2014.02.23

週刊2014年2月23日第2089期

第一堂8:00-9:00
講員：戴繼宗 弟兄
主席：黃光含 弟兄
講題：蒙悅納的敬拜
讀經：撒上一3、18~19、28
啟應文：詩42篇
頌讚：21、181、397
司琴：李永嫻
招待：姜詠源、姜柔安

第二堂9:30-10:30
講員：戴繼宗 弟兄
主席：周慶浩 弟兄
講題：蒙悅納的敬拜
讀經：撒上一3、18~19、28
啟應文：詩42篇
頌讚：21、181、397
司琴：吳仁惠
招待：林亮宇、秘詩穎、陳弘益、陳文婷

第三堂11:10-12:20
講員：戴繼宗 弟兄
主席：嚴正 弟兄
講題：蒙悅納的敬拜
讀經：撒上一3、18~19、28
啟應文：詩42篇
頌讚：21、181、397
司琴：葉逸寧
招待：王毓鈞、陳家恩、姚曉萍

第四堂13:10-14:20
講員：戴繼宗 弟兄
主席：江伯尹 弟兄
講題：蒙悅納的敬拜
讀經：撒上一3、18~19、28
啟應文：詩42篇
頌讚：21、181、397
司琴：周詩雅
招待：王鑑勻、黃詩婷

下主日事奉同工
主席：（一）鄭慶林（二）何智祥（三）陳信弘（四）黃俊賓
講員：（一）劉均（二）劉均（三）王文衍（四）王文衍
司琴：（一）柳百珊（二）施慧慈（三）張文慧（四）施心玫
招待：（一）王子美、吳雅芬（二）王慧琴、程怡文、陳慧珠
（三）王邑齊、郭美玉、郭麗華（四）施木川、王秀美

戴柯悅敏師母獨唱獻詩（第一二三四堂）：各各他的愛
主的愛如舟永航行，榮光耀眼任遨遊；如方舟平安又穩妥，航行在人間慾海。
人生路極坎坷難行，人卻常偏離走己路；在黑暗陰影中停留，不顧主大愛激盪於心。
各各他主大愛，因基督我得此無價寶，我罪雖重，無法轄制主大愛。
十架愛能尋回生命，破碎心也得痊癒；主應許賜救贖喜樂，空虛心靈得滿足。
我今願傳講主大愛，因為祂為我捨命十架；願捨棄一切的私慾，將各各他的愛傳揚彰顯。
各各他主大愛，因基督我得此無價寶，我罪雖重，無法轄制主大愛
十架愛必永遠長存，奇妙作為永堅立；我靈魂奔向永生路，罪得赦與主會面。

雅音詩班獻詩（第二堂）：讚美454首「堅固保障」
上主是我堅固保障，莊嚴雄峻永堅強；上主使我安穩前航，助我乘風破駭浪。
惡魔盤踞世上，仍謀興波作浪，猖狂狡猾異常，猙獰殘暴非常，陰險絕世惡無雙。
我若但憑自己力量，自知斷難相對抗，幸有一人挺身先登，率領著我往前方。
如問此人為誰，乃是基督我王，統管宇宙萬方，自古萬民共仰，定能將群魔掃蕩！
主言權利偉大非常，遠勝世上眾君王，聖靈恩典為我所有，因主耶穌在我方。
親戚、貨財可捨，渺小浮生可喪，人或殘殺我身，主道依然興旺，上主國度永久長。

教會詩班獻詩（第三堂）：榮耀進城
唱和散那！唱和散那！兒童齊聲歌唱，在宏偉美麗殿中，聖詩聲音悠揚。
耶穌曾祝福他們，緊抱在祂胸膛，孩童所唱讚美詩，簡單意義深長。
和散那歸至高神，我們仍唱此歌。基督是我們救主，我王，天上的王。
我們當永遠讚美祂，以心以行以聲，在主喜樂面光中，永遠歡欣不停。
無量讚美和榮光，全歸救主君王，高高在上和散那，當年孩童歌唱，
因主慈愛與憐憫，我眾獻上讚頌，全歸天上至高神，讚美聖韻不停。
唱，和散那，和散那！和散那，和散那！

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
2/23青少年聚會（10:00）：
2/23恩愛團契詩班（12:30）： 練詩
2/24教會詩班練詩（19:30）： 練詩
2/26全教會禱告會（19:00）：
2/26週三查經禱告班(10:00)：趕出伊甸園
2/27活水團契（10:00）：分組查經
2/27姊妹會（14:00）： 感恩見證
2/27現代人生活講座(19:00）： 吃得好更要吃得健康
3/1週六聖經班—耶穌言行(五)： 連假停課一次
3/1青年團契（15:00）：

成人主日學 3/2
舊約班─約伯記、以賽亞書（8:00）：登耶和華的山
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：奇妙的耶穌
信徒造就A班─教會生活（9:30）：詩歌頌讚神
靈命進深班─向下扎根（9:30）：蒙垂聽的禱告
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：奇妙的耶穌
信徒造就B班─神的心意與聖經綜覽（11:00）：舊約歷史書
新約班─約翰福音（11:00）：聖靈的工作A

家庭小組

2.23 日 下午1:30 1組402
下午2:00 4組404 28組405
下午2:30 27組207
2.24 一 晚7:30 15組新安305
2.25 二 晚7:30 7組新安301 11組305 岑鄒寶鈺
2.27 四 晚7:30 郭道光
2.28 五 晚7:30 邱玲玲 陶孟華 新安21組303
22組301 29組305

兒童主日學 第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
我與上帝同工（林前三~四章）

講壇 福音—神大能（上） 劉均
讀經：羅馬書一章16~32節


福音是答案
福音是人一切問題的答案。最近有人跟我說，他現在明白了，要解決婚姻裏的問題，要先建立自己跟上帝的關係；我聽了以後非常開心，因為這才是根本。當我們親近主，深深領受上帝的福音，我們的生命就會被改變，婚姻就有盼望；這是因為福音的大能，能夠拯救一切相信的人。所以保羅說，我不以福音為恥，這福音是何等的榮耀。

保羅從三個方面來論述福音，一、福音是上帝的的大能。二、福音彰顯神的義。三、福音是世人迫切需要。因為上帝的忿怒已經顯明在一切不虔不義的人身上，保羅是外邦人福音的使徒，是一位真理的勇士，他非常忠實、誠實、不打折扣，他不討人喜歡的傳講上帝的啟示。羅馬當時是外邦大帝國的首都，這一封寫給羅馬教會的信中，保羅沒有一分保留地把世人及羅馬人的罪，還有人心昏昧的原因，清清楚楚的寫出來傳給世人；他寫這些不是要論斷或是要定罪，而是要人知道實情，要讓人知道上帝對罪人的忿怒，對罪的的恨惡，這些是為了引導罪人去投靠福音，悔改歸向上帝。羅馬書這段經文，清楚描述人在上帝面前的光景；他說上帝的忿怒從天上正顯明，在一切不虔不義的人身上，就是那些行不義、阻擋真理的人；當人用不虔敬、不敬拜神、不敬畏神及不義的行為，壓制上帝的真理（真實），因為這樣，上帝就把人交付（放棄、任憑）在罪及犯罪當中，如此就顯出了上帝的忿怒。這段經文其實非常容易理解，當我們有一個背逆的孩子，我們跟他說正確的事，他不聽、不接受、我行我素，我們就只好說「隨你吧！」就是這個意思。人在罪中是不好的光景，但神卻不放棄世人，為罪人預備救恩，就是福音。上帝沒有放棄人，祂預備了福音給人，就像父母對待叛逆的孩子，繼續來幫助他、搭救他。

現在我們從經文的總結來看，上帝忿怒之顯明的三個任憑。

任憑玷辱自己的身體
認識上帝是非常重要的事，人生不認識上帝是悲哀的，因為他沒有領悟到，上帝永恆的大能及神性。這是至高的真光，可以照亮人的生命、心靈，當人沒有這些的時候，他不敬畏上帝、不歸榮耀給上帝、也不感謝上帝，因為他不認識，當人裏面沒有上帝的榮光照亮時，人的思維就變成虛妄，高貴的心靈落入了黑暗，這是一個可怕的事實。早期的教父奧古斯丁，他過去不認識上帝，但是他擁有淵博的學識，他蒙上帝光照後，寫了這一段話「主啊，真實的上帝，是否只要通曉這些事理就能使祢喜悅？通曉了這一切卻不認識祢的人，他是不幸的；而不通曉這一切卻認識祢的人，他是幸福的；既認識祢又明白這一切的人，並不是因為這些知識而感到幸福，乃是因為祢的本身而感到幸福，只要他因為認識祢而榮耀祢、感謝祢、且不容思想陷入虛妄。」你有沒有因為上帝本身就感到幸福？這是一段非常重要的話，他要告訴我們，上帝才是人的幸福和一切的福祉，人生的目的是要榮耀上帝，你有沒有注意到每一朵花都在榮耀上帝；所以當人不敬拜上帝，就在昏暗當中，就會以偶像或者自己來代替上帝，製造偶像、拜偶像、追求偶像。當人不要上帝，而去追逐偶像的時候，上帝就把人交給人自己裏面的情慾，就是人心裏面那些不正當的渴望，人因為自己這些情慾去犯各式各樣的罪。經文這裏特別提到人玷污自己身體的罪，就是在性上面犯罪，這些小三、小四、婚外情、性解放、性放縱、各種的色情交易、吸毒，通通都是傷害自己身心靈的、敗壞人的，這些事情對人的破口很大，造成生命的破口，這些不是聖潔、堅貞的生命，這些人非常容易受到試探。我們知道約瑟在面對引誘時說：我怎麼做這大惡，得罪神呢？保羅在論述同性戀的性行為之前，他先論述了每一個人的罪，他要叫我們人人都知道自己是罪人，是不聖潔的，在我們不認識上帝之前，其實我們都是非常無知的人；奧古斯丁最後寫了懺悔錄，在聖靈的光照之下，把他從童年開始在上帝面前的犯罪，一一的陳明，在主的面前禱告認罪。

任憑放縱可羞恥的情慾
第二個任憑：上帝是造物者，上帝造萬物，這麼真實在人的面前，受造萬物非常榮美。我們喜歡去旅遊，美好萬物吸引我們的眼光，我們看天空的雲彩；「天父世界」這一首詩歌的作者，他說，我要去看我父的世界，因為憂悶的時候心裏難過，看到上帝的創造，心裏就得到安慰。當保羅寫到，這是那位造物主時，就禁不住讚美：「主乃是可稱頌的，直到永遠。阿門！」，可是當人去否定上帝的真實，否定上帝的創造，譬如進化論，事實上他就是把上帝的真實變成了虛假；沒有上帝，人就去敬拜受造物，而不是去敬拜造物主。所以，保羅在這裏特別提出同性戀就是如此，上帝造男性、女性，設立兩性的婚姻及性關係，同性戀的行為就是違逆上帝的創造。有一位前同性戀者見證說：我自己以前就是我自己的上帝，我想要怎麼樣就怎麼樣。在羅馬帝國的時候，男同性戀是社會所認可的，並且甚至是稱道的，而女同性戀是被唾棄、不被接受的。保羅毫不懼怕，他在羅馬書中清楚地譴責，同性戀的性行為違背了上帝的創造；保羅說，因此上帝就把他們交付於他們可羞恥的邪情，他們就在那種如火燃燒、強烈的淫慾當中妄為，同性性行為的熱情是非常特別且強烈的；保羅說，就在自己的身上受報應，且成為羅馬帝國傾覆的原因。現今時代的同性戀，是受了環境很大的負面影響，他們當中很多人因為很深的孤獨，就轉向同性的慰藉，有些是因為受了很大的傷害落入其中，有些是受引誘陷進去；同性戀的成因很複雜，但是都是因為人的罪造成的，背後都很多淒涼的故事，讓人嘆息。而同性的性行為，卻會對人的身心靈造成極大的扭曲和破壞，他們在這些過程當中也面對很多，經歷很大的掙扎，陷在當中會帶給自己身心靈很深的捆綁，甚至有一些激烈的反應、反叛都會表現出來；他們中間有一些人，悔改歸向主的，很不簡單，需要長時間的恢復，經歷很多激烈心靈的爭戰，才慢慢地、逐步地建立聖潔。

任何一個人去突破人心裏的界限、人格的界限時，對自己的破壞是最大的。上帝告訴亞當、夏娃：你喫的日子必定死。我們沒有任何的資格指責、論斷同性戀者，聖經清楚的指明，他們跟我們一樣是罪人。當我看到同性戀的遊行當中，那些不合宜的舉動，我也認識一、兩位同性戀者，我的心非常的庝痛，也很疼惜他們，因為這麼寶貝的人就這樣被罪纏住；我認識的同性戀者，他們內心如死一般的掙扎，又沒有力量去脫離，我真的是說不來這樣的感覺，只知道福音是他們唯一的盼望。教會要傳出從福音而來的端正的信息，傳明上帝已經為同性戀預備了耶穌基督的救贖，十字架的愛要救同性戀者。因為基督徒是最清楚上帝聖經的啟示，清楚知道同性性行為是罪，會破壞我們身心靈，因此，基督徒有責任愛鄰舍，要竭力傳福音，並且還要有智慧地幫助社會大眾了解：同性性行為對人的危害，不要為罪開方便之門。今天面對972法案，我們要求主幫助，教會有能力、智慧，因為撒旦不單想要藉著這個來毀壞、殺害許多人及下一代，撒旦也想藉此機會，造成教會與同性戀團體對立的假相，藉此造成不明事理、傾向支持同性戀的大眾對教會嗆聲，拒絕而且更加地遠離教會。所以，仇敵的詭計是企圖攔阻教會傳福音救人，因教會正是罪人蒙恩的家，是罪人悔改歸家的地方，教會和弟兄姊妹都要竭力地傳明，要傳出福音正確的信息，這些日子更要把耶穌基督的恩典和真理傳出去，耶穌基督愛罪人、救罪人，洗淨人的罪，敵擋罪惡；同樣的，基督徒愛同性戀者，為他們禱告，在你可以接觸到的個人，竭力地幫助他們接受基督，悔改歸向上帝；我們幫助人脫離罪，也要敵擋罪惡蔓延危害人；面對末世危險的日子，敗壞的事越來越多，我們自己要儆醒地追求生命聖潔，當你看到這個世代的敗壞，你就曉得聖潔是上帝賜給基督徒極大的福氣，我們不需害怕，主會保護我們、救我們，我們起來守望禱告，在個人、團體的禱告中，常常記念。求主憐憫、幫助台灣，要盡我們所能做的，盡量阻擋立法來將同性婚姻、多元家庭合法化。

任憑邪僻的心
第三個任憑，人若從自己的理性上面不承認上帝時，上帝就將人交付在邪僻、不正的心思當中，當人不認識上帝，人的心思裡沒有上帝的端正，人就會行各樣的不義及罪行，這段經文一共列舉了22項，當我們看這些時，我們知道我們都在其中，這段經文讓我們看清楚罪及罪人；所以保羅說，沒有得救之前，我們是死在罪惡過犯當中。人一生勞苦，七、八十年過去，都需要面臨死亡；聖經說人人都有一死，死後必要面對審判。所以，我不以福音為恥，福音就是為人的罪而來的，是為了人最大的需要而來，無比的寶貴；上帝為人預備了贖罪的羔羊，就是我們的主 ─ 耶穌基督。（下期待續）


家庭小組三月份查經內容（一）

一、Welcome破冰：分享一次順利，買到合適物品的經過。

二、Worship敬拜：7／148／177

三、Work 神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信親友提名禱告，邀約他們參加小組。

四、Word 神的話　經文：創四十二1~38　主題：良心的鑒察
約瑟成為埃及宰相，七豐年中收聚儲存許多糧食，荒年來到，各地都有饑荒。

（一）購買糧食：雅各催促十個兒子下埃及購買糧食，只是不讓便雅憫去。

（二）兄弟被囚：哥哥們下拜，不認識約瑟；約瑟卻認得他們。他想起從前的夢，知道神的話成就，就質疑哥哥們是間諜，並以此罪名，把他們下監三天。

（三）哥哥們懊悔：第三天，約瑟允諾哥哥們可以帶糧食回去，但必須留下一人坐牢，下次要帶小兄弟來。此時，哥哥們後悔廿多年前，不顧約瑟哀求，把他賣掉，實在有罪。約瑟透過人傳話，知道他們後悔，神已作工；就退去哭了一場，再回來，挑出西緬，當眾捆綁，讓其餘的人帶著糧食離開。

（四）憂愁煩惱：他們到住宿的地方，打開糧袋，拿料餵驢，發現銀子竟然在糧袋裡。饑荒、坐牢等災禍，已使他們憂煩，現在又發生奇怪的事，他們就提心吊膽，不知道未來有什麼事要發生，因他們的惡，神要向他們作什麼。

（五）雅各憂煩：他們回到家，向父親報告經過，說明西緬被留作人質，下次便雅憫必須去。以後打開糧袋，各人的銀子都在袋內，他們和雅各就都害怕。雅各責怪他們，使他失去約瑟、西緬，憂愁便雅憫也要失去。流便以兩個兒子的性命作擔保，雅各卻不接受，因為約瑟已死，他不能再失去便雅憫。
人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹。（箴廿27 ）

五、分享討論題目：
（一）分離廿多年，哥哥們已認不出約瑟；分享分離多年，親朋好友見面的感受。
（二）約瑟想起從前的夢，知道現在應驗；分享想起神的話、得到幫助的經歷。
（三）哥哥們被指控間諜，坐牢三天；分享所知被誤會或誣告的感受、經過。
（四）哥哥們後悔不聽哀求，賣掉約瑟；分享所知一次順從神、沒後悔的事。
（五）哥哥們後悔，約瑟知道神已作工；分享神垂聽禱告、親人改變或信主的事。
（六）為何哥哥們看到糧袋內的銀子，提心吊膽？分享所知倚靠神、不懼怕的事。
（七）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

家庭小組三月份查經內容（二）
一、Welcome破冰：分享一件兄弟姐妹彼此幫助的事。

二、Worship敬拜：20／253／390

三、Work 神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信親友提名禱告，邀約他們參加小組。

四、Word 神的話　經文：創44:1~34　主題：甘願擔罪
哥哥們帶著便雅憫下埃及，約瑟設宴招待，分給便雅憫的食物比別人多五倍。

（一）用計試驗：約瑟吩咐家宰把銀子放入各人糧袋，並將自己的銀杯放在便雅憫的糧袋。家宰照作後，第二天一大早叫他們出發，他們完全沒時間檢查。

（二）搜出酒杯：家宰按約瑟的吩咐去追，責備他們偷了宰相的酒杯。他們立刻辯白，又許諾叫偷竊者死，其餘的人都作奴隸。家宰卻說，偷竊者作奴隸，其餘者無罪。酒杯竟在便雅憫的糧袋被搜出，他們就撕裂衣服，回到城裡。

（三）承擔責任：他們俯伏在約瑟前，猶大出面承認錯誤，神既查出他們的罪，他們都作奴隸。約瑟卻裁決，只有偷竊者作奴隸，其餘的人可平安離開。

（四）甘願頂罪：猶大請求約瑟息怒，在敘述購糧過程中，一再強調父親的生命與便雅憫相連。若便雅憫沒回去，父親必死，這就是他們使父親悲悲慘慘下陰間。他已向父親保證，若不帶回便雅憫，他就永遠擔罪。所以，懇求容許他代替便雅憫留下作奴隸，讓便雅憫回去；免得眼睜睜地看著災禍臨到父親。

他被掛在木頭上，親身擔當了我們的罪，使我們既然在罪上死，就得以在義上活。因他受的鞭傷，你們便得了醫治。（彼前二24）

五、分享討論題目：
（一）約瑟用計試驗兄弟們的心到底如何；分享一次考試，或考驗的經過、結果。
（二）為表示清白，哥哥承諾重罰；分享所知壓力下，言過其實或過度承諾的事。
（三）哥哥們撕裂衣服，願共同受罰；分享一件兄弟姐妹或信徒同甘共苦的事。
（四）為何約瑟說只有偷竊者作奴隸？分享所知一件神試驗、考驗愛心的事。
（五）猶大主動出面認罪，承擔責任；分享所知一件主動出面，解決難題的事。
（六）雅各的生命與便雅憫相連，分享所知父母與孩子有美好感情、互動的事。
（七）猶大甘願代替便雅憫被囚；分享主耶穌替我們的罪受刑，對自己的影響。
（八）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。


靈修默想題目─馬太福音

2／24一 馬太福音　十七章22~27 受難與繳稅
一、耶穌向門徒說什麼？門徒怎樣回應？我看見苦難，或苦難後的得勝？
Ａ：耶穌說：人子要被交在人手裡；他們要殺害他，第三日他要復活。門徒只聽見耶穌要被殺害，不注意耶穌要復活；因為他們只看見苦難，沒有看見苦難後的復活得勝，就大大憂愁。

二、耶穌為什麼不須繳稅？為什麼又繳？我智慧處理，避免不必要的衝突嗎？
Ａ：世上的君王只向外人徵稅，從來不向自己的兒子徵稅。丁稅就是聖殿稅，按出卅13，卅八26男子每年繳半舍客勒銀子，作維持聖殿的經費。耶穌既是天父的兒子，就不需要繳聖殿稅。但為了不與人衝突，耶穌仍繳稅。

三、耶穌怎樣繳稅？我靠主，解決問題嗎？
Ａ：彼得照他的吩咐去海邊釣魚，先釣上來的魚，打開魚口，得到一塊錢，作為耶穌和他的丁稅。

2／25二 馬太福音　十八章1~5 回轉成為小孩子
一、門徒問什麼問題？我在意教會或團契、小組中，自己的地位嗎？
Ａ：門徒問：天國裡誰是最大的？

二、什麼樣的人可以進天國？我願自居卑微，謙卑、純潔順從神嗎？
Ａ：你們若不被改變，回轉變成像小孩子的謙卑、純潔，甘願自居卑微，放棄地位的爭執，絕對不能進天國。

二、誰在天國是最大的？我願謙卑，不斷追求成長嗎？我樂意接待人嗎？
Ａ：凡是知道自己卑微，謙卑像這小孩子的，他在天國裡是最大的。凡是為主耶穌的名，接待一個像小孩子的，就是接待主耶穌。

2／26三 馬太福音　十八章6~9 不給罪惡機會
一、為什麼不可使人犯罪？我追求聖潔嗎？我助人脫離罪惡，或使人犯罪嗎？
Ａ：若叫一個信主的小弟兄犯罪，這人倒不如不活在世界上。這世界有禍了，因為充滿使人犯罪的事；這些事雖然免不了，但使人犯罪的人有禍了。神是聖潔的，我們不但自己追求聖潔，也要助人脫離罪惡，生活聖潔。

二、應怎樣不繼續犯罪？我給罪機會，或付代價，切斷一切犯罪的管道？
Ａ：如果你的一隻手，或一隻腳，叫你犯罪，就砍下來丟掉；你缺一隻手，或一　隻腳進入永生，勝過兩手兩腳被丟在永火裡。若是一隻眼睛叫你犯罪，就剜出來丟掉；你只有一隻眼進入永生，勝過有兩眼被丟在地獄的火裡。v8、9是比喻的講法，意思是要付出代價，切斷一切犯罪的管道。

2／27四 馬太福音　十八章10~14 挽回迷失的信徒
一、為何不可輕看任何一個信徒？我輕看或尊重每一個信徒？
Ａ：不可輕看任何一個小信徒，因為他們的使者在天上，常見天父的面。神的使者常保護、看顧屬神的人，參詩卅四7，九十一11，但六22。無論多麼微小的信徒，都是天使按神旨意服務的對象，來一14。

二、應怎樣挽回迷失的信徒？我禱告靠主，挽回迷失的信徒嗎？
Ａ：應盡全力挽回迷失的弟兄，好像牧羊人撇下羊圈裡的99隻羊，到山裡去尋求那迷失的一隻羊；找著了，為這隻迷失的羊歡喜，比那沒有迷失的羊歡喜更大。天父就像牧羊人，不願意任何一個小弟兄失喪。

2／28五 馬太福音　十八章15~20 挽回失敗的弟兄
一、若信徒犯罪，應如何處理？我按私下規勸，挽回失敗的信徒嗎？
Ａ：私下只有兩個人的時候，指出他的錯來。他若接受，就得著了他；若是不聽，就另外帶一、二個人同去，憑兩三個人的口，確定他的錯。他若是不聽，就告訴教會；若是不聽教會，就看他像外邦人和稅吏；使他醒悟、回頭。
註：申十九15無論犯什麼惡，不可憑一人，而是兩、三個人的見證，才可定案。

二、v18~20怎樣使用權柄？我按主耶穌的意思，捆綁撒但，釋放被轄制的人嗎？
Ａ：門徒在地上捆綁魔鬼的作為，天上也要捆綁；在地上釋放被罪轄制的人，在天上也釋放被罪轄制的人。若地上有兩個人同心合意求什麼事，天父必成全；因為有兩三個人奉主耶穌的名，按主的意思聚會，主耶穌就在他們中間。

3／1六 馬太福音　十八章21~35 完全的饒恕
一、彼得認為饒恕幾次？耶穌呢？我求神賜力量，能夠完全饒恕嗎？
Ａ：彼得認為饒恕七次；耶穌說，七十個七次。七是完全的數目，七十也是完全的數目，七十個七的意思是完全的完全，也就是完全饒恕不計較。

二、主人怎樣對待僕人的哀求？別人得罪我，我求主賜愛心，饒恕他嗎？
Ａ：主人動了慈心，就釋放僕人，並且免了他的債。

三、僕人應怎樣對待同伴的哀求？不饒恕結果如何？我憐恤人，樂意饒恕嗎？
Ａ：僕人應憐恤同伴，如同主人憐恤他。若不從心裡饒恕人，天父也不饒恕我們。

3／2日 馬太福音　十九章1~12 婚姻與離婚
一、為何不可離婚？我用心經營婚姻，夫妻同心同行嗎？
Ａ：神起初造人，是造男造女，又說：因此，人要離開父母，與妻子連合，二人成為一體。夫妻既然不是兩個人，乃是一體；所以，神配合的，人不可分開。

二、為何摩西允許休妻？我用心體會神的話，或隨從潮流硬心，違背神的話？
Ａ：休書不是鼓勵休妻，而是攔阻丈夫任意休妻。休書必須說明充分理由才能休妻，當時一般人不會寫休書。摩西因百姓心硬，隨意休妻，才用休書限制。

三、v9耶穌責備什麼樣的人？我追求聖潔，遠離淫亂，恨惡淫亂嗎？
Ａ：若不是因為妻子淫亂，丈夫休妻為了另娶，就是犯姦淫的罪。若不是因為丈夫淫亂，妻子離婚另嫁，也是犯姦淫的罪。

註：「娶那被休的婦人」意思是「妻子離婚另嫁」，比較可十11~12。希臘、羅馬的法律允許妻子主動休夫，猶太人則不允許，但也有。馬太福音的讀者主要是猶太人，馬可福音的讀者主要是羅馬人，同一件事從不同角度表達。

地方教會聯合差傳協會代禱事項
【泰國】賴建超、陳淑娟夫婦
【這些年我們一起事奉的蘭雅】

隨著搬家工作的進行，看著凌亂到處是紙箱的「家」，心中不時湧現落寞的感覺，畢竟大過年的，忙碌的卻是裝箱清理，還居無定所。建超、淑娟惟靠彼此勉勵，若非主的愛，不然我們實在不願離開舒適區啊∼

最難割捨不僅是我們的父母、親人，也包括屬靈的家人-蘭雅禮拜堂的弟兄姐妹。蘭雅堂成立有多久，建超在這教會就有多久，從帶職服事、全職幹事、神學生、傳道人，如今是宣教士，有兄姐說，建超的精華歲月(20歲-40歲)全部奉獻給蘭雅，此言系真耶。從教會租屋建堂、第一次購堂遷堂到第二次擴堂遷至中山北路現址，建超都有幸一起參與，我們與蘭雅兄姐的這份革命情感如今要橫越海洋、跨越民族，繼續延伸出去∼

感謝神，我們有父母、親人的祝福。
感謝神，我們有蘭雅兄姐強而有力的關懷後盾。
感謝神，我們也有來自台灣北中南東，及泰星馬印澳中等各地教會牧長兄姐的代禱支持。
我們即將帶著滿滿的恩典赴笈出發，好將我們領受的祝福，與在泰國的眾百姓分享。

【代禱事項】
1. 請為建超淑娟未來一年在曼谷語言學校學習泰語有恆心耐力禱告，也為敬亞(6歲)能有合適的學校就讀以及能找到喜愛的玩伴祝福，讓我們全家人能順利適應並融入當地文化。
2. 近來曼谷當局因政爭而影響日常公務執行，請特別為學生簽證順利核發禱告，我們能如期在2/27出發去泰國。
求主為我們在泰國預備合適承租的住處，讓我們營造屬靈溫馨的家。


本堂上主日(2/16)崇拜奉獻
主日奉獻 45,060元
按月奉獻(85筆) 528,622元
差傳奉獻(23筆) 91,705元
建堂奉獻(14筆) 68,000元
感恩奉獻(22筆) 213,300元
兒主奉獻(2筆) 4,446元
姊妹會奉獻(2筆) 14,300元
青少年團契奉獻(1筆) 6,000元
其它奉獻(1筆) 6,944元
代轉及贈與(6筆)

本週禱告事項

□ 全球氣候反常，求主憐憫，保守台灣土地、社會經濟和道德，人心歸向真神，傳福音有能力有果效；年底選舉能選出賢能清廉愛民的人，過程平順公正。
□ 求主賜渴慕成長的心，教會興起許多禱告親近主、專心跟隨主、火熱服事的弟兄姊妹。長青學院145位學員，求主賜福新學期、學員、服事同工，學員的心向福音敞開。
□ 各團契小組彼此關懷，互相代求，說鼓勵、造就的好話；探訪病痛的肢體，活出神的愛。不論病痛、工作、家庭、婚姻、子女教養問題，小組長都帶著組員按神心意禱告。
□ 氣候嚴寒，求主保守搖籃班、寶貝班幼兒及家長身體健康，能穩定到教會親近神。「1-8歲親職讀書會」將於3/2開始，本週將再確認相關事宜，求主恩待，使我們所作的，能成為家長及幼兒的祝福。


教會消息：

本週金句：願主引導你們的心，叫你們愛神，並學基督的忍耐。（帖撒羅尼迦後書三章5節）

綜合消息：
復活節洗禮：凡清楚重生得救者，請到服務台索取洗禮登記表，填寫後交回服務台。

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第9∼11頁經文和題目靈修。

BSF中文婦女查經試辦班：已開始上課，每週四上午9:15~11:15在南京堂三樓大堂，共三期，每期五週，將查考腓立比、路得記、歌羅西書，並設2~6歲兒童班，歡迎有興趣的姊妹報名參加。

信徒聚會：
家庭小組三月份查經：請看週刊第7、8頁。

客家福音小組：本週六3/1中午12:00在南京堂406、407室聚會，一家一菜，歡迎邀約客家未信親友參加。

週三禱告會：每週三晚上19:00在新安三樓大堂，歡迎參加。

如何教養孩子品德親職讀書會：3/2~4/13（主日）11:00~12:00在204室舉行，歡迎家中有1~8歲孩童的父母、祖父母、褓姆，以及對搖籃班／寶貝班／兒主幼稚級事工有興趣的弟兄姐妹，一起來共讀。即日起接受報名，詳情主日9:30~12:00洽搖籃班同工。

舊址改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至2/18截稿止，
舊址改建奉獻共收＄105,539,300

活動訊息：
現代人生活講座：本週四2/27晚19:00在新安，由趙思姿姊妹主講：「吃得好更要吃得健康」，歡迎邀請親友參加。

親子週日歡樂派∼手工藝篇
對象：國小孩童親子優先，人數40位，額滿為止。
內容：詩歌歡唱、遊戲、手工藝教學
、分享回饋。
時間：3/9、4/13、5/11、6/8
週日下午14:15~17:00
地點：南京堂302室
費用：材料費400元
報名請洽2771-7334*12李奕璇姊妹
請至二樓櫃台索取簡章

徵召服事：
2014 暑期創啟關懷服務隊徵召：凡對創啟地區有負擔者，請洽傅啟華姊妹，報名截止日期3/16。
受難節佈道會聯合詩班：徵召班員，每週一晚19:30~21:30在新安大堂練習，歡迎有歌唱恩賜及負擔者加入，意者請洽陳建中傳道0918-071-707或班長趙利美姊妹。

肢體消息：
婚禮喜訊：紀權恩弟兄、徐儷芯姊妹於本週五2/28下午15:00在南京堂三樓大堂舉行婚禮，歡迎大家來觀禮，祝福新人。

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