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以西結書廿二1-廿四14 2014.06.23-2014.06.29
靈修默想題目─以西結書

6／23一以西結書廿二章1~16　耶路撒冷的罪惡
一、v2~5耶路撒冷怎樣行惡？結果如何？我因行惡受苦，遭受譏笑、凌辱嗎？
Ａ：耶路撒冷是流人血的城、名臭多亂的城；因流人血，叫她受報的日期來到；因作偶像玷污自己，就陷害自己，叫她受列國的凌辱和譏笑。

二、v6~12指責耶路撒冷有哪些罪惡？我逞能犯罪，或謙卑遠離罪惡？
Ａ：首領各逞其能，其中有流人血的、輕慢父母的、虧負孤兒寡婦的、藐視聖物的、干犯安息日的、讒謗人的、吃偶像之物的、行淫亂的、露繼母下體的、玷辱月經婦人的、與鄰舍之行淫的、玷污兒婦的、受賄賂的、借錢取利的、借糧多要的、欺壓鄰舍奪取財物的。

三、v13~16耶和華將怎樣行？我在痛苦、輕視中，才醒悟離罪嗎？
Ａ：將他們分散到列國，除掉他們的污穢，因自己所行的被玷污、藐視。

6／24二以西結書廿二章17~22　神眼中的渣滓
一、v17~18以色列家在神眼中如何？我顯出神的美好，或墮落失敗成為渣滓？
Ａ：以色列家在耶和華眼中看為渣滓；他們都是煉銀過程中爐內的銅、錫、鐵、鉛，都是銀渣滓，要被丟棄。神按祂的形像造人，允許人生有各樣的考驗，除去人性的渣滓，活出神的慈愛、公義、善良、公義、信實…。

二、v19~22耶和華要怎樣待以色列家？我求神賜力量，遠離罪惡、災禍嗎？
Ａ：因為以色列家敗壞墮落，都成為渣滓。人怎樣煉銀，鎔化金屬，耶和華照樣在祂公義的忿怒中，將以色列家聚集在耶路撒冷，將烈怒的火吹在他們身上，他們必照樣鎔化在城中，被災禍所滅。

6／25三以西結書廿二章23~31　全民墮落行惡
一、v25~28先知、祭司怎樣墮落？我祈求牧者能夠聖潔、高舉真理、有榜樣嗎？
Ａ：先知同謀背叛，吞滅人民，搶奪財寶，增加寡婦，見虛假的異象，用謊詐的占卜。祭司強解律法，褻瀆聖物，不分別聖的和俗的，也不使人分辨潔淨的和不潔淨，掩目不理安息日，以致耶和華在他們中間被褻瀆。

二v26~29首領、百姓怎樣墮落？我憎惡不義之財，扶助窮困的人嗎？
Ａ：首領殺人流血，傷害人命，要得不義之財。百姓一味欺壓，慣行搶奪，虧負困苦窮乏的，欺壓寄居的，毫無正義、公平可言。

三、v24~31這地如何？需要什麼樣的人？結果如何？我願靠神，堵住破口嗎？
Ａ：這地未得潔淨，在惱恨的日子也沒有雨降在其上。耶和華尋找一人重修牆垣，能為這國站在破口防堵，卻找不著一個。所以，耶和華公義烈怒滅了他們，照他們所行的報應在他們身上。

6／26四以西結書廿三章1~21　阿荷拉和阿荷利巴
一、v1~4兩個女子如何？怎樣歸耶和華？我遠避淫行，看重神所賜的聖潔嗎？
Ａ：兩個女子都是一母親所生，都是以色列的後代。她們在埃及時，就拜偶像行淫亂。以後，耶和華領她們出埃及，在西乃山與之立約，使她們歸於耶和華。阿荷拉就是撒瑪利亞，代表北國；阿荷利巴就是耶路撒冷，代表南國。

二、v5~10阿荷拉怎樣失敗？我遠離偶像、淫亂，常常倚靠神嗎？
Ａ：北國從開國以來，就拜偶像，行淫亂，王上十二26~33；在危險困難之時，並不倚靠耶和華，反而求助亞述，王下十五17~20，拜亞述的偶像，與之行淫。耶和華就將北國阿荷拉交在她所愛的亞述手中，被亞述所滅，王下十五29。

三、v11~21阿荷利巴怎樣失敗？我貪戀罪中之樂，或常常反省，遠離罪惡？
Ａ：南國阿荷利巴看見北國滅亡，仍不悔改倚靠耶和華，還貪戀亞述的力量，拜亞述的偶像，與之行淫，王下十六7~18；後來，又增加淫行，倚靠迦勒底的巴比倫，拜巴比倫的偶像，與之行淫，王下二十12~19。

6／27五以西結書廿三章22~35　阿荷利巴必受罰
一、v22~27阿荷利巴怎樣受罰？我貪愛罪惡，被罪轄制，活在痛苦掙扎中嗎？
Ａ：巴比倫、亞述是阿荷利巴先愛而後生疏的人，他們必率大眾，頂盔擺陣，四圍攻擊，殘害擊殺，擄去她的兒女，奪取她們的寶物，放火焚燒。這樣，止息她的淫行，使她不再仰望亞述，也不追念埃及。

二、v28~34審判怎樣臨到阿荷利巴？我因罪惡貧窮、愁苦、受辱嗎？
Ａ：耶和華必將阿荷利巴交在恨她的人手中，他們恨惡辦她，奪取她一切勞碌得來的，使她赤身露體，被人嗤笑譏刺，滿有愁苦，令人驚駭。

三、v35為何災禍臨到？我忘記神，陷入困境、刑罰嗎？
Ａ：因為阿荷利巴忘記耶和華，將耶和華丟在背後，就擔當自己淫行的報應。

6／28六以西結書廿三章36~49　神公義的審判
一、v36~39阿荷拉和阿荷利巴有哪些可憎的事？我明知故犯，得罪神嗎？
Ａ：她們手中有殺人的血，與偶像行淫，將女兒經火獻給偶像，玷污聖所，干犯安息日；她們殺了兒女獻與偶像，當天又進人聖所，褻瀆聖所。

二、v40~42她們怎樣行淫？我放縱情慾，貪愛罪中之樂嗎？
Ａ：她們打發使者去請遠方的人，沐浴己身，佩戴妝飾，將耶和華所賜的香料膏油擺在桌上，有群眾安逸歡樂的聲音，手上戴鐲子，頭上有華冠。

三、v43~49現在她們如何？要怎樣審判她們？我因罪衰敗受苦，走向滅亡嗎？
Ａ：現在她們是行淫衰老的婦人，仍與人行淫，好像妓女苟合。必有義人審判她們。耶和華必使多人攻擊她們，使她們被搶奪，被石頭打死，刀劍殺死她們和她們的女兒，焚燒她們的房屋。這樣就使淫行止息，叫人受警戒。

6／29日以西結書廿四章1~14　耶路撒冷必毀滅
一、v1~2耶和華論耶路撒冷的話何時臨到？我深知神無所不知，無所不在嗎？
Ａ：第9年10月初10日耶和華的話臨到以西結，當天就是巴比倫王圍困耶路撒冷的日子。遠在巴比倫的以西結因為耶和華的話清楚知道耶路撒冷的情況，就按耶和華的吩咐設比喻。耶和華是無所不知，無所不在的神。

二、v3~8耶路撒冷的惡如何？我真知道，神必公義審判罪惡嗎？
Ａ：耶路撒冷是流人血的城，好像長銹的鍋，居民是鍋中的肉骨，鍋下的烈火是敵軍；鍋中的銹未曾除掉，這城的罪惡也未曾除掉；鍋中被銹污染的湯汁倒出，城中所流的血也要倒出；倒在光滑的磐石上，不倒在地上，用土掩埋，使人清楚看見她們的罪惡。耶和華對罪公義的忿怒要臨到，報應她們的惡行。

註1：v3~5是當時流行的歌謠，先知以此講述信息。十一3曾誇口耶城居民受城牆保護很安全如鍋中的肉，如今被敵軍圍困如鍋中燒煮的肉，無法逃脫災禍。
註2：「不必為它拈鬮」不必揀選，全部取出；比喻居民不論善惡，被逐四方。

三、v9~13耶路撒冷將如何？怎樣才得潔淨？我深信神的忿怒必臨到一切行惡的人嗎？我努力傳福音嗎？我感謝主耶穌，滿足神公義要求，除去我的罪嗎？
Ａ：耶路撒冷好像大火煮沸的鍋，所受的煎熬好像鍋中的肉煮爛，湯熬濃，骨頭烤焦；再把鍋倒空，將空鍋燒熱，使銅燒紅，要除去其上污穢的銹；但這鍋叫人疲累，厚厚的銹仍無法用大火除掉。耶路撒冷的淫行污穢也如此不能潔淨，直到耶和華所發的忿怒止息，滿足祂公義的要求。

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