台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB

求主開我眼（上）王寓文 2014.01.05
講壇求主開我眼（上）王寓文
讀經：路加福音十一章34~36節

耶穌用眼睛，告訴我們一件重要的事。眼睛指心中的眼睛，眼睛好像燈，這燈是當時的燭燈或油燈，燈要讓它瞭亮、透徹、純淨，使光線可以從燭火穿透燈罩，照亮人的前頭，照亮房子。我們的眼睛要瞭亮，就像玻璃燈罩必須透亮一樣，全身才能光明。一個燭燈要發揮功用，就必須常常把玻璃擦亮，光才能照亮。同樣，我們心中的眼睛向著上帝，上帝會用祂真理的光，耶穌基督會用祂的話語及祂的所行所為，向我們發出福音的大光，聖靈也用啟示的工作，把我們引進入真理。真理的光往我們照過來，我們的眼睛如果昏花了、不舒服、失去功用，裏面就會感覺黑暗，好像那被煤油煙燻黑的燈罩；如果沒有擦拭，光線是透不過去的。主耶穌說，在我們信徒的人生過程，要省察，免得雖然有光照著，裡頭卻是黑暗的。用現代醫學來說，白內障是水晶體硬化之後，光線不容易穿透過去；因為穿透率低，視網膜接受的光線較少，加上折射率不好，就會變成糢糊，嚴重時，只能感受到光線，沒有辦法辨出前面是什麼東西。

每一個向著上帝的眼睛，必須透亮、完好，才會知道前面的道路怎麼走。在我信主的歷程中，我常常的求：主啊！開我的眼睛。1986年12月接近聖誕節時我受洗，當天下午就有眼睛被打開的感覺；受洗完，打開門走出教會時，突然發現，今天的天空好美麗，空氣好像是透亮的，前面的風景我看的好明白啊，突然有種眼睛被打開的感覺，到現在還記憶猶新；眼睛打開了，突然對這個世界看清楚，前面每一步都踏實了。主耶穌要我們小心，常常祈求，使我們的心眼透亮，能看清楚這世界是怎麼一回事、人生到底要怎麼樣經營。今天從聖經來看，要怎麼向主求，使眼睛透亮，讓那光照進來。

一、求主開我眼，除去從這世界來的蒙蔽！
哥林多後書四4「此等不信之人被這世界的神弄瞎心眼，不叫基督榮耀福音的光照著他們。基督本是神的像。」世界的神就是邪惡的屬靈黑暗勢力，在每個世代做工，以致於人看不見上帝的真理、基督的福音；雖然光在那裏，但是卻照不到人的裏頭去，因為人的眼睛瞎了。弄瞎了，或是說蒙蔽了，眼睛就不能發揮功用；不是福音的光沒有照，而是人的心眼瞎了，失去功用。原來在我們看到的世界背後有個黑暗的權勢，這黑暗的權勢叫人不信、敵擋上帝的福音，還會叫人貪婪、淫亂、說謊、暴力，基督徒要常常求，讓我們的心眼不要被這個世界的神，所散佈的許多聲音及樣式所迷惑，以致於我們的心眼越來越糢糊，讓上帝的光沒有辦法照進我們裏頭。

除去蒙蔽，脫離捆綁。
我曾經是一天抽五包煙的煙槍，換句話說，我醒著的時候幾乎都在抽煙。我第一次抽煙是在國中，因為好奇，幾個小男生偷偷去買一包煙，躲在某個同學的家，他的父母不在，我們就點了煙，偷偷抽了一口，雖然很嗆，但是，媒體給我們的印象是抽了煙好man、好酷，越來越帥；到了大學時，就很自然的互相敬煙，我也開始養成抽煙的習慣。說起來也很矛盾，我是成功大學太極社社長，每天早上六點起來，鍛練心肺；八點左右練完了整套太極，就開始拿起煙來開始抽，殘害我的心肺；服役時當預官，很多人因業務送煙，我就越抽越多，最後每天五包；準備留學時，生了一場病，送進三軍總醫院，醫院為了健康，不讓我抽煙；那時心中開始對生命有突破的渴望，也有疑惑，想尋求解答，只是沒有找到；醫院不能抽，我就暫時沒抽煙。就這樣，一路拎著行李到海外留學，先住別人家裏，再住宿舍，因心中尋找能滿足我人生的真理，到了教會查經班；我開始研讀聖經，突然發現裏面開始有個新的東西，可以滿足我，我開始不喜歡煙味，就這樣，慢慢不再抽煙了。有一天，大學同學從西海岸飛到東海岸來，好朋友一看到我，知道我的習慣，伸手就拿出一根煙說：來抽一根吧！好朋友從那麼遠的地方來，怎麼可以不抽一根呢？我接過來，抽了一口感到索然無味，就在朋友面前將煙熄掉，告訴他說：好友啊，我已經不抽煙了，自從信了耶穌，我真覺得上帝改變我的身體，我已經不再需要靠抽煙來滿足，我有更大的滿足在上帝那裏。他似懂非懂，就這樣我向他作了見證。這個世界用各樣的方式蒙蔽人。感謝主，上帝的救恩臨到我，讓我的心眼打開，知道如何不再被這世界許多的論述、聲音、行為模式所蒙蔽，而是順著祂走。

回不去的改變
現在台灣社會正面臨性解放及同志運動論述的衝擊，對幾位立委提出修改民法972條草案，有一位學法律的基督徒說：這讓我想到海邊的寄居蟹，這個草案如果真的生效。海邊的寄居蟹，本來是背著貝殼，但是因為台灣海邊環境被破壞，這大寄居蟹就住在養樂多瓶裏，那小寄居蟹就住在瓶蓋裏面。你可以想像，有一天小寄居蟹跟大寄居蟹說：幫我找一個貝殼。終於找到了，可是小寄居蟹脫下了瓶蓋，想要鑽到貝殼裏，卻說：我回不去了，因為我已經變形了。我終於明白這位讀法律基督徒心中的焦急了，我也是這樣的焦急。

這世界有許多的論述，譬如：性解放的說法，性可以帶給人歡愉，性是健康且有益於人，所以我們不需要在為傳宗接代的功能來束縛，也不必為忠貞、倫理來捆住，甚至在追求性的快樂，也不需要在被性別所束縛，你應該去開發性裏面的快樂。按照這論述，你就不難理解，背後社會團體提給教育部，發到國中、國小的水漾青春教案，教導孩子如何開發性方面的感受。同志團體的論述是這樣：同性之間如果互相吸引，彼此互有情愫，以致於最後在肉體上互相的取悅，這是美好的情愛表逹，我們應當給與他們如傳統婚姻的權利，讓他們結為夫妻。

求主擦亮我們眼睛，不被性解放／同性戀論述蒙蔽。
神的創造與婚姻
●人是按著神尊貴的形象造的，造男造女，男女有別。
●神設立婚姻，婚姻是一夫一妻，一男一女，神期望人持守互許忠貞及委身的神聖婚約，使個人、家庭、社會蒙福。
●性是賜與人的神聖禮物，在忠貞委身的婚姻裏享受，並因此生養敬虔的後代。

上帝對性別、婚姻的性，有祂創造的秩序及命定，讓人得著幸福的法則，當然這個世界的神，在人鼓動人情慾的發動，會有一些論述，我們不要被蒙蔽。

神恨惡罪惡，卻愛罪人。
●神譴責所有婚姻外的性行為，視為犯罪。
●神也譴責男男、女女的逆性交合，同性戀者的性行為是不討神喜悅的。
●這是墮落敗壞的世界。神恨惡罪，卻愛罪人。神能救罪人脫離一切敗壞。

在性方面，的的確確有許多的軟弱及墮落，而神譴責所有婚姻外的性行為，同樣的神也譴責同性戀的逆性交合，可是卻有一件事情我們非常明白，神恨惡那些罪惡，卻愛罪人，也能夠救罪人。

聖潔的自由、滿足
基督徒在這樣的世界要怎樣活？
●我們因著神是聖潔的，所以用聖潔尊貴守住身體，遠避神不喜悅的性行為，不放縱私慾邪情，我們雖同樣軟弱，卻呼籲性解放者，回轉認識神，願他們在真理裏得自由及滿足。
●我們當效法神，拒絕同性戀的行為，卻愛同性戀者，願他們得著神的愛，認識自己是神的兒女，並因此開始追求成為聖潔。

陪伴有心人
我想性解放或者同志運動，在台灣會越來越被倡導，現在的媒體已經大量的偏往這裡，我們也會有許多的聲音掩蓋住，甚至蒙蔽我們的心眼，我們必須察驗。有些人問我，如果有朋友是同性戀者，也想尋找救恩、答案、出路，我們應當怎麼陪伴他們呢？

1、他們與我們一樣，可能缺欠愛而痛苦，都需要感受到神無條件的愛，我們歡迎他們在我們當中一起體會神的愛。

2、他們與我們一樣，曾經心受創傷，都渴望朋友接納，得到醫治，我們用聆聽他們生命故事來表逹接納，作他們的朋友。

3、他們與我們一樣，迷惘於我是誰？生命有意義嗎？都需要自我身份肯定，我們可以幫他們認清自己是神所創造的，也是神所愛的。

4、他們與我們一樣，有自己獨特的生命故事，都需要有人了解與同行，我們可以幫助他們在同性間建立親密、健康的友誼。

5、他們與我們一樣，渴望生命可以翻轉，我們可以幫助他們認識神，接受耶穌基督，經歷聖靈大能的生命更新。

6、他們與我們一樣，渴望神的同在，我們可以鼓勵他們接受輔導，努力以神的兒女的身份，活出為主而活。

7、他們與我們一樣，會跌倒、會軟弱，我們可以用盼望的態度持續陪伴他。

8、他們與我們一樣，會聽見世界的聲音而迷惑，我們溫柔而堅定地提醒不要受騙而去認同「順著你自己，不需要改變」。

9、他們與我們一樣，可以在基督裡剛強得勝，活出改變及不再一樣，我們可以為他們有所改變，願意追求聖潔而感恩。

10、活在鼓吹放縱私慾邪情的世界，他們與我們有一樣的目標，就是「成為聖潔」，我們可以為他們禱告，願我們及他們持續體會父神的慈愛、主耶穌的恩典和聖靈的大能，活出聖潔。

這世界會有更多的聲音告訴我們，你可以隨著自己裏面的情慾去行，可是我們從神領受的是，活出聖潔，這是當我們的眼睛被打亮、打開以後，我們在這個世界要活出的樣式。(下期待續)

這篇文章來自台北基督徒南京東路禮拜堂 NKEC on WEB
http://www.nkec.org.tw/group/html

來源網址:
http://www.nkec.org.tw/group/html/modules/sections/index.php?op=viewarticle&artid=3064