攻破堅固的營壘(中) 程世光 2014.02.09

講壇 攻破堅固的營壘(中) 程世光 2014.02.09
讀經：哥林多後書十章1~14節


謙卑待人
哥林多後書十1「我－保羅，就是與你們見面的時候是謙卑的，不在你們那裏的時候向你們是勇敢的，如今親自藉著基督的溫柔、和平勸你們。」保羅在他們中間是很謙卑的，其實保羅是很有才華、能力、成就，也有權柄；一個人很有成就，卻很謙卑是很不容易的。

不要容忍罪惡
為什麼說「不在你們那裏的時候向你們是勇敢的」？因為他們犯罪墮落，保羅不允許罪惡，也不給罪惡有機會。不給罪機會，是重要的；一個人容許罪惡，罪惡就可能霸佔他，叫他走向滅亡。我最近幫助一位信徒，幫助他對罪勇敢，除去罪惡。如果對罪不勇敢，我們周圍的引誘、罪惡會把我們吞喫掉。現在年輕人都用智慧型手機，這種手機是更快、很方便，是好事，可是也有潛在的危險，因為可以上網，網站上色情的誘惑，到處都是。十幾歲國、高中的青少年，用這樣的手機，能受得了這種引誘嗎？處理這類的事情，就是把犯罪的管道砍斷，所有色情的網站、電話、簡訊全部刪除；好好的禱告，才可能得勝；不要給罪惡機會，只要一次、二次，就會被罪控制。保羅愛哥林多教會的信徒，在他們中間是謙卑的；但對於罪惡，是勇敢的，因為不可以給罪惡機會。

不讓報復的思想盤繞心頭
哥林多後書十8「主賜給我們權柄，是要造就你們，並不是要敗壞你們；我就是為這權柄稍微誇口，也不至於慚愧。我說這話，免得你們以為我寫信是要威嚇你們；因為有人說：『他的信又沉重又厲害，及至見面，卻是氣貌不揚，言語粗俗的。』」保羅愛哥林多教會，又有權柄，卻被毀謗。你曾被毀謗、中傷、排擠嗎？你會很生氣、很難受、痛苦、憤憤不平。哥林多教會的人說，保羅的信又沉重又厲害。沉重是嚴厲，厲害就是很強硬；保羅的信嚴厲又強硬，因為他不給罪惡機會。然後他們又批評保羅，其貌不揚，意思保羅長的很醜；長的美或醜是自己能決定的嗎？你能接受人批評你的外貌嗎？他又說保羅言語粗俗，意思是講話粗魯，不像當時希臘哲學詩人言詞高雅。保羅不懂修辭學，不能用高雅的言詞嗎？他可以，只是為了福音用比較通俗的話。我們知道在不同的階層有不同的用詞，學者有學者用詞，老師有老師的用詞，在公司工作有公司工作的用詞，基層工作者有基層工作的用詞，每一個行業都有他自己的用詞遣字；保羅為了向普羅大眾傳福音，就用通俗的言詞，讓大多數人能懂。他用心良苦，卻被抹黑、攻擊、毀謗。被毀謗是很難過、痛苦的，內心也會有忿怒、報復的念頭出現；可是，保羅在字裡行間中沒有任何忿怒、報復，他不讓敵對、報復的思想盤繞心頭；因為毀謗他的人不是他的敵人，這些人心裡敵擋神的思想、觀念才是真正的敵人。這些思想、觀念是攔阻人認識神的自高之事，是堅固的營壘，他要靠著神的能力一一攻破。

權柄是為造就人
第三節，保羅說「求你們不要叫我在你們那裡的時候，有這樣的勇敢。」這裡的「勇敢」指勇敢刑罰。保羅被毀謗、受辱，並不是要用權柄刑罰哥林多教會的信徒。若你被毀謗、受辱，你需要到神面前向神禱告，千萬不要意氣用事。保羅是有權柄的人，第8節說，神給他權柄是為了要造就人，不是要敗壞人。我們無論作父母的、主管的、老師的都有一些權柄，這些權柄要謹慎使用，若不謹慎，就可能敗壞人。特別孩子小的時候，若處罰之後沒有安慰、抱他；孩子會以為你是他的敵人，父母不愛他，以後，會對父母失去信心，甚至認為自己不值得愛，對自己失去信心；所以處罰之後要有愛的行動。孩子失去信心，將來讀書、作事都會很困難；人需要有信心，需要被肯定、被愛。若處罰太過，孩子可能失去信心，甚至自暴自棄，以後無法與他人正常互動，總覺得別人不喜歡自己。所以，無論是父母、主管、老師，都要謹慎使用權柄，像保羅所說：權柄是要造就你們，是為著你們的好處。這是一個非常重要的原則，當我們為他們的好處時，比較不容易權柄使用過當。

與愛你的人交通、禱告
我們不使用權柄，但裡面有受傷、痛苦、不平的感情，這時我們需要在神面前禱告，求神幫助我們。如果在這時你有愛你、你信任的靈屬長輩或同伴，可以跟他談談，將你裏面的壓力、忿怒，得著抒解。沈保羅牧師牧養教會，他愛教會，關心信徒，講道有能力，殷勤作工；可是，有一天教會有人批評他，說他拿教會的錢。沈牧師清廉，愛主、愛人，大學畢業後，為了主放棄好的工作和生活享受，現在居然被人這樣批評，實在很委屈，但也不能和別人爭吵；他回到家裡，悶悶不樂；師母叫他吃飯，他不要吃。師母關心的問他怎麼了，他把這情形說出來，他的內心很痛苦、很受傷；師母就安慰他，說：我相信你不是這樣的人。就這麼一句話，沈保羅得到安慰，起來吃飯，被主所用；因為他知道師母是最了解他的人，到底有沒有，師母最清楚；神藉師母安慰他。

不要意氣用事
有時候有事情壓在我們身上，讓你吃不下、睡不著。有些人在公司說：算了，我不做了！結果真的沒有工作，更難過；婚姻中有衝突，有人說：離婚算了。離婚以後了，又後悔；有人跟孩子衝突，氣憤之下說：不管你了。結果孩子變更壞，自己更痛苦。所以，雖然我們內心有掙扎、痛苦、不平，有許多複雜的感情，不要忘記，我們不跟屬血氣爭戰，也不是憑著血氣爭戰，要靠著神的能力。意氣用事到最後都後悔，保羅怎麼處理？

要忍耐等候
哥林多後書十6：「並且我已經預備好了，等你們十分順服的時候，要責罰那一切不順服的人。」保羅是有等待的，不是馬上行動。保羅被毀謗、攻擊、污蔑的時候，他在神面前省察，我太嚴厲強硬嗎？我的言語粗俗嗎？對人有不公平嗎？有言行不一嗎？有威嚇他們嗎？他發現他沒有。我們需要有清潔的良心，到底我們有沒有得罪神？如果有，求主赦免，改過；如果沒有，就交給主，等候神的時間。保羅說：等你們十分順服的時候。在哥林多教會有些人是故意毀謗，有些人是被引誘去毀謗，那些不肯悔改的，是要受處罰，若是不小心的，就不需要了。等你們十分順服的時候，保羅給信徒時間，讓他們改變過來，如果改變，就不需要受責罰；這是使徒保羅處理的方式。保羅沒有意氣用事說，算了，我不當你們的牧者，我不管你們！因為他是為主作的。

為主作
歌羅西書三23~25「無論做甚麼，都要從心裏做，像是給主做的，不是給人做的，因你們知道從主那裏必得著基業為賞賜；你們所事奉的乃是主基督。那行不義的必受不義的報應；主並不偏待人。」聖經說，行不義的必受不義的報應；神是公義、聖潔的，祂會報應；主不會徧待人的，惡人受他應受的刑罰；主刑罰他，我們不需要刑罰他。聖經說，從心裏做，像是給主做的；為主做，是我們在世上行事為人最高尚的動機，我們工作，主管不一定能夠看到，主管可能賞識我們，可能有偏心；但是不要忘記，神是公平的。一般人為了金錢、地位、成就作，你可以不一樣，你是為主作，把事做得最好，主給你賞賜。為什麼歷世歷代的聖徒，作很偉大的作品呢？因為他們為主作。現在最好的機械手錶是在德國、奧地利邊界製造的，這些人大部份都是清教徒的後代，他們做事有一個原則：為主耶穌而做。因為主耶穌而做，別人有沒有看見沒關係；既然為主耶穌作，他們就作得最好，沒有人比得上。（下期待續）

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