馬太福音六19-七14 2013.12.23-2013.12.29
靈修默想題目─馬太福音
12／23一 馬太福音 六章19~21
一、為什麼不要為自己積財寶在地上？我為自己積財寶在地上嗎？
A：因為地上的衣服有蟲蛀，金幣、銀幣有鏽侵蝕，也有賊挖洞來偷。這些都是暫時的，並不是真正可靠。
註：古時沒有紙幣，只有金幣、銀幣；這些錢幣都會被鏽侵蝕，減少份量價值。
二、要積聚什麼財寶？為什麼？我看重，並積聚天上的財寶嗎？
A：要為自己積聚財寶在天上，那裡沒有蟲蛀，不會鏽蝕，也沒有賊挖洞來偷。因為你的財寶在哪裡，你的心也在那裡。
12／24二 馬太福音 六章22~23
一、眼睛有什麼重要？我愛惜眼睛，保有良好的視力，被神所用嗎？
A：眼睛就是身體的燈；如果眼睛健全，看得清清楚楚，整個人就充滿光明；如果眼睛損壞，無法看見，整個人就生活在黑暗中。
二、心靈的眼睛有什麼重要呢？我常親近神，內心光明嗎？
A：你心靈的眼睛若損壞了，內心在黑暗中，不但看不清楚，不能分辨是非；並且生活沒有光明，人生沒有希望，這樣的黑暗是何等的大呢！
12／25三 馬太福音 六章24~30
一、v24事奉神，有什麼是不可能的？我討神喜歡，勝過金錢得失嗎？
A：一個人不能同時事奉兩個主人。不是恨這主人，愛那主人；就是看重這主人，輕看那主人，不可能同時滿足兩個主人。你們不能事奉神，又事奉金錢。
二、為什麼不要憂慮吃什麼，喝什麼？我為飲食憂慮嗎？
A：生命比食物重要；你們看天空的飛鳥，不撒種，不收割，也不積蓄糧食在倉庫裡，你們的天父尚且養活牠。你們不比飛鳥貴重得多嗎？你們的生命在天父手中，你們哪一個能用思慮，使自己的壽命延長一刻呢？
三、為什麼不要憂慮穿什麼？我為所穿的衣服憂慮嗎？
A：身體比衣服重要。想想看，野地的百合花怎樣生長，它們既不勞苦，也不紡織，但所羅門極榮耀時，所穿戴的也不如這些花中的一朵。野地的草，今天還在，明天就可能被丟在爐子裡，神還給它美麗的妝飾，何況你們呢？
註：「百合花」泛指生長在野地，無人照顧的花朵；不是今天所稱的百合花。
12／26四 馬太福音 六章31~34
一、外邦人追求什麼？應當先追求什麼？為什麼？我順從神，追求神的義嗎？
A：不相信神的外邦人為衣食憂慮，追求金錢、美食、美衣。我們所需用的一切天父是知道的，要先追求神的國和神的義，這一切都要加給我們了。
二、為什麼不要為明天憂慮？我信靠神，或為明天憂慮，徒增煩惱？
A：明天自有明天的難處，一天的難處一天當就夠了。不是不為明天計劃，而是把一切交託在神手中，相信明天神必賜夠用的恩典，解決難題。
12／27五 馬太福音 七章1~6
一、v1為什麼不可論斷人？我批評論斷人，或到神面前禱告？
A：不要論斷人，免得自己被論斷。因為神是公義的，你們怎樣論斷人，也必怎樣被論斷；你們用什麼標準衡量人，也必照樣衡量你們。論斷是把自己當作審判官，定人的罪。論斷不可能公正，因人所知有限，只見外表，不知內心；只有無所不知的神，有審判的權柄，所有的人都要接受神公義的審判。
註：「論斷」指「審判」；也就是自以為是審判官，用自己的標準定人的罪。
二、v3論斷者有什麼盲點？我常見別人的錯誤，不知自己有「樑木」嗎？
A：看見弟兄眼中的碎屑，卻不想自己眼中有樑木。論斷有如樑木，要代替神行審判。論斷者既僭越神的地位，就不可能除去弟兄道德上的小錯誤。
註：「刺」可更貼切譯為「斑點、碎屑」。
三、v6應當避免什麼錯誤？我把神聖、寶貴的，給適當的人嗎？
A：不要把聖物給狗，因為狗不能分辨，不知什麼是聖物。也不要把珍珠丟在豬前；因為豬不知珍珠的寶貴，反以為你害牠，踐踏了珍珠，轉過來咬你。應當把神聖、寶貴的，給適當的對象，免得適得其反。
12／28六 馬太福音 七章7~12
一、v7有什麼應許？我不斷祈求、尋求、嘗試直到得著美好的品格、靈命嗎？
A：對於五至七章一切美好的品格和靈性，你們要繼續不斷祈求，就給你們；要不斷尋求，就尋見；要叩門，就給你們開門。因為凡祈求天國美好品格、靈命的，就必得著；尋找的，就尋見；叩門的，神就給他們開門。
註：「祈求、尋找和叩門」都是現在式、命令語氣，要人繼續不斷祈求、尋找和叩門，直到得到天國美好的品格和靈命。
二、v 9祈求應有什麼信心？我相信天父樂意把美好的品格和生命賜給我嗎？
A：有哪一個父親，兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反給他蛇呢？在天父面前，我們雖然不好，沒有達到天父的標準，尚且知道拿好東西給兒女，何況天父豈不更把好東西—天國的品格和靈命，給求祂的人嗎？
三、什麼是律法和先知的道理？我以真誠、善良、愛心待人嗎？
A：你們願意人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。
12／29日 馬太福音 七章13~14
一、為什麼要進窄門？我不禱告，不追求靈命成長，浪費神的恩典嗎？
A：因為引到浪費、毀壞的門是寬的，那條路是大的，進去的人也多。天國的品格、靈命標準是高的，必須不斷祈求、尋找才能得到；浪費神的恩典，毀壞美好品格、靈命的門是寬的，路是大的，進去的人也多。
註：「滅亡」此處可更貼切譯為「浪費」或「毀壞」。
二、為什麼要走小路？我珍惜現在的機會，奉獻自己，追求美好品格和靈命嗎？
A：引到生命的門是窄的，路是小的，找著的人也少。要得到天國美好的品格和豐盛的生命，必須繼續不斷奉獻自己，為神而活，才有可能達到，參羅十二1~2；那門是窄的，路是小的，找到走上去的人是少數。
註：「永生」的應譯為「生命」，原文沒有「永」。
|
|