日常生活中。

最後，在此我要感恩在基督教團契中，我的一些兄弟姐妹們。首先，感謝多年來，不離不棄，引領我從信主到受洗的李瑞華姐妹；其次，是讓我能真正地受到感動，進而信主的最佳福音傳播與解惑者--商志庸弟兄；同時，也感謝行政院基督教查經小組的王慧芝、張喜蓮、宋曼玲、郭美君及楊筱雲…等等姊妹與立法院查經團契的梁峰堯傳道，他們認真的傳播福音，將聖經做了深入而淺出的完美解釋；當然也要感謝「台北基督徒南京東路禮拜堂」，每週日上午主日學的薛瑞珠小組長，更感激該禮拜堂能使我體會到「真正的喜樂，是來自於神的恩典」。相信我的後半人生，也能在主的保守與指引下，得到順利與圓滿。感謝讚美主，讓我在決志後的今天( 4月12日)下午受洗。

李珮昀
身邊有許多基督徒的朋友，因此也參加了不少教會活動，陸續去了幾個不同的教會，覺得南京東路禮拜堂的環境最適合，於是便固定的來教會，上了一連串的課程。直到今年初發生了一些事情，內心十分徬徨、傷心、難過，藉著不斷禱告，主堅定了我的意志，且奇妙地轉換我的情緒，不時感到喜樂。感謝主垂聽禱告，家人病情好轉，雖然仍有些事情未見到果效，我也不明白上帝的用意，但我卻真真切切地感受到上帝對我的愛。祂從沒忘記我，我願接受祂成為我一生的救主，倚靠神、經歷神。

地方教會聯合差傳協會代禱事項

【創啟】可汗
小唐和老婆結婚半年後，兩人就離開家鄉一起到城裡工作，老闆讓他們住在工廠宿舍。到了冬天非常寒冷，老闆便給他們一床棉被蓋，但這床棉被太小，無法兩人同時蓋，晚上常常冷得無法入眠，甚至兩人輪流生病。後來，妻子就想法子找了一床大棉被來取暖。不料，這事被老闆發現了，便數落他們，說他們不知感恩，不懂珍惜老闆的好意。小唐被老闆在眾人面前數落，覺得沒面子，回宿舍便罵了老婆；而老婆覺得自己是為了夫妻著想，也不服氣的回嘴。兩人就為這小事吵了幾個月，老婆後來受不了就離開工廠宿舍回娘家，之後兩人就沒有任何聯繫。半年後，小唐便寄了一張離婚紙給太太，兩人的婚姻不到兩年就因一床棉被而終止。

類似上述的故事，因小事而離婚的情況，在我所在的穆斯林族群中很常見。穆斯林族群的婚姻觀從他們的宗教教義上來看，丈夫是要保護妻子的，但這裡的穆斯林族群多以男性為出發點，面子很重要，若沒有面子，也會捨棄婚姻。而在婚姻中太太只是丈夫的財產，而非一個「人」。

【代禱事項】
1. 為可汗在陪伴穆斯林朋友時，有智慧導引正確的婚姻觀，並以婚姻輔導、溝通技巧來幫助他們渡過婚姻危機。
2. 為可汗能有上頭來的智慧向對信仰較尋求的穆斯林朋友見證聖經的奇妙及可信，救主基督的真實。
3. 周遭有許多相對經濟弱勢的穆斯林朋友，求主給機會與他們建立可長久的關係。


本堂上主日(4/26)崇拜奉獻
主日奉獻 39,606元
按月奉獻(73筆) 457,036元
差傳奉獻(18筆) 32,500元
建堂奉獻(10筆) 30,600元
感恩奉獻(26筆) 40,000元
兒主奉獻 2,030元
姊妹會奉獻(2筆) 1,100元
青少年團契奉獻(1筆) 13,000元
其它奉獻(2筆) 9,775元
代轉及贈與(3筆)


本週禱告事項

□ 尼泊爾強烈地震，救援有好效果；美國種族衝突、伊斯蘭國、博科聖地兇暴有效制止。政府和議會不對立，共同建設。政府、社會、學校和家庭通力合作，有效遏止網路霸凌。
□ 長傳教執身心靈健壯，主日信息高舉真理，大有能力；晚崇拜穩定成長，同工事奉得力。長傳教執有眼光，發掘人才，栽培各部組、團契和小組同工；5/16 DISC訓練好效果。
□ 信徒謹慎自守，儆醒禱告，彼此相愛，追求和睦，謙卑事奉，不埋怨，等候主耶穌再來。
□ 為兒主老師及同工們感恩禱告，求主保守心懷意念，常用神的話及正確的價值觀來面對這世界的試探與誘惑，天天有充分時間與主建立親密的關係，並常存渴慕敬畏的心服事孩童。


教會消息：

本週金句：耶和華與敬畏祂的人親密；祂必將自己的約指示他們。（詩篇廿五篇14節）

綜合消息：
長老傳道執事聯席會議：今天14:30在南京堂205室舉行，請長執傳道同工參加。

公告：第五堂崇拜（19:00~20:00），已開始，歡迎弟兄姊妹邀約親友參加。

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第6∼8頁經文和題目靈修。

公告：103年度奉獻收據，未領取的弟兄姊妹，請至二樓辦公室服務台領取，或電洽傅啟華、黃美玲姊妹（分機20、18）。

信徒聚會：
姊妹會按月禱告會：明天5/4上午10:00在新安301室舉行，請姊妹媽媽們參加。

週三禱告會：每週三晚上19:00在新安三樓大堂，歡迎參加。

如何教養孩子品德親職讀書會：主日11:00~12:00在204室，歡迎1~8歲孩童父母、祖父母、褓姆；對搖籃班、寶貝班、兒主幼稚級事工有興趣者參加。

活動訊息：
現代人生活講座：5/14週四晚19:30在南京堂，由李良達弟兄主講：「人生的贏家，贏家的人生」，歡迎邀請親友參加。

本堂改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至4/28截稿止，
舊址改建奉獻共收＄126,158,116.~


徵召服事：
週四英文成長營師資：歡迎具福音使命與英文教學熱誠者投入事奉，為主得人、傳揚福音。請洽黃光含傳道(0917839979)。

教會志工徵召：工作內容：接聽電話、接待來賓與會眾、門禁管理。地點及時段如下：A.新安中心：週二/週五 09:00~18:00、週六10:00~13:00、週日11:00~17:00
B.南京堂：主日一樓14:00~18:00、二樓辦公室15:00~20:30。願意參與者，請洽黃俊賓或巫錦輝弟兄 (分機29、17)

教育訓練：
成人主日學四∼六月課程：
◎主日上午8:00〜9:00
舊約班─以賽亞書：403室
◎主日上午9:30〜10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A─基要真理：403室
靈命進深班─深知所信：404室
◎主日上午11:00〜12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─教會生活：404室
新約班─使徒行傳：407室。
◎主日下午13:00〜14:00
信徒造就C班─聖徒言行：新安301室
◎週三上午10:00~12:00
查經禱告班：205室。

肢體消息：
安息：李月嬌姐妹（楊秀美、楊碧玉姊妹的母親）4/18安息主懷。明天5/4上午11:00在第二殯儀館懷恩廳舉行追思禮拜。願神安慰家屬的心。

安息：何玉頌姊妹 (闕業賢弟兄母親)4/24安息主懷，5/7本週四14:00在第二殯儀館追仁廳舉行追思禮拜，願神安慰家屬的心。
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