2014.09.21

週刊2014年9月21日第2119期

第一堂8:00-9:00
講員：王文衍 弟兄
主席：鄒柏林 弟兄
講題：苦境甘來大確信
讀經：林後一3~10
啟應文：詩132篇
頌讚：17、417、260
司琴：葉逸寧
招待：余智能、張賜明、林秋鴻

第二堂9:30-10:30
講員：王文衍 弟兄
主席：吳千姬 姊妹
講題：苦境甘來大確信
讀經：林後一3~10
啟應文：詩132篇
頌讚：17、417、260
司琴：王心芝
招待：張惠芳、蔡蘭英、劉珊如

第三堂11:10-12:20
講員：王文衍 弟兄
主席：楊伸崇 弟兄
講題：苦境甘來大確信
讀經：林後一3~10
啟應文：詩132篇
頌讚：17、417、260
司琴：林恩平
招待：郭美玉、郭麗華、劉慧智

第四堂13:10-14:20
講員：王文衍 弟兄
主席：黃俊賓 弟兄
講題：苦境甘來大確信
讀經：林後一3~10
啟應文：詩132篇
頌讚：17、417、260
司琴：謝玫琪
招待：蒲朝貴、林瑞珠、戴世明

下主日事奉同工
主席：（一）龍浩雲（二）李志偉（三）徐榮隆（四）陳瑋同
講員：（一）沈明鋒（二）沈明鋒（三）沈明鋒（四）沈明鋒
司琴：（一）吳翠軒（二）吳仁惠（三）李永嫻（四）劉耀慧
招待：（一）陳克寧、馬玉霞、蔡貴齡（二）伉儷團契
（三）徐宜中、申文淑、白宏武（四）吳淑女、李秀綺、李青美


教會詩班獻詩（第一堂）：願主賜福看顧你
願主賜福看顧你，願主向你仰臉賜福與你，賜你平安，
願耶和華用祂臉光照你，賜恩與你，
保護你，願主保護你，賜恩與你。阿們

姊妹會詩班獻詩(第三堂)：讚美第186首「開我的眼」
開我眼睛使我看見，神的真理為我彰顯；求將奇妙秘鑰交我手，解除捆鎖使我自由。
開我耳朵使我聽見，恩主所賜真理之言；當此佳音蕩漾我耳中，一切虛偽頓失影蹤。
開我的口能嘗主恩，見證真理滿有熱忱；開我心竅好讓我準備，與人分享主愛豐美。
副歌：我今安靜專心等候，惟願我主旨意成就；懇求聖靈開我眼睛，光照引領。


本週各項聚會及下主日各項教育訓練
9/21青少年聚會（10:00）：
9/21恩愛團契詩班（12:30）：練詩
9/22教會詩班練詩（19:30）：練詩
9/24全教會禱告會（19:00）：
9/24週三查經禱告班(10:00)： 井之爭
9/25活水團契（10:00）：分組查經
9/25姊妹會（14:00）： 感恩見證
9/25社青團契(19:00）： 宣教分享
9/27週六查經班（10:00）：必定事奉耶和華
9/27青年團契（15:00）：


成人主日學 9/28
舊約班─以賽亞書（8:00）： 論耶路撒冷(二)
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：感恩見證分享
信徒造就A班─聖徒言行（9:30）：基督徒與國家
靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：感恩見證分享
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）： 感恩見證分享
信徒造就B班─基要真理（11:00）：感恩見證分享
新約班─約翰福音（11:00）：結論、問題解答

家庭小組
9/21下午2:30：18組404
9/22晚上7:30：15組新安301
9/23晚上7:30：7組新安301、11組新安305、岑鄒寶鈺
9/25晚上7:30：郭道光
9/26晚上7:30：邱玲玲、廖宜立、陶孟華、21組新安303、
22組新安301、29組新安305
9/27上午9:30：陳順治
9/27下午1:30：12組206
9/27下午2:30：30組207

兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
聖樂讚美團得勝記 歷代志下二十章1~20節


講壇 從聖經看神蹟（上）饒孝楫
讀經：哥林多前書一章22~24節

從去年年底，在基督教有關的網站上，最火紅的一則消息就是郭美江牧師，非基督徒群眾對她KUSO的很厲害，讓教會受到很多的虧損。我聽了很多，還上網仔細看，嚇了一大跳；她在網路上、講台上說，她在整理家裡掃門口的地墊時，打開來底下就有2顆鑽石，她說：不對啊！今年上帝給我的是五倍的祝福，怎麼只有兩顆呢？說著、說著，天花板又掉下來3顆，有話說，是妳身邊的天使丟下來的，因為天上掃地，黃金街、碧玉城，鑽石就掉下來。這是什麼道理？真是駭人聽聞。她又說，新竹錫安堂的江牧師，撿到6顆鑽石，把鑽石鎖在保險箱裏，後來打開來變成9顆；雪梨有一位姊妹，很會接待傳道人，她到雪梨講道，那位姊妹很熱心接待她，所以上帝就讓這位姊妹撿到1顆鑽石，因為她非常愛主，很會接待傳道人，所以這位姊妹一共撿到32顆鑽石，她說，這就是超自然的人生、超自然的時代，我現在宣佈，所有人的產業都有5倍的恩寵，每一個人都要成為財富的新主人。

聽到、看到這樣的事，我心裏非常難過，也非常害怕，居然教會允許這樣的信息，還有人相信、傳揚，還給她上網。神蹟，我為此好好讀聖經，不是上網查，因為我不太會上網，我好好的讀新約聖經，再重新看好幾遍，也看了一些註釋書。我給大家一份講義，我希望你可以帶回去，我在這裏沒有辦法講的很詳細。我仔細的從聖經裏讀，也讀一些非常好的書，作了整理，希望給弟兄姊妹，像一個神學課程，但今天不是上課，而是傳講一個重要的信息。

神蹟的意義
神蹟、Miracle這個字來自拉丁文miraculo，意思是神奇的事，也含有超自然的力量，介入自然界所造成的結果。希臘文σημείων一共出現77次，king james version就翻成一共四個詞，22次翻成miracle，51次翻成sign，1次翻成token，3次翻成wonder。若是要瞭解神蹟，只要到經文彙編，你就可以把這77個詞都羅列出來。我今天沒有辦法羅列出來，但是，我講一些最重要的內容。

神蹟的兩個面向
神蹟的呈現有兩個面向，第一個很明顯的是，上帝掌控、介入自然界的結果。很多超自然的現象如過紅海、過約旦河、五餅二魚、醫病、趕鬼、死人復活、平靜風浪等等，都超越了大自然，是神掌控大自然的結果。第二個是我們比較忽略的，第二個神蹟的面向，就是把將來永恆世界中的秩序，呈現在現今的世界。例如：主耶穌的復活，第一個顯明祂是神的兒子，羅馬書一章 3~4「論到祂兒子─我主耶穌基督。按肉體說，是從大衛後裔生的；按聖善的靈說，因從死裏復活，以大能顯明是神的兒子。」耶穌復活是用大能顯明祂是神的兒子。

呈現永恆的情景
主耶穌復活還有一個目的，要把未來永恆中的情景，在現今的世代中先呈現出來，預告將來的現象。耶穌復活以後，不受時空限制，祂得到一個新的身體，不是靈體，而是一個全新的身體，甚至可以摸，祂有骨有肉。耶穌復活的晚上，向門徒顯現，有人說是耶穌，有人說是鬼魂；耶穌說：是我，鬼魂無骨無肉，你可以來摸我的身體，可以探入我手上的釘痕和我肋旁的槍傷。當時，門徒害怕，門窗都關起來，耶穌不必敲門，不必開門，祂忽然之間就來了，忽然之間就走了；祂不願門徒不相信，就問門徒有沒有吃的，門徒拿了一塊燒魚，耶穌當面就把燒魚吃了；耶穌常常跟門徒顯現之後就離開了，忽然祂就不見了，你有沒有想過那片魚到哪裏去了。我曾經在一個小組討論中問過，有一個弟兄說，嚼碎了，耶穌若從牆面走，那片魚應該貼在牆上走不了。不是的，當耶穌復活之後，吃了一片魚，當祂不見時，那片魚也不見了。我只能說，耶穌為什麼吃那片魚呢？祂不是為了餓，祂要作一個見證；所有跟祂復活的生命發生關連的，都可以改變。若連那片魚都可以變成超越時空，主耶穌再來時，難道你我不會復活，超越時空嗎？我們連一片燒魚都比不上嗎？

將來有一天耶穌再來時，我們從死裏復活，就像耶穌一樣，有一個全新的身體。林前十五 23「但各人是按著自己的次序復活：初熟的果子是基督；以後，在祂來的時候，是那些屬基督的。」主耶穌從死裏首先復活，以後是我們這些屬基督的人復活；初熟的果子基督如何，我們也將如何，果樹第一顆果子是甜的，表示以後所結的果子也是甜的。主耶穌復活的神蹟為要給我們看到，未來在永恆的新秩序，我們將來也與基督一同復活，然後得著榮耀的身體。

腓立比書三 20~21「我們卻是天上的國民，並且等候救主，就是主耶穌基督從天上降臨。祂要按著那能叫萬有歸服自己的大能，將我們這卑賤的身體改變形狀，和祂自己榮耀的身體相似。」主耶穌復活已經把未來永恆世界的情景呈現出來了，將來我們都要跟祂一樣；這就給我們很大的信心、盼望、力量，使我們在世，能夠奔走這條信仰之路。（下期待續）


靈修默想題目─哈該書、撒迦利亞書 謝清傑 傳道

9／22一 哈該書一12~15 以色列人的回應
一、以色列人省察之後做了怎樣的改變？我們在省察之後還會我行我素嗎？（V12）
Ａ：那時，撒拉鐵的兒子所羅巴伯，和約撒答的兒子大祭司約書亞，並剩下的百姓，都聽從耶和華他們神的話，和先知哈該奉耶和華他們神差來所說的話。百姓也在耶和華面前存敬畏的心。

二、您認為以色列人對神話語重要的回應是什麼？我們可有這樣的行為？（V14）
Ａ：他們聽了神的話就起來按著神的吩咐重新開始建造聖殿，我們也應在省察之後，切實的改正以往錯誤的行為。

三、神會激動祂的百姓起來服事，當神激動我們的時候，我們的反應會是如何？（V14）
Ａ：應當存順服的心，按著神的心意去做。

9／23二 哈該書二1~9 應許聖殿未來的榮耀（一）
一、為何神問以色列人「你們中間存留的，有誰見過這殿從前的榮耀呢？現在你們看著如何？豈不在眼中看如無有嗎？」（V3）若您是當時的以色列百姓，您心中會怎麼想？
Ａ：「存留的」人是指被擄到巴比倫，又活著歸回的老年人。他們見過所羅門聖殿的輝煌與崇高。但這裡重建的第二聖殿只有所羅門聖殿一半的高度，材料與工程品質上也不及舊殿，不如之前所羅門聖殿的富麗堂皇。因此，百姓難免在心中感到沮喪、失望。

二、但神用什麼理由激勵祂的百姓要剛強（V4）？當時激勵我們的時候，我們的反應會是如何？
Ａ：因為神要與他們同在；如同先前神向亞伯拉罕、以撒、摩西、約書亞所說的。

三、「這是照著你們出埃及我與你們立約的話」，神那時說了什麼（V5）？我們在懼怕時，為何要思想神與人所立的約？
Ａ：「v5如今你們若實在聽從我的話，遵守我的約，就要在萬民中作屬我的子民，因為全地都是我的•v6你們要歸我作祭司的國度，為聖潔的國民」（出十九5~6a）。

9／24三 哈該書二1~9 應許聖殿未來的榮耀（二）
一、重建的第二聖殿沒有榮華的裝飾，但神的應許是什麼（V6–7）？您覺得神的應許真的可以在生活中幫助我們嗎？
Ａ：「萬軍之耶和華如此說，過不多時，我必再一次震動天地，滄海，與旱地。我必震動萬國•萬國的珍寶必都運來，我就使這殿滿了榮耀。這是萬軍之耶和華說的。」

二、不僅如此，神應許這殿未來的榮耀會大過先前的是因為神會做什麼事（V9；並參路二14）？我們是不是只要享受神所賜的平安就好了？
Ａ：因為神要賜下平安。

三、神過去要人參與聖殿的建造，現在期望人做百般恩賜的好管家，我們是否積極地參與各樣的事奉？

9／25四 哈該書二10~19 應許百姓未來的福份（一）
一、兜聖肉的衣襟再碰到餅、湯、酒等別的食物，別的食物不算為聖（V12），對我們有何提醒？
Ａ：成為聖潔不是藉著間接的行為，而是神將人分別出來，使我們成聖。所以，每個人都當靠主成聖。

二、人因摸死屍染了污穢，若再觸碰其他的東西，這些東西必算污穢（V13），對我們有何提醒？
Ａ：汙穢（罪）俱有感染力，聖潔的物品和汙穢之物接觸會受污染。我們應當努力自潔，遠離汙穢的事。

9／26五 哈該書二10~19 應許百姓未來的福份（二）
一、神要百姓追想之前的日子，就是沒有建造聖殿的時日，那時他們的景況如何？
Ａ：在他們開始建聖殿之前，五穀及酒的產量均下降許多。而且各樣工作都不蒙賜福，神以旱風，霉爛，冰雹，攻擊他們（V15~17）。

二、神也要百姓追想從九月二十四日起，到立耶和華殿根基的日子，那時他們的光景如何？
Ａ：倉裡沒有穀種；葡萄樹，無花果樹，石榴樹，橄欖樹都沒有結果子（V18~19）。

三、當人不照神心意而行的時候，與照神心意而行的結果有何不同？我們怎樣經常提醒自己要走在神的心意中？
Ａ：前者會失去神的賜福，受到虧損。後者則要蒙神的眷顧（V15~19）。

9／27六 哈該書二20~23 關於所羅巴伯的預言
一、神對猶大省長所羅巴伯說了什麼？我們曾有因神的話而得著鼓勵的經驗嗎？
Ａ：神必震動天地，必傾覆列國的寶座，除滅列邦的勢力，並傾覆戰車，和坐在其上的•馬必跌倒，騎馬的敗落，各人被弟兄的刀所殺（V21–22）。

二、神用所羅巴伯為印的意思是什麼（V23）？這句話對我們重要嗎？
Ａ：表示神揀選了所羅巴伯；即大衛的後裔，要帶出祂所應許的彌賽亞（參太一12及路三27）。

三、聖殿需要重建，我們個人是不是也有需要「重建」的地方？

9／28日 撒迦利亞書一1~6 前言
一、先知說：「耶和華曾向你們列祖大大發怒」的原因是什麼？我們如何才能遠離神的怒氣？（V2）
Ａ：因為他們的列祖頑梗悖逆，招致神的怒氣，使他們被巴比倫擄去，原本的家鄉以及之前宗教和政治中心的耶路撒冷被毀。

二、神說：「你們要轉向我」，什麼叫做「轉向」？ 我們是否常常願意轉向神？（V3）
Ａ：「轉向」意即「悔改」，是承認自己犯錯，並且願意糾正自己行為的行動。

三、神如何教訓當時的以色列的人，可以不再重蹈他們列祖的覆轍？我們對神留給我們的話語應當存著怎樣的心態？（V4~6）
Ａ：從前的先知呼叫他們說，萬軍之耶和華如此說，你們要回頭，離開你們的惡道惡行•他們卻不聽。

二○一四年十∼十二月成人主日學課程介紹
信仰講座班：道路、真理、生命 (A)9:30∼10:30、(B)11:00∼12:00 405室
一生能有幾回選擇？結婚、選擇職業、買房子，算是自己可以決定的幾件大事了，其餘者甚至如聯考也未能讓你自己選擇。其實能自己決定有時未必是好事，因為您不知道自己的選擇是否是最好的。然而有一件很奇妙的事，就是每個基督徒都可以告訴您：信耶穌是我一生的轉捩點，是無悔的選擇。其中的原因只有您來聽了才能明白，也惟有您願意相信才能經歷。信仰講座每三個月循環開課的方式，有系統完全的將耶穌介紹給您。這是關乎您一生的重要課程，請把握機會！（教師：康尚文、徐榮隆、高一銘、邱玲玲）

信徒造就A班：神的心意與聖經綜覽 9:30∼10:30 403室
這一季內容分為兩大部分，前半部討論神的心意，如抵擋魔鬼、神的旨意、聖靈的引導、傳福音等。使你清楚明白神的心意，過充實、有意義、有永恆價值的生活。後半部則介紹整本聖經，從創世記講到啟示錄，使你對六十六卷聖經有概括性的了解。歡迎參加，並期待有豐富的收穫。（教師：程世光、申耀斌、黃光含）

信徒造就B班：聖徒言行 11:00∼12:00 404室
我是聖徒嗎？看看自己，實在不敢接受自己是聖徒！但聖經稱所有的信徒為聖徒。成聖是神對每一個信徒的心意，希望我們活出聖徒的品格。
本課程將與同學一同學習聖徒的言語、衣食、疾病的處理、工作、對金錢和時間的管理；也將探討聖徒的人際、家庭、婚姻、與社會和國家的關係；幫助同學在生活中，一步步學習活出聖徒的品格。歡迎同來學習，活出聖徒的言行。（教師：金珍麗、王子光）

靈命進深班：活在愛中 9:30∼10:30 404室
「如今常存的有信、有望、有愛，這三樣，其中最大的是愛。」（林前十三13）。為什麼最大的是愛？因為「先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。」（林前十三8）惟有愛是永不止息！
主耶穌說：「我愛你們，正如父愛我一樣；你們要常在我的愛裡。」本課程的目標：在聖靈的帶領下，經歷主耶穌的話，活在主的愛裡。（教師：邱玲玲）

舊約班：以賽亞書 8:00∼9:00 403室
以賽亞書23-30章充滿美好信息，從經文的字裡行間向上帝發出極大讚美，因為主為我們成就極大的拯救，配受讚歌。主以智慧和謀略為人預備了寶貴房角石，使人瞎眼的人可以看見，使耳聾的人可以聽見，領受上帝的厚恩。對那些表面敬拜上帝，心卻遠離的；那些投靠埃及的，上帝宣告他們悲慘的結局。願我們的心因上帝永不改變的話甦醒和警醒。
(教師：劉均、王寓文、陳玉台、謝清傑)

新約班：使徒行傳 11:00∼12:00 403室
使徒行傳記載主耶穌升天，使徒在聖靈的引導下建立教會的經過；其中不但有使徒靠主忍受逼迫的美好見證，也有聖靈降臨、聖靈的洗、聖靈充滿、滿有聖靈等重要真理。本課程逐節詳解，歡迎參加，一同明白真理，追求更豐盛的生命。（教師：程世光、唐立權）

週三查經禱告班：創世記 每週三上午10:00∼12:00 205室
創世記23–27章敘述蒙福之子以撒的家庭和在應許之地的生活，清楚看見上帝在蒙恩家族中極多的恩惠和保護，實在是何等蒙福。又看見家庭關係和生活的許多面向，引人深思和學習，體會生活中與主相親的寶貴和重要。查經以後，我們將簡短地教導禱告，操練從經文照上帝旨意禱告，成為群體禱告伙伴，一起學習和經歷禱告大能和上帝在我們生命中的工作。
（教師：劉均）


地方教會聯合差傳協會代禱事項
【泰國】賴建超、陳淑娟夫婦

感謝神的恩典，我們一家三口剛剛完成學生簽證延簽90天。每次辦簽證，總是有新狀況出現，我們必須隨時應變。我們很真實體會作一個跨文化宣教士每回辦簽證都是爭戰，有那種要看別人臉色的感受。過與不過端看對方要不要蓋印，簽證通過，短期安定，簽證不過，隨時搬家。我們向主禱告要學習「沙掰沙掰」(泰語：愉快放鬆)的功課，每次在忐忑時， 總要繼續堅心依靠這位呼召我們跟隨的主，祂是掌權的主，祂必有美意。

感謝主的憐憫，一個月前淑娟的媽媽因心肌哽塞緊急送醫動支架手術，所幸送醫及時，媽媽住院休養一週平安出院，至今已恢復正常作息。期間有勞陳正修宣教士及高屏牧者兄姐、蘭雅兄姐的探望，並且帶領媽媽作決志信主的禱告。神垂聽許多兄姐立即且不斷代禱，使我們經歷主出人意外的平安，榮耀歸神！

另外，兩三週前我們全家與聖光堂兄姐去泰緬邊境參與訪宣，拜訪當地少數民族教會、少數民族聖經學院、基督教醫院以及老人療養院。建超有機會在當中見證分享(用中文講，翻泰文，再翻克倫語)。在訪宣服事期間敬亞發燒，回曼谷後淑娟與建超也陸續發高燒，全家人請了3天病假在家休養。感謝石榮英宣教士帶我們去醫院看病，我們三人看病就花了約台幣3,300元的醫藥費，這使我們感受到台灣有健保真幸福！。聖光堂吳丹華牧師一知道我們發燒，深怕我們感染瘧疾，馬上偕同工來探訪祝禱，還好只是感染病毒性感冒。我們也特別感謝善美姐妹，在生病時預備飯食並親自送來，我們深深感受主內一家的溫暖。

現在建超淑娟泰語學習進到第6期了，從第4期起，我們開始學讀及寫泰文。老師為幫助我們學習進步，幾乎天天都考聽寫，老實說，壓力真的很大。從完全不會泰文到現在已能讀寫基本泰語，我們感謝主加給我們每天夠用的力量及恩典。現在每天要背30個單字，讀一篇文章，求主賜給我們永不止息的喜樂及永不放棄的毅力，勝過天天枯燥乏味的苦讀！最近有機會在學校遇見來參訪的台灣短宣隊，問候幾句後，有位姐妹隨即問我：「你…是台灣人嗎？」我回說：「是啊，為什麼這樣問呢？」，她回說：「喔，你的口音不像…」。我聽了不禁莞爾，這應該算是稱讚吧，表示我們學泰文真的很認真。才剛與淑娟互嘲中文退步很多，隨即證實所言不假。其實我感覺連英文都退步，因為現在滿腦子都是泰文。我想，這就是宣教士吧。本地人看我們是外國人，回到自己的家鄉，因著遠行逐漸陌生，許多事也要重新適應。感謝主，我們經歷體會，也有機會與大家分享，盼望眾教會更深入認識宣教士，也更深入為前方宣教士禱告，每位宣教士都非常需要大家的關心。我們一家真的很幸福，前陣子收到家人寄來童裝、香港兄姐寄來童書，在中秋節前夕收到母會兄姐及友堂肢體空運寄來的月餅、禮品、零食及問候卡，我們真的欣喜若狂∼收到包裹、拆開包裹的喜悅難以形容！感謝主，我們覺得好溫暖好感動，我們深得激勵，求主記念大家在主裡的愛心。

請為我們感恩及代禱：
1、全家身心靈強健，滿有喜樂盼望。
2、全家人在泰語學習加倍進步，建超淑娟能順利完成到年底的泰語課程。
3、為媽媽陳黃麗霞女士決志感恩，求主堅定媽媽跟隨主的心志。
4、為敬亞已屆進小學歲數，但因學習泰語續讀幼稚園大班，求主保守敬亞的心懷意念，真實體會主奇妙的同在，不管在校學習泰文或在家學中文，在智慧身量及愛神愛人的心都增長。


葡枝園地 悲劇英雄參孫 陳純純

緣起：恩愛團契每個月的固定查經持續多年，自去年起，開始探究聖經人物，我也曾參加。

六月底，陳明弟兄邀我倆赴他們賢伉儷購置的林口農場，抵達後，始知今天恩愛團契的聚會所查的人物是「參孫」，主席及組員真情互動，多所分享，其間的屬靈洞見，腦力激盪，讓大家獲益良多。

參孫這位傳奇性的士師，不論在文學、電影、藝術（如聳立在瑞士伯恩的參孫噴泉雕像） 均引起多方矚目，廣泛討論與熱烈迴響。而筆者童年時期對參孫這號人物的深刻印象，藉此次的研習，讓我靈裡的悸動、與熱情的召喚再度點燃。儘管各種版本的導讀書籍，從聖經中的切入點、感動點、看法解讀均不盡相同，我仍督促自己寫下最真實的感受。

參孫是一個悲劇人物，聖經提及具士師身份，卻有悲慘下場的英雄。

「士師記」裡，耶和華一共揀選十二位士師，去拯救因離棄神而陷入痛苦中的以色列民，參孫是精選中的最後一位士師。

十三章1節強調「以色列人又行耶和華眼中看為惡的事，耶和華將他們交在非利士人手中四十年」。在士師記中，是以色列民被交與敵人最漫長的一段日子，神乃興起參孫，使他成為神子民的拯救者。

「神揀選參孫成為士師」這段情節，有極為詳盡又細膩的描述，在參孫的生涯記述中，就占了四分之一篇幅。耶和華選擇但族的瑪挪亞，他的妻子不懷孕、不生育（十三2），神的使者向他妻子顯現，要她謹慎，說「妳必懷孕生一個兒子，不可用剃刀剃他的頭，因為這孩子一出胎就歸神作拿細耳人，他必起首拯救以色列人脫離非利士人的手」（十三5）。婦人又鉅細靡遺將使者的相貌、交代，告訴丈夫。瑪挪亞求神再派使者，前來「指教我們怎樣待這將要生的孩子」。（十三8）結果他所得到的答覆仍是「要謹慎」。瑪挪亞夫婦的祈禱，讓身為父母的基督徒，上了很好的一課。

民數記六1說拿細耳人就是「歸主的意思」。拿細耳人要遠離清酒、濃酒，不可用剃刀剃頭，不可靠近死屍。神人再三要瑪挪亞夫婦謹慎，跟參孫身為士師的身份、背景應有密切關係。

在十二位士師中，耶和華使者唯有對他的出生預告過，參孫的母親也是聖經上得到應許產子的四位婦人之一，其餘三人是撒拉、以利沙伯和馬利亞。這樣的光彩，可見神對他是何等器重與偏愛。

回溯參孫的一生，從孩提至成長，一直有屬靈父母的提攜教導，及至孩子長大，耶和華賜福與他（十三24）。第一次耶和華的靈大大感動參孫（十三6），是在他下到亭拿，想娶那地女子為妻之後，與父母再度到亭拿，看見吼叫的獅子，乃徒手將牠撕裂，他的英勇和臂力，是耶和華賜下的格外恩典。

第二、三次神的靈又大大感動參孫時，他從擊殺三十個非利士人，驟增至一千人之多。然後，口渴至極的參孫，禱告求水，神也以超自然的方法使利希的窪處裂開，有水從其中湧出來（十五19上）。由是觀之，無論參孫求神賜水、驅三百隻狐狸毀敵人莊稼、抑或僅憑一塊未乾的驢腮骨大開殺戒，在在都使非利士人驚見以色列神之偉大與奇妙。

由於駭怕那威脅，也由於嫉妒那神勇，非利士人便處心積慮地欲將其「武力」廢去而後快。無奈上帝賜給他超強的驚人力氣，卻因他缺乏道德的力量，而被敵人狠狠地擊中要害。在使徒行傳二十章28節提到：「聖靈立你們作全群的監督，就當自己謹慎，也為全群謹慎。」如果，他不被縱情恣肆所操控羈絆，會是一個很了不起的士師吧？！

回顧前文，當參孫向父母稟報要娶非利士女子為妻時，父母說「在你弟兄的女兒中，或在本國的民中，豈沒有一個女子，何至你去在未受割禮的非利士人中娶妻呢？」但他的父母卻不知道這事是出於耶和華，因為他找機會攻擊轄制他們的非利士人（十四3~4）。

當我們讀到此處經文時，會疑惑神是因自己的榮耀而使用他嗎？聖經啟導本說得好：「不是說神的旨意要參孫娶非利士人的女子為妻，他既作了這個選擇，神就藉他的壞行為，來成就神救以色列人脫離非利士人的轄制。」不錯，神照樣會用情慾的人、貪婪的人，或兇暴殘忍的來成就事工。這些人都是神手中的器皿，但凡行這些事的，得承擔自己罪惡的後果。像尼布甲尼撒王、像賣主的猶大，他們的下場，樁樁都是殷鑑，我們行事為人，豈可不慎？

參孫衝冠一怒為紅顏，身為拿細耳人的他，根本沒有體貼神的心意，卻完全以自我為中心，體貼肉體，情慾掛帥。從貼近死獅、取蜜而食，再以此為靈感，出了一道謎語，讓賓客們猜，這一步棋走錯，結果全盤皆墨。參孫在鋌而走險之後更是步步險棋—於迦薩親近妓女、又錯愛大利拉，由於重金的利誘，由她主導下，參孫多次被暗算陷害，雖是有驚無險得脫困局，令人扼腕的是，耽溺於罪中之樂的他，卻完全沒有危機意識，也怠忽了上帝的旨意。

猶記得小時候，母親講參孫的故事給孩子們聽，當說到參孫三番兩次被大利拉誘騙，要參孫說出為什麼有這麼大的力氣時，我多麼擔心他會口吐真言哪。可惜，參孫最後還是敵不過大利拉的柔情攻勢，她天天用話催逼，甚至他心裡愁悶要死（十六16）。最後終於繳械投降，把心中所藏的都告訴了她，參孫被剃去頭髮，破壞與神美好的關係，因而神的靈離開，那大能大力也離他而去。

於是，參孫悽慘的命運就如影隨形：非利士人將他拿住，剜了他的眼睛，帶他下到迦薩，用銅鍊拘索他，他就在監裡推磨（十六21）。短短一節經文，用詞簡鍊，讀來卻令人凜冽含悲啊！迦薩，那處曾讓他大放異彩的地方，展現他的超強神力，無可匹敵的威風；如今，境遇迥異，天壤之別的窘境，直把他逼入死境。

更不堪的畫面是，當非利士人的首領聚集廟堂時，竟將他從監中提出來，叫他在眾人面前「戲耍」。一個堂堂男子漢，原先被神賦以重任的拿細耳人，竟落到如此下場！在「霸王妖姬」影片中，那「戲耍」的場面真令人不忍卒睹。他內心的吶喊，那錐心之痛，無告的屈辱在步履的蹎躓之中，讓觀者揪心不忍，而愀然變色乃至潸然淚下哩。噬臍莫及的參孫，在大悲大痛之際，猛然醒轉歸向神。參孫的祈禱是「主耶和華啊！求祢眷念我，神啊！求祢賜我這一次的力量，使我在非利士人身上，報那剜我雙眼的仇」（十六28）。上帝果真憐恤恩准，他盡力屈身，房子倒塌，壓住首領和房內眾人。參孫死時所殺的人，比活著所殺的還多（十六30）

這個玉石俱焚的悲劇結局，並不足以為參孫蓋棺論定。希伯來書十一章32節在信心英雄的光榮榜上稱讚參孫信心的可貴。綜觀參孫的下場，如此悲壯慘烈，但他情願與非利士人同死之前，已承認自己的失敗，導致無路可走，被虐待受屈辱，他深切明瞭能力不出於自己，乃是屬於全能的神，於是求主再賜他神奇的力量。在毫無轉圜餘地的絕望當口，仍然相信神，迫切禱告，樂意親近主，這就是他偉大的信心！雖然他的失敗，讓我們警惕；他的悔悟，不也讓人看到神無限的慈愛嗎？

誠如「妙愛找我」的副歌所說（讚美120首）
愛何大 尋找我
血何寶 洗淨我
恩何寬 領我歸回群中
恩何寬 領我歸回群中

本文參考文獻：
聖經啟導本
更新版研讀本聖經
巴斯德 聖經研究
威明頓 聖經輔讀
吳理恩博士 以色列史綜覽
吳獻章 英雄本色


葡枝園地 萬分感恩神的愛 王愈智

主耶穌是我牧人，有恩惠慈愛必隨著我，信徒在一生裡總不斷體會主耶穌賜給的保守恩惠，訴說三則，願頌讚榮耀永歸於祂。

從南部北上就學就業，有一天從報上看到一則徵人廣告，職位、資料都很詳實，到應徵地點面試，那環境讓我覺得有點奇怪，因不太像一般的公司，那天我穿的是學校制服，談後老闆要我隔幾天再面試一次，另約了地點，及吩咐我穿便服。再去面談時，看到一位外國男士打著呵欠從裡面走出，神的恩佑，心裡突然驚覺不妙，這恐是坑人害人的應召站，隨即迅速離去。如果沒有慈愛神的保護拯救，不知我會遭遇何事啊！

十多年前，手掌及手指長了疣，當時傷口長滿細菌，到台大醫院電燒了四十多次，沒打麻醉針，每次都是劇烈的痛。醫生開玩笑說：「野草燒不盡，春風吹又生。」 有一天在洗衣服時，突然看到傷口癒合了，只留下了疤痕，如果不是神奇蹟的醫治，這疼痛不知到何時？現每當看到這疤痕時，心中就有說不盡的感恩。主知道我的痛啊 ！

可愛的小侄兒二歲時從大陸到台灣，有幸抽中籤進了公立托兒所，因而久留下來。家中五樓到六樓是一非常陡的旋轉梯，小侄兒對樓上很是好奇，總想上去瞧一瞧，每當他想爬時，姊姊和我馬上阻止他，我常常為此祈禱「慈愛主耶穌，懇請祢助佑小侄兒。」有一天小侄兒趁我們不留意時，爬上了六樓，發覺時，我好緊張，馬上衝上去，抱住他，下樓時，因樓梯太陡，無法看到下一層階梯，因而從第七、八階樓梯踏空摔了下來，感謝主耶穌的保護，這時我和小侄兒竟然安穩地跌到最下面，我右手肘彎處是小侄兒的頭放著，然後我手緩慢地放到地上，這時聽到一聲音：「不要害怕」。因為地上鋪設磁磚，在旋轉梯旁又放著一張大木頭桌，如果沒有慈愛主耶穌拯救的大恩典，後果真是不堪設想，不然小侄兒和我都可能腦震盪或受傷，萬一他有什麼狀況，如何向哥嫂交代。每想到此事，對主耶穌總有說不出的感激。



本堂上主日(9/14)崇拜奉獻
主日奉獻 32,515元
按月奉獻(82筆) 575,100元
差傳奉獻(13筆) 30,000元
建堂奉獻(12筆) 74,500元
感恩奉獻(18筆) 122,500元
兒主奉獻(2筆) 525元
姊妹會奉獻(2筆) 1,600元
社青團契奉獻(4筆) 10,300元
青少年團契奉獻(1筆) 6,000元
其它奉獻(1筆) 3,112元
代轉及贈與(3筆)


本週禱告事項
□ 求神使政府面對餿水油事件、社會暴力兇殺事件，造成社會大眾的恐慌不安，能有智慧、快速有效制訂好政策，使社會恢復安定和諧。也為年底選舉能選出合適的人，國家社會不會陷入對立、謾罵中。
□ 教會人數持續增長，長傳教執核心同工身心靈健壯，體貼聖靈引導，有智慧治理牧養教會，生命活潑更新，效法基督作群羊榜樣。
□ 為教會新執事、團契小組服事同工、成人主日學培育師資等，神感動興起新同工參與事奉，為主所用。
□ 為兒童主日學福音月及聖誕活動的規劃及安排禱告，願神引導。求主預備明年兒主執事同工，願主感動與引導；需要的教學組、班級老師、幼稚班帶詩歌老師，求主預備。


宣教部「靈性關懷」課程
我們必須承認，當人面對死亡，心裡是必須有所準備的，不管我們相信的宗教信仰是甚麼？

『靈性關懷課程』係建構在人的需要上。這個課程是莊嚴而神聖的，關懷者帶著溫暖、理解、接納去對待臨終的人。而如何在身體症狀控制得好，護理舒適感充足，進而達到靈性的照顧品質。以及對其生命的陪伴探索、痛苦的詮釋、生命的意義與價值的探討、永恆的追尋等，在在都需要靈性關懷者擁有健康的生命，同時願意付出真誠的學習，在人生命末了時刻，給予靈性需要最真誠的關懷。

課程內容：「末期病人的症狀及照顧」、「探訪病人的技巧及原則」、「靈性關懷的架構與方式」、「同理心技巧」，

歡迎需要陪伴、關懷親友的弟兄姐妹，以及牧養、關懷的同工們參加。機會難得，敬請把握。欲參加者，請至三樓櫃檯報名。


教會消息：

本週金句：只要心裡尊主基督為聖，有人問你們心中盼望的緣由，就要常作準備，以溫柔、敬畏的心回答各人。（彼前三15節）

�� 2014年研經培靈會��
假與真
時間：9/30∼10/2 (週二∼週四)
地點：南京堂三樓大堂
研經：14:00∼15:30 瑪拉基書 邵晨光院長
(1)事奉的態度—真誠？
(2)神聖的婚姻—真愛？
(3)事奉的益處—真貌？
16:00∼17:30 葉雅蓮 老師
(1)論殿—真虔：誰能擁有？
(2)論師—真智：誰能分辨？
(3)論福—真福：誰能領受？
培靈：19:00∼21:00 李思敬 院長
(1)福音真義—你還缺少一件？
(2)真假先知—禱告必蒙應允？
(3)瓦器成珍—成功？成就？成聖？

綜合消息：
你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第5∼7頁經文和題目靈修。

信徒聚會：
家庭小組月例會：今天13:00在南京堂403室舉行，請小組長、同工參加。

新生兒寶貝親職讀書會：9/7~10/19每主日11:00~12:00在204室舉行，歡迎參加。主日9:30~12:00洽搖籃班陳麗香。

兒童事工部聯合家長會：今天12:00∼14:00南京堂205室舉行，備簡餐，請已報名者屆時參加。

舊址改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至9/16截稿止，
舊址改建奉獻共收＄113,703,500.-

教育訓練：
成人主日學十∼十二月課程：即將開課，請參閱週刊8∼9頁課程介紹及夾頁報名表，填妥後投入奉獻箱即可。

信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎邀請參加。

宣教部「靈性關懷」課程：本週六9/27上午9:00~16:30在新安舉行，請參看週刊15頁簡介。歡迎弟兄姐妹、牧養、關懷同工參加，欲參加者，請至三樓服務台報名。

徵召服事：
徵召福音精兵：願在主日崇拜作陪談跟進的弟兄姐妹，請洽程世光或二樓服務台登記。

「聖誕夜音樂會」聯合詩班徵召班員：10/6起每週一晚上19:30∼20:30在新安練習，歡迎加入，意者請洽聖樂組或教會詩班。

活動訊息：
青少年聖誕節社區服務學習
對象：大專以下，以國高中慕道友學生為主，人數30人。
服務學習分組：戲劇演出組、幕後組
訓練時間：9/20、10/18、11/1、11/15、11/29、12/6、12/13週六14:00~17:30，共七次，第一次有面試懇談會。（最後報名期限10/3）
演出：12月，全程參與者，給予服務時數。
報名/洽詢：2771-7334*12李奕璇姊妹。

週六親子手工藝歡樂派：9/27、10/25、11/22、12/27每週六14:00∼17:30在惠林中心舉行，以國小孩童親子優先，人數 40 位，額滿為止。內容：詩歌歡唱、遊戲、手工藝教學、分享回饋。費用：每次材料費約100元，報名請洽：2771-7334*12李奕璇姊妹。

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