台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2014.07.27
週刊2014年7月27日第2111期

第一堂8:00-9:00
講員：賴建國弟兄
主席：黃光含弟兄
講題：警醒等候主再來
讀經：帖前五1~11
啟應文：詩48篇
頌讚：99、64、397
司琴：吳翠軒
招待：姜柔安、陳麗香

第二堂9:30-10:30
講員：賴建國弟兄
主席：李志偉弟兄
講題：警醒等候主再來
讀經：帖前五1~11
啟應文：詩48篇
頌讚：99、64、397
司琴：吳仁惠
招待：關文弘、沈燕、古珮菁

第三堂11:10-12:20
講員：賴建國弟兄
主席：徐榮隆弟兄
講題：警醒等候主再來
讀經：帖前五1~11
啟應文：詩48篇
頌讚：99、64、397
司琴：李永嫻
招待：李宛真、沈盈、嚴芬玲

第四堂13:10-14:20
講員：賴建國弟兄
主席：江伯尹弟兄
講題：警醒等候主再來
讀經：帖前五1~11
啟應文：詩48篇
頌讚：99、64、397
司琴：謝玫琪
招待：李秀綺、韓國芳

下主日事奉同工
主席：（一）莊舒華（二）沈盈（三）嚴正（四）鄧星昊
講員：（一）王寓文（二）王寓文（三）王寓文（四）王寓文
司琴：（一）柳百珊（二）施慧慈（三）張文慧（四）謝玫琪
招待：（一）余智能、陳麗香、彭曼葶（二）林惠珍、梅天珍、連素玲
（三）石志峰、張大為、陳舜璽（四）徐啟仁、游美雲、李青美

雅音詩班獻詩（第二堂）：世上萬事都有定期(台語)
天下萬邦有它的日期，萬項事情有它的時；
因為天下逐項的目的，有它的時，適當的時。
出生死亡，栽種與收成，傷害醫治，拆毀起造；
啼哭好笑，哀慘跳舞，有它的時，適當的時，
有丟石頭的時，有拾石頭的時，歡喜可抱的時，孤單有時；
失落，找著，保守，放揀，有它的時，有它的時。
拆裂有時，修補也有時，靜靜講話，攏有時；
愛惜，怨恨，交戰，和好，有它的時，有它的時，
適當的時。萬項事情，有它的時。

教會詩班獻詩（第三堂）：榮歸至高上主
願榮耀歸於至高處上主，地上平安歸與祂所喜悅的人。
願榮耀歸於至高處上主，願榮耀歸於至高處上主，
榮耀，榮耀，榮耀歸上主，地上平安歸與祂所喜悅的人。

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
7/27青少年聚會（10:00）：
7/27恩愛團契詩班（12:30）：練詩
7/28教會詩班練詩（19:30）：練詩
7/30全教會禱告會（19:00）：
7/30週三查經禱告班(10:00)：生以撒
7/31活水團契（10:00）：郊遊參觀
7/31姊妹會（14:00）：證道
7/31社青團契(19:00）：禱告會
8/1佳美團契（19:30）：生活經驗分享
8/1雅音詩班（19:30）：練詩
8/2週六查經班（10:00）：耶利哥之戰
8/2青年團契（15:00）：

成人主日學
舊約班─以賽亞書（8:00）：論亞述論非利士
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：認識真神
信徒造就A班─聖徒言行（9:30）：時間的好管家
靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：國度的人才
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：認識真神
信徒造就B班─基要真理（11:00）：往事的了結
新約班─約翰福音（11:00）：懷疑的多馬

家庭小組
7/27下午1:30：1組402
7/27下午2:00：4組404、28組405
7/27下午2:30：27組207
7/28晚上7:30：15組新安305
8/1晚上7:30：9組新安303、26組新安305、32組新安B02
8/2下午2:00：高幼蘭
8/2下午2:30：張賜明
8/2下午3:00：汪碧玲、程玲玲、24組新安305

兒童主日學第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
所羅門王求智慧列王紀上三、四29-34

講壇敬畏耶和華的人真有福（上）陳興蘭
讀經：詩篇卅四篇

前言未跳水先踢水
美國有一位游泳選手，每次比賽前，都先要用腳踢一踢游泳池裡的水，才肯去游泳。這奇特的習慣，引起記者的追問。原來事情是這樣的：

在一次地方代表隊集訓時，遇到放假的日子，所有的選手都回家過節了，集訓中心只剩下這位泳將一個人。那天夜裡他感到孤單又苦悶，無法成眠，於是決定去游個泳，等到筋疲力盡了，才回宿舍睡覺！

夜裡，他走出宿舍，向游泳池走去。月色清亮，月光如銀，這是一個寧靜又神秘的深夜！他來到游泳池旁，爬上高高的跳水架上，走到前端，伸舉起雙臂準備跳水。

這時，月光從他背後照射過來，他驚奇地發現，自己的身體和跳水板形成一條直線，投射在游泳池中！童心未泯的他，於是把雙臂橫伸，這時，一個小小的十字架影子，出現在泳池中！

此時，聖靈在他心中動工，問他：「十字架代表著甚麼意義？」，他心想：「我曾聽說過，耶穌基督為世人的罪，釘死在十字架上！」。聖靈繼續感動他：「罪人，包括你在內嗎？」，他心中自知，自己外在行為雖無可責之處，然而內心深處，卻有著人性陰暗面詭詐的角落。

聖靈問他「為什麼不悔改信耶穌呢，讓耶穌在十字架上流出的寶血，洗淨你的罪吧，快快跪下來禱告，邀請耶穌做你的救主」，在這神聖的夜晚，他動了敬畏的心，跪在跳水板上，做了決志禱告。

禱告完畢，他的心中充滿了喜樂平安，不再苦悶，不再孤單。於是他決定退下跳板，回宿舍睡覺去。當他走在游泳池邊，往游泳池內看去，赫然發先游泳池內一滴水都沒有！原來因為放假，管理員把池裡的水放光了！

死裡逃生的他，跪在地上，淚如雨下，感謝神在死亡邊緣，救回他一條命！從此，他養成這種習慣：每次游泳前，都先要用腳踢一踢游泳池中的水，才敢去游泳！是的，敬畏耶和華的人真有福，神救他脫離患難，保佑他安然無恙！

今天我們要從詩篇第34篇來看，敬畏耶和華的人，多麼的有福：
一、神親自搭救：死裡逃生，安然無恙
詩篇34篇的作者，是逃亡中的大衛，一個受盡委屈的天淪落人！

大衛原本是一個平凡的牧羊人，萬萬沒有想到，有一天老先知撒母耳特地來到伯利恆找他，並且將膏油倒在他的頭上，少年大衛經歷了「祢用油膏了我的頭」（詩廿三5），知道自己是耶和華的受膏者，明白神在他身上的託付與計劃，是要他做全以色列的王，為神牧養神的百姓，從此奇妙的人生際遇不斷展開：

在一個很不尋常的機遇中，少年大衛竟然下到戰場，跟敵國非利士的第一勇士歌利亞做一對一的生死格鬥，以石擊殺大巨人後，大衛率領以色列軍隊打了大勝仗。凱旋歸國時，婦女們歡呼歌唱：「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬！」。從此掃羅王嫉妒大衛，怒視大衛，深恐自己王位不保。雖然後來大衛擔任軍長保家衛國，與王子約拿單成為莫逆之交，又娶了公主米甲，可是掃羅王容不下比自己優秀的國度人才，大衛處境艱難危險，年老的撒母耳早已淡出政治舞台，保護不了大衛，王子約拿單自身難保，只能跟大衛揮淚道別，大衛深深體認「投靠耶和華勝過倚賴人，投靠耶和華勝過倚賴王子！」（詩一百十八）。因此，大衛展開逃亡生涯。

可是以色列國面積很小，能往哪裡逃呢？

在一次走投無路之際，情急的大衛，做了糊塗的決定，竟然逃到了非利士人的控制範圍，他立刻被非利士人認出他就是當年那個殺了歌利亞的少年牧童，原來大衛腰間配掛了一把原本屬於歌利亞的刀，當年歌利亞被大衛甩過來的一顆石頭擊中要害，應聲倒地後，大衛抽出歌利亞腰間的刀，割下歌利亞的頭，將頭和刀一起帶回以色列！大衛當然是全非利士人的全民公敵！真沒想到他竟然自投羅網，非利士人怎會放過他呢？

大衛驚覺自己深陷網羅，插翅難逃，大難臨頭，心中驚恐！現在只有神才救得了他了！神使大衛急中生智，大衛「假裝瘋癲，在城門的門扇上胡寫亂畫，使唾沫留在鬍子上」（撒上廿一13），因此被當作瘋子，給非利士王趕了出去。

死裡逃生的大衛，欣喜若狂，高聲讚美神，感謝神的救命之恩！(1~3節)，他做見證說：「我曾尋求耶和華，祂就應允我，救我脫離了一切的恐懼。凡仰望祂的，便有光榮，他們的臉必不蒙羞。我這困苦人呼求，耶和華便垂聽，救我脫離一切患難！」（詩卅四4-6）。

神是如何救他的呢？大衛見證說：「耶和華的使者，在敬畏祂的人四圍安營，搭救他們。」（詩卅四7）天使是服役的靈，聽神的派遣，為承受救恩的人效力。

是的，詩篇九十一篇的作者摩西，也曾從心底深處呼喚神的百姓，都來投靠神，「住在至高者隱密處的，必住在全能者的蔭下。…禍患必不臨到你，災害也不挨近你的帳棚，因為祂要為你吩咐祂的使者，在你行的一切道路上保護你。他們要用手托著你，免得你的腳碰在石頭上」（詩九十一10~12）

十年前的一次颱風天，颱風強度未達停課標準，我的孩子頂著風雨去上學。二十多年來，我每日例行握著孩子們的手，為他們禱告後，才讓他們出門，當天我的第二個孩子放學回來告訴我說，早上快到學校的時候，他走在羅斯福路人行道上，忽然聽見身後一聲巨響，回頭一看，原來是一塊巨型廣告從他的頭上垂直落下，幾秒之差，我的孩子沒被擊中，後面幾位行人，目睹這一幕可怕的情景，嚇得驚叫！我的孩子經歷了「我雖然行過死蔭的幽谷，也不怕遭害，因為祢與我同在」（詩廿三5）的恩典，雖然災難臨頭，他竟毫髮無傷，且不知怕。因此他買了輛腳踏車代步，唯恐步行遭遇不測，騎腳踏車就安全了嗎？真是未必。一天，兒子放學回家，輕描淡寫秉告：「媽媽，我今天騎腳踏車時，被汽車撞飛了，蒙主保守，我竟然趴在對向來車的引擎蓋上，跟汽車駕駛四眼相望，我還微笑跟他打了個招呼，給他壓壓驚！」啊！真是感謝主耶穌，保佑我心愛的兒子，平安回到我的身邊！是的「耶和華的使者，在敬畏祂的人四圍安營，搭救他們！」，願在座的您和您親愛的家人，在每一個危險關頭，蒙神親自搭救，化險為夷。（下期待續）

靈修默想題目─以西結書

7／28一以西結書卅六章16~25　從污穢到聖潔
一、v16~19以色列家怎樣玷污本地？結果如何？我隨從世俗污穢，或追求聖潔？
Ａ：他們的行為像經期的婦人那樣污穢；因為流人的血，又拜偶像玷污那地，耶和華就把忿怒傾在他們身上，將他們分散在列國，四散在列邦。

二、v20~23以色列到了列國如何？耶和華卻如何？失敗中，我仰望神的作為嗎？
Ａ：他們到了列國使耶和華的聖名被褻瀆，因為人談論他們的惡言惡行說，這是耶和華的民，是從耶和華的地出來的；耶和華卻要使自己的大名顯為聖。

三、v23~25耶和華要怎樣顯為聖？我靠神大能，脫離一切污穢，生活聖潔嗎？
Ａ：耶和華必從各國聚集以色列民，引導他們歸回本地，用清水灑在他們身上，他們就潔淨了。耶和華要潔淨他們，脫離一切污穢，離棄一切偶像。

7／29二以西結書卅六章26~38　以色列家復興
一、v26~28耶和華要賜下什麼？帶來什麼改變？我拒絕剛硬的心，順從聖靈嗎？
Ａ：耶和華要賜下新心、新靈，除掉肉體中的石心，賜下肉心，使他們順從神的律法。他們必住在耶和華所賜之地，作耶和華的子民，耶和華要作他們的神。

二、v29~32耶和華必怎樣施行拯救？我厭惡污穢，享受神所賜的恩典嗎？
Ａ：耶和華必救他們脫離一切污穢，命五穀豐收，樹木多結果子，使他們不再受外邦人譏笑。他們必追想自己的惡行，就因自己的罪孽和可憎的事厭惡自己。

三、v33~38城邑、人口將如何改變？我經常祈求，使未信親友一一歸主嗎？
Ａ：城邑必有人居住，廢墟再被建造。從前看為荒廢之地，現在仍得耕種，如同伊甸園。外邦人必知道是耶和華修造毀壞之地，培植荒廢之地。以色列家必祈求耶和華加增人數，耶和華必給他們成就，使人數多如羊群。

7／30三以西結書卅七章1~10　骸骨復生的異象
一、v1~3耶和華的靈怎樣工作？我相信，神必按祂的心意作奇妙的工作嗎？
Ａ：耶和華的靈降在以西結身上，帶他出去，平原滿了骸骨，極其枯乾，並問以西結：骸骨能復活嗎？以西結回答：主耶和華啊！祢是知道的。

二、v4~8骸骨應如何？以西結怎樣行？結果如何？我順從神，經歷神行大事嗎？
Ａ：枯乾的骸骨要聽耶和華的話。以西結遵命說預言。說的時候，有地震；骨與骨互相聯絡；骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽，只是還沒有氣息。

三、v9~10以西結再說什麼？結果如何？我順從神，使人從失敗中站起來嗎？
Ａ：以西結遵耶和華的命，再說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊。

7／31四以西結書卅七章11~14　絕望中得復興
一、v11以色列全家怎樣看自己？我看自己或從神的角度看自己？
Ａ：以色列全家看到自己是骸骨，就說：我們的骨頭枯乾了，我們的指望失去了，我們滅絕淨盡了。人看自己常常失望、沮喪和絕望，神看人卻有希望。

二、v12~13以西結怎樣說預言？我知道自己屬於神，祂必施恩與我嗎？
Ａ：以西結指出失敗的以色列全家仍是耶和華的民，他們雖是在墳墓中的骸骨，但耶和華要他們從墳墓中出來，領他們進入以色列地。

三、v14耶和華必怎樣行？我相信神的話，順從聖靈，重新得力嗎？
Ａ：耶和華必將聖靈放在以色列全家裡面，他們就要活了；必將他們安置在本地，他們就知道耶和華如此說，也如此成就了。

8／1五以西結書卅七章15~23　以色列與猶大復合
一、v15~16以西結要取木杖，在上面寫什麼？我按神的吩咐作事嗎？
Ａ：先知要按耶和華的吩咐，取一根木杖寫上：為猶大和他的同伴以色列人；代表猶大家。另取一根木杖，寫上：為約瑟，就是以法蓮，又為他的同伴以色列全家；代表以法蓮等十支派。

二、v17~22以西結要怎樣行？怎樣說明？失敗中，我相信、倚靠神的應許嗎？
Ａ：以西結要將兩木杖接連為一，表示耶和華要使以法蓮和猶大接連為一；要從各國收取他們，引導他們歸回以色列，成為一國；有一王作他們的王。當時北國以法蓮等十支派已亡國一百三十多年，南國猶大也滅亡，神卻應許復國。

三、v23歸回之民有什麼改變？我祈求，使親友脫離罪惡捆綁嗎？
Ａ：他們不再因偶像、可憎之物，並一切罪過玷污自己；耶和華要救他們脫離一切背道的罪，潔淨他們；耶和華要作他們的神，他們也要作耶和華的子民。

8／2六以西結書卅七章24~28　平安的永約
一、v24~25誰必作以色列家的王？百姓必如何？我盼望神榮耀的國來臨嗎？
Ａ：耶和華的僕人大衛必作以色列家的王，直到永遠，眾民必歸一個牧人；他們必遵守耶和華的律法，住在列祖之地，他們和子子孫孫必永遠住在那裡。

註：大衛是合神心意的王，在未來神的國度必作王。

二、v26~27耶和華要立什麼約？我信靠神，滿有平安嗎？
Ａ：耶和華要與以色列全家立平安的約，作為永約；他們要住在本地，人數增多，在他們中間設立聖所，耶和華要作他們的神，他們也要作耶和華的子民。

三、v28耶和華有什麼作為？外邦人必知道什麼？我倚靠神，追求成聖嗎？
Ａ：因耶和華的聖所在以色列中間直到永遠，外邦人就知道祂是叫以色列成為聖的耶和華。現在以色列犯罪被擄污穢，有一天耶和華要使他們成聖。

8／3日以西結書卅八章1~16　預言歌革王暴行
一、v1~12歌革王怎樣圖謀惡計？我拒絕一切惡念、惡計嗎？
Ａ：歌革王要率領他的軍隊和同盟的波斯等各族軍隊，攻擊以色列無城牆、無門、無閂，安然居住的鄉村；攻擊耶和華從列國招聚回來的居民，搶奪他們的貨財，這些貨財是他們從列國得來的。

二、v13示巴人等怎樣提醒歌革王？聽見提醒，我改正錯誤或堅持己見？
Ａ：示巴人等都質疑歌革王軍事行動的正當性：他的軍隊只是為了搶奪財物、金銀、牲畜而來嗎？

三、v14~16以西結怎樣預言？我驕傲自大，或謙卑倚靠神？
Ａ：歌革明知這是以色列安然居住之日，仍率眾軍攻擊，如密雲遮蓋地面；耶和華必在外邦人面前，在歌革身上顯為聖，叫他知道耶和華才是全地的主宰。

家庭小組八月份查經內容（一）

一、Welcome破冰：分享一件幫助人或受人幫助的事。

二、Worship敬拜：讚美3／299／286

三、Work 神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信親友提名禱告，邀約他們參加小組。

四、Word 神的話　經文：出二11~25　主題：從法老女兒之子到牧羊人
摩西成為法老女兒之子，卻在親生母親乳養下，接受紮實的信仰教育。
（一）摩西在王宮長大，學會了埃及一切的學問，說話有口才，作事有能力；他因為相信耶和華，既不看重埃及的權勢、財富，也不貪圖王宮的聲色美食，卻認同希伯來人是他的弟兄。

（二）40歲時，他相信神要用他救他的同胞，就從王宮出去，看見他們作苦工，有一個埃及人打他的弟兄；他左右觀看，見沒有人，就打死那埃及人，埋在沙土裡。第二天，摩西出去調解希伯來人的糾紛，欺負者卻拒絕他，指出他打死埃及人。法老知道這事，想殺摩西；摩西就逃往米甸居住。

（三）有一天，摩西看見牧羊人欺負米甸祭司的女兒，就起來幫助她們，給她們的羊群喝水。摩西接受她們父親流珥的招待，甘心與之同住，後來，娶西坡拉為妻，生了兒子，取名革舜，意思是我在外邦作了寄居的。

（四）過了多年，那埃及王死了；以色列人因作苦工，哀求神。神聽見，就記念他與亞伯拉罕、以撒、雅各所立的約，看顧、關注他們。

摩西因著信，長大了就不肯稱為法老女兒之子。他寧可和神的百姓同受苦害，也不願暫時享受罪中之樂。他看為基督受的凌辱比埃及的財物更寶貴，因他想望所要得的賞賜。（來十一24~26）

五、分享討論題目：
（一）摩西在埃及王宮長大，學會了什麼？分享自己或子女求學、工作的歷程。
（二）摩西長大了，他的價值觀如何？為什麼？分享基督徒不同的價值觀。
（三）為什麼摩西認同被壓迫的希伯來人？我認同什麼樣的人？為什麼？
（四）為什麼摩西打死那埃及人？你贊成嗎？理由是什麼？分享有關的經驗。
（五）摩西被同胞拒絕有什麼感受？有什麼行動？分享被拒絕的感受和反應。
（六）摩西逃到米甸曠野居住，從王宮到曠野感受如何？分享人生浮沉的感受。
（七）摩西怎樣幫助牧羊女？你會幫助哪些弱勢者，老人、喜憨兒、精障者…？
（八）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

家庭小組八月份查經內容（二）

一、Welcome破冰：分享近來最影響你生活、心情的一件事。

二、Worship敬拜：讚美303／129／248

三、Work 神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信親友提名禱告，邀約他們參加小組。

四、Word 神的話　經文：出三1~ 6　主題：火焰荊棘的異象
摩西逃到米甸曠野，與西坡拉結婚生子，牧養他岳父葉忒羅的羊群。

（一）磨練中有盼望：摩西在曠野牧羊40年，每天照顧羊群，使他學習更倚靠神，也更有憐憫、愛心，但他沒有自己的羊，因他盼望回迦南的應許實現。

（二）焚而不毀：耶和華在何烈山向摩西顯現，摩西就看見荊棘被火焚燒，卻沒有燒毀，他非常訝異；耶和華就從荊棘中向他說話。人好像荊棘，常刺傷別人，卻又很脆弱，經不起火的考驗；但有耶和華同在，就能經得起各樣火的試驗；40年前摩西打死人，又脆弱逃亡，若神同在，就能通過各樣考驗。

（三）分別為聖：耶和華要摩西把腳上的鞋脫下來，因為他所站之地是聖地。不是那塊地特別聖潔，而是耶和華在那裡，使那地成聖，意思是：摩西不要再靠自己、用自己的方法事奉，要分別為聖，按神的意思、方式事奉。

（四）神的同在：耶和華是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。先祖怎樣信靠、順從，經歷耶和華的同在。摩西也應照樣信靠、順從，經歷耶和華的同在。此時，摩西蒙上臉，因為敬畏神，怕看見這位滿有威嚴、榮耀、權能的神。

五、分享討論題目：
（一）曠野牧羊40年，摩西學會了什麼？分享一件在工作、家庭中的學習心得。
（二）為什麼摩西沒有牧養自己的羊？分享神的應許、理想抱負帶給人的影響。
（三）為何人好像荊棘，常刺傷他人？分享被刺傷的感受、靠主得勝的經歷。
（四）人像荊棘脆弱，但神同在，就焚而不毀；分享人的脆弱、神同在的幫助。
（五）摩西為什麼脫下腳上的鞋？分別為聖有什麼重要？分享這方面的經歷。
（六）靠自己、堅持己見，和靠神、謙卑順從神有何不同？分享有關的經驗。
（七）摩西聽見什麼？為什麼蒙上臉？分享個人認識神的經歷。
（八）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

地方教會聯合差傳協會代禱事項

【柬埔寨】徐葳葳及其夫婿史偉家
｢神就是光，在祂毫無黑暗。這就是我們…的信息。」約翰壹書一：5

【仕倫名人堂】
瓦叔對我們大張旗鼓的熱情如火，在仕倫委實鳳毛麟角。打老遠瞅著我們，瓦叔會又喊又叫又跳加狂按機車喇叭，非得和他目光有了交流，衝著他嘴角上揚，他才會甘願回到之前的無論幹啥。

瓦叔瓦嬸的閨女認識個小伙子，帶進門給爹娘瞧瞧，兩口子只要女兒高興，王八綠豆癩痢頭都笑納不介意，何況這小子人模人樣還能言善道。瓦叔隨口問個祖宗八代，牽拖上基督教，瓦叔興奮得嘰嘰喳喳，直說耶穌女婿要進門，和我們要成了親家。閨女肚子遮不住了，七手八腳辦桌拜天地，喜事連莊生了個仔，升級升等升格當了外公外婆，瓦叔瓦嬸樂得手舞足蹈合不攏嘴。

瓦嬸熱心張羅一台二手摩托車，讓耶穌女婿跟著老丈人進村子學習批貨，雞啊狗啊或青菜的到市場作買賣，小家庭好不愁生計。女兒女婿倒想得開，反正吃爸媽住爸媽，日上三竿一派睡眼惺忪，討生活也是三天打魚兩天曬網的不太像掙錢養家活口，比較像打發時間順便舒展筋骨，平常在家更是飯來張口茶來伸手，瓦叔瓦嬸心裡犯嘀咕卻自圓其說互相安慰，小倆口還在度蜜月唄。

耶穌女婿作生意不特別靈光，手腳卻十足俐落，家裡東西開始接二連三人間蒸發，給他幹活用的摩托車也被脫手，甚至一再而三的不打聲招呼就把隨便什麼人的摩托車都騎著走，被逮著了只是嘻皮笑臉：借用一下。夜路走多了，沒留神踩到角頭老大的尾巴，耶穌女婿老虎嘴上拔毛，人贓俱獲下了大牢。女兒每回千里迢迢上省城探監，耶穌女婿不興問候一家老小，從來只要家裡趕緊籌錢讓他出來。女兒跟著火燒屁股，一個勁要爸爸媽媽快馬加鞭把錢弄到手。

出獄之後的耶穌女婿，又是一條好漢的大發議論龍困淺灘，口沫橫飛頭頭是道自己在耶穌裏的大好光明前程，卻苦於仕倫這個地方小鼻子小眼的，讓他壯志未酬，難以大施拳腳。三不五時衝著瓦叔語重心長叨叨絮絮，看在一家人的分上，給高瞻遠矚的老丈人一個良心的建議，保證耶穌一定不會虧待他們一家，而他們一家的將來就都包在耶穌身上。有聽沒有懂的瓦叔，越聽越矇，認定耶穌教學問太大，他力有未逮高攀不上；卻瞅這耶穌女婿，打進門不曾見他上耶穌廟讀耶穌書納耶穌稅，老婆卻死心踏地，岳家也伺候得還算周全，橫豎這耶穌還真慣他，這點又讓瓦叔羨慕到有點酸葡萄。儘管百思不解又弄不清他到底說的啥，只搞明白結論一句話：給我一千塊美金。瓦叔瓦嬸腦門轟轟直發愣，自己孩子怎得計較，決定情義相挺兩肋插刀，抵押了房子，借到一千塊美金，熱情贊助耶穌女婿大展鴻圖。

錢一落進口袋，耶穌女婿十萬火急兼程走人，女兒隔兩天不告而別，小兩口音訊全無下落不明。瓦叔瓦嬸七上八下就怕出事，趕緊和親家連繫。親家公親家母問明原委，親家公當場拍桌子破口大罵自己兒子，親家母兩眼汪汪娓娓道來，這小子素行不良紀錄太壞，作父母的軟硬兼施卻成效不彰，跟在後頭收拾不完的爛攤子讓爸爸一度氣到斷絕父子關係。這回成了家，為人夫為人父，家裏頭一心以為浪子回頭，沒想到在岳家重施故技，又下監牢又拐款潛逃。晴天霹靂的瓦叔瓦嬸，恍然大悟親家公親家母的冷漠淡然其來有自，也領教到耶穌女婿果真高手，岳家只有甘拜下風。

債主逼急了，瓦叔瓦嬸只好把房子賣了，先還債再說，然後搬到遠遠的村子裡頭，窩窩囊囊的另起爐灶。孫子今年四歲，叫瓦叔｢爸爸阿公」，叫瓦嬸｢媽媽阿嬤」，既是孫子也是兒子。女兒來去匆匆過幾回，都說是要看兒子；耶穌女婿則杳如黃鶴。瓦嬸說，兩人好像還在一塊兒，她和瓦叔都懶得問，女兒自己造的孽自己收拾，老骨頭只想好好把孫子帶大。至於耶穌教則不敢領教，陽關道獨木橋請勿打擾。

【仕倫家務事】
六月下旬仕倫開始傾盆大雨，是比往年晚些，可是兩個禮拜的密集安打帶來的豐沛雨量，讓翹首望天的莊稼人歡天喜地，爭先恐後下田整地，田裏頭熱熱鬧鬧的。

爭議經年更迭不斷的克森鄉圖書館營運一案，鄉公所六月月會決議通過資助圖書館的經常費，以維持圖書館的運作，俾便造福鄉民；館長也切結畫押，承諾洗心革面謹守分際。煙硝瀰漫已久，終於塵埃落定，誠然神給的｢一個敞開的門，是無人能關的」。

漁夫彼得，有兩回整夜勞力卻無功而返，都虧得木匠耶穌指點迷津，才得以滿載而歸。第一次是耶穌剛出道，當時彼得不在場，離開船洗網去了，耶穌上了西門的船，從船上教訓眾人，講完了，對西門說：｢把船開到水深之處，下網打魚」。彼得透露幾許無奈的回話：｢夫子，我們整夜勞力，並沒有打著什麼。但依從你的話，我就下網」。結果是｢圈住許多魚，網險些裂開。…把魚裝滿了兩隻船，甚至船要沉下去」。西門彼得兩腿一軟，俯伏在耶穌膝前，說｢主啊！離開我，我是個罪人」，然後就｢…撇下所有的，跟從了耶穌」。(路五1～11)

第二次是耶穌從死裡復活之後，第三次向門徒顯現那回。西門彼得那當下重操舊業打魚去，情何以堪的｢那一夜並沒有打著什麼」，該是身心俱疲的當下，冷不防夫子大駕光臨指點玄機：｢你們把網撒在船的右邊，就必得著」。這回沒人答腔，言聽計從的｢…撒下網去」，又一回喜出望外的｢…竟拉不上來了，因為魚甚多。…共一百五十三條…」，緊接著耶穌和彼得三回合你來我往：｢你愛我嗎？」｢我愛你。」然後耶穌猶如託孤的臨別贈言：｢你餵養我的羊」。(約廿一1～14)

在仕倫這麼多年，一直｢沒有打著什麼」的我們，只能想像｢…網險些裂開。…甚至船要沉下去」和｢…撒下網去，竟拉不上來了，因為魚甚多…」的畫面。常常自我省察也求主鑒察，千萬別叫我們成了攔阻復興的絆腳石；同時也殷殷求問神，這當下仕倫對我們而言的｢水深之處」和｢船的右邊」，指的是什麼？

【仕倫要感謝】
1、感謝神讓瓦叔瓦嬸得以聽聞耶穌。
2、感謝神降下及時雨，解了仕倫旱象，讓村民來得及播種插秧。
3、感謝神六月底和克森鄉公所達成協議，重新簽訂合約，圖書館持續運作。

【仕倫請代禱】
1、瓦叔瓦嬸對耶穌的認識能夠更新而變化。
2、屬靈的覺醒臨到仕倫，讓仕倫人的心眼被打開，得以離棄黑暗，歸向光明。
3、蒙召在仕倫生活與事奉的我們，明白神的旨意，按著聖靈而行。

【泰中】石榮英宣教士
【感恩的事】
1、感謝主！6月29日有六位弟兄姊妹接受洗禮，三位是泰光堂姊妹、另外兩位姊妹與一位弟兄則是泰安堂的，請繼續為他們靈命的成長代禱。
2、感謝主！泰安堂在6月29日舉行兩週年的感恩崇拜，泰國與緬甸弟兄姊妹合聚一堂，看到神的大能。在這兩年期間：緬甸堂有四十位接受洗禮，泰安堂則約有十多位接受洗禮，看到弟兄姊妹們同心事奉造成教會的成長。

【代禱的事】
1、泰國最近辦理簽證的規定及手續略趨嚴格繁複，我的泰國工作簽證即將到期，請為能順利取得簽證禱告。
2、最近有泰北傳道人考進台灣基督門徒訓練學院進修，入台手續必需在曼谷辦理，現在我第一要緊的是要帶他們東奔西跑到各處辦理手續，並照顧他們的食宿等等，請為辦理各樣手續進行順利代禱。
3、請為8月中母會林南堂宣教處同工將前來泰國禱告，他們會到暖武里府與曼谷探勘，為日後短宣隊等事工預先安排。
4、請為8月21-23日在泰北湄占福音中心舉行的小牧者研討會禱告，有將近十多位宣教士參加，我負責籌備並擔任課程的班長，求神賜下在事奉崗位的宣教士們能重新得力，繼續事奉。
5、請為即將在8月開的神學延伸制的課程代禱！

本堂上主日(7/20)崇拜奉獻
主日奉獻 25,230元
按月奉獻(63筆) 406,880元
差傳奉獻(15筆) 56,000元
建堂奉獻(9筆) 222,000元
感恩奉獻(19筆) 56,800元
兒主奉獻 1,130元
姊妹會奉獻(3筆) 7,500元
其它奉獻(3筆) 4,325元
代轉及贈與(5筆)

本週禱告事項
□ 復興航空失事，公司和相關單位有好的處理，罹難者家屬的心得安慰。
□ 弟兄姊妹家庭旅遊出入平安，與親友互動有美好見證。父母有好靈修、渴慕神的話，靈性增長，有傳福音心志，成為兒女榜樣。青少年作息正常、善用時間，靈性、品行、學識、身體都有好的成長。
□ 暑期兒少營隊、福音行動有美好福音果效，同工、輔導有智慧「跟進」。7/30～8/9兩梯次「兒童家事達人體驗營」，培養兒少井然有序品格、認識神奇妙創造。
□ 為兒主下半年事工：九月家長會、十月兒主退修會、十一宣教月、十二福音月、聖誕節活動等禱告，求神賜下恩典與智慧，使我們得照祂的旨意行。

教會消息：

本週金句：但祂賜更多的恩典，所以經上說：神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。（雅各書四章6節）

綜合消息：
你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第11～13頁經文和題目靈修。

夏季洗禮：8/24舉行，凡清楚重生得救者，請至服務台索取表格報名。（8/10截止）

信徒聚會：
家庭小組八月份查經：請看週刊第9~10頁。

週三禱告會：每週三晚上19:00在新安三樓大堂，歡迎參加。

差傳禱告會：今天13:00~14:30在南京堂205室舉行，歡迎參加，一起為近處、遠處福音事工、宣教士代禱。

客家福音小組：原訂本週六聚會，將延到下週六8/9中午12:00在南京堂406、407室，一家一菜，歡迎邀約客家親友參加。

聖樂營：8/30（週六）8:30～18:00在南京堂302室及大堂舉行，請至二、三樓服務台，填寫報名表。

徵召服事：
泰北福音隊：10/15~20日前往泰國清萊湄占，舉辦「華文教學青少年福音營」，有感動者請洽二樓服務台。

搖籃班同工：歡迎有愛心及耐心照顧0~2歲幼兒者，請洽陳箕梅姊妹：0911-288-098。

舊址改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至7/22截稿止，
舊址改建奉獻共收＄110,152,600.-

活動訊息：
伉儷團契退修會
讓我們玩在主愛中
時間：10/10（五）～10/11（六）
地點：桃園縣復興青年活動中心
行程及費用：詳見報名表
報名及繳費：
7/27、8/3主日第二、三堂結束於302室；8/10伉儷團契聚會14:00-15:30於205室

社青團契退修會
飛比尋常牛轉人生
時間：10/10（五）～10/12（日）
地點：飛牛牧場
費用：NT$ 3,400 (含食宿交通保險，多退少補)
現場報名繳費：南京堂一樓（8/3、8/10、8/17日10:30~11:00、12:00~12:30）
～歡迎社會青年報名參加～

教育訓練：
急救訓練課程
為了因應教會聚會人數日益增多的現狀，在主日、團契、小組服事的我們也需要裝備自己來面對各樣突發的狀況，歡迎執事、團契、小組同工及有興趣的弟兄姊妹報名參加。
時間：8/10（主日）14:30～16:00
地點：南京堂301室
講師：台北市消防局講師
報名處：二、三樓服務台

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