2014.03.30 週刊2014年3月30日第2094期 第一堂8:00-9:00 講員:阮大年 弟兄 主席:黃光含 弟兄 講題:創始成終的信心 讀經:士十八3、約十四6 啟應文:林前十三 頌讚:15、390、301 司琴:李永嫻 招待:姜詠源、姜柔安 第二堂9:30-10:30 講員:阮大年 弟兄 主席:陳 照 弟兄 講題:創始成終的信心 讀經:士十八3、約十四6 啟應文:林前十三 頌讚:15、390、301 司琴:吳仁惠 招待:陳定源、曾雪貞、劉珊如 第三堂11:10-12:20 講員:林治平 弟兄 主席:嚴 正 弟兄 講題:更豐盛的生命 讀經:約十10 啟應文:詩85篇 頌讚:37、181、168 司琴:林恩平 招待:石志峰、劉金池、林春梅 第四堂13:10-14:20 講員:林治平 弟兄 主席:張維恩 弟兄 講題:更豐盛的生命 讀經:約十10 啟應文:詩85篇 頌讚:37、181、168 司琴:劉耀慧 招待:李寒宣、曹麗玉 下主日事奉同工 主席:(一)陳興邦(二)吳千姬(三)徐榮隆(四)郭勇挺 講員:(一)康來昌(二)康來昌(三)康來昌(四)康來昌 司琴:(一)柳百珊(二)施慧慈(三)張文慧(四)施心玫 招待:(一)王子美、陳麗香(二)吳富昌、周小聘、蔡蘭英 (三)石志峰、高泉亮、胡舒婷(四)戴世明、石美姬 教會詩班獻詩(第三堂):記念我 在那最後的一夜,我們聚集如主耶穌所吩咐,祂將餅拿起,擘開並說: 「這是我身體,為你所捨」「當如此行,是為要記念我, 當慶祝,所得的新生命,我必與你們同在同行,是要記念我。」 主又拿起杯來,祂說這杯是愛的新約。 「我從今以後,必不再喝,直到那一日在天家相會。」 當如此行,是為要記念我,當慶祝所得的新生命, 我必與你們同在同行,只要記念我。要記念我。 本週各項聚會及下主日各項教育訓練 3/30青少年聚會(10:00): 3/30恩愛團契詩班(12:30):練詩 3/31教會詩班練詩(19:30): 練詩 4/2全教會禱告會(19:00): 4/2週三查經禱告班(10:00):該隱殺亞伯 4/3活水團契(10:00):證道 4/3姊妹會(14:00):證道 4/3社青團契(19:00):專題 4/4佳美團契(19:30) 聖詩的故事 4/4雅音詩班(19:30):練詩 4/5青年團契(15:00): 成人主日學 舊約班─以賽亞書(8:00):葡萄園之歌 信仰講座A班(一)道路、真理、生命(9:30):滿足的人生 信徒造就A班─基要真理(9:30):認識聖父 靈命進深班─深知所信(9:30):信心論(一) 信仰講座B班─道路、真理、生命(11:00):滿足的人生 信徒造就B班─教會生活(11:00):成長與裝備 新約班─約翰福音(11:00):分離的禱告B 家庭小組 4/1晚上7:30:5組新安301 4/5下午3:00:24組新安305 兒童主日學 第二堂 9:30;第三堂11:00;第四堂13:00: 哥林多前後書總復習 講壇 從聖經看生死(上) 饒孝楫 讀經:腓立比書一章21~24節 基督徒不忌諱談生死,因生死是很重要的事。去年十月三十日我到南京堂講道,那天清晨一點鐘我的母親過世,我把後事很快安頓好,十一點就到教會分享。至今已三個多月,我幾乎每天思想生死的事,我非常非常想念母親,因她有美好靈性,對我們家有極大影響。母親是家中第一個信主的人,我們兄妹三人後來陸續蒙神呼召,放下原有專業成為全職傳道,跟母親有非常密切的關係。感謝主,她102高壽,父親也有96高壽,所以我有長壽基因,平均可到99歲,我不知能活多久,我也不在乎活多久,因為「For to me, to live is Chrit, to die is gain.」,對我而言「活著就是基督,死了就有益處」,原文的意思是「死了就是益處」,因死是「得著」而不是「失去」。 死亡四種觀點 聖經與世界有著完全不同的生死觀,若我們已是基督徒,我們的觀點應當和聖經一樣。傅偉勳先生在1993年出版《死亡的尊嚴和生命的尊嚴》,台灣社會原本忌諱談生論死,這書卻創下銷售熱潮,還被媒體捧為生死學之父。一年後,楊國樞教授和余德慧教授在台大開了「生死學」一門課,不僅開風氣之先,還掀起搶修熱潮,一百九十多座位,卻有三百個多學生選修,教室大爆滿。更早些張老師出版社出版《前世今生》,也曾蟬聯排行版許久。現有體系無法滿足人對死亡的困惑和畏懼,死亡成了廿世紀最後、最偉大的人類未知數,好像人類什麼都懂,唯有死亡無法測透。 人對死亡有四大觀點:一、不可知論:人類是完全無知,不可能懂死亡的奧秘。二、無神唯物論:唯有物質是可信靠的,因此,人死後就消失不在了。三、生死輪迴論:東方中國、印度教的思想,從四季循環演繹到生老病死的循環,布莱恩•魏斯所寫的《前世今生》就是這觀點。四、創造的生死觀:基督教絕不相信生死輪迴,我們相信創造的生死觀,有位創造的主宰,祂創造生命賜人靈魂,有天肉身會結束,靈魂卻是永存。 人生四重關係 基督教思想中,「生」是上帝的創造,「活」是為了榮耀上帝,「死」是回歸到上帝那裡去。「生」其實就是「活」在這世上,而「活」就是有關係、有反應、有互動。人生有四重關係,有物理性,所以有物我關係;有社會性,所以有人我關係;有心理性,所以有自我關係;有宗教性,所以有神我關係。活在世上,就是這四重關係的互動都正常。許多人不信上帝,不信有永恆、創造生命萬物的主宰,所以不信的人只有物我關係、人我關係和自我關係,卻少了最重要的神我關係,結果,其它三關係都混亂了。真正的活,應當以神我關係為基礎,然後建構其他三個關係。 一、活著就是基督 腓一21「因我活著就是基督,我死了就有益處。」因此,活著若不是基督,死了就不是益處;活著是基督,死了才是益處。「活著就是基督」有兩個觀點,一、內在生活:保羅在加二20說,「現在活著的不再是我,乃是基督在我裡面活著。」因內在生命有了轉變,不再是我活著,而是基督的新生命活在我裡面,如此活著就是基督。二、外在的見證:就是跟隨耶穌基督腳蹤行,因活著就是基督,就要在世上透過生活為基督作見證,把基督榮美彰顯出來。彼前二21「你們蒙召原是為此,因基督也為你們受過苦,給你們留下榜樣,叫你們跟隨祂的腳蹤行。」因此,當跟隨基督的腳蹤行;因我們蒙召,為作跟隨基督、彰顯基督榮美的見證人。 跟隨祂的腳蹤行 卅年前曾出版一本書《跟隨祂的腳蹤行》,當時很鼓勵弟兄姊妹看那本書,我自己看了也很感動。作者學習碰到任何事就思考:假如耶穌是我,祂會怎麼作?耶穌怎麼作,我就怎麼作。真是好大的挑戰!有人欺負你時,耶穌怎麼作,我就怎麼作;遇到問題抉擇時,耶穌會怎麼選、怎麼抉擇,我就怎麼選、怎麼抉擇。若不是基督在我們裡面活著,我們很難跟隨耶穌腳蹤行;因為改變不是外面的魔法,而是裡面生命的改變。主和聖靈在我們裡面支撐、引領,加力量給我們,我們才能跟隨基督腳蹤行。 十五年前,因著需要買了一輛車,對我而言買車是很重的負擔;結果,才開兩年就遇到強烈颱風,家沒車庫只能把車停在路邊空位。颱風夜過後,早起第一件事就是跑去查看車子有無損傷,當我從樓上望下看,發現車子受極大損害,有根不知哪來的樑木砸在車上,車子一半全毀,玻璃一半也沒了,只有靠牆的一邊還可以。家附近都是鋼筋水泥的房子,怎會有木樑?應是屋頂木造違建。我開始尋找哪戶人家有頂樓木造違建,可是卻一直找不著。只要想到昂貴修理費,我就非常生氣和著急,後來有人協助,終於找到那戶人家。我按鈴詢問,卻有個冷峻的聲音說:做什麼?我說:你們家頂樓是否有樑木被颱風吹掉,那根樑木正好打中我的車。沒想到他很兇地說:那你想怎樣?我說:你把我的車打爛了,總要負責啊!那人居然回答:是颱風打爛你的車,你找颱風理論吧! 我生氣回家,找師母商量;她說,先禱告吧。禱告前,我心裡很生氣,甚至想找警察報案,因為這可是公共危險罪,要是有人受傷怎麼得了。可是當我們禱告時,忽然有個思想:你不是要跟隨耶穌腳蹤行嗎?你想想耶穌會怎麼作?我馬上反駁:耶穌沒開車。那假如耶穌有車,祂會怎麼作?我還是想著是自己有理,可是越禱告越是不平安。忽然另外有個思想,假如我今天找警察報案,那人因此賠償受罰,而我沾沾自喜的拿到賠償,讓那人非常生氣,日後有天你到某教會佈道,結果那個人剛好被帶來聽道,一見到講員,就想起當初凶惡索賠的事,這人可能永遠都不會信主。我說:主啊,作傳道人還得想那麼多啊!後來我慢慢平靜下來,我對主說:我願意學習跟隨祢腳蹤行,願意作主的見證不向他索賠,雖然修理費不是小數目,但一個靈魂的價值比這個還高。 雖然不索賠,還是得講理,我想讓他知道自己是錯的。於是,我再次去找那人,還是同樣冷峻的聲音,他原本不想開門,但聽到我只想找他聊聊並不打算索賠,就開門讓我上樓。他家非常漂亮,等坐定後,我告訴他自己為何不索賠,因自己是基督徒,又是個向人佈道傳福音的傳道人,不希望因著索賠一事,影響你日後對耶穌基督的認識和信仰。我向他介紹自己在校園團契,專門向學生佈道,才知道對方是師大教授,太太是小學老師;原來,我們都是同行,他向學生教學授課,我向學生傳揚福音。當天我和他分享福音,他沒有立刻相信,日後沒再去找過他,搬家後也不曾再見過他。我不知上帝對這人有什麼帶領,但放心的是,至少我不是個絆腳石,讓他因我的原因不願信主,但我那天所做或許能讓他的心打開,日後有機會歸向基督。過程雖然掙扎許久,也與耶穌有許多對話,才願意學習跟隨耶穌腳蹤行,學習到幾萬塊的損失比不上一個可能得救的靈魂。「活著就是基督」是要付代價的,耶穌為我們死、為我們活,同樣付上極大代價。(下期待續) 靈修默想題目─馬太福音 3/31一 馬太福音 廿四章9~14 末世的災難 一、v9末世災難門徒有什麼挑戰?我願為主受苦嗎?我求主賜受苦的心志嗎? A:人要把門徒陷在患難裡,也要殺害門徒;門徒要為主的名被萬民恨惡。 二、v10末世將發生什麼事?怎樣因應?我求主賜信心、愛心忍耐,不受迷惑嗎? A:必有許多人經不起考驗,犯罪跌倒,也要彼此陷害,彼此恨惡;並且有好多假先知起來,迷惑多人。因為邪惡、不法的事情增多,許多人的愛心才漸漸冷淡。惟有忍耐到底的,必然得救。 三、v14末世災難中,信徒有什麼使命?我常為未信親友禱告,傳福音嗎? A:傳福音;因為天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。 4/1二 馬太福音 廿四章15~28 末世災難與基督再來 一、v15~18當怎樣逃避災難?我留心神的話,順從聖靈,躲避災害嗎? A:看見先知但以理所預言「那行毀壞可憎的」站在聖地,在猶太的要逃到山上;在房上的、田裡的,不要回家拿東西,免得來不及逃難。 註1:但十二11「那行毀壞可憎的」第一次應驗於168B.C.敘利亞王安提阿哥.伊比法在聖殿築壇,獻豬給丟斯。A.D.70羅馬將軍提多攻陷耶路撒冷前,奮銳黨人在聖殿胡作非為,是第二次應驗。末世的「敵基督」將再應驗。 註2:A.D.70提多將軍攻打耶路撒冷,門徒相信耶穌的話,逃到約但河東的彼特拉。史學家約瑟夫記載,耶路撒冷被毀時,110萬人死亡,9.7萬人被擄。 二、v20應怎樣祈求?為什麼?神有什麼恩典?遇困難,我祈求神賜下恩典嗎? A:應當祈求逃難時,不遇見冬天或安息日。因為這是空前絕後的大災難,若不減少災難的日子,沒有人得救;但為了神的選民,災難的日子必定減少。 註:懷孕和餵奶的母親不便逃難;巴勒斯坦的冬天是雨季,路難行,阻礙逃難;猶太人安息日只可走約1.5公里,使逃難成為不可能。 三、v23假基督將如何?v27基督降臨時如何?我的信心建立在神和神的話嗎? A:末世有假基督出現,但無論人說,基督在這裡、在那裡、在曠野、在內屋中,都不要相信。有假基督、假先知將要起來,顯大神蹟、大奇事,他們連選民也想要迷惑;所以,信心不要建立在神蹟、奇事,而是神和神的話語上。v27基督降臨時,全世界將同步知道,如同閃電瞬間遍行全球,不在某一地區。v28指末世災難預言逐一實現,就知主快再來,好像鷹必聚集在有屍首之處。 4/2三 馬太福音 廿四章29~44 警醒預備主降臨 一、v29基督要怎樣再來?基督榮耀的降臨,是我苦難考驗中的力量和希望嗎? A:災難一過去,太陽要變黑,月亮也無光,眾星要從天上墜落,天上的萬象都要震動。那時,基督降臨的記號要顯在天上,地上的萬族都要哀哭。他們要看見基督,有能力,有大榮耀,駕著天上的雲降臨。祂要差遣使者,用號筒的大聲,將祂的選民,從四方,從天這邊到那邊都招聚了來。 二、怎樣知道主耶穌快再來?何時再來?我相信主耶穌的話,等候主再來嗎? A:看見無花果樹枝發嫩長葉,就知道夏天近了;看見末世的戰爭、飢荒、地震、信徒被逼迫、假基督、假先知及大災難來到,就知道主耶穌快再來,正在門口了。天地要廢去,主耶穌的話卻不能廢去。但主耶穌再來的那日子、那時辰沒有人知道,連天上的使者也不知,人子也不知道,惟獨父神知道。 註:「子也不知道」指主耶穌虛己,站在人的地位上,也不知道;腓二5~8。 三、主耶穌降臨時如何?怎樣迎接主再來?我隨從潮流享受,或聖潔預備見主? A:挪亞洪水之前,地上充滿強暴,人卻習以為常,不聽挪亞所傳的義道,照常吃喝嫁娶,不知不覺洪水來了,把他們沖去。主耶穌來時,世人也沉溺罪惡,拒絕真道,不信者在不知不覺中被撇下,信徒卻被取去,被招聚,到空中與主相遇,參太廿四31,帖前四17。要警醒,生活聖潔,預備主耶穌再來。 4/3四 馬太福音 廿四章45~51 忠僕與惡僕的比喻 一、僕人應當如何?有何結果?我忠於神的託付,忠心盡力工作,並有見識嗎? A:僕人應該忠心,盡心盡力完成主人的託付;並且有見識,知道全家和時代的情況。他知道自己是主人所派的僕人,要按主人的意思管理全家,並且按時分糧給全家的人。主人回來,見他忠心有見識,要派他管理一切所有的。 三、惡僕如何?結果如何?我貪圖權位、享受嗎?我追求和睦,或與人衝突? A:惡僕明明知道主人的吩咐,卻貪圖現有的權位、享受,心想主人必來得遲,就動手打他的同伴,又和酒醉的人一同吃喝。主人來要嚴厲處罰他,定他和假冒為善的人同罪;在那裡必要哀哭切齒了。 4/4五 馬太福音 廿五章1~13 十童女的比喻 背景:婚姻喜慶是鄉村大事,新郎徒步到新娘父母家迎娶,時間約在兩週之內,但不能確定;若在夜間參加者必須自備燈火,否則被視為不速之客或盜賊。 一、聰明的童女怎樣預備?結果如何?我聖潔,預備自己,迎接主耶穌再來嗎? A:聰明的童女拿著燈,又預備油在瓶子裡,以備不時之需。新郎半夜來到,她們有足夠的油點燈,歡迎新郎,與新郎一同坐席,歡喜快樂。主耶穌在人想不到的時候再來,信徒必須生活聖潔,能夠見主;來十二14。 二、愚拙的童女有什麼錯誤?結果如何?主耶穌必再來,有哪些我還沒預備好? A:愚拙的童女明知新郎可能晚到,卻不預備油;因買油晚到,被拒絕在門外。 4/5六 馬太福音 廿五章14~30 才幹與責任的比喻 一、主人怎樣給銀子?僕人們怎樣回應?我殷勤,按照神賜的才幹,努力奮鬥嗎? A:主人按僕人的才幹給銀子;領五千的,很殷勤,立刻拿去作生意,另賺了五千;領二千的,也很殷勤,立刻拿去作生意,另賺了二千;領一千的,卻把銀子拿去埋在地裡,什麼事都不作。 二、領五千、二千的僕人如何交帳?結果如何?我與人比較,或盡力完成工作? A:領五千的,另賺了五千;領二千的,另賺了二千。雖然賺五千、二千不同,卻得到相同的稱讚,都是良善忠心的僕人,都可以享受主人的快樂。領五千賺五千,是100%;領二千賺二千,也是100%,才幹多少,責任也多少。 三、領一千銀子的僕人交帳時如何?結果如何?我認為自己沒有才幹,埋怨神嗎? A:領一千的,無法交帳,就抹黑主人是嚴厲冷酷的人。主人責備他是又惡又懶的僕人,不但毀謗主人,並且懶惰不用心,連把銀子存銀行最安全、簡單的事都不作。他是無用的僕人,原有的被奪去,被丟在外面黑暗裡,哀哭切齒。 4/6日 馬太福音 廿五章31~46 主再來時的審判 一、主耶穌將怎樣降臨?萬民將如何?我清楚重生,有把握進入神的國嗎? A:主耶穌在祂榮耀裡、同眾天使降臨的時候,要坐在祂榮耀的寶座上。萬民都要聚集在祂面前,祂要審判萬民,好像牧羊人分別綿羊和山羊一樣。 註:白天綿羊與山羊混在一起吃草,晚上牧人把牠們分開,綿羊可在室外,山羊怕冷,必須在室內。 二、v34義人在世時如何?往哪裡去?我因信得到新生命嗎?常常助人,行善嗎? A:義人是蒙天父賜福的,給飢餓者吃,給乾渴者水喝,接待客旅住,給赤身露體者衣服穿,看顧病人,探望坐監的人;他們因信得到主的生命,以行善助人為理當然,不求回報;實際上,他們作在最小弟兄身上,就是作在主身上;他們要往永生裡去,可以承受那從創世以來所預備的國。 三、v41被咒詛者在世時如何?往哪裡去?我拒絕助人、行善,得罪神嗎? A:他們不給飢餓的人吃,不給乾渴的人水喝,不接待客旅,不給赤身露體者衣服穿,不看顧病人,也不探訪坐監的人;對所有的善行,他們無心去作,也不感到不安,因為他們並沒有相信主耶穌,也沒有得著主耶穌善良的生命。他們是被咒詛的人,要往永刑裡去,進入為魔鬼和他使者預備的永火裡去。 家庭小組四月份查經內容(一) 一、Welcome破冰:分享一件手足、同學或同事,彼此照顧、相愛的事。 二、Worship敬拜:33、183、152 三、Work 神的工(學習事奉:關懷、禱告、傳福音) A小組異象:1體會神的愛、付出愛 體會神的愛,組員彼此相愛 2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更新/發掘並使用恩賜事奉 3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要,讓基督滿足他 B 為復活節4/20福音主日邀約的親友、擬探訪生病或未信的親友提名禱告。 四、Word 神的話 經文:創四十五1~28 主題:兄弟相認 約瑟以拘留便雅憫試驗哥哥;猶大出面願代替便雅憫坐監,讓便雅憫回去。 (一)哥哥們既已悔改,約瑟知道相認的時候到了,吩咐左右的人離開,就放聲大哭,說他就是約瑟,並問父親的情況;哥哥們卻都驚惶,不能回答。 (二)約瑟請兄弟們前來,再次說他就是被賣到埃及的約瑟,請他們不要因為賣了他就自憂自恨。這是神差他到埃及,為要保全性命;現在饑荒已有兩年,還有五年不能耕種、收成;神使他如法老的父,作埃及全地的宰相。他們要趕緊請父親帶著親屬、牛羊到埃及,住在歌珊地;要將在埃及一切的榮耀和所看見的事告訴父親。約瑟與便雅憫相擁而泣,又與哥哥們親嘴。 (三)法老和臣僕們知道約瑟的兄弟們來了,就很高興,歡迎他們全家搬到埃及。約瑟按法老的吩咐,給與車輛、食物、衣服,又叫他們不要相爭。 (四)雅各聽見約瑟還在,並且作了埃及的宰相,就心裡冰涼,不能相信;直到兒子們把約瑟所說的一切話告訴他,又看到車輛和美物,想起約瑟所作的夢,他的心就甦醒了,要在離世之前,去見他所愛的兒子約瑟一面。 耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的道路。天怎樣高過地,照樣,我的道路高過你們的道路;我的意念高過你們的意念。(賽五十五8~9) 五、分享討論題目: (一)哥哥悔改,約瑟知道相認的時候到了;分享順從神,知道神帶領的事。 (二)約瑟吩咐左右的人離開,與哥哥們相認;分享智慧處理,美好溝通的事。 (三)哥哥們為出賣約瑟自憂自恨;分享自憂自恨,或走出自憂自恨的經歷。 (四)約瑟認為被賣是神差他到埃及,分享從神的眼光得到完全不同看法的事。 (五)約瑟與便雅憫相擁而泣,又與哥哥們親嘴;分享家人、親友和好的經歷。 (六)法老歡迎約瑟兄弟全家搬到埃及;分享因他人好見證、受到歡迎的事。 (七)雅各的心甦醒,要去見約瑟一面;分享一次心靈甦醒或明白真理的經歷。 (八)分享該段經文中感動你,激勵你,你喜愛的經節。 家庭小組四月份查經內容(二) 一、Welcome破冰:分享一件愉快,或心願得到實現的事。 二、Worship敬拜:2、278、184 三、Work 神的工(學習事奉:關懷、禱告、傳福音) A小組異象:1體會神的愛、付出愛 體會神的愛,組員彼此相愛 2在靈命和事奉上成長 心靈不斷更新/發掘並使用恩賜事奉 3留心他人需要傳福音 留心他人內心需要,讓基督滿足他 B為復活節4/20主日佈道邀約的親友、擬探訪生病或未信的親友提名禱告。 為5/5台大醫院福音晚會禱告。 四、Word 神的話 經文:創四十六1~7,28~34 主題:雅各下埃及 雅各聽見約瑟成為埃及宰相,看見接他的車輛,心裡甦醒,決定去見約瑟。 (一)獻祭與異象:雅各帶著一切所有的,到別是巴,就獻祭給他父親以撒的神。神在異象中,要他下埃及去不要害怕,又應許使他在埃及成為大族,並且與他下埃及,必定帶他回來,約瑟必給他送終。 (二)下埃及:雅各兒子們帶著牲畜,雅各、兒婦和孫子女都坐在法老送來的車上,一同到埃及;除了媳婦,共67男丁,加上約瑟和他兩個兒子,共70人。 (三)與約瑟見面:雅各派猶大先去見約瑟,請派人帶路,前往歌珊。約瑟到歌珊迎接雅各,兩人相擁而泣。雅各說,既見了面,知約瑟還在,他死也無憾。 (四)約瑟的安排:約瑟告訴兄弟們,他要報告法老的內容;等到法老問他們職業的時候,就要回答他們世世代代以牧養牲畜為業,這樣他們就可以住在肥沃的歌珊地,牧養牛羊,也不致與埃及人混居,因凡牧羊的都為埃及人厭惡。 你要專心仰賴耶和華,不可倚靠自己的聰明,在你一切所行的事上都要認定祂,祂必指引你的路。(箴三5~6) 五、分享討論題目: (一)雅各獻祭,敬拜耶和華;分享一次崇拜得幫助,或更新奉獻的經歷。 (二)神在異象中,要雅各不要害怕;分享一次從神得安慰的經歷。 (三)雅各帶著全家二、三百人,下埃及;分享一次搬家的心情感受和經過。 (四)雅各與分離廿多年的約瑟見面,分享分離多年親人或好友見面的感受。 (五)雅各派猶大安排請人帶路;分享一次事前完善安排,事情順利的經歷。 (六)為何雅各見了約瑟,認為自己死而無憾?分享願望實現、沒有遺憾的經歷。 (七)約瑟要哥哥回答以牧養牲畜為業;分享一次智慧回答、有好結果的經歷。 (八)分享該段經文中感動你,激勵你,你喜愛的經節。 本堂上主日(3/23)崇拜奉獻 主日奉獻 51,152元 按月奉獻(55筆) 220,400元 差傳奉獻(12筆) 72,600元 建堂奉獻(12筆) 91,000元 感恩奉獻(22筆) 93,800元 兒主奉獻(2筆) 2,835元 姊妹會奉獻(4筆) 14,000元 社青團契奉獻(1筆) 2,500元 其它奉獻(2筆) 2,450元 代轉及贈與(2筆) 本週禱告事項 □ 朝野遠離分爭,放下私利,為全民利益,智慧、和平處理服貿爭議,化解成見,不再對立、敵視和衝突。學生合宜表達訴求,媒體客觀公正報導事實真相,政府秉公行義,所作決定符合全民長遠的利益。 □ 主日講員身心靈健壯,照正意分解真理的道,按時分糧,滋潤會眾的心靈;會眾聽道、行道。 □ 清明掃墓出入平安,以詩歌、聖經經文記念過世的親人,並求神賜福、保守在世的親人相信主耶穌,有平安。若親人未信主,求主賜智慧,事前有好的協調溝通,在不違背真理下,和睦相處,盡上心力。 □ 為兒童主日學暑期營會所需人力禱告,使我們所需用的都充足。營會內容規劃,求神恩膏設計規劃的同工及籌備團隊。 教會消息: 本週金句:你們得救是本乎恩,也因著信;這並不是出於自己,乃是神所賜的;也不是出於行為,免得有人自誇。(弗二8~9) 復活節洗禮:4/13舉行,凡清楚重生得救者,請到服務台索取洗禮登記表,填寫後交回服務台。(今天截止) 綜合消息: 虔誠敬拜:請預備心,提早或準時參加各堂崇拜。為使崇拜順暢進行,崇拜開始20分鐘後,或座位已滿,請配合參加下一堂崇拜。敬畏神,歡喜快樂地敬拜是神喜悅的。 為福音參加第一、四堂:因第二、三堂崇拜已近飽和,請儘量參加第一、四堂崇拜,留出座位給慕道朋友。 你希望每天有好的靈修嗎?請按週刊第6∼8頁經文和題目靈修。 信徒聚會: 家庭小組四月份查經:請看週刊9∼10頁。 客家福音小組:下週六4/12舉辦一日遊,地點:新竹縣綠世界農場、北埔老街、峨眉湖。歡迎邀請客家親友參加,額滿為止。請洽王文琴姊妹(0939-253-339)或蘇和美姊妹(0939-370 792)報名。 如何教養孩子品德親職讀書會:3/2~4/13每主日11:00~12:00在204室舉行,歡迎有興趣的弟兄姐妹一起來共讀。主日9:30~12:00洽搖籃班同工。 徵召服事: 青年詩班:徵召司琴同工,有負擔者請洽:林質修弟兄(0952-393-461)、陳建中傳道(0918-071-707) 聯繫。 舊址改建奉獻缺額統計圖 缺額奉獻目標:新台幣3億元 實收奉獻:截至3/25截稿止, 舊址改建奉獻共收$106,660,900 教育訓練: 成人主日學四到六月課程:4/6開課,請參看夾頁報名表,填妥後請投入奉獻箱。 「陪談訓練」成為福音使者 時間:4/6(日)13:00~14:00 於205室 4/12(六)10:00~11:00 於302室 講員:謝清傑 傳道 為福音大使命,請把握宣教部【陪談訓練】 請熱情踴躍參加 活動訊息: 現代人生活講座:下週四4/10晚19:00在新安,由溫志榮弟兄主講:「大沐的手作世界」,歡迎邀請親友參加。 惠林親子高空體驗活動 目的:增進親子溝通、互信 對象:小五以上至高中親子10對,期望透過高空冒險活動增進親子關係者 時間:4/17(四)1900~2130團隊凝聚與說明 4/19(六)0900-1700高空體驗 地點:陽明山衛理福音園 詳情可至二樓櫃台索取簡章,報名請洽: 惠林中心 張宏恩弟兄27717334#10 清明掃墓建議程序 一、清掃墓地,清洗墓碑,插上鮮花。 二、追思禮拜程序 (一)唱詩:奇異恩典(讚美337) (二)禱告 (三)讀經:帖前四13~18 (四)追思與分享: 1自選詩歌,記念故人。 2追述故人行誼美德。 3為在世親人禱告。 (五)唱詩:日落之那邊(讚美160) (六)祝福禱告
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