台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2014.07.06
週刊2014年7月6日第2108期

第一堂8:00-9:00
講員：謝清傑弟兄
主席：張緯綸弟兄
講題：應收賬款
讀經：太十八23~35
啟應文：詩95篇
頌讚：333、412、372
司琴：柳百珊
招待：王子美、吳麗真

第二堂9:30-10:30
講員：謝清傑弟兄
主席：何智祥弟兄
講題：應收賬款
讀經：太十八23~35
啟應文：詩95篇
頌讚：333、412、372
司琴：王心芝
招待：陳慧珠、蔡蘭英、簡練青女

第三堂11:10-12:20
講員：程世光弟兄
主席：邱創朝弟兄
講題：真認識神
讀經：弗一15~21
啟應文：詩16篇
頌讚：1、259、369
司琴：張文慧
招待：白宏武、陳志宏、王邑齊

第四堂13:10-14:20
講員：程世光弟兄
主席：黃俊賓弟兄
講題：真認識神
讀經：弗一15~21
啟應文：詩16篇
頌讚：1、259、369
司琴：施心玫
招待：李寒宣、廖艷紅

下主日事奉同工
主席：（一）龍浩雲（二）陳照（三）黃鳴煦（四）郭勇挺
講員：（一）劉均（二）劉均（三）謝清傑（四）謝清傑
司琴：（一）林伶美（二）羅家懿（三）呂美賢（四）周詩雅
招待：（一）祝家麟、馬玉霞（二）周美汝、周美暖、張惠芳
（三）郭美玉、郭麗華、劉慧智（四）何義純、沈淑貞

教會詩班獻詩（第一堂）：主啊！引領祢群羊
主啊！引領祢群羊，穩妥不驚惶；悖逆曠野成過去，啊！荒地變草場。
一切羞辱成榮耀，失去也得補償；千萬欲求煩惱絲，不能再綑綁。
主啊！賜我智慧泉，離愚昧更遠；一路剷平困惑土，啊！安全入羊圈。
昔日繁華今荒涼，淡然看人世間；委屈滿懷苦滿杯，盡得祢申冤。
主啊！甦醒我靈魂，與祢奔天程；人間安慰有時盡，啊！認真過此生。
疑惑暫時藏心間，努力不問收成；直到那日都明瞭，旭日又東昇。

恩愛詩班獻詩(第三堂)：我要獻上讚美的祭
我要獻上讚美的祭！我要獻上讚美的祭！我要向主獻上讚美的祭，讚美！
「我要獻上讚美的祭進入上帝的殿中」x 2
我們以感恩的心來向袮獻上感謝的祭，我們以喜樂的心來獻上讚美的祭。
「我要獻上讚美的祭進入上帝的殿中」x 2
我們以感恩的心來向袮獻上感謝的祭，我們以喜樂的心來獻上讚美的祭，
來獻上讚美的祭。我要獻上讚美的祭！

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
7/6青少年聚會（10:00）：
7/6恩愛團契詩班（12:30）：練詩
7/7教會詩班練詩（19:30）：練詩
7/9全教會禱告會（19:00）：
7/9週三查經禱告班(10:00)：割禮之約
7/10活水團契（10:00）：見證分享
7/10姊妹會（14:00）：證道
7/10社青團契(19:00）：查經
7/12週六查經班（10:00）：喇合與探子
7/12青年團契（15:00）：

成人主日學 7/13
舊約班─以賽亞書（8:00）：論巴比倫
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：信仰的正確途徑
信徒造就A班─聖徒言行（9:30）：基督徒的衣食
靈命進深班─活潑常存的盼望（9:30）：榮耀的盼望(一)
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：信仰的正確途徑
信徒造就B班─基要真理（11:00）：認識聖子
新約班─約翰福音（11:00）：復活的清晨(二)

家庭小組
7/6下午2:30：18組404
7/7晚上7:30：16組新安301、蔡秀美
7/8晚上7:30：7組新安301、11組新安305、岑鄒寶鈺
7/10晚上7:30：郭道光
7/11晚上7:30：邱玲玲、廖宜立、陶孟華、21組新安303、
22組新安301、29組新安305
7/12上午9:30：陳順治
7/12下午1:30：12組206
7/12下午2:30：30組207

兒童主日學第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
本季總複習撒母耳記上下

講壇認識主的名（上）王寓文
讀經：出埃及記三章11~15、十七章15、卅四章1~7節

今天我們要來認識主的名，要從舊約聖經裏，主的名、祂自己啟示祂自己的名字，來更認識我們所敬拜的主。這是古希伯來文，可能比較久遠的舊約聖經，當聖經出現神的名字時，或者是我們翻譯的耶和華時。這四個字母是現代希伯來文，就是現在以色列在用的字母，這個字在聖經裏，也就是我們剛剛讀，耶和華是我的名的「耶和華」。這個字相對應在聖經裏，就是用來代表；在神學裏，上帝不是無以名之，上帝竟然透過祂自己的啟示，用人類可以瞭解的文化；祂願意啟示關於祂自己是怎樣的一位，於是祂啟示了祂的名。

四字神名
四字神名，也就是四個希伯來文子音字母組成的字，在聖經裏我們看到許多，猶太人讀的時候，他們因為覺得上帝的名是何等的可敬可畏，因此避諱不敢讀這個字，於是碰到聖經上的這個字，就刻意改成，就是主的意思。聖經上還是寫著，在聖經的印刷時，會刻意將的字母，用母音標註在下面；看的人就會知道，這個字不要讀，要刻意用來讀。最早的讀法現在已不可考；十五世紀時，基督徒們準備要把聖經從拉丁文翻譯成各國語言時，要決定字要怎麼翻譯。1612年英文欽定版，就作了一個決定，把拉丁文相對的字母JHVH，加上我的主的母音，組合起來，就成為英文欽定本裏的JEHOVAH（耶和華），這個字也被十九世紀American Standard Version美國標準版本所採用；ASV這個本裏也看到，四字神名相對應的印刷就是JEHOVAH。

不同的翻譯
清末民初在作中文聖經翻譯時，很多都是參考ASV的版本；翻譯和合本的人，就決定直接把JEHOVAH用耶和華來對應到舊約聖經上帝啟示的名字，這是比較英譯的方式。還有一種翻譯的方式，拉丁文聖經在大部份的教會裏，翻譯這個字時，保留了猶太人的傳統，就用「主」這個英文字來表達。後來在一些英文版本，像新國際版，也是如此，當碰到這個四字神名時，就用the LORD，刻意的四個字母都大寫，來表達這個字是上帝的名字；羅馬天主教在翻譯中文聖經時，也是採取這樣的翻譯模式，所以思高本只有上主，現在的中文譯本也是用上主，在很多的詩歌，也會發現上主這樣的字。現在大概在華人裏，神的名字被翻譯成耶和華、上主，甚至在新約時代，當這個字從舊約引用到新約時，常常也單單用「主」這個字。對基督徒而言，當我們呼喊耶和華啊！我的神、上主啊！我敬拜祢、主啊！救我時，其實我們是在呼喊，上帝啟示的祂自己的名字。近代也有一些學者建議，或許正確的讀音，考證是Yahweh，也有一些版本翻譯成雅威，也是英譯的這條路。不管你是呼喊耶和華、上主、主；當你稱呼主名時，主也藉由祂自己的啟示要我們更認識祂，並且活出祂背後的意義。今天我們講三個部份，上帝啟示的這個名字，三個重要的涵意。

自有永有
第一部份都是在出埃及記，在出埃及記第三章。那時摩西放羊，他看見荊棘焚而不毀的奇異景像，他進前去，那時上帝對他說話，要他去引領以色列人出埃及；摩西就問：我到以色列人那裏去，對他們說，你們祖宗的神打發我來，他們如果問，祂叫什麼名字，我要怎麼說呢？神回答，和合本這樣翻，「我是自有永有的」，又繼讀說「那自有的打發我來」，接下去再度的啟示「耶和華你們祖宗的神打發我到你們這裏來，這就是我的名，直到永遠，也是我的紀念，直到萬代。」看原文就比較了解，認識神的名，從認識神用這個字的字根涵意中，我們可以了解，並來認識神。神對摩西說：「我」就是那我所是。而「我是」其實用的字根就是後面，四字神名的字根；第一個涵意是「存在」的意思，神說：我就是那個我存在的那一位；和合本就是用第一個涵意翻譯：我是自有永有的那一位。

有些英文在這裏就用I am who I am，不嘗試去解釋。在這裏，上帝向即將出埃及、活在多神及敬拜各樣偶像的以色列人前宣告：我就是自有永有者。我自全，我不倚靠其他而存在，也是永遠存在的那一位；我是一切存在的根源，我自存，因此我永在，我是昨日、今日到永遠不改變的，一切的萬有本於我、依靠我，必要歸於我；人類受造的生命，也是如此，出於我，你們因我而存在，你們因我被治理、呵護。有一天我們也必將歸回到祂那裏去，這樣一位主，掌全能至高主宰，是我們這些受造者單單要敬拜，我們不當用人手所造，或是把某些人提昇，甚至是自以為抬高，忽略掉上帝的存在，我們的心思意念，我們的人應該歸回到這位至高主宰，創造生命的至高自有存在者的面前。每當你說：耶和華啊！我的神，上主啊！我敬拜祢；或者你只是單單的說，主啊！今天要來認識祢時，也就是你要過一個單單敬拜上帝的生活。

單單敬拜上帝
1986年信主後，我有一件很大的事情放在我心裏，得要趕緊去作。隔年的暑假，我從美國坐飛機回到台北，在飛機上就開始揣度，要怎麼處理房間裏一堆命理的書。以前我是逢大廟必拜、小廟一參，會請教很多人，並且參加社團，研究手相、面相或紫薇斗數；在大學時代，我喜歡端詳人的臉，偷偷的看人的手，學習手相、面相，也常常跟人要生辰八字。信主了以後，我知道這是謊言、虛妄，有些背後還有通靈的事情，引領人進入遠離上帝的祝福；我決定回到家，就趕緊處理掉。我花了很多錢買了這些書，有些還很珍貴；送人嗎？很多人會很喜歡，但是這會害人。拿到垃圾場丟掉嗎？萬一有人拿去回家讀，這樣也會害了人，我決定把書燒掉。我沒有告訴父母，回到家後，把書搬到屋頂；我的母親喜歡種花種樹，樓頂有很多的小盆裁、小樹；趁父母不在時，將書堆成一堆，放一把火燒，燒了很久；之後清理灰燼，不讓母親知道，到了下午我再到屋頂看一看，怎麼回事，燒書旁邊原本有一棵盆裁，是蠻大的灌木，竟然所有的葉子枯黃掉下來，只剩下枝幹。我嚇了一跳，那時才意識到，今早燒這些書時，火勢何等的大；那時心裏感動說：主啊！主啊！祢真是可憐了我，我本來是落在謊言、虛妄、離棄、不認識祢的當中，可是祢竟然願意救我，這樣不堪的人，按道理，我遠離、背離了祢的真理、抵擋了祢，理當進入永死審判的火，如今祢卻在基督裏，把我拯救回來；主啊！這些書我都要丟棄，當我認識到祢這位獨一真神，及祢對祢名的啟示，我要單單敬拜這位自有永有的神，我生命也必將歸於這位造物主。

這個世界要我們去拜人手所造的神明，另一方面，人類的思潮，也高抬自己，要我們敬拜自己。神卻說，我是我所是，我是就是那自有永有者，我是自存的那位，萬有要歸服於我的那位，你要來單單敬拜我。（下期待續）

靈修默想題目─以西結書

7／7一以西結書廿七章26~36　推羅必毀滅
一、v26~27怎樣預言推羅滅亡？我相信聖經預言必實現，主耶穌必要再來嗎？
Ａ：盪槳的已經把妳盪到大水之處，東風在海中已經將妳打破。妳的財富、商品、貨物、水手、掌舵的智慧人、補縫的聰明人、經營交易的，並妳中間英勇的戰士和人民，在妳傾覆的日子必都沉入海中。推羅驕奢、狂妄必定滅亡。

註：v26~27是尚未發生的事，卻用完成式；因神的預言必定成就，如同已完成。

二、v28~31推羅將如何？我追求世上的財富，或豐盛的生命？
Ａ：掌舵的是領航者，他們哭號之聲一發，郊野都必震動。泊岸船隻中盪槳的、水手和一切泛海掌舵的，都必下船登岸。他們必為妳放聲痛哭，把塵土撒在頭上，在灰中打滾；又為妳使頭上光禿，用麻布束腰，號咷痛哭，苦苦悲哀。

三、v32~36怎樣為推羅悲哀？我追求世上享受，或遵行神的旨意？約壹二15~17
Ａ：有哪一座城，像在海中沉寂的推羅呢？她的貨物從海上運出去的時候，曾使多國的人飽足；因她豐富的財物和商品，地上的君王都富裕。如今她在深水之處，被海水沖破；商品和所有在她那裡聚集的人，都沉下去了。

7／8二以西結書廿八章1~10　推羅高傲必亡
一、v1~2推羅王怎樣高傲？我高傲自大，或謙卑，知道自己是有限的人？
Ａ：推羅王心裡高傲，說：我是神；我在海的中心、坐在神的寶座上。其實他不過是人，並不是神，心裡卻自以為是神。

二v、3~5推羅王為何高傲？我因智慧、財富驕傲，或感恩，將榮耀歸給神？
Ａ：推羅王比但以理更有智慧，甚麼袐事都不能向他隱藏。他靠自己的智慧聰明得了金銀財寶，收入庫中。因貿易增添財富，就心裡高傲。

三、v6~10耶和華怎樣審判推羅？我謙卑，蒙神恩典；或自以為是，驕傲失敗？
Ａ：因為推羅王自以為是神，耶和華必使列國中的強暴人來到，拔刀砍壞美物，污損他的榮光，殺害他，使他死在海的中心，與未受割禮的人一樣。
註：死如「未受割禮的人」指備受屈辱而死；未受割禮者是不潔淨、被鄙視的。

7／9三以西結書廿八章11~19　推羅王的哀歌
一、v11~14遮掩約櫃的基路伯原來如何？我因神的創造稱頌、讚美神嗎？
Ａ：他受造之時，無所不備，智慧充足，全然美麗；曾在伊甸神的園中，佩戴各樣寶石，又有精美的鼓笛稱頌神；他被安置在神的聖山，在發光如火的寶石中間往來；他又受膏遮掩約櫃，服事神。
註：傳統認為本段經文隱指撒但的墮落；他原受造完全，是遮掩約櫃的基路伯。

二、v15~16遮掩約櫃的基路伯怎樣墮落？我追求完全，或容忍罪惡，失敗犯罪？
Ａ：他從受造之日所行的都完全，後因貿易很多，就被強暴的事充滿，以致犯罪；他如同污穢之物，耶和華已將他從神的山驅逐，從發光如火的寶石中除滅。

三、v17~19遮掩約櫃的基路伯怎樣犯罪受審？我高傲自大，貪圖虛浮的榮耀嗎？
Ａ：他因美麗心中高傲，又因榮光敗壞智慧，耶和華已將他摔倒在地，使他倒在君王面前。他因罪孽眾多，貿易不公，就褻瀆聖所。故此，耶和華使火發出，燒滅他，使他變為地上的爐灰。他令人驚恐，不再存留於世，直到永遠。

7／10四以西結書廿八章20~26　西頓必受罰
一、v20~24西頓怎樣對待以色列？我心中苦毒嗎？我言語柔和，或如荊棘刺人？
Ａ：西頓恨惡以色列人，向他們作刺人的荊棘，傷人的蒺藜。

二、v22~23審判怎樣臨到西頓？我生活聖潔，能坦然接受神公義的審判嗎？
Ａ：耶和華必使瘟疫進入西頓，有刀劍臨到，被殺的仆倒在其中，血流在街上。人就知道耶和華是聖潔、公義審判的神。

三、v25~26以色列未來如何？我失敗後，相信主仍有恩典，靠主再站起來嗎？
Ａ：耶和華要將分散在萬民中的以色列家招聚回來，住在祂賜給祂僕人雅各的迦南地。耶和華施行審判之後，他們要蓋造房屋，栽種葡萄園，安然居住。

7／11五以西結書廿九章1~7　預言法老驕傲受罰
一、v3怎樣形容法老？他怎樣驕傲？我因自己的成就，驕傲自大嗎？
Ａ：法老是臥在自己河中的大魚，他曾驕傲說：這河是我的，是我為自己所造的。
　　這河不是法老造的，是神創造的；也不屬於法老，只是暫時給他使用。

二、v4~5耶和華怎樣審判法老？我謙卑敬畏神，或驕傲失敗？
Ａ：法老如河中的大魚，耶和華必用鈎子鈎住他的腮頰，又使江河中的魚貼住他的鱗甲；必將他和所有貼住他鱗甲的魚，從江河中拉上來，拋在曠野；他必倒在田間，不被收殮，不被掩埋，給地上野獸、空中飛鳥作食物。

三、v6~7埃及怎樣不可靠？我倚靠神，或倚靠世界的權勢、地位？
Ａ：埃及向以色列家成了蘆葦的杖，是不可靠的蘆葦；以色列用手抓住埃及，埃及就斷折，傷了他們的肩；他們倚靠埃及，埃及就斷折，閃了他們的腰。

7／12六以西結書廿九章8~16 埃及的敗亡與恢復
一、v 8~12審判怎樣臨到埃及？我自以為是、驕傲自大，以致得罪神，失敗嗎？
Ａ：刀劍必臨到埃及，將人與牲畜剪除。因為法老說：這河是我的，是我所造的。耶和華必與法老及其江河為敵，使埃及地從色弗尼塔直到古實境界，全然荒廢淒涼。人的腳、獸的蹄都不經過，埃及人必分散在列國，四散在列邦。

二v13~15埃及將怎樣復興？失敗後，我謙卑學會功課，再得到神的恩典嗎？
Ａ：滿了四十年，耶和華必招聚分散在各國被擄的人回來，使他們歸回本地巴忒羅。在那裡埃及必成為列國中最低微的國，不再自高於列國之上。

三、v16埃及與以色列關係如何？我要得人的尊崇，或將人引到神面前？西一28。
Ａ：埃及必不再作以色列家所倚靠的；以色列家仰望埃及人的時候，便思念罪孽。

7／13日以西結書廿九章17~21 巴比倫征服埃及
一、v17~18巴比倫王攻打推羅，結果如何？我因工作有所得而感恩嗎？
Ａ：巴比倫王尼布甲尼撒使他的軍兵千辛萬苦攻打推羅，以致各人都頭禿肩破；但是他和他的軍兵攻打推羅所付出的辛勞，並沒有從那裡得到甚麼報酬。
註：巴比倫王用13年才攻下推羅，推羅早已把一切寶物用船運走，他毫無所得。

二、v19~20耶和華怎樣賜下酬勞？我順從神，殷勤工作，相信神必賞賜嗎？
Ａ：耶和華將埃及地賜給巴比倫王尼布甲尼撒；他必擄掠埃及群眾，搶其中的財為擄物，奪其中的貨為掠物，作他軍兵的酬勞。因王與軍兵是為耶和華勤勞。

三、v21當那日，以色列必如何？我順從神，忍耐等候，直到神的應許實現嗎？
Ａ：當那日，耶和華必使以色列家的角發生，以色列必復興。那時，以西結不再　受聽者譏笑，能夠挺身發言，因為他所說的預言一一實現。

地方教會聯合差傳協會代禱事項

【泰北】廖光柱、陳文玉夫婦
感謝神，經過了四、五月炎熱的天氣，六月終於有點涼意，昆蟲動物也都出來覓食。每每看見勤勞的螞蟻不分晝夜努力地搬運食物，總讓我敬佩它們的勤勞及合作，也看見許多的鳥兒飛上飛下開懷唱著歌。最近隔壁新鄰居搬進來入住，增加了一群放山雞每天在家門口覓食。這些都讓我想起神的創造及智慧，這也是住在泰北最特別的享受，每天可以看見藍天白雲及享受大自然的美好。新學期已經開學一個多月了，許多事情也慢慢上軌道，以下是一些我們的近況及感恩的事項：

一、沐恩之家新增四位學生：他們都是國一新生，兩位是傣族，兩位是阿卡族，其中有三位是男生，因此男生宿舍八個床位全滿了，這三位都來自不信主的家庭，求神賜下機會能將福音傳給學生及他們的家人。

二、兩個兒子順利入學，也取得學生簽證：感謝神，大兒子明瀚進入湄沾小學一年級，小兒子明謙讀幼稚園小班。因為入學要有合法的簽證，所以我們趁開學前，回台灣幫兩個孩子辦理學生簽證。因明瀚是讀公立小學順利取得學生簽證，但明謙是讀私立幼稚園就不給簽證，當時覺得很沮喪，為此特地回台灣卻拿不到簽證，最後，感謝神讓明謙拿到觀光簽證，並且回泰國後順利換成學生簽證，麻煩的事卻得到意外的成就感謝神。

三、光柱、文玉的服事：這學期除了在沐恩之家的事奉，我們也在晨曦會門訓、滿樂福有上課及講道，文玉繼續在三塞學校教中文。

四、福音隊有五個梯次將要來到：今年從七月底開始有校園宣教部、康華堂、東湖堂、林南堂、南京堂等團隊會來與我們配搭福音工作，雖然性質及地點不同，但求神給我們福泰基金會每位同工們有好的默契一同幫補也同心合意來服事。

【代禱事項】
一、請為沐恩之家學生在新學期有好的學習，並能愉快的相處，也為我們夫妻帶領學生有屬靈的看見，了解學生靈裡的需要及生命成長。

二、請為明瀚、明謙一年學生簽證的辦理禱告，也為他們在學校，及文玉在家教中文都有好的學習代求。

三、本學期沐恩之家沒有神學生來實習，求神賜智慧讓我們能安排合適的聖經課程來教導學生。

四、請為我們夫妻身心靈健康代禱，也為文玉未信主的家人爸爸、弟弟、妹妹代禱。

本堂上主日(6/29)崇拜奉獻
主日奉獻 54,950元
按月奉獻(72筆) 354,420元
差傳奉獻(23筆) 52,400元
建堂奉獻(15筆) 149,500元
感恩奉獻(18筆) 35,300元
兒主奉獻 756元
姊妹會奉獻(3筆) 8,500元
社青團契奉獻(1筆) 3,000元
青少年團契奉獻(1筆) 8,000元
其它奉獻(1筆) 2,663元
代轉及贈與(4筆)

本週禱告事項

□ 穆斯林極端份子組織lSlS展開屠殺，伊拉克摩蘇爾城到處散落基督徒屍首，城市倍受脅迫，伊國會進入緊急狀況，呼籲國際社會支持伊國維護和平，求主拯救憐憫，賜平安與伊拉克、止息殺戮。
□ 求神賜予執政掌權者秉公行義、提振經濟、廉政愛民、有智慧制定好政策，謀求人民福祉。社會有良好的治安、百姓有互信互愛互諒的善良德行。
□ 弟兄姊妹渴慕神的話，參加新一季成人主日學，在真道上建造自己。暑期營會：科學營、家事營，大專退修會，聖樂營等，籌備順利、滿有神的同在。
□ 社區陪讀班學生，暑假生活規律，親子有好互動代禱，參與營隊準時報到，有好學習，更認識真理。

教會消息：

本週金句：我們若在光明中行，如同神在光明中，就彼此相交，祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。（約翰壹書一章7節）

綜合消息：
長老傳道執事聯席會議：今天14:30在205室舉行，請長執傳道、同工參加。

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第7～9頁經文和題目靈修。

夏季洗禮：8/24舉行，凡清楚重生得救者，請至服務台索取表格報名。（8/10截止）

信徒聚會：
姊妹會按月禱告會：明天7/7上午10:00在301室舉行，請姊妹們參加。

週三禱告會：每週三晚上19:00在新安三樓大堂，歡迎參加。

伉儷團契：7/13（下主日）14:00在南京堂204、205室舉行，由陳偉望弟兄主講：家庭與工作，歡迎家庭參加。

教育訓練：
成人主日學七～九月課程：今天開課
◎主日上午8:00～9:00
舊約班─以賽亞書：403室
◎主日上午9:30～10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A─聖徒言行：403室
靈命進深班─活潑常存的盼望：404室
◎主日上午11:00～12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─基要真理：404室
新約班─約翰福音：403室。

信仰講座班：每主日上午9:30、11:00兩時段於405室上課，歡迎邀請參加。

成人主日學七~九月週間課程：歡迎參加。
查經禱告班：週三10:00~12:00：205室
約書亞記查經：週六10:00~12:00：403室

活動訊息：
改變，是為了更好：現代人生活講座七月起暫停舉辦，並將於2015年以嶄新企劃呈現。敬請期待！

「遺落夢境」特別聚會
邀請你來挑戰實境遊戲
時間：今天上午10:00~12:00
（備午餐）
地點：新安中心
對象：升國一～大學學生
內容：冒險遊戲、微電影、團康同歡、
交朋友、享用點心...
歡迎你成為「獵夢團隊」的一員，與我們一起前往神秘的「遺落夢境」進行冒險、找出真相...

徵召服事：
泰北福音隊：10/15~20日前往泰國清萊湄占，舉辦「華文教學青少年福音營」，有感動者請洽二樓服務台。

搖籃班同工：歡迎有愛心及耐心照顧0~2歲幼兒者，請洽陳箕梅姊妹：0911-288-098。

肢體消息：
安息：劉蓓蓓姊妹的父親，劉承叔弟兄於6月22日安息主懷，求主安慰家屬的心。

舊址改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至7/1截稿止，
舊址改建奉獻共收＄109,466,900.-

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