台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

2014.01.26
週刊2014年1月26日第2085期

第一堂8:00-9:00
講員：賴建國弟兄
主席：張肇榮弟兄
講題：困苦中的感恩禱告
讀經：代上四9~10
啟應文：詩103篇
頌讚：2、60、377
司琴：李永嫻
招待：林玉書、林家幼

第二堂9:30-10:30
講員：賴建國弟兄
主席：陳照弟兄
講題：困苦中的感恩禱告
讀經：代上四9~10
啟應文：詩103篇
頌讚：2、60、377
司琴：凌旺楨
招待：吳捷、林姿如

第三堂11:10-12:20
講員：賴建國弟兄
主席：邱創朝弟兄
講題：困苦中的感恩禱告
讀經：代上四9~10
啟應文：詩103篇
頌讚：2、60、377
司琴：張瑚珊
招待：王邑齊、王毓鈞

第四堂13:10-14:20
講員：賴建國弟兄
主席：鄧星昊弟兄
講題：困苦中的感恩禱告
讀經：代上四9~10
啟應文：詩103篇
頌讚：2、60、377
司琴：謝玫琪
招待：李寒宣、廖艷紅

下主日事奉同工
主席：（一）陳興邦（二）王心芝（三）李培立（四）王紫珩
講員：（一）陳興蘭（二）陳興蘭（三）謝清傑（四）謝清傑
司琴：（一）柳百珊（二）施慧慈（三）張文慧（四）施心玫
招待：（一）陳麗香、彭曼葶（二）曾雪貞、秦文山、張惠芳
（三）石志峰、高泉亮、陳志宏（四）王秀美、李青美

雅音詩班獻詩（第二堂）：歲首年終蒙主恩福
歲首年終蒙主恩福，賜我親人良友無數，
平安保守無論何處，感謝祢，主。
不論健康或是病痛，每日生活主在其中，
溫暖家庭情愛深重，感謝祢，主。
救主大愛無窮無盡，難以測透如此恩情，
主愛如火熔化我心，感謝祢，主。阿門，阿門。

教會詩班獻詩（第三堂）：願主賜福保護你
願耶和華賜福給你，願祂賜福給你保護你，
願耶和華的臉光照你，並賜恩給你。
願耶和華賜福給你，願祂賜福給你保護你，
願耶和華的臉光照你，並賜恩給你。
願主向你仰臉，使祂的臉光照你，祂賜你平安，阿門。

本週各項聚會及下主日各項教育訓練
1/26青少年聚會（10:00）：
1/26恩愛團契詩班（12:30）：練詩
1/27教會詩班練詩（19:30）：練詩
1/29全教會禱告會（19:00）：
1/29週三查經禱告班(10:00)：造女人/設婚姻
1/30活水團契（10:00）：除夕暫停
1/30姊妹會（14:00）：除夕暫停
1/30社青團契(19:00）：除夕暫停
2/1週六聖經班—耶穌言行(五)：春節假期暫停
2/1青年團契（15:00）：

2/2 成人主日學春節假期暫停
舊約班─約伯記、以賽亞書（8:00）：春節假期暫停
信仰講座A班(一)道路、真理、生命（9:30）：春節假期暫停
信徒造就A班─教會生活（9:30）：春節假期暫停
靈命進深班─向下扎根（9:30）：春節假期暫停
信仰講座B班─道路、真理、生命（11:00）：春節假期暫停
信徒造就B班─神的心意與聖經綜覽（11:00）：春節假期暫停
新約班─約翰福音（11:00）：春節假期暫停

家庭小組
1.26 日下午1:30 1組402
下午2:00 4組404 28組405
下午2:30 27組207
1.27 一晚7:30 15組新安305
1.28 二晚7:30 7組新安301 11組新安305
岑鄒寶鈺

兒童主日學第二堂 9:30；第三堂11:00；第四堂13:00：
我們是上帝的兒女羅八1~17

講壇主的知道和責備（下）康來昌
讀經：啟示錄二章2節

能分辨真假、好歹
啟二2「你也曾試驗那自稱使徒卻不是使徒，看出他們是假的來。」，箴十四45「愚蒙人是話都信，通達人步步謹慎。」華人教會常有錯誤觀點，覺得知識和判斷是不對的，好像吃生命樹上的果子才對，吃分辨善惡樹上的果子是錯的。所有果子都是上帝所造，都是好的，有知識智慧來判斷是好的，但當神不要我們吃時，吃就是錯的，神要我們吃時，吃就是對的。以弗所教會用知識來試驗那稱為使徒的，他們不是愚蒙人是話都信，他們步步謹慎。約翰壹書四1「親愛的弟兄阿，一切的靈你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。」我們不能愚昧地，是話都信，我們要思想、判斷、試驗這些靈，察看是否出於神，因世上有許多假先知已經出來了。希伯來書五13「凡只能吃奶的都不熟練仁義的道理，因為他是嬰孩；唯獨長大成人的，才能吃乾糧，他們的心竅習練得通達，就能分辨好歹。」你怎能不分辨好歹、是非對錯善惡呢？聖經說，要分清楚真神和假神，真基督或假基督，對或錯都不可混在一起。上帝從創造開始作的就是分，第一天分開光和暗；第二天分開天上和地下的水，接著海陸分開，各從其類的分。但現在我們卻不再分，比如同性戀的特點就是不要分，男女不要分、以後人獸也不要分；這種混在一起的作法，嚴格來說是佛教的講法，並非我們的講法。分辨與合一都是重要的事，合一和分辨都要在上帝的話語之下，能分辨好歹，才是長大成熟的人。

不斷領受神的愛
以弗所能分辨假使徒、忍耐，為主的名勞苦並不乏倦，為真道打那美好的仗且廣傳福音；這些都很好，然而有件事，耶穌要責備。這個責備好像把前面所有的稱讚都貶低。一個有愛心行動的人，往往最容易缺少愛；因為不斷付出愛卻沒有領受上帝的愛，愛就漸漸枯竭了。這就是教會裡必須不斷傳揚福音的原因，我們不能只講神的律法，要多奉獻、多傳福音、多為主擺上；若沒有福音和愛為基礎，我們會嚴重水土流失，會嚴重缺乏營養。我們必須不斷領受神的愛，明白所擁有的皆是神白白恩典，如此，就不會覺得辛苦，也不至離棄那起初的愛心。我們不只愛神，也當愛人；不可少的，就是耶穌對馬大說的，當選擇那上好的福分。馬大是個樂意努力服事的人，但最後卻變成抱怨，耶穌並非要我們像馬利亞天天只坐著聽道，而是學習馬利亞始終渴慕領受真理的態度。

渴慕主的愛
我的燈需要油，為主發光很好，但少了油，燈會漸漸熄滅，因此需不斷領受神的愛，不離棄祂的愛。把起初的愛離棄了，就是我們對主的愛、對主愛的渴慕和需要減少了，我們需要強烈渴慕神，如鹿切慕溪水，需要有舊約聖徒或新約使徒對上帝的強烈呼求：我需要祢，渴望祢，盼望祢，仰望祢，因我需要恩典力量。當嘗過主恩的滋味，就越多渴慕主的愛、智慧、能力並一切豐富。把起初的愛心離棄了，是對主自大的態度，覺得不再需要主，有這種態度就是不愛主，不愛人。啟二5「所以應當回想，你是從哪裡墮落的，並要悔改。」從哪裡墜落就是開始覺得自己不錯時，就是開始覺得自己得心應手，不再需要神，這是很危險的。希望我們每天有平安的良心，積極渴慕神並神的靈、神的光、神的教訓、扶持、恩賜並教會弟兄姊妹的禱告。

不悔改的警告
若神不賞賜，我們就像個乞丐，什麼都沒有；但神給我們豐富恩典，使我們像個富翁，更能白白分給許多人。關鍵是我們必須連於基督，因枝子離開樹還有什麼用處呢？每當覺得自己不再那麼需要神及祂的智慧時，當越多倚靠自己時，我們就是墜落了。墜落都是因為太自由、太有把握而覺得不需要倚靠上帝，這點實在需要悔改。我們不能有狂妄自大的態度，當存敬虔的心禱告，行起初所行的，「起初」就是我們剛認識神，知道自己是無能的罪人。啟二5「你若不悔改，我就臨到你那裏把你的燈台從原處挪去。」這句話表示我們無法得救嗎？或把整個教會廢去嗎？個人和整體是連在一起的，個人的好壞或部分人的表現會影響整體。主把整個燈台都挪去，「你的光沒有了」就是把燈台挪去的意思，而「挪去」其實就是當失去愛心時，你就沒有光了。挪去是耶穌的主權或我們自己造成，這兩種說法都一樣。

主耶穌提醒以弗所教會，應當重拾愛心，回想起初如何墜落，停止埋怨，積極地常向神禱告，常在人、在神面前有好表現，知道自己是個罪人，離了主甚麼都不能做。保羅是極佳典範，他說自己是罪人中的罪魁；越屬靈、越有經驗，就越承認自己是罪人，承認自己需要神。所以你要悔改，承認自己需要神、渴慕神，不然你會油燈枯乾，像被砍下的枝子，再多葡萄也結不了。

包容但不縱容
但也不能矯枉過正，因為重拾愛心，不代表縱容。現在的法律、道德、秩序越來越淡，許多美德都被廢掉只剩包容，凡事都包容，凡事都接受，同性戀就是過度包容。我們有容忍的心，神更有容忍的心，我們有忍耐的心，耶和華更容忍惡人千年萬年之久。我們的容忍並非無奈和無意義，我們的容忍是正面的；因希望人悔改，是希望人能活得更好。神恨惡尼哥拉一黨的人，就是背道的基督徒；神並非沒有恨惡，當罪人一直不肯悔改，神不會縱容，因那不是愛，讓人在神的鞭策管教之下悔改，才是愛。當神鞭策管教惡人，制止他們行惡，使義人的生活可以平順，這也是愛人。

可聽的耳
啟二7「聖靈對眾教會所說的話，凡有耳的都應當聽。」這既是對以弗所教會，也是對眾教會所說，凡有耳的都應當聽。這也是耶穌所說，要聽，要及時的聽，要聽主的話，要蒙主的呼召。當主說話，我們都當像小撒母耳回答：「請說，僕人靜聽。」我們的耳朵常發沉，神不斷呼求，我們都不聽；願我們有可聽的耳。我們要能聽、要能領受、要能行，不管能聽、能說、能聞、能行這都是主的恩典。

作得勝者
但更重要的是能信、能靠主得勝；得勝的，我必將我樂園中的果子賜給他吃，意思就是當我們得勝了，會勝上加勝，末後的榮耀會更大。一個悔改的教會，一個願意聽主話的教會，一個靠主能力、有信心得勝的教會主必賞賜，使他恩上加恩、力上加力、有活力見證主，雖有改進之處，但遵行主話悔改得勝。
（2013年12月29日第一堂證道）

靈修默想題目─馬太福音

1／27一馬太福音　十二章9~15　安息日治病
一、有人要怎樣陷害耶穌？耶穌怎樣處理？我明白真理，堅持按真理而行嗎？
A：在會堂，有人問安息日治病可以不可以，意思要控告耶穌。耶穌解釋、說明安息日治病是可以的，以後醫好那位手枯乾的人。

二、耶穌怎樣回答難題？我在真理上不斷進步，能回答問題嗎？
A：耶穌先反問在場的眾人，有誰的羊在安息日掉在坑裡，不把牠抓住拉上來。再指出人比羊何等貴重；若是安息日他們把羊拉上來，免除羊的痛苦，就應該醫治這人的病，免除他的痛苦。所以，在安息日作善事是可以的。

三、法利賽人反應如何？耶穌如何因應？我遠離紛爭，積極幫助有需要的人嗎？
A：法利賽人不接受耶穌所說的，堅持安息日不可治病；就出去，商議怎樣可以除滅耶穌。耶穌知道了，就離開；有許多人跟著，他就治好了其中的病人。

1／28二馬太福音　十二章16~21 神喜悅的僕人
一、耶穌怎樣吩咐得醫治的人？怎樣應驗舊約聖經？我喜愛名聲，或榮耀神？
A：耶穌命令得醫治的人，不要傳揚祂的名；應驗了以賽亞書四十二1~4的預言。
二、ｖ18~19神的僕人受什麼裝備？怎樣事奉？我接受裝備，常親近神嗎？
A：他是父神所揀選的，父神將聖靈賜給他；他常親近父神，是父神所喜悅的。他將公理傳給外邦；他不與人爭競、爭吵，不喧嚷，也不叫人傳揚他的名聲。
註：「公理」：神的旨意和審判。

三、ｖ20~21神的僕人怎樣憐憫？怎樣完成工作？我憐憫、扶持軟弱的人嗎？
A：有人受傷困苦如壓傷的蘆葦，他不折斷；有人走不下去，如將殘的燈火，他不吹滅；直到他施行公理，使公理得勝。外邦人都要仰望他。

1／29三馬太福音　十二章22~30　面對毀謗
一、ｖ耶穌怎樣對待又瞎又啞的人？法利賽人說什麼？我靠主，忍受毀謗嗎？
A：耶穌醫治那人，把鬼趕出去，使他能說話，又能看見。法利賽人卻毀謗耶穌，說耶穌是靠著鬼王別西卜趕鬼。

二、耶穌怎樣面對毀謗？為什麼不可能靠鬼王趕鬼？我智慧講解，破解毀謗嗎？
A：耶穌很平靜地指出法利賽人的錯誤；因為任一國家自相紛爭，這國家必成為廢墟，任一家庭自相紛爭，這家必站立不住；若撒但趕逐撒但，就是自相紛爭，撒但的國怎能站得住呢？

三、耶穌怎樣說明他是靠神的靈趕鬼？我靠主耶穌，捆綁邪靈，使人得釋放嗎？
A：若耶穌靠著神的靈趕鬼，就是神的國臨到眾人。人必須捆綁壯士，才能搶奪他的家具；主耶穌必須捆綁邪靈，才能把被邪靈控制的人救出來，使他的病得醫治。

1／30四馬太福音　十二章31~37　警告與責備
一、耶穌怎樣警告眾人？我適時提醒、警告人，使他不陷入錯誤、災禍嗎？
A：人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈的，總不得赦免。凡說話得罪耶穌的，還可得赦免；惟獨說話得罪聖靈的，今世來世總不得赦免。

二、耶穌怎樣責備法利賽人？我追求良善，言語良善嗎？
A：法利賽人是毒蛇的種類，他們既是惡人，怎能說出好話來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。善人從心裡所存的善，發出善來；惡人從心裡所存的惡，發出惡來。

三、為何必須謹慎言語？我謹慎自己的言語嗎？
A：人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來；因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。

1／31五馬太福音　十二章38~45　妄求與責備
一、v38~40文士和法利賽人求什麼？耶穌怎樣回答？我智慧拒絕錯誤的要求嗎？
A：文士和法利賽人看過耶穌醫病、趕鬼，卻不認為那些是神蹟，要求耶穌再行一個神蹟，證明他的身份與權柄。耶穌指出這是個邪惡、淫亂的時代，只有約拿的神蹟給他們看，約拿怎樣在魚腹中三天三夜，他也要在地裡三天三夜。

二、v41~42耶穌怎樣責備當時的人？我渴慕神的道，喜愛智慧嗎？
A：審判時，尼尼微人要起來定這世代人的罪，因為尼尼微人聽見約拿所傳的信息都悔改了；耶穌比約拿更大，但他們聽見耶穌的信息，卻拒絕，不悔改。審判時，南方的女王要起來定這世代的罪，因為她從地極而來，要聽所羅門智慧的話；耶穌比所羅門更大，言語更有智慧，他們卻不接受，輕視他。

三、v43~45這時代將如何？我隨從潮流，糊塗度日，或接受真理，尊主為大？
A：這世代聽了施洗約翰和主耶穌的道，把心裡打掃乾淨，卻不接受主耶穌。好像一個被污鬼所附的人，污鬼被趕出去，卻不接受主耶穌，污鬼另外帶到七個更惡的鬼，住進去，那人就更糟糕了；這世代拒絕主耶穌也將如此。

2／1六馬太福音　十二章46~50　屬靈的親屬
一、耶穌還對眾人說話的時候，發生什麼事？我有熱心、沒智慧，打斷人的話嗎？
A：耶穌的母親和弟弟們站在外邊，要與耶穌說話，打斷耶穌的講道。

二、耶穌怎樣回應？我遵行神的旨意，看重屬靈的親屬嗎？
A：耶穌沒接受那人的要求，先問：誰是我的母親？誰是我的弟兄？再進一步，指著門徒說：「看哪，我的母親，我的弟兄。凡遵行我天父旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母親了。」耶穌沒有否認母親、弟弟，但講神的道更重要。

2／2日馬太福音十三章1~16　比喻與奧袐
說明：馬太十三章用七個比喻描述天國。
一、耶穌怎樣因應眾人的需要？我預備自己，能夠對人介紹福音嗎？
A：耶穌上船坐下，眾人站在岸上，他就用比喻對他們講許多道理。

二、為何耶穌對眾人，只用比喻？我渴慕真理，在真理上不斷成長嗎？
A：天國的奧袐只叫有心渴慕真理的門徒知道，不叫無心的群眾知道。凡有心渴慕真理的，就加給他，叫他有餘；無心的，連他原有的，也要奪去。比喻較容易，群眾不明白，卻不肯進一步了解；奧袐較困難，要用更多的心思，他們就更不可能明白；因為他們無心，看也看不見，聽也聽不見，也不明白。

三、以賽亞的預言怎樣應驗？我讓罪惡、利害得失蒙蔽我的心嗎？
A：這些人聽是聽見比喻，卻不明白；看是看見神蹟，卻不曉得。因為油蒙了心，他們心靈的耳朵發沉，心靈的眼睛閉著。但門徒是有福的；他們心靈的眼睛看見了，心靈的耳朵聽見了。

家庭小組二月份查經內容（一）

一、Welcome破冰：分享一次遺忘，但經提醒及時辦妥的經歷。

二、Worship敬拜：6／248／393

三、Work 神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信親友提名禱告，邀約他們參加小組。

四、Word 神的話　經文：創世記四十一章1~36　主題：為法老解夢
從奴隸升為總管，約瑟因拒絕淫行，被害下監，連出獄的酒政也忘了他。
（一）法老作夢：過了兩年，法老夢見七隻美好肥壯的母牛從河裡上來，隨後，七隻醜陋乾瘦的母牛從河裡上來，吃盡了七隻美好的母牛，卻看不出是吃了。醒了又再夢見，一棵麥子長了七個肥大佳美的穗子，隨後，又長了七個細弱枯槁的穗子，吞了七棵佳美的穗子。

（二）約瑟出監：法老不安，召了術士和博士來，卻無一人能解夢。此時，酒政出面認錯，並推薦約瑟。約瑟就出監，剃頭，刮臉，換衣裳，進到法老面前。

（三）約瑟解夢：約瑟先指出解夢不在於自己，神必將平安的話給法老。又進一步說明，法老的兩個夢乃是一個，並且神已將未來的事指示法老。七隻好母牛、七個好穗子是七個豐年，七隻瘦母牛、七個焦穗子是七個荒年；埃及將有七個大豐年，隨後有七個大荒年，因飢荒甚大就不覺得原來的豐收。法老兩次作夢是因神已命定這事，並且要速速成就。

（四）適時建言：約瑟建議法老揀選一位有聰明、智慧的人，派他治理埃及；七個豐年徵收糧食的五分之一，存放各城，以備七個荒年之所需。
我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。（羅八28）

五、分享討論題目：
（一）約瑟坐監兩年，神要他學習什麼功課？分享所知順從神，學到的功課。
（二）酒政出面認錯，並推薦約瑟；分享所知勇於認錯，事情好轉的經歷。
（三）約瑟指出解夢不在於自己；分享所知敬畏神、謙卑高舉神的見證。
（四）為何約瑟說神必將平安的話給法老？分享所知順從神，清楚神帶領的事。
（五）約瑟靠神清楚解釋法老的夢，分享所知靠神清楚解釋聖經的經歷。
（六）約瑟建議法老揀選一位有聰明、智慧的人；分享提出合適人選的經歷。
（七）約瑟建議豐年徵收、儲存糧食；分享所知提出好方法解決難題的經歷。
（八）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

家庭小組二月份查經內容（二）

一、Welcome破冰：分享一次在家中或職場，得到長輩或上司肯定、稱讚的事。

二、Worship敬拜：3／343／402

三、Work 神的工（學習事奉：關懷、禱告、傳福音）
A小組異象：1體會神的愛、付出愛　體會神的愛，組員彼此相愛
　　　　　 2在靈命和事奉上成長　心靈不斷更新／發掘並使用恩賜事奉
　　　　　 3留心他人需要傳福音　留心他人內心需要，讓基督滿足他
B為未信親友提名禱告，邀約他們參加小組。

四、Word 神的話　經文：創四十一章37~57節　主題：約瑟成為宰相
約瑟出監，為法老解夢，並對未來的七豐年、七荒年，提出了具體的建議。

（一）成為宰相：法老和他一切臣僕都認為約瑟的解夢和建議很好。法老認為神既將未來的事指示約瑟，無人能比；就任命約瑟為宰相，掌管他的家、治理全埃及，沒有約瑟的命令，不許人擅自辦事；又給他戴上打印的戒指，穿上代表貴族的細麻衣，戴上金鍊，坐法老的副車，喝道的在前呼叫說：跪下。

（二）巡行埃及：法老將安城祭司的女兒亞西納給約瑟為妻。那時約瑟三十歲，他就出去巡行埃及全地，七個豐年之內，聚歛糧食，將各城周圍田地的糧食積存在各城倉庫裡。所積蓄的糧食甚多，如同海邊的沙不可勝數。

（三）約瑟得子：荒年之先，亞西納生了兩個兒子；約瑟為長子取名瑪拿西，因神使他忘了一切的困苦和父家；為次子取名以法蓮，因神使他在受苦之地昌盛。從被賣、作奴隸、被陷害下監，到成為宰相，苦盡甘來，都是神的作為。

（四）出售糧食：七豐年剛結束，七荒年就來了，各地都有飢荒。百姓哀求，法老吩咐他們去找約瑟；約瑟開了各地的倉庫，賣糧食給百姓和各地的人。
約瑟被賣為奴僕；人用腳鐐傷他的腳；他被鐵鍊捆拘。耶和華的話試煉他，直等到他所說的應驗了。王打發人把他解開，立他作王家之主，掌管他一切所有的，使他隨意捆綁他的臣宰，將智慧教導他的長老。（詩105：17b~22）

五、分享討論題目：
（一）法老和臣僕都認為約瑟的建議很好，分享提出好建議或好構想的經歷。
（二）從囚犯成為宰相，約瑟通過了苦難的熬煉；分享苦難帶給自己的益處。
（三）約瑟巡行埃及全地，了解各地民情；分享牧者殷勤牧養、照顧信徒的事。
（四）七豐年約瑟乾燥五穀，收藏倉庫，無人了解；分享一件長期默默付出的事。
（五）約瑟知道神使他忘了一切的困苦，分享所知學會功課、脫離困苦的經歷。
（六）約瑟知道神使他在受苦之地昌盛，分享一件成功後，將榮耀歸給神的事。
（七）荒年來臨，約瑟開了倉庫，出售糧食；分享充分預備，供應他人需要的事。
（八）分享該段經文中感動你，激勵你，你喜愛的經節。

地方教會聯合差傳協會代禱事項

【泰北】彭心美姊妹
一、為我與同工配搭時能有好的溝通代禱。泰北同工團來自各個不同地方，有台灣人、緬甸籍華人、泰北少數民族如傈僳族、阿卡族，而我是泰東北人，各自文化背景不同、言語不同、習慣不同的情況下，為我們能有好的溝通禱告。
二、為我與政府機關辦事人員洽公有耐性代禱。我是泰北團隊的秘書，常常需要到政府機關辦事，協助宣教士們辦理簽證，或與政府機關接洽許多事宜，有時會遇到一些不合理的要求，求主讓我有耐性，能一一完成這些要求，能順利解決問題禱告。
三、為我的身體健康禱告，我血壓過高，已用藥控制中，求神賜智慧知道如何保養身體。
四、為我有智慧協助教會的事工擴展禱告。

本堂上主日(1/19)崇拜奉獻
主日奉獻 42,466元
按月奉獻(74筆) 389,836元
差傳奉獻(12筆) 55,000元
建堂奉獻(21筆) 32,100元
感恩奉獻(28筆) 249,900元
兒主奉獻 131元
姊妹會奉獻(3筆) 7,200元
青少年團契奉獻(1筆) 6,000元
佳美團契奉獻(1筆) 5,000元
其它奉獻(2筆) 2,200元
代轉及贈與(18筆)

本週禱告事項
□ 各級政府秉公行義，勤政愛民，妥善解決e Tag，百姓遠離凶暴，兒少遠離臉書色情訊息。
□ 主日崇拜、團契講員按時分糧，傳講信息大有能力，會眾得飽足，順從聖靈，活出真道。
□ 春節假期好規劃，家人團聚愉快、好氛圍，信主家庭舉行除夕家庭感恩禮拜能溫馨；家中有祭祖肢體能智慧溫和處理，返鄉出遊有平安。
□ 明起週一至週三(1/27~29)「兒少青春成長挑戰營」，透過營會幫助兒少認識兩性、愛的真諦，學習承諾與負責品格，為學生預備心，行政、天氣及為福音效力禱告。

教會消息：

本週金句：你們義人應當靠耶和華歡喜快樂；你們心裡正直的人都當歡呼。（詩篇三十二篇11節）

新春感恩禮拜
時間：1/31（本週五）上午10:00~11:00
地點：南京堂三樓大堂
歡迎弟兄姊妹
同來敬拜、同頌主恩！

綜合消息：
配合農曆年假：本堂1/30~2/4日春節放假，除1/31上午新春感恩禮拜外，皆暫停開放；新安、惠林中心亦暫停開放。原則上，年假期間之例會、教育課程均暫停；如團契、小組有須要聚會，則由同工自行安排場地。2/5起，本堂所有聚會、活動均恢復如常。

家庭除夕感恩禮拜建議程序
一、唱詩：萬福源頭 (讚美第2首)
二、禱告
三、讀經：詩篇128篇
四、全家感恩見證
五、唱詩：靠主有福（讚美第248首）
六、家長祝禱
七、發紅包

你希望每天有好的靈修嗎？請按週刊第9～11頁經文和題目靈修。

信徒聚會：
家庭小組二月份查經：請看週刊第7～8頁。

宣教差傳禱告會：今天13:00～14:30於205教室舉行，歡迎一起來禱告。

如何教養孩子品德親職讀書會：3/2~4/13（主日）11:00~12:00在204室舉行，歡迎家中有1~8歲孩童的父母、祖父母、褓姆，以及對搖籃班／寶貝班／兒主幼稚級事工有興趣的弟兄姐妹，一起來共讀。即日起接受報名，詳情主日9:30~12:00洽搖籃班同工。

活動訊息：
現代人生活講座：2/13週四晚19:00在新安，由古學敏姊妹主講：「職場基本功—執行力」，歡迎邀請親友參加。

課程訓練：
2014年成人主日學一到三月課程：
◎主日上午8:00～9:00
舊約班─約伯記、以賽亞書：403室
◎主日上午9:30～10:30
信仰講座A班：405室
信徒造就A─教會生活：403室
靈命進深班─向下扎根：404室
◎主日上午11:00～12:00
信仰講座B班：405室
信徒造就B班─神的心意與聖經綜覽：404室
新約班─約翰福音：403或407室。
成人主日學週間課程：歡迎參加。
查經禱告班：週三10:00~12:00：205室
耶穌言行(五)：週六10:00~11:30：405室

徵召服事：
長青學院徵召關懷同工：內容：課室管理。課餘電話關懷或家庭探訪。詳洽石美姬姊妹0939-260-482。
肢體消息：
安息：李泰祥弟兄於1/2安息主懷，明天1/27上午8:00在第一殯儀館景行廳舉行告別禮拜，願神安慰家屬們的心。

舊址改建奉獻缺額統計圖

缺額奉獻目標：新台幣3億元
實收奉獻：截至1/21截稿止，
舊址改建奉獻共收＄104,382,100

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