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苦境甘來大確信（上）王文衍 2014.10.12
講壇苦境甘來大確信（上）王文衍 2014.10.12
讀經：哥林多後書一章3~10節

超越苦難需要大確信
感謝主，讓我們在這樣風雨的時間，可以來到祂的殿中敬拜；求主恩待，雖然外面有風雨，但神在我們當中賜下平安，也讓我們更多在祂裏面，超越一切風雨和苦難。今天是921十五週年，對我們來說921已經不是365天的某一天；對台灣而言，是一個記號，也是一個當台灣面對這麼大的苦難，十五年過來了，我相信，不是那個苦難經過就沒有了，而是看見許多的學習。今天的題目是「苦境甘來大確信」，我們看見許多的苦還沒有盡；有人說，好像走到盡頭，接下來就是甘甜平安的來到；可是我們所在的環境，一直都還在苦難的當中，怎麼在苦還沒盡，還能在環境當中，享受主所賜的甘甜和喜樂？我相信是需要我們確實的信仰；大確信不是我們生活當中的小確幸：吃到好吃的東西，買到便宜的東西；小確幸不能夠超越苦難，是需要更大的確信，才能夠超越苦難。求主幫助我們，在這樣一個外面看起來有苦難，或者我們在紀念921十五週年的過程當中，讓我們更來了解苦難，讓我們在苦難當中可以看見那超越苦難的主。

末世必有艱難
苦難不斷的在我們周圍發生，有些是天災，有些好像是人禍；今年的三月到如今，在捷運、一般的道路、所吃的食品，因著人的罪，苦難不斷的呈現；極端氣候不斷發生，一個颱風二天內路徑變化那麼大，以前可以掌握的，現在似乎越來越不能掌握；有人說苦難不再是意外，而是常態，苦難好像對我們來說是家常便飯，在我們生活中常跟我們招手。聖經已經告訴我們，苦難是與我們息息相關；提摩太後書三1「你該知道，末世必有艱難的日子來到。」（新譯本）和合本的翻譯是「末世必有危險的日子來到。」苦難、艱難好像成為末世的徵兆，整個人類的歷史，似乎要走到另外一個盡頭；很多的苦難，好像不是這個世代，或是那個政府可以承擔得了，因為越來越超乎想像。可是，另外一種情況，有些人不覺得如此，今年七月我到台南，面對將近一百位，從國小六年級到高中三年級的一群人，講今天同樣的題目「苦境甘來大確信」；這些小六到高三的人，他們那知道苦？所以，同工叫我講這個題目時，我好像要去面對另一種苦難：怎麼讓這些人明白，你們真的很苦。對他們來說，還在快樂的童年，還在享受青春無敵的時光，他們怎麼知道什麼是苦？現在是一個消費至上的年代，吃苦好像過去式，大家都只想嚐甜頭，不想有苦味，導致稍有挫折，就怨天尤人，心煩氣躁，似乎挫折「不應該」臨到自己的身上，就好像草莓族一般，一捏就壞掉。

苦難是奧祕
我兒子國中時，背國文古詩，越背越生氣；我問他為什麼生氣，他說：爸爸，你有沒有想過，古代的人只不過講點話，他的弟子就把它抄下來，他原本就沒有要後代的人來背，為什麼現在要我們背這些古詩？有什麼意義呢？他根本沒有這種動機，我們為什麼要這樣作呢？如果你在臉書寫一些話，也只是分享而已，過了幾十年，後人背你寫的話，不覺得很奇怪嗎？我問他怎麼會這麼想，因為他覺得背那些古詩很苦，對他而言那個就是挫折、苦難。但是，對我而言，背古文，增加中文程度，作文也寫的比較好，在我們那個世代，就背了；對他來講，那是沒有意義，卻是他的苦。同樣一個環境，卻用不同的角度來看，不管兒子怎麼說，我們須要跟這群年輕人講，就像這本「苦難的尋思」所講的：苦難實在是生命中最平常的事，也是件最神祕的事。

吃苦又算什麼？我們當中許多的人，吃苦是家常便飯；台灣人說，吃苦好像吃補。苦難也是一件最神祕的事情，上帝不是慈愛的嗎？不是賜給我們平安、喜樂嗎？有許多難以承受、不太容易的過程，卻臨到我們的身上，好像沒有答案。這本書繼續寫，沒有人喜歡受苦，但是也沒有人能夠不受苦。不管你的家庭背景再好，身體再健康，安全措施作的多好，你發覺苦難還是會臨到你，沒有人可以倖免；當你說什麼都很好，沒有問題時，搞不好意外就發生；有人說，苦難之前，人人平等，不分階級、貴賤，苦難都會臨到人的身上，特別在疾病的事上更是如此。今年的統計，十大死因裡，大約3分24秒就會奪去一條生命，癌症蟬聯榜首，這些數字不斷的發生在我們周圍，它不是一個數據，而是一個現實。

愛主的信徒受苦
八月，我二週內收到四封代禱信；一位是校園資深同工，也是校園雜誌的主編，她拉肚子一個月，去檢查後，發現罹患胰臟癌，而且已經擴散。另一位，我曾帶領的學生，在台北的高中當老師，她還不到40歲，兩個孩子非常小；檢查出來，乳癌第二期。還有一位，我們在海外的校園之友，已經肺癌末期在加護病房。又有一位，是我們新竹校園之友的太太，檢查驗出乳癌第三期。

這四位都是基督徒、很愛主的基督徒，很認真服事，都面對一樣的苦難；因此，我們要問為什麼這些事情會發生？你可以探究原因，平常沒有好好保養身體，吃的東西太隨便。對這些人而言，這些都不是他們要的答案。我們思想：這樣的苦難對我們有什麼意義？可不可以不要有苦難？可以不可以從那苦難當中讓我們稍為好過一點？這是千古以來的問題。

必然受苦的信仰
一旦你接受這個信仰；信仰會告訴你：這是一個必然受苦的信仰。聖經有三段的經文讓我們了解，為什麼是必然受苦的信仰？約十六33「耶穌說：我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裏面有平安。在世上你們有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。」我們都喜歡這段經文的前半部：我們在祂裏面有平安。接下來是，平安的裏面竟是苦難，但是，耶穌說：你們放心，因為我已經勝了這世界。我們多麼盼望可以抽掉「在世上你們有苦難」，該多好。

恩典大過苦難
有一次在福音園，那是一個佈道會的晚上，傳講福音：信耶穌不單單有平安喜樂，耶穌還說會有苦難，在苦難當中，祂讓我們經歷平安。有一位慕道友寫了單子：我來參加這個營會，希望信耶穌可以不要有苦難，怎麼你還告訴我有苦難，信耶穌要做什麼？我馬上回答：我不知道這張單子是誰寫的，但是我要告訴你，沒有信耶穌，你也會有苦難；不要以為信耶穌很可憐，不是的，每一個人都有苦難，但是信耶穌的人可以超越苦難；耶穌說：你們可以放心，我已經勝了世界。意思是說，苦難很可怕，但是上帝的恩典絶對大過這些苦難；這是我們的信仰，也是耶穌很清楚的告訴我們。

不單耶穌這樣說，使徒行傳十四22「保羅說：….我們進入神的國，必須經歷許多艱難。」我們要進入神的國，當中我們要經過艱難，天路歷程不是一帆風順，而是經過許多的艱難。

一同受苦，一同得榮耀。
羅馬書八17「（我們）既是兒女，便是後嗣，就是神的後嗣，和基督同作後嗣。如果我們和祂一同受苦，也必和祂一同得榮耀。」原來我們受苦，是因為主耶穌受苦；我們受苦，也因為我們是神的後嗣，跟從主耶穌；最後，我們不單單受苦，也要和主耶穌一同得著榮耀。我們受苦，是因為耶穌先受了苦；這位愛我們的主，不是只坐在寶座上，跟我一點關係都沒有；祂自己道成肉身，在世上受苦；因為祂受苦，我們就跟祂一樣受苦。

苦難錘練神的僕人
我問學生：為什麼受洗？因為耶穌也受洗。我們真的可以復活嗎？一定會復活，因為主耶穌復活。我們跟從基督的人，確實是如此。在「牧養的藝術」這本書裏寫：上帝用苦難錘練祂的僕人，連祂的獨生子也不例外。希伯來書五8「祂雖然為兒子，還是因所受的苦難學了順從。」對我們而言，受苦成為上帝鍛鍊祂僕人，甚至一切信靠祂的人，一個必然的過程；因為連耶穌也不例外，祂的獨生愛子也要走到這個過程。（下期待續）

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