生命的指標（中） 饒孝楫 2015.05.03

講壇 生命的指標（中） 饒孝楫 2015.05.03
讀經：約翰福音十二章20~26節


歷世歷代的眾教會，有好多是犧牲生命，抛頭顱灑熱血，真地為主殉道。我們教會有24個分堂，從最早的許昌街開始，那時人很少。六十多年前，剛剛開始時，人數是個位數，現在應該超過五千人，怎麼可能變成這麼多？這麼長進？這麼擴大？這麼興旺？是因為有人埋下去，付出代價。一粒麥子埋在地裡死了；對耶穌而言，是真地死在十字架上，對我們而言未必見得，有的也真地為主殉道；但不是每個人都為主殉道，我們今天的環境，也不需要死，這個死是一個放棄自我。

吳勇長老獻身
我還記得吳長老當初開始許昌街團契，他的聲音好的不得了；我最懷念除了他的信息之外，就是他的聲音。我從來沒有聽過一個人的聲音可以那麼好，500個人唱詩，他坐在中間，你可以聽到吳長老優美、渾厚、充滿了共鳴的聲音，感覺餘音繞樑三日不絕。吳長老廿多歲，原準備到美國紐約大都會去演唱，上帝呼召他放棄職業，出來作傳道。起初他不願意，後來他得了癌症，到醫院去治療；醫生開刀，把他的肚子剖開，就縫起來了；因為整個腹腔都長滿了癌。醫生說，最多三個月。吳長老說要到陽明山禱告上帝。醫生說：這樣的癌症，你的上帝若是醫治了你，我從醫院爬到教會信耶穌。結果一群人到陽明山禱告，吳長老在死亡邊緣蒙神的拯救。三個月下來再去檢查，所有的癌細胞全部消失，那是一個奇妙的神蹟；可是，醫生也沒爬到教會來信耶穌。就是因為有人為主捨命的心情，很多的子粒就結出來了。吳長老那個時候傳福音，我的媽媽就是聽他講道信主的；我那個時候才初中，吳長老到我們教會來佈道，上百人決志，跪在台前，痛哭流淚地悔改，那個地上都是溼的，因為流淚滿地都是水。聖靈的工作這麼強，因為他真地經過死蔭的幽谷，將整個生命都獻上。有哪一個工作，不是有用捨命的心情來服事而建立起來的？

校園團契
我在校園團契服事，今年已經五十年，從廿七歲到今年七十七歲，整整五十年；我就是一粒麥子落在地裏死了、而結出的子粒。當我還在大學讀書時，校園團契建立了；我也是到了大學時，才真正決志歸主。初一時，我媽媽就信了耶穌；我、弟弟和妹妹從小就被逼到教會。可是，我是教會中的浪子。我討厭到教會，聽不下道，就跟媽媽說：我願意犧牲在家看門。我媽媽說鎖門就可以，又把我逼到教會。我在教會混了六、七年，一直到大學，在校園團契決志信主。那個時候，帶領我們的是查大衛牧師，還未按牧，我們都叫他查弟兄。他在2011年被主接去，我非常非常的懷念他，是他建立了校園團契。

大學生獻身
他原來在中國大陸東吳大學讀書。抗戰時期，所有的大學生都跑到大後方，聖靈就在大後方的大學中間運行工作，許多團契就建立起來，有很多美好的見證。1945年七月初，在重慶南山就舉行了，中國有史以來第一次，全國大學基督徒夏令會；有167人參加，好多人獻身。八月日本投降，還都南京。1947年在南京舉辦第二屆全國大學基督徒夏令會，500多位大學生參加，查大衛弟兄是其中之一，有100多位獻身。

神學裝備
查弟兄大學畢業，中國分裂，就跟著父母來到台灣。那時，他剛剛大學畢業，已經決志獻身，就想要讀神學。當時，台灣只有二間神學院，一個嶺頭神學院，一個台南神學院，都是屬於長老會，說台語，他一句都聽不懂。所以，他很著急，就跟浸信會的宣教士說：我剛大學畢業，蒙了神的呼召，願意事奉主，我要受造就、受訓練，但是這兩個神學院講台語，我聽不懂，不能讀。那位宣教士很有眼光，馬上就跟香港浸信會連絡，討論是否為這位大學生創立神學院；於是，創辦了浸信會神學院。

浸信會神學院第一屆只有幾個學生，查大衛是其中之一，另外一位是唐佑之牧師；他是中國教會舊約的權威、希伯來文的權威，後來在美國的神學院作教授。查大衛畢業之後，就被派到浸信會懷恩堂，與周聯華牧師一起牧會。有很好的宣教士，為主創辦了神學院，可是也有不好的宣教士；竟有位宣教士對查大衛弟兄說：你的牧區就在教會，你不可以到台灣大學的校園工作，因為那是我們美國宣教士的地盤，你不可以來。查弟兄想，當初我在大學的校園中看見聖靈的工作，風起雲湧，到處都是學生團契，現在我無法到台大校園，建立學生團契，就非常難過、著急。

艾德理
查弟兄聽到艾德理牧師來到台灣，興奮的不得了。因為艾德理在抗戰時期，在大後方做學生工作，在大陸受過他的幫助和造就。艾德理是英國人，劍橋大學畢業，加入內地會，被派到河南傳福音；他一口河南話，閉著眼睛聽他說話，會以為是河南老鄉。他熱愛中國，就向學生傳音，後來被抓關在監牢。1952年被釋放，所有的宣教士通通被趕出中國；他到了香港，就決定要在大陸以外地區，推動學生工作。聽說台灣有一些宣教士開始學生工作，他就來到台灣。但他非常注重本土的福音工作，希望有中國人起來做，而不只是外國宣教士。

溫柔的戰士
查弟兄聽說，艾德理坐火車到台南看魏德凱牧師。魏德凱牧師是我在成大時的輔導，對我的一生有很大的幫助。前不久校園才出版了魏德凱牧師的傳記，書名叫作溫柔的戰士。他為主打戰，真是不得了，但是非常的溫柔。我若形容魏德凱牧師，只有一句話：他好像耶穌。我跟他一起那麼多年，發現他從來沒有發過脾氣。甚至有一次有人拿槍威脅，要搶他的錢，他說：你把你的槍收起來，你把我打死了，也要受法律的制裁，不值得，而且我沒有錢。魏牧師就勸那位拿槍的人、愛他、照顧他，最後，那人痛哭流淚地悔改。我們稱魏牧師為溫柔的戰士。

獻身學生工作
既然艾德理往台南，看魏德凱牧師，查大衛也坐上往台南的火車。以後，他們三個人見面，一起交通禱告。聖靈作工，查大衛就決定辭掉台北懷恩堂的工作，要開始做學生工作；他們就為查大衛按手禱告。查大衛回到台北，就辭職，然後在金山南路租了一個小房間，跟太太與二個孩子，一個一歲，一個三歲，他們就住在那裏。

從零開始
那時我在大學讀書，對他沒有太多的認識，因為他在全台灣到處跑，我們一年也看不到一、兩次輔導，只是知道他講道很有能力，不是他口若懸河，也不是他有個人魅力，而是生命發散出來的衝擊力非常的大。我們知道他過著很苦的日子。50年代那時的台灣，真的非常的窮；我記得我大學一年級，一個月伙食費是120塊，一天4塊錢吃三餐。我覺得他比我們還窮，但從他身上發散出的生命力，非常感染我們這群學生。過了好多年，我才問他當初怎麼做學生工作；他主要在台北，我在台南。他說：我就買單張，到大學門口發單張，並問大學生是不是基督徒。他說：我要先找基督徒學生，基督徒學生很少，若碰到基督徒學生，就問他要不要一起禱告。如果你跑到台大門口發福音單張，然後問是不是基督徒，若是基督徒，就問願不願意一起禱告，我敢保證，沒有人會跟你一起禱告，他又不認識你。大部份的人拒絕，但也有人願意，其中一位是李秀全牧師，他那時是台大外文系一年級。他們就一起禱告，以後，就成立台大外文系禱告小組，一起查經。人多了，就擴大，就變成台大外文系團契；再進一步變成台大文學院團契；最後變成台大團契。查牧師就到一個大學、一個大學的門口傳福音，找基督徒，再建立團契，帶他們查經、傳福音。

信心的生活
校園團契是從零作起的，就是有一個人，他什麼都不顧了。我問查牧師，那時的生活經費從哪裡來。他說，他離開浸信會時，有三個月的離職金；大概過半年，他就稱自己所作的是校園團契。他拿個牛奶罐，在上面打個洞，貼了一張紙寫著：校園團契奉獻箱。每當他出去傳福音，有人給他錢，或有人對他的工作有負擔給錢，就通通放在罐子裏面。有人到他家作義工，看到他作的事工受感動，就放錢進去。到了月底，把蓋子打開，裡面的錢就是他家下個月的生活費，和我所有的工作費。這樣的生活維持六年。我不知道他有多少眼淚，付出多少代價，吃了多少苦，孩子挨了多少餓，就是這樣的捨己，放棄一切，工作就建立起來了。一粒麥子若不落在地裡死了，仍舊是一粒；若是死了，就結出許多的子粒來。 (下期待續)

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